В пятидесятых годах двадцатого века Советский Союз дружил с коммунистическим
Китаем. В эти времена я был студентом московского института цветных металлов и меня
поселили в общежитие “Коммунка” в одну комнатку с китайским студентом Сюй цин
Сяном. Вечерами мы беседовали на разные темы.
- Сюй почему бы тебе не подобрать подругу сердца среди наших девушек?
- У них много носа на лице!
И Сюй повесил над моей кроватью плакатик китайской красавицы в ярком шелковом
платье.
А как китайцы научились ткать шелк?
- О, это интересная история. Дочь императора госпожа Си Лин ши нашла в саду кокон
шелкопряда. Когда она пила горячий чай, то случайно этот кокон она уронила в чай. Она
попыталась вытащить этот кокон из чая, ухватившись за конец нити и так расплела кокон.
В 92 году уже новой эры при династии Хань в Китай прибыли еврейские купцы. Они были
одеты в хлопчатые одежды. Императору хлопковый материал понравился и он попросил
их организовать в Китае производство хлопковой материи. До них в Китае производили
только конопляную материю плетением. Oна грубоватая, а женщины императорского
дома хотели носить мягкие, нежные одежды. Вот одна из них придумала сваривать
коконы шелкопряда и разматывать их в нить. Технологию ткачества материи
использовали ту, с помощью которой уже делали хлопковую ткань.
Производство шелковой нити шелка и его крашение требует терпения вот евреи и
использовали трудолюбие китайских женщин.
- И много ли сейчас живет евреев в Китае?
- В Шанхае, Харбине жувут евреи, прибывшие из России уже в этом веке. Мы их зовем:
“Ютайжень”, а древних евреев очень много.Тех, кто приехал во времена правления
династии Сун ( 960- 1279 годы) или раньше во времена династии Тан (7 век) - называют
“Хакка”- и означает «пришлые семьи» или «гостевые семьи». Приехавшие
обосновались только в одном городе Кайфынь. По мнению многих ученых, слово
«хакка» не является самоназванием, но было дано этой народности коренными
жителями тех территорий, в которых мигрирующие хакка воспринимались
исключительно как пришлые чужаки. Современные “хакка” считаются потомками
уроженцев северного Китая (Шаньдун, Шаньси, Хэнань), переселившихся с севера
на юг страны в Средние века, под влиянием войн и прочих исторических
обстоятельств. От других представителей китайского этноса “хакка” отличаются
обычаями и традициями, некоторыми особенностями материальной культуры и
высокой социальной сплочённостью. Мы их не считаем отдельным народом. Ведь
их более тридцати миллионов человек. После нападения Чингиз хана на Китай их
стали обозначать иероглифом- “Важная персона”, поскольку Чиниз хан из них
набирал управленцев. Это привело их к быстрой ассимиляции.
Они говорят на старокитайском мандаринском диалекте , у них бороды густее, чем у
китайцев. Они стараются не смешиваться с местным населением, а после нашей
революции вошли в ряды руководителей компартии: Чжоу эньлай и его друг Дэн сяо пин!
Сунь Ятсен, Чан Кайши. Они очень умные! Чжоу энлай потомок Чжоу Дуньи, который Х1
веке развил неоконфуцианство.
- А как китайцы создали порох, если у них нет месторождений серы и селитры? Есть
только уголь.
- Залежи селитры и серы были в Египте. Евреи узнали тайну пороха еще когда были
рабами в Египте. Порох привезли нам еврейские купцы. На иврите “по”- означает “здесь”,
а “рух”- дух. Какой то любопытный китаец решил поймать этот дух. Он поджег порох в
кувшине и быстро перевернул его. Дух мгновенно поднял кувшин в воздух. Так китайцы
изобрели ракеты. Европейцы, увидев действие ракет, решили что и порох изобретение
китайцев.
- Евреи считают, что Бог сделал человека из глины. Глинянного человека он положил в
печь, чтоб глина затвердела, но предержал его в печи и получились негры- потомки Хама.
Тогда Бог повторил свой эксперимент и недодержал глинянного человека в печи и
получились светлокожие люди- потомки Яфета. И только в третий раз у Бога получились
слегка желтокожие люди:потомки Сима- китайцы, евреи, арабы.Но мы отличаемся от
других потомков первых людей тем, что трудолюбивы и потому не агрессивны и не
завистливы. Нам чужое не нужно. У нас не было крепостнического феодализма. Мы
погружены в свои проблемы.Но посмотри на современную карту Китая. Контуры Китая
похожина на контуры петуха. Так что теперь мы имеем силы поклевать наших соседей,
которые заxватили наши земли, оставив нам горы Тибета и пустыню Гоби. У нас своя
культура. Мы любим смену ощущений: кислое на сладкое, горячее на холодное и
наоборот. Одно слово можно сказать кратко и его же протяжно, что приводи к изменению
смысла сказанного поэтому буквенное обозначение нам не подходит и удобнее
пользоваться иероглифом.
- А для чего китайцы построили Великую китайскую стену?
- Эта стена есть дорога для коней запряженных в телеги. Она невысокая (в 2 метра а в
падинах до 6 метров ), но широкая (9 метров ) и считается самым длинным кладбищем в
мире. Она позволила заменить медленного верблюда на лошадь и есть техническое
достижение древнего мира!
- Спасибо, Суй! Я то думал, что она служила императорам способом удерживать китайцев
внутри империи, чтоб они не вываливались наружу.
- А в Японии есть ли евреи и дружат ли они с китайскими евреями?
- Я не знаю.
Не получив тогда ответа на этот вопрос от Сюй цин Сяна, я много позже познакомился с
работами ряда японских ученых. Существует гипотеза, которая подтверждается и
исследуется многими учеными и профессорами о том, что Японцы – это потерянное
колено Израиля. Согласно этой гипотезе, потерянные колена, кочуя с Запада на Восток,
прошли по Шелковому пути, пересекли Поднебесную империю, вышли к Корейскому
полуострову, и оттуда перебрались в Японию.(В настоящее время в южной Корее в
школах изучают Тору как школьный предмет. ) В настоящее время в Японии
развернулось религиозное движение Мануя. Создатель этого движения профессор
Тесимо утверждает то, что евреи оказали значительное влияние на религию японцев-
синтоизм. Он полагает то, что первые евреи прибыли в Японию еще во втором веке до
новой эры по возникшему в то время Великому шелковому пути. Его утверждения
основаны на религиозных обрядах синтоизма, схожими с oбрядами древнего иудаизма.
Эти евреи принесли в Японию изображения львов. (В Японии нет львов и японцы не
знакомы со львами) , повлияли на архитектуру синтоиских храмов, познакомили со
знаком цветочного солнца и многое другое.Синтоизм это религия, которая считает, что
растения, животные, насекомые имеют душу. Растения не могут кричать поскольку у них
нет рта и легких, но они чувствуют опасносность. Души умерших живут в горах, поэтому
гора Фудзиама священна!
Второе прибытие евреев Тесимо относит к третьему веку новой эры. В Японию прибыл
отряд воинов в 3600 человек из китайской еврейской общины. Они познакомили японцев
с ткачеством шелка, поэтому за ними закрепилось имя “хада” – челнок. Евреи
познакомили китайцев с хлопковой одеждой, производством хлопковой нити, ткачеством с
помощью челнока. До прибытия евреев в Китай там носили плетенные коноплянные
одежды и шкуры. Так что производство китайского шелка основано на привезенной
евреями технологии ткачества. Третья волна евреев прибыла в Японию уже 8 веке и
ознакомила японцев с несторианским вариантом христианства.
Внимательно изучил японский язык лингвист Иосиф Айдельерг.Oн нашел в японском
языке около 3000 корней ивритских слов. Он пришел к выводу: если японская семья
состоит из отца- рикши, матери- гейши, то сын у них Мойша! Идет процесс осознания
принадлежности японцев и китайцев к семитам.
А в «Нихонги» — летописи японского народа от сотворения мира до конца VII
века н. э. много совпадений с историей еврейского народа со времен Исхода
из Египта до раскола Израильско-Иудейского царства на два государства.
Еврейскии царь Шаул в «Нихонги» зовется Шуи. Весьма похоже, если учесть
к тому же, что звука «л» в японском языке нет. Про Шуи говорится, что он был
огромного роста и погиб в бою от стрелы попавшей ему в сердце. Но то же
самое можно прочесть о Шауле в еврейских источниках. Более того, Шуи,
согласно «Нихонги», похоронен в местности, названной Анато. А Шаул,
по Библии, похоронен в уделе колена Биньямина вместе под названием Анатот.
В японском храме есть Святая Святых под названием «хундан» — Дворец
Книги. Какой книги, японцы не знают. Возможно, речь могла идти о свитках
Торы, некогда вывезенных с родины и какое-то время находйвшихся во Дворце
Книги. В процессе богослужения главный японский жрец облачается в белый
халат с кистями на концах рукавов, напоминающими еврейские «цицит», —
кисти на концах молитвенного покрывала у евреев. Примечательно что
у японцев эти кисти называются «цуи».
Поражает фонетическое и смысловое совпадение многих слов в иврите
и японском языке. Вот несколько примеров. По-еврейски «ошибка» — «мишгэ»,
а по-японски «мишиги». По-еврейски «собрание» — «кнессет», и по-японски
очень похоже —”кнесси». На иврите «гора» — «хар», по-японски — «харо». По-
японски «трудность» — «кошу», на иврите — «коши». Список подобных
совпадений можно было бы продолжить. В обычаях евреев и японцев тоже
хватает параллелей. Самая удивительная это «Черный день», который японцы
отмечают ежегодно пятнадцатого числа восьмого месяца. Японские
исторические хроники не зафиксировали смысла этой даты. А у евреев
пятнадцатый день восьмого месяца — это день, когда Иеровоам, сын Набата,
провозгласил создание Израильского царства. Именно в этот день израильтяне
стали суверенной нацией.
Попробуем перейти к оценочным к расчетам доли евреев в японском населении. Если по
еврейскому летосчислению 5718 год, то по современному христианскому — 1957-й. Это
означает, что 5718 лет назад был сотворен Адам, причем зрелым мужчиной, и в том же
году он женился на Хаве — Еве. Мы знаем, человечество имеет прирост 1—4% в год.
Этот прирост в 4 % учитывает биологический тупик размножения, который испытывают
некоторые супружеские пары и смертность. Возьмем малое — 1 %. Следовательно, за
сто лет количество людей удваивается. Простая формула может нам дать А- число
людей, произведенных от одной пары. Примем, что "А" есть количество людей по
прошествии 5717 лет. Тогда А=2 в степени 5717/100=2 в степени 57,2.
Но это число во много раз больше числа людей, живущих на Земле!
Значит, Танах прав: был Всемирный потоп, Каин убил Авеля, были моры и войны! Теперь
подсчитаем какое количество потомков могло быть сейчас в Японии от еврейских
воинов прибывших в Японию в третьем веке. Применим нашу формулу: А=2 в степени
1700лет/100=2 в степени 17. Каждый воин, женившись на местной женщине, произвел бы
2048 человек за одну тысячу лет, а весь отряд произвел бы около 7 372 800 человек за
это время.В тринадцатом веке в Китай вторгся Чингиз хан, который благосклонно
относился к евреям. В результате чего началась массовая ассимиляция евреев в
местном населении. Но, наверняка, евреев не обошли стороной и другие беды! Поэтому
расчеты по нашей формуле на более позднее время бессмыслены. С другой стороны
используемая нами формула степенная и мы должны были ограничить свои расчеты по
этой формуле временем в тысячу лет поскольку с увеличением числа в степени
полученные числа резко возрастают, что не соответствует действительности. Кроме того,
в течении тысячелетия были не только исходные случаи образования смешанных семей.
Здесь возникают три предположения.
1.Если цифра 3600 указана верно, то в Китае была куда более многочисленная еврейская
община: поскольку этот отряд прибыл в Японию из Китая. Мы распологаем сведениями о
китaйской еврейской общине в городе Кайфень. В Х – Х11 веках она якобы насчитывала
всего пять тысяч человек, но Чигиз хан заказал ремесленникам этой общины миллион
стрел и десятки тысяч луков. Кайфыньские луки довольно сложной конструкции и требуют
значительных трудозатрат. Поэтому в Кайфыне жило куда большее население и,
следовательно, более значительное количество ремесленников. В настоящее время в
Китае проживают 32 миллиона народности Хакка, которые предположительно имеют
еврейские корни. Порядок этого числа, видимо, соответствует нашим расчетам и поэтому
расчеты в какой то мере достоверны. Очевидно можно утверждать то, что народ Хакка
является потомками населения этого города. Но только массивные, глубокие
генетические исследования населения Китая могут помочь в решении этого вопроса. Но
не поздно ли генетикам искать следы событий тысячелетней давности? Да и кому это
нужно теперь? Но ведь возникло движение Мануя в Японии и оно привлекает внимание к
себе все больше молодежи!
2. Возможно часть потомков еврейского отряда, прибывшего в Японию, не осталась в
Японии, а расселилась вдоль Великого шелкового пути. В поддержку этого
предположения говорят исследования происхождения казахских аргынов и киргизов. Эти
народы еще при Петре 1 были объединены в киргиз-кайсацкую орду и считают себя
потомками евреев и японцев.
3. Великий шелковый путь был становым хребтом экономики древнего мира. Эта
торговая артерия проходила через территорию разных народов и должна была
охраняться, как конвоем, так и гарнизонами крепостей, расположенными вдоль этого
пути. Поэтому вкраплены слова из иврита в языки этих народов. Великий шелковый путь
привел к необходимости строительства Великой китайской стены, которая служила
дорогой купеческим караванам. Возникновение шелкового пути было результатом
образования Великой Империи Александра Македонского на Востоке. Союзники
Македонского: евреи поняли всю выгодность военной имперской защищенности от
грабителей для торговли и увлеклись торговлей, расширив торговые связи вплоть до
Японии. Великий шелковый путь так же служил источником информации и притягивал к
себе более высоким уровнем жизни. Поэтому возникли поселения евреев- мизрахи вдоль
этого пути в Бухаре, Самарканде, вплоть до Крыма. Поскольку шелковый путь сложился
значительно позже изгнания десяти еврейским племен Ассирией, то первыми купцами
скорее всего были прибывшие из империи Македонского восточные евреи из Персии:
мизрахи, которые поселились в Китае и Японии еще во втором веке до новой эры.
Возможно, нерастворившиеся в людском море некоторые пропавшие еврейские колена
прняли участие во всемирной торговле и присоединились к мизрахам.
Смотри подробнее: Michael Pollack “The jews of Kaifeng” , N .Y.,1984.
Японская гипотеза
Макуя — японское новое религи
Гены аборигенов
Сквозь песчанные бури,
Проливные дожди,
Купаясь в дорожной пыли,
Свой караван купцы вперед вели.
Шелка китайских мастериц,
Снадобья горного Тибета,
Шкуры барсов и тигриц,
Прянности индийского лета.
Перстни дивной красоты,
С изумрудами браслеты,
Сверкающий золотом булат,
Которому каждый воин рад.
После многих дней пути
Как хорошо в теплый дом прийти!
Как хорошо у городских ворот,
Когда купца подруга ждет!
Елда! Моя елда!*-
Уста шептали теплые слова.
Но на Запад зовет дорога:
Встреч и прощаний еще будет много!
Сумрачные леса, топи болот,
Разбой бродяг, грабеж воевод,
Любопытство гонит северянку
На базарную полянку.
Аборигены! Bаши гены для историков очень ценны.
В них память о купеческой империи евреев,
О времени, когда еврейских генов жгут,
Объединял народы ,что в Евразии живут.
Жители придорожных городков
Не могли обойтись без ивритских слов.
Иврит влился в язык аборигенов,
Как сплелись и наши гены.
_________________________________________
* елда - на иврите девочка, а в древнерусском: мужской орган любви:
(археологолингвистика).