Кулесский Роланд


Тени сопровождают человека всю его жизнь. Это может быть тень прошлого или тень, брошенная на кого-то или кем-то, или, наконец, тень мысли, промелькнувшей в сознании... Три стихотворения ниже об этом...

shades-m_resize
Тени, Р.Кулесский

Вечер
     

Вечер смотрит в глаза - он не тот, 

про кого говорят, что "не вечер" - 
  

он приходит в тумане с высот, 
  

с ним в прохладе ласкающей ветер, 
  

он включает огни фонарей, 

закрывает витрины и двери,   

и приятных друг другу людей

собирает увидеться в сквере. 
  

Импозантный, вальяжный, он всем 
  

роль подарит на улице-сцене, 
  

и художнику нравится тем, 
  

что в цвета им раскрашены тени, 
  

как и в пляске забывшихся- тех, 
  

кто в свой круг приглашает потомков, 
  

в круг доступных для предков утех, 
  

где их тени скрывают потёмки.
 
   Клейзмеры в Нетании      

На перекрёстке Дизенгоф и Герцель, 
  

от моря в двух шагах, 
  

галутное здесь не сжимает сердце 
  

забытый страх,  
  

Израиль здесь распрямил осанку 
  

и здесь Натан 
  

дал имя городу, где на стоянку 
  

вставал и Дан. 
        

Сюда стремились из Европы двое, 
  

из Бельгии они. 
 

По духу клейзмеры, там жили как изгои. 
  

Пришли иные дни.
  

Им захотелось в пляске, оглянувшись 
  

назад, запеть, 
  

а получилось - ужаснувшись, 
  

окаменеть... 
      


И вот как тени на перекрёстке 
  

с тех пор одни, 
  

забыть пытаясь в пляске хлёсткой 
  

галута дни.
 


img_0224_resize1
 Руины храма Аполлона. Дидим, Турция
                 


Тень
 

Словно был до того, как вошёл,

и останешься, даже уйдя,.

В этом, верно, судьбы приговор,

как такой же и каплям дождя.

Вот и тень, что в руинах стены,

и сливается с тенью моей,

претендуя, пока мы  одни,

на меня самого. Кто правей

на владение телом моим?

Сам не знаю, к ней что-то влечёт.

как знакомый пейзаж, что родным

показался; как тот поворот

коридора остатков средь стен,

где жреца ждал прославленный Крез... 


Как бессилен над тенями тлен,

так поглотит их в будущем лес. 

Чтобы оставить комментарий, необходимо зарегистрироваться
  • Человеческой гармонии нет и быть не может, поэтому её так упорно ищут. Единичные примеры остаются лишь примером, привлекающим остальных к дальнейшим поискам. Гармония есть лишь в Божественном Замысле, и разуме человека, Замысел постигающего.

  • Спасибо! Прочёл. Не всё понял, но важнее, чтобы вы меня поняли.

  • По-моему -это и есть высшая степень человеческой гармонии с этой данной жизнью.

  • Если автор не возражает, ещё одно дополнение. Так же, когда в библейских текстах указаны всякого рода бедствия или предупреждения, в которых указано \"в те времена\", \"в последние времена\", или говорится об эпохах, эрах и вообще летоисчислении, - так же следует искать лишь свои личные \"периоды\" взросления\", как стадии взросления души. Искать в этом общие предсказания - ошибка. Тем более всё, что даётся нам во временном понятии - революции, перестройки или бедствия, - всё это остаётся новыми видами реальных, а не условных испытаний для каждого человека отдельно. Там проверяется зрелость и уверенность в собственных убеждениях. Так же естественно, что проверяются те, кто уже задумывается над чем-то. А бандит, насильник и далее, - они живут без оглядки на закон в любой инстанции. Я понимаю, что это всё слишком сжато, но принять к сведению стоит. Желаю вам (с автором) успехов!

  • На \"Дорману Валентину.
    Отправил Адаева Айша дата 2011-11-16 07:51:28\"
    1. Брависсимо! Вот, что значит восточная кровь! Вы полностью правильно раскрыли тайну этого иносказания! Заметили и то, что само имя того пророка - не кличка, но аббревиатура Уровня. Именно того, на котором Удостоенный видит Один равномерный Наполняющий Свет.
    Пример. \"Древо жизни\". Из поэзии каббалиста АРИ.
    \"Знай, до начала творения был лишь высший, всё собой заполняющий свет
    И не было свободного незаполненного пространства - Лишь бесконечный, ровный свет всё собой заливал...\"

    Имя Моше (трансформировано в Моисея), тоже Уровень, но другой объём постижения.
    2. Информация в комментариях, потому что привлечь внимание к полному сборнику не легко, как и читать сборник, содержащий плотнейшую информацию о неизвестном. Плюс, в процессе создания сборника был один круг собеседников, на вопросы которых я отвечал. А здесь...
    3. К счастью есть авторы и дополнения, которые позволяют сеять единичные зёрна как бы на другой почве. В этом разделе моя отдельная благодарность за внимание - Роланду Кулесскому, а теперь и вам. Да будет Свет?! Иначе останутся только такие строки:
    \"Тень прогоню, нажав на выключатель...\"
    Или намёки на особенный запах пирожков с горохом.
    Спасибо!

  • Столько интересной информации Вы даете в комментариях и пищу для размышлений.
    Из Вашего коммента : \"Сказано примерно так \"во времена - назван один из пророков - радуги уже не было\". Почти равное сообщение для тех, кто возвысился до уровня, выраженного именем того пророка\" Если я поняла Вас, то на этот уровень возвышенный не увидит разложенный свет, то есть не будет тени- радуги? Происходит соитие с Божественным светом? Спасибо за беседу . С уважением Айша.

  • Признательна Вашему ответу на мой вопрос.
    Для меня-тлен-пыль , песок, забвение, пустыня. И все... А У Вас -лес.
    Лес-возрождение, жизнь.
    Вы оптимистично смотрите на Жизнь. Тогда получается , что тень всегда на былую тень?

    Стоит внимания высказывание :\"Только слияние с божественным источником свете, иначе - растворение в нём, приводит к исчезновению тени и это высший уровень очищения\"
    Для меня , философия- интерполированное учение.

    Даже, слово \" Всевышний\" делит человечество по понятии , то есть по религиям с различными философскими течениями.
    Еще раз спасибо. С уважением Фйша.

  • 1. Я полностью с вами согласен, что и выражено в первом вам отзыве на стихи. Согласен и с тем, что \"Таким образом, философия, как мне кажется, может иметь дело с объектами, априорные свойства которых трудно формализовать (народ, жизнь и смерть, счастье…) и, с моей точки зрения, она, философия, вынуждена использовать более расплывчатые, менее конкретные определения\". Да, менее конкретные определения отданы именно поэзии. Зато высший удел философии, в поиске сути и объяснениях ОПРЕДЕЛЁННОГО раздела, может быть вполне объясним языком почти математическим. Но это редкая философия, высшая из разумных, а не подражательная. Поэтому и обратил ваше внимание на заключительный раздел в моей второй главе. Это выписка из книги Вл. Шмакова, единственного, на мой взгляд, представившего новый философский синтез.
    Что касается всего остального, - когда человек пытается проникнуть и, даже проникнув, рассказать о физических, биологических и математических связях того, что знаем, как \"народ, жизнь и смерть, счастье\", здесь чаще всего изложение обречено на провал. Выигрывает лишь то, что написано языком поэтическим, передавая радость, веру и надежду на лучшую жизнь. При этом в чёткий подсчёт \"лучшего\" лучше не влазить, ибо не всё укладывается в способности и задачи человеческого разума. И большинство вообще не интересуется такими глубинами. Сыт, пьян, нос в табаке, и ладно. Наверное поэтому и спешат перефразировать высшие достижения, чтобы идеологически запрессовать и развивающееся мышление. Те, кто лишь брюхом живёт, властям они не опасны, они ничего не предложат альтернативного...
    Я что-то пишу вам не потому, что жажду выразить несогласие. Просто ваши работы и высказывания подталкивают меня поискать варианты; утвердить себя в своих выводах, или принять поправки к ним. Иначе я вообще сдохну от одиночества. Сегодня мне прислали ссылку на короткий телефильм о тайнах ивритского алфавита. Естественно, в 2 минуты не всё рассказано, но там есть и продолжения. Может быть, кому-то будет интересно. С этих соображений ставлю ссылку, а не для того, чтобы рекламировать или обсуждать, навязывая своё. Я там тоже ещё не всё посмотрел. http://www.youtube.com/watch?v=SackTyuwmrw&feature=related

  • Дорогой Валентин!
    Я недостаточно чётко сформулировал свою мысль, что и вызвало ваш комментарий.
    Разумеется, любая область знания требует прежде всего чёткой классификации объектов исследования те есть чётких определений. Что касается философии, то её объекты исследования, являются, как правило, индетерминированными, то есть обладают малой априорной информацией. К примеру, в математике это не имеет места и априорная информация должна быть чётко сформулирована в рамках ограничений и допущений. Это справедливо и в тех случаях, когда объект обладает стохастическими свойствами.
    Таким образом, философия, как мне кажется, может иметь дело с объектами, априорные свойства которых трудно формализовать (народ, жизнь и смерть, счастье…) и, с моей точки зрения, она, философия, вынуждена использовать более расплывчатые, менее конкретные определения.
    Это всё, что я имел в виду.
    Спасибо вам за ваш комментарий, Роланд.

  • Очень понравился ваш ответ Айше. Добавлю лишь то, что \"слияние с божественным источником света, иначе - растворение в нём\" - является и остаётся объяснением символа СОИТИЕ - символа шестиконечной звезды. Есть объяснения и синим полосам под и над, но об этом отдельно.
    Как иносказательно говорится в каббале об \"исчезновении тени\", так же есть равное упоминание о радуге. Сказано примерно так \"во времена - назван один из пророков - радуги уже не было\". Почти равное сообщение для тех, кто возвысился до уровня, выраженного именем того пророка. К сожалению вижу, что в суете начинаю многие подробности забывать. Хотя, - кажется сказал Гётте, - \"В подробностях - Бог\".

  • Как хорошо сказала Ирина Лейшгольд про стихи Роланда - \"Их надо думать\"...
    Конечно же, уважаемый Роланд, я не просто прочла ваши стихи, а серьёзно задумалась над ролью ТЕНИ в нашей жизни... Хорошего вам настроения!
    С искренним уважением - Ариша.

  • Дорогая Айша, очень тронут вашим погружением в стихи и сразу должен сказать, что, как мне кажется, их подтекст \"на поверхности\".
    Действительно, освещённый предмет отбрасывает тень и если этот свет божественный, то можно предположить, что мысль человека тоже отбросит тень. Только слияние с божественным источником свете, иначе - растворение в нём, приводит к исчезновению тени и это высший уровень очищения, как я его понимаю из каббалы.
    Теперь строки \"Как бессилен над тенями тлен,/так поглотит их в будущем лес\". Можно предположить, что руины храма ждёт дальнейшее разрушение и забвение, так что на месте его вырастет лес. И лесная тень поглотит тени храма, которые от него только и останутся, ведь тени не поддаются тленью. Так и я стою среди руин и моя тень поглащена их тенью.
    Рад вам и вашим вопросам. Огромное спасибо! Ваш Роланд.

  • Дорогой Валентин! Очень занят был последние дни, а ваши вопросы не столь просты, чтобы на них немедленно ответить. Постараюсь ответить завтра. Ваш Роланд

  • Уважаемый Роланд, Ваши стихи - симбиоз чувств художника и поэта. Мне они показались сюрреалистичными. Они необыкновенны и глубоки.
    К ним возвращаешься, перечитываешь и думаешь \" А так ли я поняла поэта?\"
    Хватит ли ума у человека распознать тень мысли от Божественного света?
    Интересна Ваша трактовка \"так поглотит их в будущем лес.\" Что вы вложили в эти строки?
    С уважением Айша.

  • Уточню для себя.
    1. Философия БЕЗ чётких определений - не философия. Прочтите последний раздел в моей последней подборке и убедитесь, что ясное можно выразить внятно.
    2. То, с чем мы сталкиваемся, принимая за философию, потому что нам так ЭТО представили, - является отзвуками и перепевами либо религиозных перевёртышей, либо \"эзотерических\", чьи философы или гностики старались высказаться этак особенно, чтобы другой, как бы недостойный, не понял, не украл, не перефразировал.
    3. И поэзия имеет совершенно чёткие пределы или высоты. А) Суть прославление жизни. Б) Песни, радующие душу.
    Недаром религиозные центры делают ставку на псалмы и хоровое пение, что переняли и революционеры. Другое дело, что их песни укладываются в рамки одной: \"Мы жертвою пали в борьбе роковой\".
    4. Я говорил, что произведения Пушкина отличаются тем, что они положительно влияют на настроение, как на душевное состояние; а философские или каббалистические объяснения больше напрягают ум и и развивают разум. При этом древние каббалисты излагали и передавали свои ощущения стихами и песнями. Поэтому я набрался нахальства сопоставить с их творчеством творчество Пушкина.
    5. Лучше сравнить объяснение теоремы, которую ты пусть и с радостью постигаешь, - с песней, которой просто хочется подпеть. В этом преимущество поэзии! А всё остальное, выученное или найденное, как знание, оно всё равно будет ждать момент осознания, когда знание окажется спасительным. Вот и суммируйте: в поэзии - настоящей - \"УХ, ты!\" - звучит сразу, а в науке и философии приходится ждать результатов.
    Сожалею, что у вас нет возможности полистать мои выводы. Ведь всё дело в том, что если мы не довели до конца дело восприятия творчества великих, значит, сколь бы высоко мы не забрались, - нас будут воспринимать и понимать всё меньше и меньше людей. Только поэтому я отложил развлекательное и гонорарное творчество, чтобы, как говорят, \"освежить\" образование.
    В любом случае, спасибо.

  • Замечу, дорогая Света, что, да, и светлый человек отбрасывает тень, но ведь для этого какая-то светлая личность должна его высветить... приятно, что это вы!

  • Учёный оппонент, я дело разумею,
    Тень тени это то, что в мире наблюдал,
    И потому, поверь, я смею
    Набросить тень на тень, что ты воображал

  • \"Тень прошлого сама бросает тень...\"
    Роланд

    Ученый друг, вот тут ты маху дал,
    Когда на тень от тени указал.

    Признаюсь вам и в темноте и лени,
    Но тени не отбрасывают тени!!!

    Тень прошлого ? Какого там рожна?
    Она ведь нам и на хрен не нужна!

  • Роланд! Я уже упоминала, что даже от светлого человека падает тень. И ваша тень - при всей горечи- светлая!..Но не наводите тень на плетень--ей там будет плохо.

  • Валерия, дорогая! Спасибо за тепло и экспромт. Приятно стать на сайте первым и, похоже, единственным \"теневым специалистом\". Надеюсь оправдать это неожиданно и приятно полученное \"звание\". На ваш чудный стих – мой как \"специалиста по теням\":

    Тень прошлого сама бросает тень
    На всё, что с нами ныне происходит.
    И может быть настанет день,
    Когда вдруг станет тенью на плетень
    То, что сегодня душу беспокоит

    Ваш Роланд

  • Дорогой Валентин!
    Вы всегда улавливаете в моих попытках уточнить в стихотворной форме то, что \"бросает тень\" на чувства и мысли, которым, на самом деле, можно найти объяснения в философских и религиозных понятиях. Сама суть философии допускает, как мне кажется, отсутствие чётких определений, что и делает поэтический язык близким к языку философов, и я рад, что в вас нашёл понимание и поддержку. Спасибо, ваш Роланд.

  • Дорогой Сандро! Получить от мэтра благосклонную оценку далеко не всегда удаётся. Но особенно приятно её получить, когда голоса читателей почти смолкли и стихи \" в одиночестве\", ибо автор уже сделал для них всё, что мог. Спасибо огромное, ваш Роланд.

  • Дорогая Таня, приятна ваша лаконичная и комплиментарная оценка, которой очень горжусь. Спасибо!

  • Дорогая Ирочка Лейшгольд, признателен за то, что вы бросили тень своей чуткости и таланта на мои несовершенные стихи, скорее ставящие проблему, чем её решающие…Спасибо, Роланд.

  • Удивительный, поразительный размер ваших стихов ЗАСТАВЛЯЕТ читать неспеша, размеренно, вдумчиво.
    Будь я редактором \"Литературного Рейна\" в \"Партнёре\", как Чкония, обязательно написал бы про гражданственность и соразмерные, как дыхание при неспешной прогулке, строки. Другое дело, что он так пишет и там, где соразмерности нет, поэтому я смело перенесу сюда эти слова.
    Всего наилучшего!
    Да, и рисунок прекрасный!!!
    Я скопировал и увеличил его, - красота! И цветность и тени, и клейзмеры - ЕСТЬ. Так вы ещё и художник!

  • Уважаемый Роланд!
    Вопрос к Вам, как к \"теневому специалисту\":

    Как гамлетов из прошлого привлечь
    Нас тени силятся, вольнО же им трудиться!
    Но чтобы к новым наважденьям приобщиться-
    -Должны ль мы тени прошлого беречь?

    Валерия

  • Мне стихи понравились:
    кто в свой круг приглашает потомков,
    в круг доступных для предков утех,
    где их тени скрывают потёмки.

  • Интересно как ребёнок впервые реагирует на собственную тень...Тут и страх и любопытство. А вот взрослые ходят и не замечают свою тень... Стихотворения Роланда полны таинственности и мудрости.

  • Тень, тени...Они всю жизнь всюду сопровождают нас: то идут за нами, повторяя любое наше движение, как наше второе \"я\", то идут впереди, но никогда не убегают,не покидают нас.
    Тени молчат, но могут много сказать наблюдательному человеку. Так, художнику они показывают свою вечернюю окраску, философ вызывает их из прошлого и видит, что они не подвластны тлену, хоть и эфемерны. Вот об этом говорит Роланд в своих трех отнюдь не простых стихотворениях. Их надо не только читать, их надо думать.
    Ирина Лейшгольд

Последние поступления

Кто сейчас на сайте?

Посетители

  • Пользователей на сайте: 0
  • Пользователей не на сайте: 2,300
  • Гостей: 139