EN
Старый сайт
Третий взгляд на «Третью силу»
(В сокращении)
 |
Уважаемые господа!
В последнее время взгляд на события и самого генерала Власова изменились: раньше он был в числе «изменников родины», а в последние годы некоторые политические партии с маргинальными настроениями ставят его на пьедестал, и даже на Путина пытаются накинуть «власовскую» шинель. Валерия Андерс
|
В первые месяцы Великой Отечественной войны в плену у немцев оказались миллионы военнослужащих Красной армии. А уже к началу 1942 г несколько сот тысяч из них сражались в том или ином качестве на стороне немцев против своих вчерашних однополчан.
Столь внушительное число «добровольцев», как их называли, послужило некоторым авторам основанием назвать Отечественную войну второй Гражданской войной. А само это явление было отнесено к категории исторических феноменов.
Было сделано предположение о том, что эти сотни тысяч «добровольцев» составляли зеки. Будто бы именно они, не заслуженно обиженные советской властью, перешли при первой же возможности на сторону противника.
На самом же деле с начала войны освобождение из лагерей даже тех, кто уже отбыл свой срок, резко сократилось. Большую часть зеков оставили до «особого распоряжения».
Могли ли те сотни тысяч бывших красноармейцев стать сознательными борцами со сталинской тиранией, с большевизмом? Говорят - могли. Но ведь призывались в армию юноши, которые родились уже при советской власти. Они подвергались обработке с самого детства: в садике, в школе внушали им, что Сталина нужно любить больше мамы с папой.
Даже многие из представителей интеллигенции, пострадавших от сталинских репрессий, считавших себя невинными жертвами, готовы были всё простить Сталину и только с ним связывали победу в войне. Лишь единицы из них тогда понимали всю логику происходящего.
Не добровольный переход на сторону врага стал причиной массового пленения в первые месяцы войны, а бездарность руководства Красной армии. Но какими были мотивы, которыми руководствовались пленные красноармейцы, соглашаясь на военное сотрудничество с немцами? От кого мог исходить призыв к участию в войне на стороне немцев? А главное, почему он нашёл отклик у сотен тысяч советских военнопленных?
Человеку, выросшему в бывшем Советском Союзе, трудно себе представить, что даже самые крупные должности в вермахте могли занимать люди, не состоявшие в нацистской партии. Более того, отрицательно относившиеся и к самому Гитлеру, и к его «восточной» политике.
Неудавшийся блицкриг, ухудшение положения на фронтах, устойчивое нежелание Гитлера идти на союз с русскими - всё это побуждало критически настроенных офицеров рискнуть начать борьбу против Гитлера, продолжая вести войну против Сталина.
В штабе командующего группой армий «Центр» был разработан проект, предусматривавший формирование русских батальонов под немецким командованием. Проект был одобрен командующим сухопутными войсками.
Но Гитлер считал верхом глупости предоставление покоренным народам оружия. А порядок на захваченных территориях, по его мнению, должны были обеспечивать немецкие войска посредством создания сети военных баз.
Крайне тяжелое положение советских военнопленных в немецких лагерях послужило для многих из них толчком к согласию вступить в «русские» батальоны. Но, тем не менее, оставалась ещё моральная преграда. Чтобы антисоветские настроения у военнопленных приобрели по-настоящему массовый характер, дополнительно к страху голодной смерти потребовалось мощнейшее пропагандистское воздействие. Таким воздействием оказалось отождествление советского большевизма с мировым еврейством. Геббельсовская пропаганда рисовала ужасные картины угрожавшей миру «еврейской диктатуры». Миф о евреях как о врагах всего человечества хорошо воспринимался и немцами, и русскими.
В основу не только геббельсовской пропаганды, но и всей государственной политики Германии были положены воззрения Гитлера. Совершенно вольно и превратно интерпретируя историю, Гитлер повсюду обнаруживал вину евреев. Погромы, родиной которых была Германия, в представлении Гитлера, - это справедливая расправа народа, почувствовавшего, что евреи его разоряют.
Большинство немцев охотно восприняли гитлеровский бред об угрозе со стороны международного еврейства. В основу германского фашизма было положено рассуждение о евреях, заимствованное из антисемитской статьи Лютера «О евреях и их лжи». Лютер писал, что «после дьявола нет у христиан более злобного и опасного врага, чем евреи». И немцы хорошо запомнили, что евреи для германского народа представляют самое большое зло.
Антисемитский нацизм был с воодушевлением воспринят именно немцами. В этом состоит особая «заслуга» германского протестантизма по «арианизации» Иисуса. И мысль об «окончательном решении» впервые возникла ещё в средние века. А основу Нюрнбергских законов 1935 года составила резолюция Латеранского Собора 1215 года. И массовым поджогам синагог 1938 года предшествовали средневековые проповеди Церкви о том, что нет места еврейским синагогам в эпоху Нового Завета.
В России евреи появились только в XVIII веке, но русские боялись их не меньше, чем немцы. И характеризовали они евреев почти теми же выражениями, что и немцы. Даже до появления евреев в России ими пугали детей, как пугают всякой чертовщиной, которую тоже никогда в глаза не видели.
В предреволюционный период русский народ усиленно накачивали патриотической идеологией. Задолго до «мюнхенских» пивных существовали «чайные» в Одессе, где собирались на свои «патриотические» митинги вооруженные отряды черносотенцев, ставшие надежной опорой российского Государя.
Россия старалась не отстать от передовых европейских стран в деле культивирования и распространения ненависти к евреям. Во Франции - дело Дрейфуса, в России - дело Бейлиса. А годом позже - Первая мировая война, и причиной всех неудач объявляются евреи.
Октябрьскому перевороту поспешили придать черты еврейского заговора. Правительство, сформированное Лениным, называется еврейским, хотя в нем из 15 наркомов только один еврей - Троцкий. В эмигрантских кругах распространяется убеждение, что коммунисты, захватившие власть в России, - это мифические сионские мудрецы.
Советская власть, на словах осуждая антисемитизм, на деле усиленно его насаждала. Оскорбления и травля евреев на заводах и фабриках становились обычным явлением. Эта политика неуклонно и последовательно проводилась все последующие годы. А в 1938 году был взят курс на полную ликвидацию еврейства вообще. Начатая по инициативе партии кампания была прервана войной с Германией. Прерванным оказался и более общий процесс «перекрашивания красной идеологии в коричневую».
Но, будучи прерванным в одном месте, этот процесс антиеврейской пропаганды активизировался в других местах, в частности, в немецких лагерях для советских военнопленных. На бывших советских военнослужащих потоком шла информация о том, что якобы все злодеяния большевиков коснулись только русского народа.
В лагерях военнопленных не могло быть евреев, поэтому вскоре стали утверждать, что их вообще не было в Красной армии.
Россия была всегда озабочена не только решением еврейского вопроса - на самом деле, куда более острым и важным для самого существования государства Российского был крестьянский вопрос. В свою аграрную политику большевики включили многое из того, к чему приучали крестьян ещё со времени отмены крепостного права в 1861 году.Провести аграрную реформу в России при сохранении установленного ещё в 1861 году распределения земли между помещиками и крестьянами было практически невозможно. Реформа провалилась ещё во время пребывания Столыпина на посту премьер-министра. Правительственная аристократия, поддержанная Николаем II, отвергла реформу Столыпина.
Но крестьяне тоже сопротивлялись реформе Столыпина, а главное, вообще развитию капитализма в России. Когда почитатели Столыпина говорят, что крестьяне с энтузиазмом восприняли его аграрную реформу, они явно лукавят, ибо более 60% крестьян составляли бедняки, которых Столыпин готов был принести в жертву.
Общинные формы хозяйствования не были эффективными, и Россия никогда не имела излишков хлеба. Если развитые страны при урожае в 500 кг зерна на человека хлеб закупали, то Россия, даже в самые лучшие урожайные годы не имея и 470 кг на человека, хлеб всегда продавала. Мужики ели хлеб с лебедой, поэтому по выражению Л. Толстого «в России голод наступал не когда хлеб не уродился, а когда не уродилась лебеда».
Если в Европе человек освободился от общинных связей ещё в средневековье, то в России они в значительной степени сохранились до сих пор. Процесс распада общинных связей был искусственно задержан большевиками.
Большевики, придя к власти, в числе первых своих законов издали декрет о национализации земли. Тем самым был приостановлен стихийно начавшийся после отречения Николая II процесс захвата помещичьих земель. Крестьян, наконец-то, успокоили, передав им землю в пользование без всякого выкупа. Последствия же того, что собственником земли стало государство в лице правящей верхушки большевиков, крестьяне по-настоящему не осознали ни тогда, ни позднее - ни во время Гражданской войны, ни даже в период коллективизации.
Пока же Ленинский декрет о земле привлек на сторону большевиков массы крестьян и солдат (в сущности, тех же крестьян). Белые же постоянно напоминали крестьянам, что они имеют право распоряжаться только своей землёй, нещадно пороли их шомполами за связь с большевиками. Поэтому диктатура большевиков была для крестьян меньшим злом, чем военная диктатура белых.
Коренное отличие партии большевиков от социал-демократических партий, состоявшее в отказе от построения гражданского общества и в намерении сохранить в России традиционалистскую идеократическую сакральную государственность.
Большевистская идеология, призывавшая к справедливости и к братству, обладала привычными эсхатологическими чертами, обращенными к светлому будущему, в котором не будет места эксплуатации человека человеком, и поэтому соответствовала архаичным понятиям о крестьянском коммунизме. В коммунистической утопии увидели возврат к общине.
Большевики действовали методами, знакомыми крестьянам со времен столыпинской реформы. Но в отличие от Столыпина они сделали ставку на беднейшую часть крестьянства. Тотальное же обобществление, против которого взбунтовались уже и бедняки, было осуждено сначала Сталиным в известной статье «Головокружение от успеха» от 1930 года, а позднее был проведен один из первых показательных судов над сотрудниками НАРКОМЗЕМа. Группу «преступников» возглавляли евреи Крицман и Эпштейн, «попытавшиеся превратить русскую деревню в кибуц».
И приход большевиков к власти выглядел более естественно, по сравнению с тем, как его стали представлять спустя десятилетия. В начавшемся распаде Империи, вызванном разрушением её центра в результате преждевременного или несвоевременного, а главное, «неуклюжего» отречения Николая II, большевики практически не участвовали.
Чувствовал народ и сословную злобу к себе со стороны белых, которой у большевиков не было. Именно на этот народ, который в глазах белых обнаружил себя не «народом-богоносцем», а «восставшим хамом», большевики и сделали свою ставку.
«Внесудебные репрессии» против отдельных социальных групп, из которых наиболее многочисленной были кулаки, тоже находили широкую поддержку в массах. Списки раскулачиваемых, составленные местными органами власти, обсуждались и утверждались затем на сельских сходах, т.е. фактически соседями.
Большевики, сделав ставку на примитивное большинство, добились того, что во второй половине 1930-х годов это большинство стало абсолютным. В среде таких людей вера в заговоры приняла характер эпидемии.
Все деяния большевиков, которые впоследствии воспринимались исключительно как насилия, во многом были заимствованы ими у предшественников и лишь частично усовершенствованы.
Обе революции 1917 года, как бы их не называли, по сути своей были продолжением крестьянской революции, начавшейся ещё в 1905 году, ибо основной движущей силой их были не буржуазия и не пролетариат, ещё не успевшие сформироваться, а крестьяне. К апрелю 1916 года крестьянскими волнениями были охвачены 42 из 49 губерний европейской части России. А с августа 1917 года восставшие крестьяне начали требовать национализации земли.
Пришедшие к власти в Советах большевики фактически сразу же возглавили крестьянскую революцию. Первые декреты большевиков полностью отвечали требованиям крестьян, причем, как в деревне, так и в армии. Они не только сняли напряжение в крестьянской среде, но и сплотили критическую массу, которая стала им опорой и позднее, во время Гражданской войны.
Пока же большевики-коммунисты «рвали» с социалистами-меньшевиками и эсерами. Уже тогда было осознано, что союз между ними принципиально не возможен. Нас же до сих пор убеждают, что, если бы они сумели достигнуть соглашения, Гражданской войны удалось бы избежать. Опорой советского строя стала крестьянская община. Примером для социал-демократов служила западная демократия, превратившая общинника в индивидуума.
Большинство населения страны - крестьяне, получив землю без выкупа, не пошли на массовый и открытый конфликт с советской властью. В июле 1918 года в деревнях были созданы Комбеды, ставшие опорой центральной власти при проведении продразвёрстки.
Значительная часть русских эмигрантов считала своим долгом поддерживать Сталина, возглавившего борьбу за спасение России. Другие, напротив, встали на сторону немцев, рассчитывая с их помощью на разгром СССР как политической системы и военной империи. И лишь небольшая часть наиболее здравомыслящих эмигрантов выступала за Россию без Гитлера и Сталина.
Власов, возглавивший РОД, вынужден был выражать некое совокупное мнение. Ему предстояло вместить в себя и каким -то образом синтезировать взгляды, по крайней мере, представителей трех групп людей, составлявших ядро РОД. То есть, к уже упомянутым «немецким друзьям» и русским эмигрантам добавлялись ещё бывшие советские офицеры.
В отличие от многих бывших офицеров, окружавших Власова, он избежал сталинских чисток в армии. Но ещё более важным оказалось его пребывание в 1938-39 годах в Китае в качестве военного советника Чан Кай-ши, как известно, противника маоистской коммунизации Китая.
Старые русские эмигранты были гораздо лучше информированы обо всех преступлениях, которые творились в СССР. Но вместе с этим они явно идеализировали Германию. Их восхищало то, что Германия, немецкий народ нашли в себе силы за два десятилетия восстановить своё могущество, утраченное в Версале.
Нежелание считаться с реальностью рождало утопию о возможности построения «новой счастливой России» в союзе с германским народом. Хотя большинство немецкого народа в 1933 году сделало свой выбор в пользу национал-социализма.
В вопросе об отношении к евреям позиция Власова принципиально отличалась не только от немецкой, но, главное, от позиции большинства своих русских соотечественников.
Что же касается конечных целей борьбы, то там гораздо ощутимее обнаруживается влияние на Власова со стороны русских эмигрантов. Власов и в довоенный период часто ловил себя на мысли, что многое в политике, проводившейся под руководством Сталина, он не приемлет. Но ни о какой борьбе со сталинским режимом он, конечно, в тот период не задумывался. Впервые с пагубным воздействием лично Сталина на планирование военных операций Власов столкнулся, вступив в командование 2-ой ударной армией, управление которой осуществлялось непосредственно Генштабом.
И все же к тому выбору, который пришлось сделать Власову, его вынудили обстоятельства. Когда уже не осталось никаких шансов на спасение армии, за командующим и офицерами его штаба был прислан самолет. Власов отказался лететь. .
Изложенная Власовым в «Манифесте» причина массовой сдачи в плен советских солдат и офицеров, - народ отказался защищать большевистскую власть - противоречила его личному опыту защитника Москвы. Тем более странно это должно было звучать в конце 1944 - начале 1945 годов.
Несмотря на ухудшение ситуации, шансы превратить РОД в независимую силу значительно выросли. Если после поражения немцев в Сталинграде это осознал Власов, то теперь уже представителям высшего немецкого руководства удалось, наконец, обратить внимание Гитлера на возможность использования русских в борьбе против Красной армии.
С приближением Красной армии к границам Германии, когда пораженческие настроения охватили значительные слои немецкого населения, призыв Власова к союзу с немецким народом, а не с нацистским правительством Германии, находил отклик у здравомыслящих людей, которым путь борьбы против Сталина и Гитлера стал видеться как единственно правильный. Но прежде необходимо было заручиться поддержкой англо-американцев.
Власов, возглавивший Движение, с одной стороны, рассчитывал на то, что союз западных держав со сталинским режимом, вынужденный по своей природе, вскоре распадется. С другой стороны, он якобы знал в окружении Сталина людей, которые могли бы его сбросить, если бы Германия отказалась от проведения захватнической политики по отношению к СССР.
Ситуация резко начала меняться в 1944 году, когда Красная армия вышла к границам Прибалтийских государств, Польши, Венгрии и Румынии. Наконец- то у самого высшего руководства СС возник интерес к формированию русских национальных частей.
Власову сообщили, что Гиммлер, который 20 июля 1944 года был назначен Главнокомандующим резервными войсками, примет его 16 сентября 1944 года в своей походной ставке в Восточной Пруссии.
Сентябрьская встреча Власова с Гиммлером ознаменовала собой практически официальное признание рейхом РОД. !4 ноября 1944 года Власов в Праге зачитал «Манифест» РОД, объявил о создании Комитета Освобождения Народов России (КОНР) и Вооруженных Сил (ВС КОНР).
Что же собой представляла эта «третья сила», находившаяся под командованием Власова? Полностью сформировать и укомплектовать всем необходимым удалось только одну дивизию. Формирование 2-ой дивизии, начатое 17 января 1945 года, так и осталось незавершенным. Для 3-ей дивизии удалось сформировать только её штаб.
Руководство РОД в заключительной фазе войны, по-прежнему, рассчитывало на пропагандистское воздействие РОА, которое сильно переоценивалось из-за почти полного отсутствия информации о быстро меняющейся ситуации.
Власов был хорошо знаком с офицерами, занявшими теперь руководящее положение в Красной армии, в частности, он был в своё время дружен с Рокоссовским. Но всё это - и его знания, и дружеские взаимоотношения - относились к периоду до 1937 года. После 1937 года их пути кардинальным образом разошлись.
Оптимизм вождей РОД опирался на их уверенность, что солдаты и офицеры Красной армии при первом боевом соприкосновении с частями РОА отнесутся к ним по-братски. Ничего не зная о договоренностях на Ялтинской встречи лидеров трех стран в феврале 1945 года, они продолжали верить одновременно и в силу западной демократии, и в непрочность союза западных союзников с Кремлем.
Борьба против англо-американцев не входила и в планы РОА, так как Власов рассчитывал на совместные действия союзников против наступавшей Красной армии.
Американцы прекратили наступление в Богемии, не продвинувшись далее Пльзеня. «Освобождение» Праги было предоставлено Красной армии. Чешская Рада отказалась от услуг РОА
В начавшейся массовой выдаче военнослужащих РОА особую жестокость проявляли англичане. Нередко они выволакивали русских даже из церквей. Находившиеся в лагере пленные немецкие фельдмаршалы и генералы протестовали против выдачи русских генералов, зная, что их ждет на Родине. В сентябре 1945 года выдали «старых» русских эмигрантов, которые вообще никогда не были советскими гражданами. Некоторые эмигранты, не доверяя «демократическим принципам» союзников, стали исчезать из лагерей для интернированных.
