Ум человеческий имеет свои пределы, тогда как глупость человеческая беспредельна.
Это же утверждали до него Шекспир, а позже Эйнштейн.
Обиходное утверждение – у дураков мысли сходятся – вроде бы и не к месту.
Шекспир, считавший весь мир театром, отдавал главные комедийные роли необразованным и глупым. Позже в обиходе появилось определение – тупые, близкое по значению с русским определением – дураки.
Когда в 1994 году вышла американская кинокомедия «Тупой и еще тупее» и мультипликационный фильм «Тупой и ещё тупее» —1995 года, на этом реклама тупости не закончилось. В 2014 году вышло продолжение «Тупой и ещё тупее 2».
Оказывается, быть тупым очень даже весело и интересно.
ИСТОРИЯ ТУПОСТИ
Десятки научных трудов философов и историков посвящены этой теме. Самым известным сочинением является книга Эразма Роттердамского "Похвала глупости" ("Encomium Moriae", 1509).
Сам автор не сомневался, что эта история не закончена:
«Возможно, у меня еще будет случай дополнить материал» - писал он Томасу Мору...
Эта тема была неоднократно продолжена другими авторами. Во всех из них утверждается, что жизнь без глупых людей была бы скучна и неинтересна.
Кто интересуется историей, тот должен знать, что уже египетские жрецы понимали, что инертное и необразованное население, это самый твердый и устойчивый фундамент социальной пирамиды.
Мотивация нижних слоев мало чем отличалась от животных инстинктов: поесть, поспать, продолжить род.
И это жрецами поддерживалось. Человек не должен смотреть дальше своего носа. Жрецы внушали своим приверженцам:
Яйцо сейчас - лучше, чем курица потом – древнеегипетская пословица.
Они уже тогда пытались подсчитать – каким должно быть соотношение умных и дураков . Именно в этом они видели главный принцип устойчивости общества.
Точного результата не получилось. Ориентировочно – 1\6 или 1\7. Сейчас это соотношение смещается в сторону увеличения разрыва по вертикали – богатые\бедные.
Правда, появляется нехорошее чувство – зависть. Из него вырастает огромное количество греховных помыслов и действий. Особенно у глупцов. Поэтому не стоит их обижать.
Например, бедных и глупых многие люди и и за людей не считают. Американцы это пренебрежение отразили в любимой шуточке:
Если ты такой умный – почему такой бедный?
Но ведь были и есть люди, которые двигали прогресс из благих побуждений.
В истории роль таких личностей неоценима. Это были увлеченные своей идеей личности. Многих из этих гениев древности мы не узнаем никогда:
Кто изобрел колесо?
Кто запряг ветер в паруса?
Кто приручил и обуздал лошадь?
Это тоже были по идее гении. Эти люди помогли сделать огромные шаги в развитии человечества. Но они так и ушли непризнанными в неизвестность. Но они, естественно, об этом и не думали.
Более известны и признаны гении социального развития, повлиявшие на развитие человеческих отношений. Их часто ассоциировали с богами.
Пока в этом ряду лишь несколько гениев:
1 Вождь-реформатор Йима (Яма, Яхве, Иегова).
Ввел личные имена, десятичную систему счета, семейное обучение ремеслу.
Считается, что именно он провел первую перепись населения и подготовил первые переселения в благоприятные места проживания (Иран и Индия).
Вождь- реформатор Эль (Элахим, Аллах) – научил земледелию, скотоводству и сохранению продуктов. Ввел календарь, поделив время и земную поверхность на двенадцать. Наладил ремесла, торговлю, цеховое и школьное обучение.
Технический гений Прометей – обеспечил технический прорыв - парус, колесо со спицами и колесницы, получение огня с помощью серы. Это был первый революционер-социалист, решивший перечить власти жрецов и подарить свои изобретения людям.
Он очень хотел улучшить условия жизни людей
Революционера невзлюбили сразу. Элита уже отделила себя от народа и такие примеры бескорыстия были абсолютно ни к чему.
Посовещавшись, боги Олимпа (главный комитет небожителей), осудили его за воровство (Зевс сам этим грешил и как известно похитил красавицу Европу и не только). На самом деле, наказали титана за несогласованную инициативу. Именно из древней истории пришла к нам истина:
инициатива наказуема.
Давно известно, что чем человек умнее, тем больше желания все изменить в лучшую сторону. Есть версия, что древние греки пытались отделить слишком умных от простолюдинов – собирали их на острове Самос. Остров Самос – родина Пифагора, древнегреческого мыслителя, учёного, религиозного и политического деятеля. В первом списке чудес света – три из них находились на этом острове. Отсюда, возможно вышло определение самостоятельность.
Это же поняли и в древнем Риме. Заметили, что и среди рабов встречаются умные и их способности можно использовать. Например, раб в должности номенклатор.
Гулял с хозяином и подсказывал - кому поклонится, а от кого отвернуться. Там уже зрела идея - перевести умных рабов в разряд слуг-простолюдинов. Позже эту идею реализовали в самой северной провинции Рима на Британских островах. В управлении страной такое деление явно просматривается. Английский парламент разделен на палату лордов и палату общин.
Англия и сегодня считается хранительницей устоев аристократической элиты. А главное, остается смотрительницей за соотношением двух основных частей общества.
Конспирологи считают, что за этим следит курируемое англичанами мировое правительство – как бы – не переборщить. Лишние дураки тоже не нужны – это тормоз в развитии общества. Да и слишком умные тоже - все норовят глупым помочь и революции устраивают. Отсюда резонный вывод:
Перебор дураков - войны.
Перебор умных - революции
Продолжение следует.