Муленко Александр

   отрывок из книги пенитенциарных рассказов, которая называется "Колея"

Ещё до начала новых пенитенциарных реформ и разоблачений: до «реймерской кадровой чистки», скоротечной, точно «блицкриг» Адольфа; до первого «копейского дела»; живы были ещё на этом свете и Япончик, и Гайдар, и Виктор Степанович Черномырдин ; — у старшего лейтенанта Брусницкого отсохла рука.

Да ладно бы левая, бог бы с нею, а то рабочая правая.
«Похолодела», — рассказывал он в сердцах и врачам и сослуживцам. Боли, точно иголки, сверлили её злосчастную под самые ноготки; немели пальцы. И это мешало спокойно спать и работать. Потом Брусницкому полегчало, кажется в течение пьянки в прощёное воскресенье . Недуги утихомирились, но рука повисла «по стойке смирно» и осталась бесчувственной навсегда. На ней атрофировались какие-то нервы. Виною оказалось подлое колдовство Телеги — старого заключённого из второго барака. Там доживали свои года люди склонные к оккультизму и суициду, а также всевозможные побегушники и душевнобольные.

В эту беспокойную когорту Телега попал сразу же после отмены смертной казни : то ли в девяносто четвёртом году, когда покарали Чикотило, а может быть даже ранее. Будущий колдун ожидал расстрела за групповое убийство ответственных лиц. Его потерпевшие распутничали в курортной бане. Вольный тогда ещё Телега трудился в ней истопником. Не познавшие в жизни тяжёлой и грязной работы клиенты презрительно общались с любою обслугой. Впрочем, все высокопоставленные люди на этом свете немножко гордецы, и не стоило бы непутёвому кочегару заводиться на почве, где важнее достойный священник или филолог. Или хотя бы старый марксист. Столкнувшись с «групповухой», Телега, словно непорочный и примерный ребёнок, попытался чуть чуточку пристыдить посетителей за распутство, за их циничные разговоры о женщинах, за похабные анекдоты на эту тему, за излишнее, как ему показалось, пьянство… Напрасно. Большие начальнички только посмеялись над его отсталостью в жизни и предложили чумазому «воспитателю» Телеге на короткое время отмыться от сажи и тоже принять участие вместе с ними в рабочей оргии, они называли её «любовью». «И так, мол, и эдак, и каком кверху — кого захочешь и сколько сумеешь», — говорили, показывая подружек. А любая из них не уступала в прелестях самым знатным телеведущим из Москвы. Ни одной жировой откладочки, ни морщиночки на брюхе: длинноволосые, стройные, сочные, с полуоборота завораживающие любого здорового мужика, эти великолепные женщины были уже согласны предоставить бедному замухрышке Телеге в лапы свои необыкновенные телеса почти задарма, да целомудренный работяга оставил их похоти без движения и отказался от панибратства со знатными людьми. Потом же, без праздности осерчавши, решился на преступление против общества — в целом. Подвыпил немножечко на свои, да на кровные заработанные денежки, к несчастью уже гудела эпоха Ельцина , возродившего пьянство, надёжно подпёр лопатами внешние дверцы в бане и... то ли бензином, то ли соляркой, то ли чем-то ещё её облил и поджёг. А в ожидании высшей меры наказания тронулся рассудком. Как-то во время прохождения медосмотра в тюремной больничке ему досталась иголочка от шприца — недоглядели врачи, медбратья и конвоиры. Телега тайно её заправил в ручную вену да изломал на мелкие части в надежде, что какой-нибудь осколочек металла домчится до сердца ранее, чем исполнится приговор, и протаранит миокард. Но назавтра правительство отменило смертную казнь в солидарность с Европой. Вчерашний самоубийца тут же раскаялся и напросился в больничку обратно на операцию по извлечению металла из вены. Лепилы ругались, спасая Телеге жизнь. Однако неблагодарному пациенту долго ещё мерещилось, что один какой-то осколочек буравит в его крови по малому кругу, и очень хотелось обратно в стационар, на чистую мягкую коечку, на больничный режим. Ещё через десять лет у зэка выпали зубы, он состарился, начал кашлять и даже немножечко пожалел, что не воспользовался прелестями убитых им женщин: не свил себе на свободе гнезда, не оставил потомства, не познал великого счастья «по-жириновскому», Телега не стал отцом. И печень, и почки, и селезёнка, и все остальные мягкие ткани у человека зудели в унисон его печалям: кололо и ныло в каждой клетке усохшего тела. Благодаря букету этих заболеваний слабому, старому калеке-уголовнику скостили немного срока, и его пожизненное заключение стало уже не пожизненным, а срочным. Прошло ещё несколько лет. Однажды Телегу сочли сумасшедшим и отправили в «дурку» для профилактики. Эта колония находится в Магнитке.

Когда он вернулся в родную зону после лечения, юный Брусницкий, не знавший Телегу ранее, стоял с дубинкой наперевес в коридоре, по которому арестанты летели в приёмную часть на пересчёт. В его задачу входило зычно на них орать и подгонять излишне медлительных ударами по спине. Так сказать: для острастки, для профилактики — шёл воспитательный процесс.

Телега был хром. Брусницкий принял его вихляющую походку за «борзость» , и вполсилы, не сгоряча, «как положено по уставам» , огрел хромого дубинкой. Осужденный ойкнул, споткнулся и рухнул возле майора Ломакина — к его офицерским сапогам. Тот пнул калеку в промежность — сознательно, больно.

— Пускай она у тебя отсохнет, — прошепелявил беззубый зэк, ругая ногу начальника, и отключился.

Этот удар Ломакина оказался решающим, подлым и даже ненужным, а пострадал от проклятия Брусницкий. И отсохла у старшего лейтенанта совсем не нога, как того попросил у бога забитый зэк, а рука; да ни какая-нибудь, а правая — основа служебного сочинительства. Вспоминая пророчество Телеги, Ломакин и доныне самодовольно смеётся над незадачливым сослуживцем, едва не уволенным в запас за самодурство.

— Надо было тебе, Брусницкий, мочить его сапогами, а мне — дубинкой. И, может быть, тогда бы моя рука отсохла, а не твоя. Ведь у зэков в жизни всё наоборот, ты же знаешь об этом. Плохое у них — всегда хорошее: кради да насилуй, грабь — это дозволено, а ежели честный человек на свете живёт да служит обществу, то по ихнему он — козёл . И сразу подлые зэки колдуют: «Да чтобы у тебя отсохло то или это, да чтобы тебе по гроб досталось в жизни это или то», — язвит майор в окружении подчинённых.

И смеются нижестоящие вертухаи , копируя оскал любимого командира. К чести для старшего лейтенанта из-за этих острот он никогда не кипятился, не мстил, и даже, будучи в добром расположении духа, как-то помог Телеге вне очереди посетить зубопротезный кабинет. Зэку наладили фиксы , позволяющие без боли глотать сырую пищу.

— Эх, Телега, Телега, перестал бы ты шаманить. Во времена Святой инквизиции тебя бы добросовестно сожгли бы, как еретика … А мы, знаешь ли, законопослушные солдаты — добрые и честные люди. Как нам предписывают уставы, вот так и бьём… С возвышенной, с воспитательной целью, с любовью к каждому арестанту.

Телега раскаялся:

— Будьте здоровы, гражданин начальник, — но обратной магической силы его слова не имели…

                                                  *  *  *


Чтобы оставить комментарий, необходимо зарегистрироваться
  • Уважаемый Александр,
    я согласен с Вашим замечанием, что "В России сегодня феодальный строй". Но с той оговоркой, что при феодализме есть шанс на просвещенного монарха или правителя. А когда у власти -преступная группировка, -то шансов на справедливость нулевая.
    Сегодня я посмотрел разгон демонстрации в Минске. Впечатление, что охреневшие тюремщики на свободе бьют мирных демонстрантов в угоду своему ошизевшему батьке Лукашеско.
    Как жаль, что вместо обещанного сообщества равенства и свободы мы идём дружными рядами в рабовладельческий строй! Дожили!
    Теперь вся надежда на "прекрасную Россию будущего", как обещал Алексей Навальный. Страшно за него и за его жизнь , поскольку бандиты во власти расправляются с оппозиционерами, как им вздумается, Шекспир отдыхает.
    Н.Б.

    Комментарий последний раз редактировался в Понедельник, 2 Нояб 2020 - 18:24:24 Буторин Николай
  • Нет оправдания и прощения недоумку Телеге за его жестокий и его личной моралью необоснованный поступок, приговорив к аутодафэ целую группу пьяных о оборзевших людей, считавших что им всё позволено как элите. Ни у кого нет права убивать даже тех, кто вызывают омерзение и ненависть. Мне жаль, что его не успели казнить и я против этого гуманного решения для признавшихся при наличии доказаных фактов причастности.
    Алекскандр Муленко без длительных вступлений и отступлений, с места в карьер, начал свою борьбу с пенитенциарной системой, которая во всём мире далека от совершенства, ибо вершат её люди, начиная с рядового вертухая, вплоть до офицера, мораль которых не всегда и не во всём соответствует требованию к выполнению долга по отношению к осуждённому (и уже наказанному) на должном уровне. Не все они сочувствуют и сопереживают арестанту, бесправному и ограниченному в защите своего достоинства и личности. Все мы читали в своё время "Архипелаг ГУЛАГ" и были потрясены. Мало что изменилось, к сожалению, и по сей день...
    "Как нам предписывают уставы, вот так и бьём… С возвышенной, с воспитательной целью, с любовью к каждому арестанту", пишет автор в конце первой главы. То ли ещё будет, предчувствую я. Спасибо за тревожное начало!

    Комментарий последний раз редактировался в Понедельник, 2 Нояб 2020 - 14:32:42 Талейсник Семен
  • В то время, когда я начинал писать свою Колею и другие рассказы, в Орске случился такой вот поджог. http://www.0-1.ru/?id=78440 Телегино дело чуть-чуть другое. В Краснодаре он на глазах у милиции в центре города убил четверых человек. Никто из служивых не вмешался. Потом убийца выбросил топор и протянул свои руки, сдаваясь. "К вам я претензий не имею", -- сказал он милиционерам. А убил он их за то, что они совращали его подругу. Красавицу. Я как бы связал поджог с этим мотивом. За пятнадцать с лишним лет пребывания в лагере я тоже стал исковерканным и циничным. Чтобы не сказать -- жестоким. Спасибо за понимание. Удивлён активностью читателей.

  • Уважаемый Александр!
    Поскольку Вам трудно читать, советую послушать дискуссию про "Историческую память: рассуждения о прошлом или споры о будущем", и про то, что ВВП с поддержкой силовиков продолжают реставрацию социализма в РФ.
    https://www.youtube.com/watch?v=hwcV6vrVfFg
    Н.Б.

  • В России сегодня феодальный строй. Скоро будет рабовладельческий и потом -- первобытно-общинный.Фильмы у меня не грузятся, поскольку компьютер был мною куплен в прошлом веке. Дискуссия недоступна.

  • Уважаемый Александр!
    Спасибо за рассказ- зарисовку из жизни за колючей проволокой!
    Сложилось впечатление, что в период темных времен (переходных периодов или "смутного времени") в народе всплывают всякого рода старые языческие поверья в порчу, "сглазы" и так далее. Многие в такой период ударяются в религию, другие- в спиритизм и т.д.
    Впечатление, что ваш рассказ как бы не совсем закончен, или оборван на самом интересном- что же дальше произошло с больным, у которого отсохла рука? Что сказали врачи, если он обращался к ним? Или же пошел к знахарю? Будет ли продолжение?
    С наилучшими пожеланиями,
    Валерия

    Комментарий последний раз редактировался в Воскресенье, 1 Нояб 2020 - 22:52:02 Андерс Валерия
  • Я дам продолжение. Рассказов много.

  • Уважаемый Александр!
    Спасибо за Ваш интересный рассказ о жизни подневольной и о тех прелестях которые нам сулит такая жизнь.
    Не факт, что мы и сами не окажемся по ту сторону забора. Не факт, что мы не окажемся там по стечению обстоятельств, от нас не зависящих. Не факт, что нам не дадут, например, пожизненное. Короче, не будем зарекаться.
    А с другой стороны - наказания хоть как-то усмиряют мужские амбиции. Например в России сознание, прямо скажем, желает бо́льшей трезвости ума. Дикие нравы по всей Руси Великой. Когда Джеймс Кук впервые посетил острова Океании, то он удивился тому, как низки были нравы местных обитателей. Он пытался их вразумить, однако толку было мало. В итоге они его и самого прикончили и вроде бы как даже съели. Но это уже другая история.
    Н.Б.

    Комментарий последний раз редактировался в Воскресенье, 1 Нояб 2020 - 23:41:28 Буторин Николай
  • Спасибо, Николай. Улыбнуло. Телега вышел на посёлок и скоро вернется в пустую квартиру своей матушки.

  • А я бы посоветовал Вам почитать на эту тему книгу одного из самых известных современных философов Мишеля Фуко "Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы"
    Более 250 лет назад на Гревской площади в Париже был четвертован Робер-Франсуа Дамьен, покушавшийся на жизнь короля Людовика XV. С описания его чудовищной казни начинается «Надзирать и наказывать» — одна из самых революционных книг по современной теории общества. Кровавый спектакль казни позволяет Фуко продемонстрировать различия между индивидуальным насилием и насилием государства и показать, как с течением времени главным объектом государственного контроля становится не тело, а душа преступника. Эволюция способов надзора и наказания постепенно превращает грубое государственное насилие в сложнейший механизм тотальной биовласти, окутывающий современного человека в его повседневной жизни и формирующий общество тотального контроля.
    С уважением, Юрий Тубольцев

  • К сожалению, Юрий, я почти ослеп и что-то новое прочитать мне трудно. Я и свои-то тексты уже не могу перечитать и поправить. Хотя тематика, предложенная Вами, интересна. Спасибо за неравнодушие.

  • Уважаемый Александр!
    Спасибо за Ваше новое произведение. Зло и добро только на картинке может быть чёрным и белым. У людей всё индивидуально. И отъявленные негодяи тоже плачут,и внешне чистые и честные люди могут оказаться ещё теми мерзавцами. У каждого будет своё представление о добре и зле. В вашем рассказе с одной стороны вроде бы старое зло споткнулось о новое, и всё перемножилось, стало единым сгустком безнадёжности. "Как нам предписывают уставы, вот так и бьём… С возвышенной, с воспитательной целью, с любовью к каждому арестанту" - говорит надзиратель. Но в душе-то всё равно страшно! Насилие в уставах не прописано В небесных уж точно! Придумывая для себя законы, оправдывающие зло, надзиратель остаётся таким же слабым. Он ничем не отличается от арестанта. Он даже хуже преступников, потому что бьёт безоружных, больных.
    Конечно, Телега никакой не шаман. Просто зло ОБЯЗАТЕЛЬНО найдёт свой омут и утонет там. Иначе мир был развалился на пепельные кусочки и никогда бы не возродился! Такие люди как Телега - измерители совести, нравственности.

    Комментарий последний раз редактировался в Воскресенье, 1 Нояб 2020 - 21:17:28 Демидович Татьяна
  • Вы хорошо почувствовали то, что хотел автор донести до читателя. Законы запрещают бить арестантов.

Последние поступления

Кто сейчас на сайте?

Посетители

  • Пользователей на сайте: 0
  • Пользователей не на сайте: 2,328
  • Гостей: 754