Нисина Ляля

Арба скрипела по пыльной дороге. Под этот скрип Саша засыпала, просыпаясь, когда арба подпрыгивала на камнях, но монотонный скрип снова убаюкивал ее и тяжелые веки опускались. Саша из всех сил старалась не спать. Ей казалось, что если она уснет, то немцы обязательно догонят их: три арбы с детьми и проводник, старый Селим в страшной черной кудрявой шапке.

Саша все время трогала за руку Димочку, теплая ли. Старший их брат, Сережка, умер в поезде. Они все спали на верхней полке. Саша головой к окну, Димочка головой к проходу, а Сережка с краю полки, чтобы они с Димкой не скатились. На второе утро Саша проснулась, а рука Сережкина холодная-прехолодная. Совсем как у мамы в то страшное утро, когда ее увезли. Сережка с соседом повезли маму на саночках, а соседка стала рыться в шкафу и забирать мамины платья. Тогда Саша подползла к шкафу и за ногу соседку укусила. А потом заплакала. Так лежа на полу и ревела, пока Сережка не вернулся. Она тогда уже несколько дней не ходила, а Сережка ничего, даже на улицу спускался, хлеба приносил. Он маму на кладбище не повез, рассказывал, только до угла дотащил. Там у скверика уже стояли люди с санками, дожидались грузовика. Маму забрали и увезли. А Сережка, молодец, сумел дойти до райкома. Саша помнила красивый райкомовский дом с колоннами, целых три квартала от скверика. А Сережка дошел. Наутро за ними приехали и забрали всех в госпиталь. Сережка двери в комнату закрыл, и ключ на шею повесил. Он еще осенью картона кусочек от коробки отрезал, адрес на нем написал, к ключу прицепил. Это мама так придумала: если упадет на улице, то будут знать, куда сообщить.


Чтобы оставить комментарий, необходимо зарегистрироваться
  • Дорогая Ляля! Огромное спасибо Вам за такое правдивое повествование, описание людских судеб, которых либо соединила война, либо, напротив, разъединила. Сколько же бед пришлось пережить людям, несправедливого отношения, горя, не уронив при этом человеческого достоинства... Не озлобились, не зачерствели душой....
    Читается Ваша повесть не скажу, что легко,но без душевного надрыва, т.к. написана душой... Да, я тоже вспомнила повесть Анатолия Приставкина "Ночевала тучка золотая" и не только вспомнила , а взяла её с полки, чтобы пролистать....
    Дорогой автор, спасибо вам за повесть. Уверена, что именно такие произведения нужны сейчас, сегодня....

  • Спасибо, Светлана!
    Во всех круговоротах судьбы и жизненных драмах главное - не потерять себя, преодолеть свой страх жить дальше и искать свое счастье. Пройдут библейские сорок лет, сменятся поколения, и новые люди вернутся к этой же точке отсчета, но на другом, высшем уровен. Верю, потому что без веры в лучшее будущее человек опускается до безцветного существования.

  • Автору респект и восхищение!
    По мощи воздействия сопоставимо с КРЫМСКОЙ ОРХИДЕЕЙ Э. Полара и рассказом ТРИЖДЫ Е.Каца. (Кстати, курьез: под этими работами они друг друга пинали, а я их друг от друга защищала. )))
    Ваша повесть - та самая живая, дышащая, теплая, говорящая, даже кричащая ИСТОРИЯ не из учебников и монографий. Настоящая! До сих пор попадалась только научная публицистика на эту тему. Художественный текст впервые.
    Языковые шероховатости приняла за стилизацию под поток детского сознания. Хотя рассогласованности, особенно в первом абзаце, режут глаз. Но это легко поправимо. Как и опечатка в названии.
    Вопрос: прототип гл.героини - образ реальный или собирательный?

  • Ляля, спасибо за прекрасную повесть - трагическую, но одновременно жизнеутверждающую!
    Выселение целого народа с его родной земли - тяжкое преступление…

    Прочла комментарии. Для того чтобы разобраться, почему многие крымские татары служили немцам, надо вспомнить, что в Крыму, как и в других регионах советской России, в 20-30-е годы проходили репрессии. Писатели, журналисты, ученые объявлялись «буржуазными националистами» - среди них был поэт Эшреф Шемьи-заде, который в 1936 - 1937 гг. возглавлял крымский Союз писателей. Скорее всего, местному населению было все равно, что фашисты, что россияне, - они не так хорошо знали немцев и принимали их как освободителей. Иными словами, советская власть сама создавала себе врагов.

    С уважением, Ирина

    P.S. Не берусь давать советы хозяйке сайта, только скажу, что отсечь вампира от источника энергии гуманнее, чем позволять ему сознательно «кормиться» за счет других участников.

  • Все герои - плод моего воображения. Совпадения с реальной жизнью случайны. Заглавие исправила, спасибо!!

  • С грустью наблюдаю зашкаливающую кровожадность: за молчание в конкурсе - отстреливать; за инакомыслие - резать... Или сечь...

    Комментарий последний раз редактировался в Воскресенье, 9 Апр 2017 - 8:18:21 Алекс Марина
  • Уважаемая Ляля!
    Я бы хотела подчеркнуть, что символом жизни в Вашей повести всё-таки стал образ женщины. Сильные духом, характерами, непобедимые от безграничной любви к родным и близким, они держали этот рвущийся снарядами мир на своих хрупких плечах.Жизнь не останавливается и тогда, когда на земле идут войны, падают троны, ломаются империи. Не сломать и человечность... Сердце сжималось от несправедливости страшных обстоятельств, с которыми столкнулись дети, но на протяжении чтения ощущалось, что победа близка - выдержат, вынесут, не сломаются. Вам удалось не только передать историческую правду, но и подчеркнуть важность высоких моральных принципов, как защиты от современных болезней - циничности, жестокости. Прошлое никогда не исчезает из памяти. А Владимиру Борисову хочу сказать, что у фашистов служили не только некоторые татары, но и люди других национальностей. У предательства нет национальности, так же как и у геройства.

    Комментарий последний раз редактировался в Воскресенье, 9 Апр 2017 - 0:22:15 Демидович Татьяна
  • Спасибо, Таня.
    Прошлое не исчезает, но через призму прошедших годов мы по-новому оцениваем происшедшее. И, Вы, кончно правы, не предателбство становятся нашим главным воспоминанием, а именно человеколюбие, доброта и сострадание. Подписываюсь под каждым словом: У предательства нет национальности, так же как нет ее у человеколюбия и жалости и безразличия.

  • Дорогая моя землячка, Лялька! Спасибо за нескудеющий талант, за лёгкое честное искреннее перо, за умело собранный богатейший материал о судьбе случайно встретившихся людей, которых объединила война, блокада, депортация, но и любовь и человеколюбие без принадлежности к определённой нации... Вспомнил я и эвакуацию подростком в Казахстан, вспомнил, как тяжёло читалась трагическая повесть Приставкина "Ночевалап тучка золотая", как жил я в Ленинграде, бывал в Крыму и снова переживаю за судьбу крымских татар, никак не могущих найти себя на своей земле...
    Удивляюсь твоей работоспособности, скрупулёзности, умению хранить столько деталей быта и привычек татар, русских казаков, немецких солдат, оказавшися менее страшными, чем энкеведисты. А какие образы ты нашла среди детишек, умиравших от голода, среди добрых и сердечных местных простых татарок, как нана Фарида, какая жертвенность красавицы Марины, сколько благородства у учительницы, и честности у людей, пришедших на места бывших жителей станиц и посёлков. Как прекрасна чинара, объдинявшая под своеё тенью поколения. Я не могу не подчеркнут великолепный носящий черты местных диалектов героев повести и не считаю возможным обсуждаьть его с Поларом, которому и в повести не хватало пары-тройки матерных слов для "украшения". Просто "плюнуть и растереть" следует подобный комментарий.
    Я прочитал твою повесть повторно, чтобы вспомнить всех её участников и освежить события, но и во второй раз получил удовольствие от настоящей литературы, достойной публикации на любом портале. Низкий поклон твоему трудолюбию и каждой строке, вышедшей из под твоего достойного пера

    Комментарий последний раз редактировался в Суббота, 8 Апр 2017 - 20:18:50 Талейсник Семен
  • Дорогой Семен,
    Вы как всегда точно прочувствовали все, что я хотела сказать этой повестью. Да, чинара - тоже один из образоа произведения. Именно под ней объединяются люди бывшие одной семьей, ставшие такими разными, снова нашедшие друг друга и возможность объединения "под новой чинарой". Мечта моя, чтобы этот процесс сложился в реальной жизни и объединил людей на основе общности языка и духовных ценностей.
    Все знают, что я не скуплюсь на крепкие слова когда этого требует содержание. В данном случае, единственное ругательство из уст Альфии - проклятый дьявол - не содержит ненормативной лексики, поскольку женщины-мусульманки традиционного воспитания таких слов не употребляют.
    Спасибо Вам за душевные слова. Мне сейчас очень нужна поддержка друзей!

  • Статистика знает все. Знает она сколько было героев Советского Союза из крымских татар, но знает и колличество изменников Родины. Практически все карательные операции в Крыму проводтлись татарами служившими у фашистов. 12500 мирных жителей Евпатории, женщин и грудных младенцев было расстрелянно именно татарами. Из песни слов не выбросишь, хотя я лично против депортации всего народа. Сама же повесть написана не плохо, прочитал с интересом. С ув. Вл. Борисов.

  • Владимир, память человеческая хранит крупицы доброты, собирая подобные истории. Холокост во Лбвове был практически полностью осуществлен не немцами, но местными жителями. Но мне как автору ближе случаи спасенния евреев теми же местными жителями. Об этом пишу, потому что верю, что могу хоть на мельчайшею частицу что-то изменить в нашем помешавшемся мире. Солдаты, которых прислали осуществлять выселение, в лжидании приказа ведут себя как нормальные люди - приносят воду, поют песни. Приказ - и их поведение в корне меняется. Не в этом ли причина разрушения и так нестабильной личности Трошина?

  • Ну и поганый же язык и некоторых местных «литераторов»!
    Даже если бы всё, что написал здесь этот бумагомаратель Эндрюша было бы правдой, то и тогда его вопиюще хамская манера выражаться заслуживала бы безусловного осуждения и изгнания!
    Но всё, что он здесь написал, конечно же, пошлая, лицемерная ложь.
    И трагическая тема, и соответствующий теме, лаконичный, но выразительный язык – всё это позволяет высоко оценить литературные достоинства рассказа Ляли Нисиной.
    А вот, коммент нашего бумагомарателя – это злобный, оскорбительный выплеск хама, которому не место среди приличных людей. Очевидно, что ему уже давно «промыли мозг» советские идеологи, не оставив ничего, кроме цинизма и пошлости, которые он принимает за остроумие и талант.
    С уважением к автору рассказа и презрением к хаму комментатору,

    Комментарий последний раз редактировался в Вторник, 11 Апр 2017 - 0:07:45 Андреевский Александр
  • Спасибо Александр!

  • Ну и язык у вас, как будто дворник таджик про своего дедушку рассказывает, и то наверно побогаче будет. У меня осталось ощущение идеологического промывания мозгов, просто в 50х писали "когда был Ленин маленький с кудрявой головой, он тоже бегал в валенках по горке ледяной", а сейчас время изменилось и появились несчастные переселенные татары, среди которых не было жуликов и воров, одни хорошие люди. Странно как-то вот среди французов жулики есть, среди англичан тоже, а вот среди татар нет. Вам, как писательнице, надо научиться строить предложения с распространенными членами предложения и деепричастными оборотами. Войну так примитивно описывали советские идеологи. Все, что вы написали, всем известно.

  • Эндрю Полар, желаю вам научиться выражать свои мысли о прочитанном не оскорбляя автора. Да, все написанной мной всем известно. Если бы это была передовая статья газеты "Правда", то ваша критика, выраженная достаточно вежливо, могла бы иметь место. Но перед вами произведение художественное, то есть не ставящее задачу информации, но предполагающее эмоциональное восприятие известных всех фактов. В дальнейшем предлагаю не читать мои произведения, поскольку фактического материала вы из них не почерпнете, а в промывании мозгов уже не нуждаетесь.

  • Уважаемая Ляля!
    Спасибо Вам за интересную повесть о простых людях, ставших по воле судьбы родными. Произведение написано образно, грамотно, и читается на одном дыхании. Те невзгоды, через которые прошли герои повести, как бы проецируются к читателю и невольно начинаешь им сопереживать. Та несправедливость, которую сеял сталинский режим по отношению к малым народам, те репрессии, какие творилось по отношению к абсолютно далеким от политики людям, их искалеченные судьбы - это страшнее варварства. А ведь происходило все недавно по историческим меркам, 50-60 лет назад.
    Вот и сегодня после аннексии Крыма вновь делят людей по национальному признаку и снова преследуют украинцев и крымских татар! Получается, что русские на полуострове есть высшая каста?! И это утверждение тянется шлейфом ещё с екатерининский времён. Ничего не изменилось. Так и чешется язык спросить: "Кто вас, господа хорошие Романовы, Сталины, Путины сюда звал? В Крым. Почему нужно везде совать своё свиное рыло? И портить людям жизнь. А что мы забыли в Сирии? Цинковые гробы? Там позавчера были сброшены бомбы с газом "Зарин", умерло много людей, в ответ США уничтожило 20 сирийских самолетов с помощью ракет, в войну ввязываются другие государства и она грозит из местной перейти во всеобщую или мировую. Вот Вам и "Трамп наш"!
    Желаю уважаемой Ляле новых успешных публикаций на Острове!
    Н.Б.

  • Спасибо, Николай!
    Вы совершенно правы: деление по национальному признаку всегла ведет к размежеванию по разные стороны баррикад. Но у людей всегда есть способ понять друг друга - сесть за стол и договориться. Слава Б-гу, что варварское отношение правительства не может убить в людях лучшие их черты!

  • Уважаемые дамы и господа, предлагаем Вашему вниманию новую работу на актуальную тему, особо востребованную в последнее время, когда уровень агрессии в обществе зашкаливает.
    Приятного чтения.

Последние поступления

Кто сейчас на сайте?

Афоничев Виктор  

Посетители

  • Пользователей на сайте: 1
  • Пользователей не на сайте: 2,322
  • Гостей: 378