Блеск!
С уважением, Алена

Дорогой Пётр, спасибо за сказку, она понравилась мне. Философское зёрнышко вы зарыли в песочницу и, Моше пытается достать его и разделить на всё человечество одно лишь СЧАСТЬЕ, но, увы - счастье одно не ходит, за его спиной развивает свой чёрный плащ ГОРЕ...
С искренним уважением - Ариша.

Иногда смотрю английские фильмы на тему природы. Там часто звучат фразы типа : "ученые выяснили, что голодный медведь гораздо опаснее для других зверей и человека, нежели сытый". "Ученые выяснили, что, если собаку долго не мыть, это повышпет вероятность, что у нее заведуться блохи"...Ваш Мойша был, повидимому, из этой категории.

Сказка понравилась. Главное - изобрести такую машину для выкачивания и закачивания счастья-несчастья. Вот про это хотелось бы поподробнее! Но здесь автор не раскрыл нам секрета. Приходится верить на слово. И еще непонятно, что было закачано первой девушке "неприличного обличия". Неужели Моше Шлеперзон поделился своим счастьем? Что-то на него не похоже.
А фраза «Много знаний, как и денег, не бывает. Но ведь вы никогда не отказываетесь от денег, если даже их мало?» действительно, гениальная! Возьму себе на вооружение.
Спасибо, Петр, за поучительную сказку! Успехов Вам в творчестве!

Хорошая сказка на тему диалектического единства противоположностей. Со всеми приметами нашего времени, включая бяку Гоги. Лаконично и доходчиво.
У других авторов получалось длиннее. Например, Академия Горя и Радости у И. Ефремова:

"Веда рассказала о великом учете, проводимом Академией в жизни общества,- подсчете горя и счастья в жизни отдельных людей, исследования горя по возрастным группам. Затем следовал анализ изменений горя и радости по этапам исторического развития человечества. Какова бы ни была разнокачественность переживаний, в массовых итогах, обработанных методами больших чисел - стохастики, получались важные закономерности.
Советы, направлявшие дальнейшее развитие общества, обязательно старались добиваться лучших показателей. Только при возрастании радости или ее равновесии с горем считалось, что развитие общества идет успешно." ( "Туманность Андромеды")

В рассказе виртуозно обыгрываются и переозначиваются, переформулируются, трансформируются различные яркие клише, ярлыки, стереотипы, штампы и шаблоны. Есть такое модное словечко - «рефрейминг» - то есть переосмысление и перестройка механизмов восприятия, мышления, поведения с целью избавления от неудачных (возможно даже патогенных) социальных шаблонов. Рамка вокруг художественного рисунка является хорошей метафорой, позволяющей понять суть и механизм рефрейминга. В зависимости от того, что именно попадает в рамку, изменяется информация о содержании рисуемой автором картины, а следовательно, и восприятие того, что на ней изображено. Слово «рефрейминг» — отглагольное существительное от глагола «reframe», означающего «вставить в новую рамку (ту же картину)», «вставить в ту же рамку (новую картину)», «заново приспособить», «по-новому формулировать», поменять фон, изменить контекст, подтект и гипертекст, переосознать, перепрочувствовать ценности или даже ценности изменить. Многие метафоры, сказки, анекдоты можно рассматривать как примеры рефрейминга, где события помещают в определенную «рамку». Автор ставит рамки, зажимает в рамки, расширяет рамки, выходит за рамки, выходит за рамки рамок, выходит за рамки рамок рамок, делает следующий шаг и открываются другие шаги и так постепенно находится новый смысл и открываются новые двери.
С уважением, Юрий Тубольцев

Небольшая по объёму сказка Петра Анзорко оказалась весьма содержательной. Моше Шлеперзон выступает тонким психологом, глубоким философом, смелым экспериментатором. Люди для него подопытные субъекты, и он ведёт за ними наблюдение извне, будто за пауками в банке. Тот , кто так может абстрагироваться от мира чувств да ещё обладает определёнными знаниями всегда находится в выигрышном положении и является хорошим манипулятором. А проблема извечная. Что такое счастье и насколько оно неразлучно с горем. Пословиц по случаю тоже хватает. "Не было бы счастья, да несчастье помогло", "счастье и несчастье по кругу ходят".
Сказка Петра Анзорко, как сказочный ларец с мудрыми присказками. «Женщины любят создавать волшебные миражи, потому что в них очень хорошо мечтать, но они никогда не строят песочные замки, потому что в них невозможно жить». - очень точно подмечено! И еще раз подчеркну компактность сказки. Ничего лишнего, растянутого в повествовании, что даёт возможность насладиться чтением, а после не спеша осмысливать. В первом предложении прячется интрига, читателю сразу трудно догадаться к чему клонит автор. Это тоже интересно!