Новик Алексей


Удивительный край - Приазовская степь!
Здесь как в планетарной летописи, отображены все вехи Земной истории - повсюду геологические памятники, древние курганы, каменные бабы, следы древних городищ. Среди этого разнообразия особенно выделяется "каменный остров" высотой около 12 метров и длиной более 20 - Каменная Могила.



Подобных мест на земле единицы: в Тибете, Непале и Египте. Этот "каменный остров", как считают ученые,
является одним из мощнейших энергетических центров планеты. Большой интерес к Каменной Могиле
проявляют ученые-археологи, биоэнергетики, экстрасенсы, уфологи разных стран.





Каменная Могила - естественное образование.
Образовалось предположительно так: монолитная песчаниковая отмель т.н. сарматского моря сползла по песку в углубление, вымытое рекой, по пути раскололась на множество валунов.









Это единственное в мире подобное образование. На трех гектарах ее площади - примерно три тысячи плит,
многие из них покрыты древними изображениями.




Каменная могила на реке Молочная – это геологический памятник природы. Он образовался из окаменевших
песков далекого от нас по времени Сарматского моря третичной эпохи. Вероятно из песка, нанесенного к
своему устью многоводной рекой. В последующие геологические времена песок превратился в
монолитный песчаник.



В конце ледникового периода этот огромный останец из песчаника оказался островом на пути бурных вод тающих льдов, протекающих в низине пра-реки нынешней Молочной. Могучие потоки воды размыли основание монолита, придав ему грибовидную форму. Имея ослабленное основание, монолит Каменной могилы постепенно раскололся на плиты, которые
за длительное время сползли вниз по песку, образовав уникальную каменную гряду.



Плиты песчаника легли не в хаотическом беспорядке. Кажется, что их кто-то сложил, но не совсем аккуратно.
Многие из плит наклонены в ту или иную сторону, образуя многочисленные пещеры и гроты, пригодные
для пребывания в них человека.



Есть там и Грот Дракона, Быка, и Пещера Бизона и Артемиды и т.п. Естественно, названия условные,
придуманные учеными. Оставили здесь свои следы и ранние христиане: в отдельных пещерах среди
изображений мамонтов и носорогов - символы Иисуса Христа и кресты.



Каменная Могила в наши дни возвышается над окружающей степью скальной грядой высотой с четырех-
пятиэтажный дом. Это выразительное нагромождение каменных глыб производит на посетителей
глубокое впечатление.



Наскальная живопись и сотни петроглифов на стенках и сводах многочисленных пещер и гротов создали здесь
своеобразную богатую историческую и художественную библиотеку древних народов. Рядом с примитивными
культовыми рисунками времени палеолита здесь глубоко вырезаны в камне более поздние письменные знаки.
Многие из них ученые уже прочитали и относят наиболее древние письмена к протошумерскому письму,
предшественнику шумерской письменности, оставившей миру замечательные письменные памятники о жизни
и культуре далекого двуречья Тигра и Евфрата. Уникальный музей-заповедник посещают многие украинские
и зарубежные туристы.






Святилище древнего человека
В российских источниках первое упоминание об удивительном памятнике природы и первобытной культуры было
связано с тем, что в 1778 году, во время русско-турецкой войны, А.В.Суворов поставил здесь пост казаков для
охраны почтового тракта. Позже на карте это место было обозначено, как Камень-Юнь-Таш, что означает в
переводе с тюркского гора – сборный камень. Гора камней была хорошим ориентиром в степи Приазовья, к ней
стягивались многие дороги. Название сборный камень связано, по-видимому, с тем, что здесь могло находиться
место сбора татарских орд при их походах на Русь. В научной литературе о Каменной Могиле впервые в 1837 г.
сообщает русский академик П.И.Кёппен, который осмотрел в пещерах древние надписи. В 1890 году
исследованием каменных пещер занимался профессор Петербургского университета Н.И.Веселовский.
Важным моментом в истории изучения этого памятника древней культуры стали работы в 1938 году научной
экспедиции под руководством Отто Бадера, когда были найдены и изучены пещеры с многообещающими
петроглифами. Каменная Могила вызывала серьезный интерес также у зарубежных ученых, среди них известный
шумеролог Арно Пебель, перебравшийся в тридцатые годы из США в Германию. Во время оккупации Украины
фашистами, он приехал на Каменную Могилу и пробовал читать здесь шумерские тексты, поскольку немцы,
пытаясь доказать превосходство нордической расы, считали эти тексты древним памятником ариев, к которым
относили шумеров. После Великой Отечественной войны на Каменной Могиле успешно трудились ученик
Отто Бадера В.Н.Даниленко и археолог Н.Я.Рудинский, которые нашли, что наскальные изображения содержат
важные исторические сведения о жизни многих древних народов, населявших в далекие времена Приазовье.
В наши дни эти исследования плодотворно продолжает Б.Д.Михайлов.









Время и эрозия сделали из многих скал фигуры похожие на диковинных зверей. Посетители дали им свои названия,
есть скала-ящерица, скала-дракон, скала-птица и другие. В хаотически разбросанных камнях некоторые
энтузиасты пытаются прочесть картину звездного неба. Еще дальше идут приверженцы мистических учений, своим «духовным зрением» они усматривают золотое свечение, якобы столбом опускающееся на поверхность
каменного холма.




Холм Каменной Могилы в древности для многих народов был культовым местом, где совершались ритуальные
действия и приносились жертвы. Об этом напоминают встречающиеся на вершине и вблизи холма жертвенники
в виде небольших площадок с гладкой поверхностью и стоком для крови жертв. Но некоторые считают, что это-
шлифовальные мастерские, где на твердом зернистом песчанике люди каменного века затачивали свои
орудия труда.












Может быть такое строение горы и породило легенду о том, что когда-то богатырь Богур за провинность перед
Аллахом должен был сложить на берегу реки Молочная большую гору. Чтобы быстрее закончить работу Богур
схитрил и неровно и неплотно складывал огромные камни. Когда больше половины работы было уже сделано,
богатырь, поднимая принесенную глыбу, неосторожно оступился и провалился в оставленную им щель между
камнями Там он застрял и умер от голода, и его кости доныне лежат под камнями. После этого Аллах повелел
ветру засыпать песком все щели между камнями. Ныне на Каменной Могиле пещеры, щели между плитами и
подножье холма засыпаны светло-серым песком. Слух о том, что между камнями лежат кости поддерживается
местными жителями, потому что в прошлом при добыче из холма камня для своих нужд селяне находили древние
захоронения. А когда возле одной из пещер посчастливилось найти в песке несколько золотых монет, они
занялись кладоискательством и даже взрывали порохом вход в пещеру. После того, как кто-то из них едва не
погиб, власти пресекли эту затею. Но слухи о кладах доселе живы. Археологи при исследованиях пещер до
сих пор находят древние захоронения.







Это не только памятник геологических эпох, но и свидетельство жизни племен, проходивших эту местность и оставивших бесценные петроглифы. Только представьте: на сводах уцелевших гротов - рисунки эпох палеолита и мезолита, эпохи меди-бронзы и средневековья. Стилизованные рисунки оленей, быков, рыб, людей доносят до наших дней своеобразие мировосприятия древнего человека. Известно, что образ крылатого коня возник именно в украинских степях, на индоевропейской прародине ариев, и нашел образное воплощение на плитах Каменной Могилы



В самом деле, здесь - "Подземный "Эрмитаж" Приазовья", как назвал свою книгу исследователь Могилы Б.Михайлов
Он, в частности, в 1990 году открыл Пещеру Рыбы. Основной атрибут - горельеф с изображением рыбины,
выполненный на каменном полу, покрытом петроглифами в виде линейно-геометрических фигур. Культ Рыбы был
распространен не только в Шумере (Двуречье), но и в Сибири, Палестине, Малой Азии и Закавказье. "Дом Рыбы",
или Пещера Рыбы, в Каменной Могиле - своеобразный храм, где совершались культовые обряды.



Более того: распространено мнение, что "письмена" Каменной Могилы более архаичны, чем письменность
Шумера!
Да-да, существуют версии, что здешние наскальные надписи были первыми образцами письменности человечества: некоторые ученые придерживаются гипотезы, что мелитопольские петроглифы на полторы-две тысячи лет древнее
всемирно известных месопотамских глиняных дощечек.



Что же до самих наскальных изображений Каменной Могилы, то исследователи определили: их хронология охватывает
временное пространство от XVI-XIII тысячелетий до н. э. до X-XII веков. Эти изображения наносились преимущественно
не красками, как в открытых пещерах Франции, Америки, Северной Африки и т.п., а процарапывались. Лишь
отдельные оригиналы и копии петроглифов можно увидеть здесь же в музее: гроты засыпаны песком. Их откапывают,
чтобы исследовать, а потом снова засыпают - спасая от разрушения современными варварами. На новые исследования,
как всегда, не хватает средств. В свое время этот уникальный памятник человеческой истории исследовали ученые
царской России, в частности известный археолог Николай Веселовский. С 1932 г. более-менее последовательно
Каменную Могилу изучали В.Даниленко, А.Бадер, М.Рудницкий, В.Гладилин и Б.Михайлов.






Рисунки и письменные знаки накапливались здесь большой период времени в жизни человечества, начиная со времен
позднего палеолита до бронзового и железного веков. Ознакомиться с найденными рисунками можно в музее.



Ныне не вызывает сомнения, что пещеры Каменной Могилы многие тысячелетия были святилищем древних народов и
не только Причерноморья. Внушающий трепет внешний вид Каменной Могилы, ее неотразимое влияние на души
современников, позволяли ей играть роль мировой Горы – места, откуда, огражденный каменными глыбами, правит миром
Великий Шунун (пер. А.Г.Кифишина). Поэтому сюда к жрецам за «табличками судеб» могли прибывать властители и люди
дальних стран. Некоторые авторы, изучающие Каменную Могилу, находят, что взаимное расположение отдельных частей
святилища и их ориентация на направление лучей солнца в дни равноденствия и летнего солнцестояния говорят, что они
являются составными частями ритуала и культа солнечного бога. Вызывают интерес каменные плиты с надписями, которые
лежат в песке на удалении более пятидесяти метров от основной гряды. Самопроизвольно естественным путем съехать туда
они никак не могли. Полагают, что это части дольменов на бывшей территории святилища. В последующее время они упали надписями вниз и были присыпаны песком, что позволило надписям сохраниться до наших дней.



В нынешнем виде Каменная Могила это только сохранившаяся часть прежнего более высокого и выразительного нагромождения каменных глыб. С трудом можно себе представить какой внушительной выглядела каменная гряда в глазах поклонявшихся ей древних людей. За прошедшие тысячелетия, после того как первожители сделали в пещерах свои рисунки, плиты осели, многие козырьки гротов и потолков пещер, на которых нанесены рисунки, разломились. Встречается так, что часть бывшего когда-то единым целым рисунка находится на сохранившемся участке карниза, а другая на отломившемся и упавшем вниз обломке козырька.




С Каменной могилы еще будет несколько небольших фотозарисовок,так что -следите,кому интересно .
СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ К РАБОТАМ !!!!!



Чтобы оставить комментарий, необходимо зарегистрироваться
  • Красиво! И хороший очерк! Сразу захотелось здесь побывать!

  • Большое спасибо всем за отзывы..Постараюсь ответить на некоторые вопросы
    1. Древние письмена действительно засыпаны песком..Копии представлены в музеи..Но когда я был -музей не работал..
    2. О "каменных бабах" будет отдельный материал-не пропустите
    3. Текст действительно не мой..А сборный из нескольких интерен источников....Моя ошибка в том ,что не указал об этом...
    Еще раз спасибо за внимание к работам...и на очереди новый репортаж о каменной могиле.

  • Уж больно много у нас стало таких, что искреннее полагают, что материал в Интернете, в той же Википедии исключительно от Святого Духа появляется. Поэтому думаю, будет уместным указать под этим материалом и координаты хотя бы этого соавтора: Творческая лаборатория развития человека"Дом Сердца" – рабочая площадка для исследования себя и мира// «Клуб активного отдыха», спец. корр. Нюся. http://www.activeclub.com.ua/modules.php?name=Pages&;
    pa=showpage&pid=124

  • То, что материал взят из интернета не вызывает сомнений. И Алексей Новик даже и не пытался его изменить или разбавить своими взглядами и мнениями, т.е. правильно компилировать.
    Он просто должен был это оговорить...
    Качество и выразительность снимков от всего этого, естественно, не страдает.

  • Материал действительно интересный и познавательный, но является ли текст под фото хотя бы отчасти авторским или исключительно - “народным”, поскольку уже давно размножен в Интернете невероятно? Вот в чем вопрос. Впрочем, не исключаю, что когда-то давно Алексей Новик и дал этому тексту путевку в жизнь. Но тогда у него, судя по всему, был иной псевдоним.

  • Интересный и познавательный фотоматериал. С удовольствием ознакомилась с ним. Спасибо!
    НО, АЛЕКСЕЙ, Я ОБРАТИЛА ВНИМАНИЕ НА ВАШЕ НЕУВАЖЕНИЕ К АВТОРСКИМ РАБОТАМ ОСТРОВИТЯН. ВЫ НЕ ВКЛЮЧИЛИСЬ В НАШ КОЛЛЕКТИВ. ЕСЛИ ВАМ ОКАЗЫВАЮТ ВНИМАНИЕ, ТАК И ВЫ, В СВОЮ ОЧЕРЕДЬ, ДОЛЖНЫ ОТВЕТИТЬ ТЕМ ЖЕ. НАДЕЮСЬ, ЧТО ВЫ УСЛЫШАЛИ МОЮ ПРОСЬБУ...
    С искренним уважением - Ариша.

  • Дорогой Доктор, выделяемых средств никогда не было достаточным, чтобы обеспечить надежную охрану этого уникального памятника ни в советское время, ни тем более - сейчас. Потому самым разумным способом сохранить этот памятник до лучших времен, оказался именно такой. Между прочим, наскальные рисунки и письмена Каменной Могилы на реке Молочной [во времена древней Руси - легендарная река Сутень*. Прим.] сохранились до наших дней именно потому, что еще в глубокой древности были законсервированы песком. Возможно, что когда-нибудь найдутся средства, чтобы защитить весь этот памятник древней культуры красивым крытым сооружением, чтобы археологи могли проводить там свои исследования круглогодично. Что до уже обнаруженных и уже описанных уникальных по содержанию живописных рисунков и невероятной древности письмен мелитопольской «Каменной Могилы», то их копии и даже некоторые оригиналы в достаточной степени представлены в музейной экспозиции заповедника. Очень жаль, что Алексей Новик не представил в этом репортаже фото выставочных залов в общем то весьма и весьма достойного музейного комплекса заповедника. Возможно он порадует островитян такими фотографиями в будущем. С уважением, В. Кравченко


    Примечание: *

    XII век

    1103 год. Битва дружин киевских князей с половцами на приазовской реке Сутень – Молочной


    … У рік 6611 [1103 р.]. Вложив бог у серце руським князям, Святополку [і] Володимиру, добрий намір, і зібралися вони радитись на [озері] Долобську. І сів Святополк [Святополк Ізяславич (8.11. 1050 р. – 16.04.1113 р., Вишгород), великий князь київський (1093 р. – 1113 р.). - Прим. В.К] зі своєю дружиною, а Володимир зі своєю дружиною та в одному шатрі, і стали радитися. І почала говорити дружина Святополкова: «Не час навесні воювати. Погубимо ми смердів і ріллю їх». І сказав Володимир [Володимир II Всеволодович Мономах (1053 р. – 19.05. 1125 р.), великий князь київський (1113 р. – 1125 р.). - Прим. В.К]: «Дивно мені, дружино, що коня дехто жаліє, яким оре хто-небудь. А сього чому не розглянете, що стане смерд орати, а половчин, приїхавши, ударить смерда стрілою, а кобилу його забере. А в оселю його в’їхавши, забере жону його, і дітей, і все майно його візьме. То коня його ти жалієш, а самого чому не жалієш?». І не змогла йому на це відповісти дружина Святополкова, і сказав Святополк: «Брате, я ось готов уже». І встав Святополк, і сказав йому Володимир: «То ти, брате, велике добро зробиш Руській землі». І послали вони удвох [послів] до Давида і Олега [Святославичів], говорячи: «Підіть оба на половців. І або живі ми будемо, або мертві». Давид [Давид Святославич (1050 р. — †1 серпня 1123 р.) — князь переясловський (1073–1076), князь муромський (1076–1093), князь смоленський в (1093 – 1095 рр. і 1096 – 1097 рр.), князь новгородський в (1094 – 1095), князь чернігівський (1097 – 1123). Середній з п'яти синів великого князя київського Святослава II. Внук Ярослава I Мудрого. – Прим. В.К], отож, послухав їх, а Олег [Олег Святославин (у хрещенні - Михайло) (~ 1053 – 1 серпня 1115 р.) — князь Волинський (1073 — 1078), Тмутараканський (з 1083), Чернігівський (1094, 1097), Новгород–Сіверський (1097—1115)). – Прим. В.К] не послухав сього, причину сказавши: «Нездоров я». Володимир же, поцілувавши брата свого, пішов до Переяславля, а Святополк – услід за ним, і Давид Святославич, і Давид Всеславич, і Мстислав [Всеволодович], Ігорів онук, [і] Вячеслав Ярополчич, [і] Ярополк Володимирович. І рушили вони на конях і в човнах, і прибули нижче від порогів, і стали в [урочищі] Протолчах і на Хортичім острові [Оскільки далі сказано, що битва з половцями сталася 4 квітня, а до річки Сутіні (Сутін – приазовская речка Молочная в Запорожской области. До середины 18 века известная как река Сут-Су) руські війська ішли чотири дні, то вони виступили від Протолчів і Хортиці 31 березня; прибуття сюди було, – за традицією, – точно розраховане на свято, на Великдень, який 1103 р. припадав на 29 березня. – Прим. В.К.]. І сіли вони на коней, а піші вої, висівши з човнів, ішли в поле чотири дні, і прийшли на [ріку] Сутінь [Сутінь – приазовська річка Молочна. – Прим. В.К.].
    Половці ж, почувши, що йдуть руси, зібралися без числа і стали радитися. І сказав [хан] Урусоба [половецьке плем’я Урус-оба кочувало зимою в Великому (Дніпровому) Лузі, а влітку - по берегах приазовської річки Молочної (Сутінь). – Прим. В.К]: «Просімо миру в русі, бо кріпко вони битимуться з нами. Ми бо багато зла вчинили Руській землі». І сказали молодші Урусобі: «Якщо ти боїшся русі, то ми не боїмось. Сих же побивши, ми підемо в землю їх і візьмемо всі городи їхні. І хто ізбавить їх од нас?»
    Руськії ж князі і вої молили бога і обітниці воздавали богові і пречистій матері його – той кутею, а той милостинею убогим, а ті пожертвами монастирям. І коли вони так молилися, рушили половці і послали перед собою в сторожі [хана] Алтунопу, що славився в них мужністю. Так само й руські князі послали сторожів своїх. І устерегли вони Алтунопу, і обступили Алтунопу, і вбили його і тих, що були з ним. І ні один [не] втік із них, а всіх побили.
    І пішли полки половецькії, як бори, і не окинути було оком їх, а руси пішли супроти них. І великий бог вложив боязнь велику в половців, І страх напав на них і трепет перед лицем руських воїв. І умлівали вони самі, і коням їхнім не було спіху в ногах, а руси весело на конях і пішо побігли до них. Половці ж, побачивши, як руси кинулися на них, побігли, не зступившись, перед руськими князями, а наші погнали, рубаючи їх, у четвертий [день] місяця квітня.
    І велике спасіння вчинив бог у той день благовірним князям руським і всім християнам, а над ворогами нашими дав побіду велику. І вбили тут у бою двадцять князів: Урусобу, Кочія, Яросланопу, Кітанопу, Кумана, Асупа, Куртка, Ченегрепа, Сурбаря та інших князів їхніх, а Белдузя схопили.
    Потім же сіли брати [обідати?], побідивши ворогів своїх. І привели Белдузя до Святополка, і став Белдузь давати за себе злото, і срібло, і коні, і скот. Святополк же послав його [до] Володимира, і коли він прийшов, запитав його Володимир: «Се, знай, схопила вас клятва! Бо багато разів, давши клятву, розоряли ви Руськую землю! То чому ти не учив синів своїх і рід свій не переступати клятви, і ви проливаєте кров християнську? Нехай тепер буде кров твоя на голові твоїй!» І повелів він убити його, і тоді розсікли його на куски… - «Літопис Руський за Іпатським списком. Київський літопис (з 1118 року – до 1195 року». Переклад з давньоруської Л. Є. Махновця. Текст надається за виданням: Літопис руський / Переклад з давньорус. Л. Є. Махновця; Відп. ред. О. В. Мишанич. – К.: Дніпро, 1989 р.

    ***

  • Эндрю, вы наблюдательны. Действительно первые мегалиты, которые были поставлены 4-6 тысяч лет назад все таковыми и были. Это потом на стыке эр из них стали делать баб и воинов.
    По второму пункту возникает вопрос про наличие моторчика сзади. Я вчера отстрелялся, так что ничем помочь не могу.

  • На первой фотографии каменные бабы слегка напоминают фалосы, особенно один в центре композиции. Это я так - разговор начать, а нельзя ли меня со следующим материалом вне очереди, а то ждать надоело.

    С глубочайшим уважением,
    А.Полар

  • Мне, как давно интересущемуся древней историей, известны десятки случаев "заморозки" археологических объектов. Это делается из политических и из прагматических соображений. Например, не стоит людям знать больше положенного, так как появятся лишние неудобные вопросы. На фоне новых открытий могут возникнуть межрелигиозные и внутрирелигиозные конфликты. Это может возбдить даже целые народы вплоть до военных конфликтов с соседними государствами. Да и вообще, всю историю тогда надо переписывать - а это еще и затратно.
    А что дедать с академиками получившими свои звания и награды за откровенную ересь?
    Не все так уж и просто в этом мире.

  • Дорогой Валерий! А почему Вы считаете закрытие доступа к изучению " тысячи и тысячи наскальных рисунков и древних письмен ныне недоступны для осмотра" мудрым решением? Ведь изучение всего наследия предков важнее вадохранилища и методов борьбы с вандализмом. Лучше и рациональнее создать музей, как, напремер, или сохранять как в Петре, Египте, Перу,Камбодже и пр. местах.. Хотя сейчас Украине не до этого...

  • Этот уникальный памятник природы и истории сохранился исключительно благодаря счастливому случаю, поскольку в 50- годы его собирались как и легендарную геродотову Гиллею – знаменитый запорожский Великий Луг извести - построить тут водохранилище. Весьма мудрым было и решение работавшей в то время археологической экспедиции засыпать наглухо входы в гроты и пещеры песком, дабы сделать их недоступными для вандалов. Поэтому тысячи и тысячи наскальных рисунков и древних письмен ныне недоступны для осмотра. В. Кравченко

  • Уважаемая Валерия, у Вас невероятная интуиция. Действительно, в глубокой древности это каменное урочище называли в там числе и как «Уюн-таш» (храм + камень), что сродни названию «Уюн-дану» - всемирно известному «храму на воде» в Индонезии. Кстати именно тут, вероятнее всего, в непосредственной близи от сказочной земли Гиллеи, располагалась та пещера ("грот Дракона"), где согласно легенде поведанной отцом истории Геродотом, легендарный Геракл встретил «полудеву-полузмею». С ув. Кравченко

  • Уважаемый Алексей!
    Спасибо за интерсную статью и фотографии!
    Это удивительное нагромождение каменных глыб "производит глубокое впечатление" не только на туристов и посетителей, но и на нас- читателей!
    Но так ли я поняла, что Каменная Могила, возвышаясь в Приазовской степи, феноменальна в человеческом понимании и что она древнее Стоунхенджа, египетских пирамид и всех святынь и зиккуратов Востока?
    Поэтому она и была на протяжении многих тысячелетий местом поклонения или «Меккой» древних жрецов Великой Степи, которые оставили здесь сакральные знаки своей религии.
    И как в своё время Олимп в Древней Греции, так и Каменная Могила выполняла функции «мировой горы».
    Возможно, что Каменная Могила или степной холм – это своеобразная модель Мира, в котором отразилась сущность космического устройства, т.е. вход в нижний, потусторонний мир, как позднее это было с пирамидами Египта?!
    Как я поняла, имеет место быть и рукотворная часть этого сооружения- гроты и надписи на их стенах, с чем также было бы любопытно ознакомиться.
    С философской точки зрения, Каменная Могила – это своеобразный храм, соединяющий три мира – небесный, земной и подземный (как пишут в интернете) и сей холм выполнял эту роль многие тысячелетия…
    С наилучшими пожеланиями,
    Валерия

  • Эта подборка не в пример лучше предыдущей, ялтинской. Есть объединяющая идея и интересный поясняющий текст.
    Небольшое пожелание - выбирать время для съемок, если есть возможность, пораньше, или в облачную погоду, а то очень жесткий свет и резкие тени.
    А в целом -очеь хорошо, желаю успехов.
    Борис

  • Предлагаю посмотреть уникальный фоторепортаж об одом из удивительных мест на Земле. Этот памятник природы, а частично и рукотворный официальная историческая наука обходит стороной. На это есть ряд причин.
    Я хочу добавить свою гипотезу хода исторических событий, а также выдержки из одной из статей.
    Но сначала от всей души поздравлю автора с очень удачным репортажем.

    Уникальный памятник природы был облюбован древней жреческой кастой около 10 тысяч лет назад. После извержения Эльбруса те из жрецов, что смогли спастись разошлись. Одни пошли к Арарату и на несколько тысячелетий осели там. Сюда же 8600 лет назад наведывался библейский Ной. Вторые двинулись в Европу по берегу Черного и Азовского морей. Культово-сакральный центр здесь просуществовал 2-3 тысячелетия. Потом движение продолжилось и надписи сходные с теми, что найдены на камнях Каменной могилы найдены в Пенсильвании, а уникальные ювелирные украшения в некрополе в Варне. Обе уникальные находки имеют возраст 7000 лет, т.е письменность старше шумерийской почти на тысячелетие.

    Вот отрывки из статьи о Каменной могиле:

    «Интересной частью истории Каменной Могилы остается изучение памятника ученными нацисткой Германии.
    Известно, что Гитлер, собираясь напасть на мир, благословил и снабдил целые орды ученых - нацистский институт «Аненэрбе» («Наследие предков»), которые должны были найти магическое обоснование силы нацистов. В годы оккупации Украины интерес к Каменной Могиле проявил курировавший рейхсфюрер СС Гиммлер. Он рассматривал Каменную Могилу как древнейший сакральный памятник ариев. Вот почему, когда осенью 1941 года вермахт захватил Мелитополь, сюда прибыли эксперты «Аненэрбе», организовавшие в 1942–43 гг. раскопки Результаты исследований не опубликованы до сих пор и хранятся в Москве.
    Каменная могила оказалась первичным грандиозным древним архивом, прочитав который, можно пролить свет на подлинную историю мировой цивилизации. В свете открытий сделанных на Каменной могиле, можно предположить, что это, самое первое государство на земле располагалось как раз на территории Украины, а под Мелитополем находится духовный центр этого древнего общественного образования!
    Сейчас “Каменная могила” претендент на то, чтобы считаться одним из 7-ми чудес Украины. И претендент вполне заслуженный. Сюда продолжают приезжать со всех концов света археологи, искатели истины, тайных знаний и ясновидящие, но Каменная Могила продолжает хранить тайны и приоткрывает их суть лишь тем, кто готов их принять.
    Этот доисторический памятник экстрасенсы и сенситивные люди, чувствуют благодаря исходящему потоку светлой энергии. Его также фиксируют спутники. Поэтому энергетика песчаного останца высотой с пятиэтажный дом издавна привлекала людей. Это сейчас там можно прочитать «Здесь был Вася». А десять тысяч лет назад здесь оставляли свои знаки и послания наши великие, легендарные предки».
    Целиком статью можно прочесть здесь: http://gifakt.ru/archives/index/kamennaya-mogila-svy
    atilishhe-drevnix-ariev/

Последние поступления

Кто сейчас на сайте?

Сурина Светлана..   Буторин   Николай   Голод Аркадий  

Посетители

  • Пользователей на сайте: 3
  • Пользователей не на сайте: 2,324
  • Гостей: 802