
Поэт – ваятелю под стать –
Готов Алтарь сей воспевать,
И слово – в камне отольётся,
И снова засияет Солнце…
***
Замечательное посвящение, достойное самых высоких оценок.
OTVET на замечания -- от АВТОРА.
----------------------------------
Ответ г-же Татьяне Демидович.
Уважаемая Татьяна! Спасибо Вам за интересный и содержательный комментарий, но позволю себе всё же высказать и некоторые возражения. Слово "ты" в первой строке моего стихотворения:
Пергамский решил воссоздать ты алтарь...
никак, боюсь, не может быть "лишним". Если его убрать, то получится, что это я решил воссоздать Пергамский алтарь, а не Михаил Народицкий, к которому обращено стихотворение. Таких обращений в русской поэзии - бесчисленное количество. См., например, обращение Пушкина к Гнедичу (тоже, кстати в первой строке его стихов):
С Гомером долго ты беседовал один...
Если и здесь убрать "ты" - получится, что с Гомером беседовал не Гнедич, а сам Пушкин.
"Там" во второй строке моего стихотворения:
И там это чудо воздвигнуть, как встарь...
также не является словом-паразитом - оно указывает на намерение Михаила воссоздать "это чудо" на месте его находки, в самом Пергаме ("как встарь"), а не в берлинском музее "Пергамон", где сохранившиеся фрагменты алтаря в данный момент находятся и будут оставаться там и впредь. Выражение же "это чудо" давно стало устойчивым оборотом русского языка и в данном контексте нерасторжимо - одно слово "чудо", без указательного местоимения, здесь, к сожалению, нельзя оставить, даже если бы к "чуду" было и какое-нибудь дополнение, например, "чудо совершенства", или же эпитет, например, "грандиозное чудо", всё равно указательное местоимение "это" здесь совершенно необходимо.
- - - - - - - - - - -
Ответ г-же Людмиле Некрасовской.
Уважаемая Людмила! Совершенно согласен с Вашим мнением об избыточности инверсий в моём стихотворении. Не устаю восхищаться Вашей неустанной, бескомпромиссной и даже временами бесстрашной борьбой со зловредными инверсиями, которые действительно давно пора с корнем выкорчевать из русской поэзии (см., например, http://www.andersval.nl/publikatsii/master-klass/7618-otsenki-parodij-i-razbor-poljotov , где Вы не убоялись даже и самому Пушкину высказать справедливое и принципиальное замечание, что "инверсия утяжеляет строку" поэта
Мой примет охладелый прах?).
-С уважением, В.К.
Нелёгкие испытания у наших конкурсантов. Комментарии, как острые копья летят со всех сторон)) Стихотворение носит познавательный характер, немного бы опоэтизировать начало и будет замечательно! Пергамский решил воссоздать ты алтарь - слово "ты" лишнее
И там это чудо воздвигнуть, как встарь, - "там это" стихотворные паразиты, можно поискать хороший эпитет.
Такое впечатление ,что Вы не читали название своей работы.
Кстати, Пергамское чудо создавали два поколения скульпторов. Посильно ли одному Народицкому воссоздать Пергам (по-Вашему сокращению)? Это место по-турецки называется - Бергам. А о склоненных головах и " молитвах навзрыд" и говорить не хочется, а вот о строчках
"Чтоб в райском Зарайске небесный ключарь
Открыл нам и там твой Пергамский алтарь." - рановато , брат.
Мне быть умнее, чем Стратег и Боги,
Близоруко, стыдно и смешно.
На конкурс люди поиграли
На грани злости с баловством –
Пергам на стенку гипсовали
Хвалилились новым алтарем.
К утру он был без рук сработан,
И ждал творца подпольный сход.
И там проснулись от дремоты:
Навзрыд вердикт просил народ.
(Позеленевших от молитв банкнот).
При чём тут банкноты?
То же мне, есть о чём говорить.
Дело в другом: сама идея исторического новодеола весьма и весьма спорна.
Кто-то сказал, что реставрация — это иногда равносильно окончательному уничтожению. А если так, то историческая ценность изделия (не эстетическая, это совсем другое) такая же, как у "египетских" пирамид в Лас-Вегасе.
Нет, все же что-то есть -
Немного месть
Немного лесть.
И отдана кому-то честь
Здесь полный перечень - не счесть
Того что есть...
Ну а про то чего здесь нет -
пусть каждый ищет свой ответ.
Очень натужно. Инверсии избыточны. Каменный язык. Это для скульптуры хорошо, а для позии - плохо.
Жалко сын уже взрослый. Был бы маленький я б его этим стихом воспитывал. Говорил бы, - еще раз так сделаешь, заставлю выучить наизусть стихотворение Пергамский Алтарь. А он бы, - папа, не надо Пергамский Алтарь, я больше не буду. Еще христианским священникам подойдет для исповеди. Например приходит женщина и говорит, - согрешила, святой отец, дала начальнику на работе, прямо в офисе возле принтера. А святой отец, - что я слышу, дочь моя, какой страшный грех, выучи стих Пергамский Алтарь и бог простит. Еще когда окружили неприятельские войска, а они не сдаются, суки, вот тут им по громкоговорителю херакс Пергамским Алтарем, долго не протянут, ну там час-два и выйдут с поднятыми руками. Еще можно использовать у кого преждевременная эякуляция, когда оргазм подходит, надо мысленно стих прочитать и оргазм отступит, но тут нужно осторожно, может упасть надолго.
СТИХОТВОРЕНИЕ ТОЧНО ВОШЛО В АНТИЧНЫЕ МОТИВЫ, ТЕМ БОЛЕЕ , ЧТО СПОНСОРЫ КОНКУРСА С ТОЙ ЖЕ ЗАСТАВЫ...
УДАЧИ!
С ИСКРЕННИМ УВАЖЕНИЕМ - АРИША.
Развитие имеет тенденцию вызывать жизненные ценности, обращаясь к прошлому. Скульптура - это локомотив культурного прогресса — это воплощение идеи. Памятник — это материализованный поступок. В основе всех наиболее значительных изменений культуры лежит гранит. Прогресс есть претворение камня в форму жизни. Памятники – это восклицательные знаки истории, но многие памятники представляют собой окаменевшую историческую ложь. Историческая реконструкция — это дизайн и порой фальсификация. Настоящее лишь то, что было найдено в земле или передавалось из поколения в поколение. Есть такая закономерность, что реконструкция любого старого памятника обойдется вдвое дороже и займет втрое больше времени, чем первоначально планировалось.
С уважением, Юрий Тубольцев
"В настоящий момент алтарь находится в берлинском Пергамском музее (Античное собрание), построенном специально для этой цели",т.e. проект мeждунарoдный, Рoccийскo- гeрманский?
Автор выступил по делу: гимн исполнил новоделу.
Отчего , ядрена мать, Трою б нам не воссоздать?
Геркуланум и Помпею вновь отстроить поскорее,
И на зависть всем врагам вновь открыть бордели там.
Легионы возродить, mare nostrum переплыть
На триерах боевых врезать варварам в поддых,
Прямо там их колотить и в Европу путь закрыть.
Комнату из янтаря воссоздали же не зря?
Эти бредни сочиняя в день святого Первомая,
Я подумал: вдруг мы сдюжим, сотворим своё - не хуже?
На хрена опять регресс? Нет, я только за прогресс!
Чтобы предки там, в Аиде, извертелись от завидок.
Уважаемые дамы и господа,
представляем Вашему вниманию новое конкурсное стихотворение:
Пергамский алтарь, возведенный на холме Пергама в 25 км. от Средиземного моря, является замечательным произведением искусства античности. Но к сожалению скульптуры этого памятника были частично разрушены сначала христианами, затем мусульманами и землетрясением.
Российский художник, режиссёр и актёр Андрей Александер в 2013 году представил свою версию реконструкции большого фриза Пергамского алтаря, где он сумел воссоздать утраченные части с помощью заимствований от других эллинских скульптур, а также фотоснимков моделей и новой техники 2 и 3 D.
В последний год к этому проекту реконструкции Пергамского алтаря присоединились также скульптор Михаил Народицкий и редактор Валерия Андерс, организовавшие фонд "Pergamon second life" для обеспечения инвестиций и первых подготовительных стадий по восстановлению уникального шедевра античности - Пергамского алтаря.
Очередная выставка реконструкции Пергамского алтаря состоится в городском музее Сочи, открытие- 24 мая 2018 г.
О Пергамском алтаре подробнее см. в Википедии-
Линк-
https://ru.wikipedia.org/wiki/Пергамский_алтарь