Кто же изобрел порох?
Знаменитый путешественник Марко Поло (конец X111 века) в своей книге о разнообразии мира писал о использовании китайцами пороха для фееверков. Известно, что китайский алхимик Сунь Сы мяо еще в 7 веке создал взрывчатую пороховую смесь.Он же пытался удержать дракона, который вырывался из горшка с загоревшимся порохом. Он быстро перевернул горшок, но дракон взлетел с горшком. Так был создан реактивный двигатель. Школьный учитель Костя Циолковский мечтал использовать этот двигатель для полетов в космос, но в основном был занят изготовлением металлического дирижабля.
- Неужели порох стал известен человечеству только в 7 веке:- спосил я своего друга всезнайку Лазаря.
-Древние евреи уже умели пользоваться данными разведки, посылали лазутчиков перед штурмом Иерихона в город: зашли три разведчика. Они переночевали у жительницы города Рахав – девицы легкого поведения, жившей в крепостной стене. Ночью осмотрели городские стены. И кто теперь знает: может, минировали их.
— Минировали? – удивился я. Но для мин нужен порох?
Как недавно установил археолог Самюэл Гизелл (Англия), евреи издавна обладали секретом изготовления и применения пороха.
Что же такое черный дымный порох? Это порошковая смесь калиевой селитры, самородной желтой серы и древесного угля. Залежи самородной серы и калиевой селитры (КNO3 -нитрат калия) найти нетрудно!
Но только в Египте залежи селитры выходят на поверхность земли. Еще во времена пребывания в Египте евреи обнаружили, что костер, расположенный на месте выхода селитры, неожиданно ярко вспыхивает! Желтая сера также имелась в Египте. Евреи жили в Египте c XV1 века по X11 век до новой эры. Фараоны для пастухов отвели земли Гесем, а остальные расположились в долине Вади Тумилат Между Каиром и Александрией, где тепеть монастыри коптов. В этой долине залежи калиевой селитры. Взрывчатые свойства селитры обнаружить было легко, расположив костер в местах ее выхода на поверхность земли.
- Греческий огонь тоже какая-то пороховая смесь?
- Греческий огонь широко использовался во времена Византии во время морского боя поскольку мог гореть даже на поверхности воды, благотворя нефти. Еще историк Птоломей дал нам рецепт греческого огня, похожий на рецепт пороха с добавлением нефти и смол. Следовательно, пороховая смесь была известна задолго до появления ее в Китае. Бертолетова соль (КСLO), используемая в порохе после ХII века, была найдена монахом Бертольдом Шварцем, когда дымный порох уже был известен европейцам.
Еврейские купцы познакомили славян с порохом. Славяне спрашивали:
“Что это вспыхнуло?” Евреи объясняли: “ Здесь дух”. Это выражение звучит на иврите, как «по-рох» (по-здесь;рох или роух – дух, движение). Этимологический словарь Фасмера, ссылаясь на иврито-халдейский этимологический словарь Штенберга О. М., 1878 года издания пишет о том, что от слова “порох” произошли слова: порошок, прах, пыль. Порох вошел в быт народов поговорками. Старику утешительно говорят: есть еще порох в пороховнице, но уже cыплется. Юноше говорят: не нюхал еще пороху, а споришь.
-Дед! Когда не было пороху, то как убивали людей?
-Да трудное было время: приходилось бить по голове пистолетом.
Предположительно стены Иерихона пали не в результате трубных звуков, а потому, что были заминированы пороховыми зарядами.Трубные звуки были сигналом в подрыву стен. Но некоторые ученые полагают, что стены Иерихона пали в результате резонансных явлений, возникших при звуках шофаров. Ведь внутри стен Иерихона со стороны города в стенах были сделаны углубления для жилья. Поэтому городские стены представляли собой вертикальную консоль, которая имела собственные колебания. Мы знаем разрушительную силу резонансных явлений, возникающих при совпадении внешних колебаний с собственными колебаниями.Но стены упали наружу, как при пороховом взрыве.
-Может быть Содом и Гоморра были разрушены пороховым взрывом? - Скорее всего атомными бомбами Бога. Ведь жене Лота запретили смотреть на взрыв, чтобы не ослепла.
Многие из нас помнят, что Остап Бендер в погоне за стульями останавливался в Москве в общежитии имени монаха Бертольда Шварца. Традиционно считается, что этот немецкий монах XIV века является европейским изобретателем пороха, представляющего собой смесь калийной селитры, угля и серы в соотношении 15:3:2. Применение дымного пороха для подрыва крепостных стен при взятии Казани Иваном Грозным красочно описано в песне Варлаама «Как во городе было во Казани» из оперы «Борис Годунов»:
Как во городе было во Казани,
Грозный царь пировал да веселился.
Он татарей бил нещадно,
Чтоб им было неповадно
Вдоль по Руси гулять.
Он подходом подходил да под Казань-городок;
Он подкопы подкопал да под Казанку-реку…
Эта порохом-то бочка загрузилася,
Ой, по подкопам покатилася
Да и хлопнула…
Стрела проиграла пуле. У пули убойная сила имеет куда более большую дистанцию. Вот почему малые народы, не владея порохом, потеряли свою независимость.