Вебер Ирина

Жизнь - копейка

В один из тех тихих и мирных дней, когда солнце светит, а люди спокойно идут по своим делам, я оказалась в Москве и посетила, по случаю, Третьяковку.
Не было у меня какой-то особой цели, просто хотелось пройтись по залам, послушать эхо в тишине и, в какой-то мере, побыть наедине с искусством.
Но вот, стоя перед картиной Франца Рубо "Живой мост", я почувствовала, что этот день не будет таким, как все.

Картина написана в 1897 году по событиям одного из эпизодов русско-персидской войны начала 19 века.
Чтобы отбить очередную атаку персов, русскому отряду нужно было срочно сменить позицию. Но тут они встретились с, казалось бы, непреодолимой преградой: широким рвом, через который никак нельзя было переправить пушки.

Не было времени и материалов для строительства моста. А без пушек отряд был обречён на смерть перед превосходящими силами противника.
Тогда солдат Гаврила Сидоров со словами: "Пушка — солдатская барыня, надобно ей помочь" прыгнул на дно рва. Его примеру последовали ещё несколько человек.
Лошади, тянувшие чугунные пушки весом по несколько пудов каждая, перетащили их на другую сторону рва  по телам солдат, под их стоны, скрежет зубов и хруст костей. Вот этот эпизод и был запечатлён на полотне.

Я стояла в глубоком молчании и чувствовала, как картина пробуждает во мне скрытые эмоции: это и восхищение героизмом, и горечь осознания какой высокой ценой он достигается. Гордиться ли мне за этих людей или сожалеть, от того что их жизнь воспринималась как средство для достижения цели? Верили ли они в то, что их смерть принесёт победу или это была слепая покорность? А смогла бы я так же без страха шагнуть навстречу смерти ради ...ради эпизода в войне, который даже и не вспомнится никем, и быстро забудется.
На сколько я ценю свою жизнь, которая для меня целый мир, но для других ничто? Стоит ли одна человеческая жизнь того, чтобы стать мостом для чужой победы или истинное мужество - в том чтобы жить сберегая свою ценность и находя смысл в каждом её дне?


- Вот это да! - вдруг неожиданно услышала я рядом.- Это же настоящий подвиг!- самозабвенно произнёс мужчина. - Настоящее мужество! Эти люди легли в ров, чтобы выиграть бой! Понимаете? Это настоящее самопожертвование! Это высшая форма любви к Родине! За этих людей нужно молиться!
Он говорил так, будто задыхался от восторга.
- Да, это великое самопожертвование, - продолжал он, глядя на картину с особым почтением.- Мы, русские, всегда так. Мы готовы отдать свои жизни ради Родины. Без этого не бывает побед!

- Как это возможно?- вмешался в монолог, восторженного  мужчины  ещё один посетитель, явно иностранец.- Как можно так обращаться с людьми? Это не подвиг...это жестокость! Это нечто совершенно нелепое, я бы сказал, неестественное. 
- Вы не понимаете! - возразил русский.- Вы не понимаете! Это не жестокость. Это мужество! Это истинная преданность Родине! Это, знаете ли, дух русского солдата. Он отдаёт свою жизнь, ради того, чтобы пушки  могли двигаться дальше. В этом наша сила. Это наша гордость! Это подвиг! Понимаете?

- Подвиг? - повторил иностранец.
Его лицо выражало полное недоумение.
- Это не подвиг. Это использование людей, как вещей, как просто инструмент, который можно выкинуть, когда он больше не нужен. Где здесь человечность? В природе такого не бывает. Даже животные так не делают. Они не убивают себе подобных просто так. А у вас люди - не люди. Они - доски! Где здесь уважение к человеческой жизни?

Тот, кого восхищала гибель солдат, был несколько озадачен, но он не растерялся.
- Мы так воспитаны. Мы учим своих детей, что нужно быть готовым отдать жизнь за Родину. Разве это не главное - отдать свою жизнь, если Родина нуждается в этом? Разве это не честно?
- Честно? - произнёс иностранец, качая головой. - Ну, разве не странно считать честь в том, чтобы использовать людей, как мостики, через которые приходят к своей цели? Я не могу понять, как можно так ценить жертвы, не ценя саму жизнь?
- Для нас нет высшей цели, как умереть за Родину!
- Вам постоянно внушали это и теперь жизнь, сама по себе, не ценна для вас. Вы её воспринимаете, как копейку - маленькую, никчёмную, готовую исчезнуть ради очередной идеи.

Я молча слушала этот разговор и мне казалось, что слова этих  людей скрывали в себе глубину вековых различий в понимании того, что такое человеческая жизнь.
Для одного, солдат, готовый отдать свою жизнь, не задумываясь о её ценности - это герой. Для другого - это была жертва, которая разрушала не только человека, но и само представление о человеке.
 
И я задумалась. Сколько же раз в истории мы так относились к жизни?
Сколько раз мои соотечественники ставили на весы свою жизнь и думали, что это нормально - оценить её в копейку, стать досками и ложиться под колёса очередной великой идеи, которая в итоге ничего не принесла, кроме ещё большего страха и боли.
                                                                                                       * * *

 

Чтобы оставить комментарий, необходимо зарегистрироваться
  • Страна, где даже в комедии звучит:
    "За Родину готовы умереть! Счастливей под луною доли нет, чем смерть за Родину. Согласны вы, корнет?" - это ужасная страна, где веками исповедуется культ смерти.
    "И как один умрём ы борьбе за это."
    Да исполните вы уже, чёрт вас всех побери, своё заветное желание и освободите место для тех, кто хочет жить!

  • Ваш текст затрагивает глубокие философские и моральные вопросы о ценности человеческой жизни и жертвах, которые люди готовы приносить ради высоких идеалов. Это действительно важная тема, и она вызывает множество размышлений.

    Разговор между двумя персонажами иллюстрирует два разных взгляда на жизнь и смерть. Один из них считает, что готовность отдать жизнь за Родину — это высшая форма чести и доблести. Другой же утверждает, что такая жертва не должна восприниматься как самоцель, а жизнь человека должна цениться вне зависимости от идеалов, ради которых она может быть принесена в жертву.

    История человечества полна примеров, когда массы людей шли на жертвы ради идей, которые в конечном итоге не оправдывали ожиданий. Это поднимает вопрос о том, как мы воспринимаем свои идеалы и насколько они оправданы. Важно помнить, что за каждым решением стоят не абстрактные идеи, а реальные жизни, с их надеждами, мечтами и страданиями.

    Ваши размышления о том, сколько раз в истории человечество так относилось к жизни, заставляют задуматься о необходимости переосмысления ценностей и приоритетов. Возможно, пришло время искать пути, которые позволят сохранить жизнь и достоинство каждого человека, а не использовать их как средство для достижения целей.
    С уважением, Юрий Тубольцев

  • А люди все те же, как Воланд сказал,
    И жажда империй им застит глаза,
    И снова на бойню идут легионы,
    Но вновь скоро рухнут над Римом колонны…
    ***
    С горячей антивоенной солидарностью
    и самыми мирными пожеланиями,

  • Cильный умный рассказ!
    Здесь даже нечего комментировать, всё на поверхности. Рассказ о дне. О сегодняшнем дне.

  • Замечательная игра слов: в предложном падеже слова Дно и ДЕНЬ пишутся и слышатся одинаково.
    А главное - так оно о и есть.

  • Ирина, спасибо за рассказ. В россии человеческая жизнь ценностью не была никогда, ни при государе, ни при совке, ни сейчас. И людям продолжают внушать, что умереть в Украине лучше, чем умереть от водки. Альтернатива не умирать, а спокойно дожить до старости не рассматривается. И подоется это как подвиг, чтобы люди гордились собственным мужеством. Ибо никакого другого объекта для гордости страна предложить не может. Есть ли дно у той бездны, в которую россия стремительно летит? Вопрос риторический.

  • Уважаемая Ирина,
    Ваш рассказ впечатлил глубоким трагизмом,
    Спасибо огромное! В приведенном диалоге я, конечно, на стороне иностранца. А позиция русского лапотного патриота иллюстрирует порочный круг в воспитании покорных рабов из поколения в поколение.
    Жду ваши новые рассказы.
    Удачи! Н.Б.

  • Уважаемая Ирина!
    Спасибо за рассказ , который собенно актуален сейчас, в дни продолжающейся кровопролитной войны в Украине!
    Три года она уносит жизни лучших парней Украины, тем самым продолжая отрицательный отбор. Но развязавшая войну Россия не спешит её заканчивать, т.к. там всегда цена жизни была -копейка, как сейчас, так и 100 и 200 лет назад, как на картине замечательного баталиста Рубо французского происхождения (Franz Roubaud, 1856–1928). И сейчас все ещё продолжаются мясные штурмы, как 200 лет назад были живые мосты.
    С пожеланием успехов в творчестве и новых рассказов,
    В.А.

Последние поступления

Кто сейчас на сайте?

Аарон Борис   Голод Аркадий   Андреевский Александр  

Посетители

  • Пользователей на сайте: 3
  • Пользователей не на сайте: 2,335
  • Гостей: 1,130