Мангупли      Лариса

                                         

                            Маца из русской печи

       Дворик на самой большой по протяжённости улице послевоенной Керчи был невелик. В нём оставалось всего-то два одноэтажных строения, и оба со следами бомбёжек. Выбоины от бомбовых ударов, будто рваные раны, не давали покоя Ивану Кузьмичу. И как ни старался  он «подлечить» родные стены подштукатурить, забелить, боль в его душе не утихала.  Но не только стены ранила война. Один из осколков разорвавшегося снаряда попал старику в ногу. С тех пор, правда, прошло  уже несколько лет, но  рана «ныла» по ночам, не давала уснуть. Старик стал прихрамывать, а потом уже без чьей-либо помощи вообще обходиться  не мог. Однако, опираясь на трость, потихоньку, осторожными шажками он подходил к разрушенному бомбёжкой небольшому флигельку, когда-то пристроенному к одной из квартир ещё его отцом. Подходил, и душа его плакала лишь груда камней, обуглившиеся доски сгоревших полов  да изуродованные оконные проёмы   вот всё, что осталось от помещений. И над всем этим провисали балки, на которых когда-то держалась часть черепичной крыши. Иван Кузьмич  по камешку, по дощечке  выносил из развалины то, что было ему под силу, и аккуратно сортируя, складывал всё это в сторонке авось когда-нибудь сумеет восстановить родные стены. Пристройка, обломки которой теперь собирал старик, до войны  служила для хозяйственных нужд. Была здесь и кухня с самой настоящей русской печью. В её  пышущей жаром утробе готовили мясо и рыбу, выпекали ванильные пироги и ароматные куличи с маковой корочкой, а когда жар иссякал,  в печь ставили противень со сливовым повидлом. Хорошо подсушенное, его разрезали на кусочки  и зимой пили с ними чай.

    Странное дело, но русская печь, выложенная лет сто назад, при бомбёжке уцелела, и хозяева продолжали пользоваться ею. Иван Кузьмич с трудом выдёргивал из-под  завалов щепки, которые ни на что  сгодиться уже не могли, и топил ими печь. Нелегко ему приходилось, а помочь не кому. Жена его, Прасковья смолоду была слепой, сыновья же с войны не вернулись. Вот  вся тяжесть и ложилась на старика. Соседка Малка, мать троих детей, не раз предлагала свою помощь, но Прасковья гордая и властная,  категорически была против этого. А  зря, Малка-то на все руки мастер. В эвакуации, чтобы прокормить детей,  прислуживала старой казашке. Начищала ей самовар до блеска, мыла полы, выкладывала топку печи, лепила кизяки, собирала под вагонами угольки, порой рискуя попасть под колёса. Да мало ли чем приходилось заниматься, чтобы не замёрзнуть и с голоду не умереть! Но даже такая жизнь казалась ей  раем то, что пережили за полтора месяца в оккупированной немцами Керчи, один Бог знает…

     Малка часто задавала себе вопрос, почему Прасковья отказывается от помощи? Может, до сих пор чувствует свою вину перед ней?  Да если что и было, так ведь в прошлом всё, война многое списала. Но один эпизод Малка забыть  никак не могла. Память возвращала  в страшную осень 1941 года, в то утро, когда  со двора донеслась немецкая речь. Она мигом подскочила с камышового креслица, метнулась в соседнюю комнату, уложила  спавшую на руках трёхмесячную дочку в кроватку и вместе со старшенькой, шестилетней Софийкой прильнула к замочной скважине:     
      – Не бойся, доченька,  мы с тобой.

   А сердце отбивало тяжёлые удары Прасковья разговаривала с эсэсовцем-карателем и полицаем: 

      Ну,  говори,  старая, евреи тут ещё остались?   с сильным акцентом спрашивал немец.

     Е-е-евреев здесь нет,заикаясь и от волнения расправляя дрожащими руками фартук, отвечала соседка. И, прижавшись к стене того самого флигелька с русской печкой, уточнила,   но есть крымчаки…

       Показывай, где,    приказал немец.

        Там,    обернула Прасковья свой невидящий взгляд в сторону соседней квартиры.

       Малка  увидела надменного, подтянутого эсэсовца в чёрном мундире и сопровождавшего его полицая с винтовкой. Когда они приблизились, Малка инстинктивно отпрянула от двери. Прижавшись друг к другу, они  втроём оказались лицом к лицу с эсэсовцем.

      –Паспорт!  –  скомандовал тот.

      Пока папа доставал паспорта, Софийка выскользнула из маминых рук и в секунду очутилась за дверью родительской спальни.  В узкой полоске щели взгляд её выхватывал то свастику на рукаве, то кобуру, пристёгнутую к ремню, то начищенные до блеска чёрные сапоги. Эсэсовец громко скомандовал:

      – Открыть паспорт!

      Софийка видела, как папа с побагровевшим от волнения и страха лицом открывал сначала свой паспорт, потом мамин и держал документы перед самыми глазами немца. А тот медленно читал имена и фамилии родителей. А потом с насмешливой ухмылкой произнёс:

   – Крымчак, крымчачка. Исаак, значит. А ты что - Малка-Хая? – И презрительно  рассмеялся.

     А потом  полным ненависти взглядом обвёл хозяев дома. Они же,  зная, что евреи Керчи уже расстреляны, понимали, что, скорее всего, пришла очередь семей со смешанными браками и крымчаков. Без всяких моральных и физических сил они стояли перед своими потенциальными палачами, Один  из которых о чём-то спрашивал маму.  Софийка улавливала в этом чужом говоре и отдельные знакомые слова. Но звучали они как-то странно, искажённо. Слово "партизан" поняла сразу. Но мама ответила, что партизан здесь нет. Тогда немец что-то выкрикнул, поддев автоматом папину полосатую тельняшку. Мама попыталась объяснить, что муж, мол, инвалид и отношения к армии не имеет. Немец понял и замолчал. А потом  подошёл к комоду и указал своей плёткой на квадратную картонную коробку и патефон:

     – Играем, играем, - приказал папе. Он заставлял его перебрать все пластинки по одной и, заглядывая через плечо, читал, довольно улыбаясь, обнажая свои крупные белые зубы:

        – Шуберт. Штраус. Кальман...

        Как бы там ни было, но с улыбкой немца страх Софийки чуточку прошёл, и она выглянула из-за двери. В это время гестаповец вынул из кармана яблоко и, не снимая своих кожаных перчаток, надкусил румяный плод. Он ещё что-то спрашивал, хрустя сочным яблоком и брызгая слюной. Потом он заглянул в кроватку, где спала сестричка, а её саму потрепал по волосам, задев щеку холодной кожей перчатки и бросив презрительный взгляд. Потом эти страшные люди, как крысы, стали шарить по квартире. Прихватили с собой понравившиеся пластинки, заставили маму отдать им простыни, марлю, мыло, медикаменты, просили керосин, свечи. А когда уходя, один из карателей поддел сапогом  плетёный камышовый столик, и тот опрокинулся вместе с посудой и недоеденным завтраком, Софийке совсем стало худо. Она ещё долго помнила звон разбивавшихся чашек и блюдец, лужицы чая и молока на полу.

 
 

  ... Сейчас же, спустя столько времени после войны, Малка рассуждала, мол, откуда незрячей было знать, что это настоящие палачи, от одного вида которых у нормального человека кровь стынет?.. А то, что тогда  она с семьёй избежала смерти видно, судьба так распорядилась. Пока  германское командование рассматривало письмо инициативной группы керченских крымчаков о, якобы, тюркском происхождении народа, время шло. Оно и решило судьбу многих людей. Уничтожение крымчаков намечалось на  1- 3 января 1942 года. А в конце декабря 41-го высадился на крымский берег Керченско-Феодосийский десант. А до второй оккупации  Керчи  семья Малки  успела  эвакуироваться.

       Да, время, оно ведь стирает или затушёвывает многое. Малка не держала зла на Прасковью, была снисходительна к соседке, добра и даже благодарна  за то, что она на время приютила  их после возвращения из эвакуации. Жить-то было негде. Их квартира была  уже занята, как освободившаяся после, якобы,  расстрела хозяев-крымчаков.

     Вообще,  после войны жили по-соседски дружно, не враждовали. Старшие дочери Малки помогали слепой провожали её в церковь на службу и встречали,  из соседней лавки приносили продукты, мыли полы в квартире. Как-то Малка испекла пирог и пригласила Прасковью  в гости. За чаепитием завела речь о приближающемся празднике и попросила разрешить ей  русскую печь затопить, чтобы приготовить мацу к пасхе.

      Ты что, смеёшься надо мной? возмутилась Прасковья. Еврейскую мацу в моей печи? Думаешь, случайно говорят, что в вашей маце кровь русских младенцев замешана?..

     Мутные зрачки невидящих глаз забегали в тревоге. Прасковья резко отодвинула чашку с недопитым чаем, встала, протянула вперёд руку, как обычно это делала,  нащупывая дверь, и вышла. А Малка? Она просто улыбнулась: «Ну, что за ересь? Несёт какую-то чепуху.  Хорошо, что девочки не слышали этот вздор!».

      Её мысли прервал невероятный  грохот, в котором тонул едва слышный зов о помощи. Она выбежала и в первую секунду не могла понять, что же случилось. Сквозь столб пыли увидела сползающие  к земле углы окончательно рушившегося строения. И откуда-то из глубины  доносился стон. Малка  бросилась в обвал. Напрягая силы, она помогала Ивану Кузьмичу  выбраться из-под  упавших на него остатков потолочных перекрытий. Ещё немного, ещё чуть-чуть оставалось дотянуть беспомощного старика, чтобы вызволить его из-под обломков, как  обвалилась последняя балка. Ржавый гвоздь, торчавший из неё, пробил Малке голову. Брызнула кровь Она стекала по лицу, заливала глаза, но женщина  продолжала тянуть на себе старика, не получившего, к счастью,  тяжелых повреждений. Помочь же ей самой было некому. Она сорвала с верёвки сушившееся полотенце и закрыла им рану.  Следы от неё так и остались на всю долгую жизнь Малки. С тех самых пор каждый год на еврейскую пасху она выпекала мацу в русской печи. Прасковья же с удовольствием угощалась и этой мацой, и фаршированной рыбой,  которую так искусно готовила её добросердечная  соседка.


Чтобы оставить комментарий, необходимо зарегистрироваться
  • МИЛАЯ ЛАРОЧКА, Я ВАМ, И ВАШЕЙ ВНУЧКЕ СДЕЛАЛА ПРЕДЛОЖЕНИЕ. ОНО СТОИТ В КОММЕНТЕ ПОД МОЕЙ СКАЗКОЙ. ОБРАТИТЕ НА НЕГО ВНИМАНИЕ И, ПРОШУ ВАС, ДАЙТЕ ОТВЕТ. ЖДУ!
    ЛАРОЧКА, ОГРОМНОЕ СПАСИБО ЗА РАЗЪЯСНЕНИЕ И ДОБРОЖЕЛАТЕЛЬНОЕ ОТНОШЕНИЕ К ОЧЕНЬ ЛЮБОПЫТНЫМ ОСТРОВЕТЯНАМ :-) :-) :-)
    С ЛЮБОВЬЮ - АРИША.

  • Ариша, просто этот рассказ можно считать эпизодом из повести, опубликованной в моей книге несколько лет назад. Вначале я его дала в сокращённом варианте, чтобы выделить главную тему. Ну, а по просьбе читателей, расширила. И вот теперь он в наиболее полном варианте. С симпатией и добрыми пожеланиями Вам, Лариса.

  • Огромное спасибо, милая Ларочка, за обстоятельный ответ любопытным читателям, конечно, и мне в том числе. Так по этой теме есть отдельный рассказ? А почему этот эпизод не вошёл в данную публикацию! Ой, Лариса, ответьте так: - ЛЮБОПЫТНОЙ ВАРВАРЕ НОС ОТРОВАЛИ :grin :grin :grin и я всё пойму. Ещё раз, спасибо за теплоту и дружеское общение с островитянами. Всего вам доброго!
    С любовью - Ариша.

  • Спасибо Вам, уважаемый Роман, за такой "тёплый" отзыв о рассказе. Мне думается, что вспомнившийся Вам эпизод о найденной спинке вашей кровати с никелированными шариками мог бы стать толчком для написания то ли рассказа, то ли новеллы. Желаю , чтобы к Вам пришло вдохновение. Лариса.

  • Дорогие друзья, спасибо за совет. Рассказ дополнила и теперь, надеюсь, всем ясно, какое "чудо" спасло семью моей героини от расстрела.

  • "Валентину Дорману Отправил Мангупли Лариса дата 2014-11-26 13:25:06 Не знаю, Валентин, откуда Вы почерпнули сведения о том, что я - "специалист-краевед".
    Сочтите это моим воображением, возникшим из чтения серии познавательных рассказов об истории Крыма.
    О полноправном присутствии евреев в северном Крыму, с 1923 года освоивших пустоши, вкратце писал и давал ссылки (фильмы: "Крымская Калифорния" и "Как убивали Сталина") к вашим предыдущим работам. Значит, раз уж вас этот вопрос не интересовал, я (или те, кому интересно) и другие подробности смогу найти сам. Просто думал, что у вас есть свои разработки, а я не гонюсь за первенством и не стараюсь выхватывать темы у тех, кто уже над ними работает.
    На - "внести в рассказ подробности, которые, кстати, очень заинтересовали нашего уважаемого Семёна Талейсника". Ладно, готов провозгласить Оссана уважаемому не только вами С. Талейснику и, как вовсе не уважаемый, предлагаю обратить внимание, что уважаемый мною Илья Жарахович тоже сказал, что отрывок лучше внести в рассказ.
    Что вполне похоже на нормальное обсуждение или дискуссию на тему вашей работы, - хотя предыдущий опыт нашего совместно обсуждения "Благовестия" показ вовсе другую окраску. Рекомендую придерживаться этой.

  • С удовольствием откликаюсь на ваш рассказ, напомнивший мне эпизоды из моей жизни. Я не буду говорить о предательстве и прощении. Начав читать Ваш рассказ, я, почему-то, вспомнил простой эпизод, который теперь видимо не заслуживает и внимания. Я тринадцатилетним мальчишкой приехал в Севастополь, который лежал в развалинах, а точнее представлял собой каменный хаос. Мне удалось найти место, на котором стоял наш дом. Среди камней я увидел спинку нашей кровати с никелированными шишечками и шариками. Чувство было настолько щемящим, что запомнилось на всю жизнь. Теперь я себе представил Ивана Кузьмича, бродившего по развалинам своего дома. Спасибо, Ларочка. Написано здорово. Роман

  • Сила Вашего рассказа в его документальности и он несомненно бы выиграл, если бы в него изначально вошли кусочки, которые Вы привели в ответах на комментарии. С уважением И.Ж

  • Дорогая Людмила, спасибо, что нашли время прочитать рассказ и сделать акцент на главную его мысль. С пожеланием добра и новых стихов. Лариса.

  • Дорогая Ириша, спасибо за отклик. В комментариях, отвечая на вопрос Семёна Талейсника, я рассказала о том, что спасло семью Малки во время встречи с фашистом и полицаем. А далее по тексту рассказа понятно, что семье потом удалось эвакуироваться.
    Да, Ириша, не национальность определяет суть человека. И тому есть немало примеров. Наверное, каждая такая история заслуживает того, чтобы о ней рассказать подробно. А не хотите ли Вы написать о том, о чём поведали в своём комментарии?
    Творческих Вам, Ириша, успехов. Лариса.

  • Не знаю, Валентин, откуда Вы почерпнули сведения о том, что я - "специалист-краевед". Никогда не была им. И не занималась изучением вопроса еврейских погромов в Крыму. Полагаю, что ответ на него можно найти в других источниках. А вот Ваше предложение внести в рассказ подробности, которые, кстати, очень заинтересовали нашего уважаемого Семёна Талейсника, по-видимому приму. И тогда для читателей не будет загадкой чудо спасения героев рассказа.
    Спасибо за предложение.

  • Уметь переступить через обиды, не мстить, остаться человеком - дорогого стоит. Спасибо, Лариса!

  • Ваше приложение подробностей посещения семьи Малки фашистами, не испортило бы предложенный нам короткий рассказ.

  • Милая Лариса, спасибо за трогательный рассказ. Но, жаль, что вы всё таки не рассказали, каким образом удалось Малке спасти себя и детей? Жаль. Да, взаимоотношения между людьми разной национальности и вероисповеданий, заслуживают особое внимание. Тут никуда не денешься... Это заложено внутри человека, в его генетике и, самое главное - в его человечности и доброте!
    Представьте себе, Ларочка, что моя свекровь, еврейка, царство ей небесное, ненавидела меня и не скрывала своей ненависти, а мне приходилось жить с ней в одной квартире, но как в коммуналке, в уплотнении. Пришлось нахлебаться этой ненависти. А вот мой сосед азербайджанец, когда начались погромы армян и шли разговоры, что и возьмутся за русских, не евреев, то Алладин сказал: - тётя Ира, я буду как собака спать у вашей двери, чтобы ни одна сволочь не вошла в ваш дом. А я в это время, прятала у себя подругу армянку с дочкой, которая сбежала из Закатал. Вот она жизнь, без прекрас, в наготе своей...
    С любовью - Ариша

  • Я написал: - хорошо. Кстати, как читатель. Но подумал, что вы учтёте и намёк на предшествующее обсуждения "Благовестия", в коем некое "вольное воображение" автора, на что я обратил внимание, навлекло на меня гнев "не предвзятых читателей". Спасибо, что хотя бы здесь возвратили мне - читателю - право задуматься над читаемым. И, конечно же, не судить, раз уж на судейство ополчается "большинство", будто подчёркивая, что разногласия и агрессия способны вспыхнуть по пустяку. Если и вправду считать пустяком отсутствие не маловажных сведений.

    От вас, специалиста-краеведа, хотел бы узнать и то, как в Крыму развилась идея и практика не безызвестного еврейского погрома. Ныне эта страница истории так же старательно замалчивается, как и основные отличия художников Возрождения, от представителей художников Реформации.

  • Согласна с Вами, Адольф, что далеко не каждый сумел бы увидеть в соседке, подобной Прасковье, человеческое начало и постараться не ожесточиться. Наверное, это под силу лишь тем, кто способен понять и простить. А ещё тем, кому довелось хлебнуть полную чашу горя и лишений. Моя Малка потеряла всех своих родных, расстрелянных у рва на 10-м километре Феодосийского шоссе. В последние дни декабря каждого последующего после расстрела крымчаков года их собратья собираются, чтобы вспомнить невинно убиенных и помолиться за их души.
    Спасибо Вам за отклик. Лариса.

  • Спасибо, милая Лариса, за недостающие подробности,
    раскрытие чуда и моё успокоение.
    Ваш преданный читатель, СТ

  • Он ещё что-то спрашивал, хрустя сочным яблоком и брызжа слюной.
    Софийке показалось, что немцы уже собирались уходить. Тот, первый, заглянул в кроватку, где спала сестричка, а её саму потрепал по волосам, задев холодной кожей перчатки щеку и бросив презрительный взгляд. Но это было ещё не всё. Они буквально шарили, как крысы, по квартире. Прихватили с собой понравившиеся пластинки, простыни, марлю, мыло, медикаменты, просили керосин, свечи.
    А когда уходя, один из карателей поддел сапогом их плетёный камышовый столик и тот опрокинулся вместе с посудой и недоеденным завтраком, Софийке совсем стало худо. Она ещё долго помнила звон разбивавшихся чашек и блюдец, лужицы чая и молока на полу".
    ОПИСАННЫЙ ЭПИЗОД ПРОИСХОДИЛ В ТОТ ПЕРИОД, КОГДА СУДЬБУ КРЫМЧАКОВ ФАШИСТЫ ТОЛЬКО РЕШАЛИ. А ВСКОРЕ ПОСЛЕ НАЗНАЧЕННОЙ ДАТЫ РАССТРЕЛА ЛЮДЕЙ КАК РАЗ И ВЫСАДИЛСЯ НА БЕРЕГ КЕРЧЕНСКО-ФЕОДОСИЙСКИЙ ДЕСАНТ. Уважаемый Семён, надеюсь, что теперь понятно, какое чудо спасло эту семью.

  • очередь семей со смешанными браками и крымчаков, стояли перед своими потенциальными палачами без всяких моральных и физических сил.
    Один из них о чём-то спрашивал маму. Софийка улавливала в этом чужом говоре и отдельные знакомые слова. Но звучали они как-то странно, искажённо. Слово «партизан» поняла сразу. Но мама ответила, что партизан здесь нет. Тогда немец что-то выкрикнул, поддев автоматом папину полосатую тельняшку. Мама попыталась объяснить, что муж, мол, инвалид и отношения к армии не имеет. Немец понял и замолчал.
    А потом тот, первый, указал своей плёткой на квадратную картонную коробку и патефон, стоявшие на комоде:
    – Играем, играем, – приказал папе. Он заставлял перебирать все пластинки по одной и, заглядывая через плечо, читал, довольно улыбаясь, обнажая свои крупные белые зубы:
    – Шуберт. Штраус. Кальман…
    ...Как бы там ни было, но с улыбкой немца страх Софийки чуточку прошёл и она выглянула из-за двери. В это время гестаповец вынул из кармана яблоко и, не снимая своих кожаных перчаток, стал есть его, вгрызаясь в блестящий румяный плод.

  • Уважаемый Семён, привожу отрывок из повести "Как по линиям ладони...", из которого Вы узнаете, что было после того, как...
    – Там, – обернула соседка свой невидящий взгляд в сторону третьей квартиры. Откуда ей, не зрячей с детства, было знать, что пожаловали палачи, от одного вида которых у нормального человека холодеет сердце…
    Малка увидела надменного подтянутого эсэсовца в чёрном мундире и сопровождавшего его полицая с винтовкой…
    Когда он приблизился к двери, Малка инстинктивно отпрянула к мужу. Так они втроём, тесно прижавшись друг к другу, лицом к лицу стояли перед эсэсовцем.
    – Паспорт! – скомандовал непрошенный гость.
    Пока папа доставал паспорта, Софийка выскользнула из маминых объятий и в секунду очутилась за дверью родительской спальни. В узкой полоске щели взгляд выхватывал то свастику на рукаве, то кобуру, пристёгнутую к ремню, то начищенные до блеска чёрные сапоги…
    Эсэсовец громко скомандовал:
    – Открыть паспорт!
    Софийка видела, как папа с побагровевшим от волнения и страха лицом открывал сначала свой паспорт, потом мамин и держал документы перед самым лицом немца. А тот медленно читал имена и фамилии родителей. А потом так нагло-насмешливо произнёс:
    – Крымчак, крымчачка. Исаак, значит. А ты что – Малка-Хая? – И презрительно рассмеялся. А потом взглядом, полным ненависти, обвёл обоих хозяев дома.
    Они же, по слухам зная, что все евреи Керчи уже расстреляны и, по-видимому, пришла

  • С большим волнением и интересом прочёл Ваш короткий, но ёмкий рассказ о непростых судьбах и взаимоотношениях между людьми разных вероисповеданий в Крыму в годы войны и послевоенного лихолетья.

    Как часто дикие предрассудки толкают вроде бы нормальных людей, как Ваша Прасковья, на непростительные проступки и преступления! И сколько благородства необходимо было героине рассказа, чтобы продолжать видеть в соседке человеческое существо. Не каждый так сумел бы...

  • Спасибо, Лариса, за обстоятельный ответ, но я просил только рассказать мне о недостающей фразе после слов:
    "– Показывай, где, – приказал немец.
    – Там, – обернула Прасковья свой невидящий взгляд в сторону соседней квартиры."
    И тут временной пробел до следующей фразы:
    "... Сейчас же, спустя столько времени после войны..."

    Вопрос:Что сделал немец и как спаслись Малка с дочерью после предательства Прасковьи?

    И я отстану со своим занудством...

    И скажу спасибо.

  • Как можно заметить, все сюжеты моих работ (независимо от жанра) не придуманные, не сочинённые, а значит и бесхитростные, как определил их наш уважаемый Юрий Крылов. Хорошо это или плохо - судить читателям. Спасибо за прочтение. Лариса.

  • Параллельно шла проверка о принадлежности крымчаков к еврейскому народу. К концу декабря, когда завершилось в Керчи массовое уничтожение евреев, фашистские власти определились в вопросе о крымчаках и наметили их уничтожение на 3 ЯНВАРЯ 1942 года, о чём свидетельствуют документы, найденные позже в помещениях Керченского гестапо и городской управы. Это стало возможным, как и спасение крымчаков, благодаря тому, что в самом КОНЦЕ ДЕКАБРЯ 41-го на черноморский берег высадился Керченско-Феодосийский десант, и город был освобождён. Вот это и стало "чудом спасения" семьи Малки. Второе чудо - то, что семье удалось эвакуироваться в Казахстан перед самой второй оккупацией Керчи немцами. А тех, кто не успел сбежать из города, постигла тяжкая участь - крымчаки были расстреляны у Багеровского рва, задушены в душегубках, расстреляны на пороге собственных домов.

  • Благодарю Вас, уважаемый Семён, за такую высокую оценку моего скромного труда. В рассказе, действительно, нет эпизода о том, как спаслась от уничтожения фашистами семья Малки. Это и есть та отдельная история, о которой здесь не рассказано. Но если Вам интересно, то вот она: после оккупации Керчи все горожане должны были зарегистрироваться на бирже и выйти на работу по прежнему месту своей трудовой деятельности. При этом они получали на руки удостоверения. Их выдавали всем, за исключением евреев и крымчаков. Становилось ясно, к чему это ведёт... Слухи, да и прямые действия нацистов подтверждали, что готовится массовое уничтожение иудеев. Очень скоро в городе были вывешены Указы о явке евреев на сборные пункты. Тогда несколько человек из числа крымчаков (малочисленная этно-лингвистическая группа иудеев) взяла на себя миссию спасения от смерти своего народа. Группу из И.И. Валита, М.С.Токатлы, В.С.Мизрахи и З.Я. Борохова возглавил просветитель И.С. Кая. На встрече, которая состоялась 25 - 26 ноября 1941 года, было решено представить оккупационным властям опубликованные в первые годы советской власти статьи о, якобы, тюркском происхождении крымчаков и рукописную статью И.С. Кая "Крымчаки". Удалось же караимам притупить бдительность нацистов и избежать массового уничтожения. Так вот, власти распорядились оформлять крымчаков на работу на общем основании. Но когда они приходили на биржу труда, им говорили: "Зайдите через несколько дней...".

  • Вы правы, Владимир, говоря о том, что тема рассказа современная. Как показывает история, антисемитизм был во все времена и, к сожалению, не утратил свои позиции и сегодня. Вот если бы силой литературного слова мы с Вами смогли повернуть ход событий в обратную сторону!.. Но этого до сих пор, к сожалению, не случилось.
    Спасибо за прочтение. Лариса.

  • Благодарю Вас, дорогая Валерия, за отзыв и очень ёмкую, точную мысль о "разрухе домов и человеческих отношений", в которых (в отношениях) есть и предательство, и прощение. Эти качества, которые несёт в себе человечество, - ДОБРО и ЗЛО - вечные противопоставления. Видимо, всегда они будут в единоборстве. Какое из них победит в каждом из нас зависит только от нас самих. Спасибо за понимание. Лариса.

  • Дорогой Александр! Вы так удачно "испекли" стихи своим горячим поэтическим сердцем, что они вполне могли бы стать эпиграфом к рассказу, а мне добавили тепла от общения с Вами. Спасибо. Лариса.

  • Ох, как Вы правы, Владимир, выделив главную мысль рассказа: "... выходит, что войны нужны, чтобы люди определились с тем, что для них главное". Одна из моих героинь - слепая Прасковья познала ценность человеческих отношений лишь тогда, когда дело коснулось непосредственно её самой, а точнее - её мужа, от которого зависела и жизнь её самой. Правда, здесь сработала не столько сама война, сколько психотерапия в виде бескорыстного поступка соседки Малки.
    Рада, что рассказ произвёл на Вас впечатление.
    С уважением и наилучшими пожеланиями от автора.

  • Спасибо, уважаемый коллега, за обнародование моего рассказа. Он действительно краток. Потому что, в принципе, отражает лишь один эпизод из жизни Малки и её семьи. Об этом написана книга. Каждый её раздел может быть воспринят как отдельный, законченный рассказ. Правда, для этого мне надо ещё поработать, вновь окунуться в послевоенное время, вспомнить подробности об эвакуации, рассказанные когда-то самой Малкой, но не использованные мною в повести.
    С уважением, Лариса.

  • Хорошо, когда бесхитростно.

  • Написать маленький рассказ и вместить туда огромную тему и большой период времени прошедших событий - признак большого таланта писателя. Что и совершила Лариса, рассказав нам о жизни, страданиях, последствиях войны и о неосознанном предательстве слепой женщины, заражённой ядом бытовой ксенофобии, пронизанной наветами о крови христианских младенцев в маце, отказавшей печь мацу в русской печи, чудом спасшейся женщины с ребёнком, простившей всё и ценой своего здоровья бросившейся помогать соседям...
    И всё же пару предложений о том, как спаслись Малка с дочкой мне лично, явно, не достаёт...
    Спасибо за примиряющий рассказ о соседях, которым так важно жить в согласии и дружбе. Вот бы нам с арабами так удалось...

  • Хорошая работа. Откровенно говоря, современная, столь необходимая сейчас, когда в некоторых европейских государствах, по попущению излишне «демократических» правительств и партий, вновь антисемитизм и национализм начинает расцветать пышным цветом.…С ув.Вл.Борисов.

  • Уважаемая Лариса!
    Спасибо за небольшой, но ёмкий рассказ- зарисовку, отразивший трудное время войны и послевоенное время, с разрухой домов и людских отношений, с предательством и прощением!
    Он не оставляет читателей равнодушными.
    С наилучшими пожеланиями!
    Валерия

  • Вот так бы все: мацу – из русской печки,
    А куличи – из печи иудея,
    И мы весь мир от войн тогда излечим,
    И будем жить, тот мир благоговея…
    ***
    С благодарностью за замечательный рассказ
    и самыми мирными пожеланиями,
    А.Андреевский

  • В мирное время ценность нормальных человеческих отношений, увы, нивелируется. По-другому, по-умному жить у нас как-то не получается. Вот и выходит, что войны нужны, чтобы люди определились с тем, что для них главное. Вообще сложная эта штука психология человека, а особенно советского. Возможно, ближе всех к её разгадке подобрался великий М. М. Жванецкий. "В драке не помогут, в войне победят". Спасибо вам, уважаемая Лариса, за ещё один рассказ, который заставляет задуматься.

  • Друзья! Позвольте познакомить Вас с бесхитростным коротким рассказом нашего уважаемого автора Ларисы Мангупли. В центре, как всегда у неё, острая проблема взаимотношения людей, которые становятся почти родственными вследствии некой неожиданности с трагедийным оттенком, хотя до того были осложнены эТническими и религиозными расхождениями. Написано здОрово, и мне очень понравилось. А Вам? С уважением, Ю.К.

Последние поступления

Кто сейчас на сайте?

Голод Аркадий  

Посетители

  • Пользователей на сайте: 1
  • Пользователей не на сайте: 2,326
  • Гостей: 583