БЫЛ ЛИ ГИТЛЕР ОККУЛЬТИСТОМ, А ГИМЛЕР МИСТИКОМ?..

Нестандартная кинокритика

Этот вопрос возник у меня после просмотра фильма «ОККУЛЬТНАЯ ИСТОРИЯ ТРЕТЬЕГО РЕЙХА». (КОЛУМБИЯ ТРИСТАР, автор сценария и режиссёр Дейв Флиттон.) Но прежде я пытался понять, за что автор назвал Елену Петровну Блаватскую «русской авантюристкой - ясновидящей, внесшей основной вклад в историю фашизма». Точнее.

Не так давно в кругу русских и немецких друзей мы обсуждали книги Е.П. Блаватской. Разделы, о которых зашёл разговор, русские не читали и не хотели; но «таинства» горячо обсуждали. Немцы назвали это «спором по-русски», - друзья разобиделись. А позже, как бы с укором: «Нашёл о ком говорить», передали мне фильм…

Основные книги Е.П. Блаватской, взбудоражившие читателей начала 20-го века, это «Тайная Доктрина» и «Разоблачённая Изида». В них автор доказала общность выводов древних учёных, отрицая современные мнения о приоритете новых религиозных доктрин. Иными словами, разногласия возникают в самих «потребителях» знания, что и дальше влечёт «научные» искажения. А если учесть, что Блаватская обращается к сведениям за 4 миллиарда 600 миллионов лет, можно понять, что искажений уже предостаточно.

  Создатели фильма связывают имя Блаватской с Историей 3-его Рейха, превратившего в прах миллионы человеческих жизней. Но назвать фильм документальным, историческим или научно-популярным я не решился. Документальные кадры вразброс нанизаны на авторский текст, чаще дающий безграмотные характеристики предметам, наукам, учениям. И дело не только в переводе на русский; как только нам сообщают о деятельности других лиц, те же вольности зримы. «Русская авантюристка – Блаватская», по смыслу равна «аферистке»; хотя любой словарь сообщает: авантюрист – чьи «идеи на первый взгляд кажутся рискованными, невозможными, абсурдными». Поэтому, чтобы не перечислять имена тех, чьи идеи сначала пугали учёных, а потом были признаны гениальными, я цитирую мнение современника Блаватской Вл. Шмакова, автора книги «Великие Арканы Таро». «После открытия Уаттом паровой машины целому ряду изобретателей приходила мысль о возможности использования паровой силы для движения по рельсам. Тем не менее, до открытия паровоза прошло много десятков лет, ибо все считали трения между рельсами и бандажами колёс недостаточным, и все усилия изобретателей направлялись исключительно на выдумывание зубчатых колёс и зубчатых рельсов. Когда Стефенсон понял ненужность всех этих приспособлений, - его стали считать сумасшедшим,.. и удивлялись его нежеланию понять столь очевидную истину». Вспомним же теперь Коперника, Ньютона, Колумба и других «сумасшедших», чтобы быстрее перейти к фильму, объединённому общим названием.

Первый фильм «Загадка свастики». 20 мая 1920 года свастика стала официальным символом национально-социалистической гитлеровской партии. Но! Да, в книгах Блаватской есть раздел, где высказан взгляд на значение символа. С её точки зрения свастика символизирует Вихрь; как отражение Космической Энергии, порождённой вращением планет. Но в контексте того, как свастику понимает фашист и авторы фильма, получается, что похожая схема действия ротора в статоре - так же опасна для людей, как изображение свастики? Или, если честнее, всё зависит от восприятия человека, и цели, с которой жаждет применить символ. Значит, свастика Блаватской это физика и геометрия, а свастика Гитлера – «Огненная метла арийцев», чистильщиков остальных народов. Свастика на стене синагоги - это знак презрения и угрозы; с другой стороны, признак тупости тех, кто её изобразил. Поэтому я утверждаю: изображение лишено силы, пока человек не наделит его личным зарядом знания и желания применить. Свастика Блаватской - не свастика Гитлера. Тем не менее, в фильме звучит: «Свастика предложена мадам Блаватской и Гвидо Листом, как знак мистического предназначения арийского человека». Не сказано малого: сама ли Блаватская предложила знак Гитлеру? А сам Гитлер писал: «Мы видим в свастике миссию борьбы за победу арийского человека». Где же связь, о которой толкуют создатели фильма?

Всеволод Соловьёв, член теософического общества Блаватской, её близкий друг, пишет книгу «Разоблачённая жрица Изиды». Но ни разу не упоминает Гвидо фон Листа в числе финансистов и членов общества. Так же не сказано о заочных кружках в Германии, где могли бы распространять учение Блаватской. Кстати, сама Блаватская чётко адресовала посыл: «Мы имеем в виду тех, чья безгрешная жизнь отражает пример Пророка из Назарета, чьими устами дух истины громко говорит Человечеству. (...) Оставляя духовенство в стороне, никому, кроме логически мыслящих и отважных исследователей не следовало бы заниматься книгами, подобной этой». Похоже, ни Гитлер, ни Гвидо фон Лист не входят в число тех, кому адресованы книги Блаватской. О чём говорит и сам Гитлер: «Мы сбросим с себя христианскую оболочку и вернём себе религию, свойственную нашей расе!» Что же касается Гвидо Карл Антон фон Листа (1848-1919) – то и современная Википедия пишет: немецкий рунолог, мистик, маг…

Начнём же со свойств, коими правители жаждут наделить «свой или чужой» народ, нацию или расу, ориентируясь… на свои свойства. Т.е. патологическое властолюбие не связано с научным и здравым постижением оккультизма! Книги Блаватской были изданы в Америке на 115 лет раньше, чем в России! И если создатели фильма претендовали на историческое исследование (исходя из названия), не лучше ли было пригласить хоть какого-то консультанта, знакомого с трудами Блаватской лучше, чем создатели фильма?

Издатели первой книги на русском языке пишут: «Издавая этот титанический труд, мы с запозданием воздаём должное нашей великой соотечественнице». Рядом, мнение Монтеня: «Это есть книга прекрасной веры». К какой вере склонялась Блаватская, сейчас не рассматриваем. Но современный зритель из фильма черпает информацию, навсегда отбивающую желание открыть её книги. Отсюда вопрос: почему чей-то труд зависит от интереса профанов и карьеристов с маниакальным уклоном? И как обвинять исследователя в том, что его труд исковеркан поправками и подделками? Блаватская призывала к познанию истин, выраженных с помощью литературных приёмов: простой смысл восприятия называла она профаническим, предлагая больше внимания уделять намёкам, иносказаниям и внутренним тайнам. Тому, чем полны древнейшие мифы, предания или притчи, потому что познание Высшее не укладывается в язык пивных или улицы, частушечного смехотворства и т.д. материального мира; авторы шли путём передачи заключительных ощущений. Но и потребности ощущать на равны, поэтому не каждое слово воспринимается равно. И что тогда говорить о символах?!

Фильм второй «СС – Кровь и Земля». Увертюра всё та же: Блаватская – идейная мать Третьего Рейха. А я вспомнил притчу из Каббалы. Четыре старца, имена которых не упоминаю умышленно, чтобы не возникала ассоциация с конкретными личностями, - пришли к Богу за Мудростью. Когда они получили желаемое, один из них умер на месте. Второй сошёл с ума. Третий начал (существуют разные переводы) пересаживать свой сад, или портить молодые побеги. И только четвёртый с миром вошёл и с миром вернулся. К этой притче прилагаются объяснения. Сойти с ума, - утратить ориентиры веры. Пересаживать сад и портить побеги, - менять убеждения, будто по моде; приспосабливаться, не вникнув, создавать лжеучения, путать других. А состояние четвёртого мудреца гласит: принял знание в равновесии, сумел осмыслить и соразмерить с проблемами земной жизни.

Подобный пример описывает В. Жуковский в стихотворении «Смертный и Боги».

Клеанту ум вскружил Платон. / Мечтал ежеминутно он

О той гармонии светил, / О коей мудрый говорил.

И стал Зевеса он молить: / Хотя минуту усладить

Его сим таинством небес!.. / «Несчастный, - отвечал Зевес, -

О чем ты молишь? Смертным, вам / Внимать недолжно небесам,

Пока вы жители земли!» / Но он упорствовал. «Внемли!

 Отец, тебя твой молит сын!»

И неба мощный властелин / Безумной просьбе уступил

И слух безумцу отворил: / И стал внимать он небесам,

Но что ж послышалося там?.. / Земных громов стозвучный стук,

Всех молний свист, из мощных рук / Зевеса льющихся на нас,

Всех яростных орканов глас / Слабей жужжанья мошки был

Пред сей гармонией светил! / Он побледнел, он в прах упал.

«О что ты мне услышать дал? / То ль небеса твои, отец?»

И рек Зевес: «Смирись, слепец! / И знай: доступное богам

Вовеки недоступно вам! / Ты слышишь бурю грозных сил.

А я - гармонию светил».

Ещё пример. ОДИН, божество военных дружин и учитель мудрости, постигаемой в экстатическом состоянии, - однажды пригвоздил себя копьём к Мировому Дереву Ясеню Игдресиль. Провисел так девять дней, потом утолил жажду мёдом из рук деда по матери великана Бельтория, и получил от него Руны – носители мудрости.

О Рунах речь во втором фильме. Но, во-первых, Руны, Арканы Таро или иероглифы с Египетских саркофагов, - запрещается применять для гадания или картёжной игры; потому что содержат великое знание о человеческих состояниях, постигаемых с возрастом и в эволюциях. Проверьте! «Фа» символизирует богатство, удивление, зависть, удовлетворение и даже разрушение. «Э» - дикий бык, регенерация, жертвоприношения. «Носф» - принуждение и судьба. Перед нами объём постижения! И для пояснения хотя бы приблизительного смысла этих рун уйдёт не менее 100 страниц описания тонкостей и различия. Уже не считая десятков лет изучения и сравнения выводов. Но, исключив, что Руны были древним подобием знаков стенографии, а затем прародителями алфавита, гитлеровская команда, лишь прикоснувшись к поверхности, по образу и подобию своих страстей переосмыслила Руны, сузив значения до примитива. Яблочная руна стала символом сельского хозяйства и «немецкой земли»; будто в Молдавии яблоки хуже?! Но так решил Гвидо фон Лист и… «Зиг» - руна победы, оказалась на рукавах униформы подростков, недавно мочившихся под себя (гитлерюгенд). Сколь велика была вера их в то, что именно – юноши – кровь Германия, - трудно измерить, но с учётом того, что двойной «зиг» получили эсесовцы, элита армии, многое проясняется. Вскоре «зиг» кричала толпа, охваченная истерикой поклонения Гитлеру. Чем это кончилось - ныне известно. Не знаем лишь то, легче ли погибшим эсэсовцам, на чьих могилах установили не крест, но руну «Ман».

Не менее удивляет, что ещё до Крестовых походов воины верили в амулеты и талисманы, якобы спасающие от болезней и гибели. И мало ли ныне тех, кто свою жизнь приносит в жертву дикарским привязанностям и кумирам-правителям?! Но как обвинять в этом Блаватскую? Или Джордано Бруно, с горечью воззвавшего к небесам: «О, Юпитер, дай немцам осознать свою силу, и будут они не людьми, но богами!» Видите, я написал «с горечью»? Зато Гвидо фон Лист дарит немецкому народу своё осмысление этой молитвы, а режиссёр фильма с не меньшей лёгкостью назвал Бруно еретиком. Это хорошо или плохо? Словарь сообщает, что еретик, - «в христианстве течения, отклоняющиеся от официальной церковной доктрины». Тогда с Бруно понятно: отклонился. И даже Пушкина можно понять, если прочесть начало стихотворения «К Жуковскому». 1816 год. Пушкину - 17 лет!

(…) И вы восстаньте же, парнасские жрецы,

Природой и трудом воспитанны певцы

В счастливой ереси и Вкуса и Ученья,

Разите дерзостных друзей Непросвещенья…

Если и это понятно, остаётся осмыслить, какой процент горожан и крестьян той Германии знали учение Бруно? Кто считал его еретиком? Как влияло на вольное мнение духовенство? Были ли те, кто мог оспорить выводы Гвидо фон Листа, когда пришла власть Гитлера? С условием, что инквизиторы Бруно сожгли…

Сегодня в Германии или Америке мало кто знает Бруно или Блаватскую. Тем не менее, фильм выстроен так, будто вся гитлеровская команда только и занималась изучением их трудов, как бы отложив погромы, парады и партийные заседания в пивных. Больше того, почему церковь не противостояла занятиям Гитлера, как противостояла открытиям Бруно? Иными словами, режиссёр, как глупая мать, постоянно обвиняет в преступлениях не дитя, но окружавших его друзей. А таких друзей, как Иисус Христос, выстоявший в искушениях Дьявола, - ведь не прыгнул с карниза высоченного храма, - таких у немецкой элиты будто и не было. Может поэтому в фильме не говорится о разности восприятия догмы о высших и низших расах, что издавна сеет раздор и войны? Не сказано о тысячах сект, главы которых так же названы «духовными пастырями»; и нет намека на политические амбиции и шкурные интересы вождей Нового мирового порядка. И авторов фильма можно понять! Коснувшись этого, они покажут Америку, которая как бы тоже «превыше всех», но не так давно «чистила расу» с помощью бычешеих и длино-квадратно-головых мясников Ку-Клус-Клана. Такая «близорукость» вновь возвращает к тому, что тематически и жанрово фильм не выходит за рамки дешёвой агитки; дескать, именно русские и немцы запутались в оккультизме конкретной Блаватской, и такое наворотили в мире.

Третий фильм – «Гитлер – мистик». И здесь имя Блаватской изначально реет на флагах утлого судна недалёкого режиссёрского воображении. Естественно, не объясняется слово «мистик», и применяется в непонятных контекстах. А я вдруг подумал, что слова мистика и мистерия – одного корня. И если мистерия – действие таинства, тогда мистика – внутреннее зерно, наполняющее мистерию специфическим духом. Значит, раз уж мистерии приближали зрителя к познаниям, скажем, вселенских законов и связей, - нам в действиях Гитлера такой мистики не найти. Да и создатели фильма пошли путём изложения замысла и факта деяний гитлеровского фашизма: захват государств, концлагеря, индустрия умерщвления масс, призывы к стерилизации и другим либидо-реформам. Гитлеровские «мистики» предлагали собрать в одном общежитие здоровых женщин, дабы зачали и рожали от «избранных оккультистов и ариев». Один запломбированный зуб мог закрыть претенденту путь в правящую партию! Но причём здесь Блаватская?  

«Евгеника» - теория, предложенная родственником Чарльза Дарвина, – сэром Фрэнсисом Гальтоном (16.02.1822 – 17.01.1911). Но авторы сообщают: наука. Ладно! Но другим вдохновителем был Карл-Мария Виллигут, утверждавший авторитет своих выводов тем, что он «последний из длинного списка арийских жрецов». В сумме «Евгеника» вылилась в «расовую гигиену», наиболее плодотворную реализацию которой, по факту, обеспечивали концлагеря. А крепкие дамы нарожали от как бы арийцев обыкновенных немцев.

К компании просветителей 3-го Рейха так же отнесли господина Йорка Ланца, сменившего Гвидо фон Листа после его смерти (70 лет) в Берлине, в 1919 году. Он и придумал выслать всех евреев на Мадагаскар. Особое внимание гитлеровских стерилизаторов к Евгенике меня вдруг натолкнуло на мысль: лидеры и активисты 3-го Рейха, начиная от Гитлера и Гимлера, если рассматривать их черепа, - максимум, что могли получить у медиков с циркулями и линейками, - это путёвку на истребление. Кроме того, мистику и оккультизм Гитлера и Гимлера – так же нельзя отнести к массовой пропаганде Богопознания. Разве что миллионы погибших людей, в глубинах своих сердец, обращались к Всевышнему без посредников, не дожидаясь воскресной службы, и за стенами церкви. Что касается лишь внекультовой веры! Но это авторы фильма не обсуждали, с лёгкостью обсуждая «Евгенику» и… всё ту же Блаватскую. Правда, вспомнили вскользь: герр Ланц черпал свои «оккультные» ритуалы» из монастырской практики. А песни и молитвы к Богу, с просьбой уничтожить низшие расы, сочинял сам. Т.е. если к такому образованию не знать, что Блаватская клеймила позором всё, связанное с «оккультной практикой» так называемого «Духовенства», мы и вправду поверим, что «оккультной историей» 3-тий Рейх и весь мир обязан ей - русской.

Четвёртый фильм «Адольф Гитлер». Но и в нём первые десять минут о Блаватской! Т.е. дабы понять, почему фильм я назвал грубо агитационным, вбивающим в зрителя необходимые блоки, я предлагаю простую задачу. В 4-х сериях, чуть более 3 часов, в каждой серии повторяются одни кадры и текст. 40 минут! А если учесть, что Блаватская названа ясновидящей, получается, что она вообще прямой инициатор зла, потому что знала, к чему открытия её приведут! А Гитлер и наставники немецкого происхождения как бы не знали…

В любом случае, завеса тайн восхождения Гитлера на высоты власти открыла известное. Храбрый солдат Адольф был ранен, контужен и чуть не лишился зрения от отравления газами. О том, что немцы первыми применили газ, но ветер сменил направление, поэтому… - об этом не сказано. Важно другое: Гитлер понял, что военная карьера пахнет смертью, поэтому решил стать политиком. Путь обычный: служка, шпион, провокатор, депутатишка и т.д. А Гимлер начал карьеру в сельском хозяйстве; вложил деньги в куриный бизнес, но прогорел. Мирские забавы счёл пыльными и финансово неустойчивыми. Оба поняли: пути в политику всегда ведут из толпы. Где толпы больше? Правильно! Церковь и протестующие против церквей; политики и те, кто хочет занять их места. Главное, как говорят, «поймать живую волну» - свежинку. И будьте любезны! К этому времени немецкие «оккультисты» перелопатили всё, лежавшее на поверхности, и выпустили брошюру. Ведь и в Россию, соответственно интереса Екатерины-2, завозились «Оккультные практики», лидером печати которых стало издательство Трендиаковского. Но пока речь о том, что Гитлер будто бы на змею наступил! Не на голову, как предписано Библией, чтобы уничтожить «бесовское знание», но. Это и вознёс он над головами «мистиков» в ближайших пивных, как самое чистое Знание, ведущее к новой жизни. Впитав в себя первые «образовательные» абзацы, он начал проводить «семинары». Что исторически закончилось тем, что в пивной был подписан документ о создании национал-социалистической – для начала, рабочей партии.

Авторы фильма упоминают: «Однажды Дитрих Эрхард, ради получения денег для партийной газеты назвал Гитлера молодым Мессией Германии». Это, на фоне поголовной христианизации Германии, контузии, ранения, отравления и прогрессирующей шизофрении Гитлера, - даёт понять, что дальше листать «оккультные» книги у Гитлера не оставалось времени. Он уже был Мессией в среде таких же отравленных, раненных, контуженных и просто неудовлетворённых жизнью «детей» Первой мировой войны.

В списке Учителей Гитлера оказался ещё один «учёный-пророк», создававший науку «Теополитика». Генерал Хаухофер, оставшийся не у дел, был срочно обласкан Гитлером, назвавшим его Юпитером. А на звёздах болезнь одна: звёздная! Поэтому нам остаётся лишь на секунду понять, - где-то в тех же пивных, в той атмосфере зрел – гений Владимира Ленина, чудом избежавшего иной судьбы. Иначе Блаватскую обвинили бы, что и Ленина она вовлекла в «оккультизм». Впрочем, не менее примечательно! Пока Гитлер и Гимлер превращались в мистика и оккультиста, Ленин шёл к мысли, что необразованность порождает веру в богов, чертей, чудеса.

В завершение этого краткого обзора имён вспоминаю слова автора фильма: «Из всех доктрин влиятельнейшей оказалась доктрина русской авантюристки – ясновидящей Е.П. Блаватской». Что я считаю совершенно не верным. Как одним росчерком пера назвать исследования Блаватской – доктриной, взрастившей фашизм Германии? Блаватская чётко разграничила существовавшие миллионы лет знания, выделив потуги «последователей», исказивших идеи в корне. В их числе «специалисты», входившие и входящие в Чистые воды, чтобы поплескаться у берегов, дабы потом объявить себя новыми теологами, философами, теософами и оккультистами. А потом новые «дети знания и просвещения» с той же поспешностью стряпают «трактаты» по медитациям, спиритизму и магиям, - что можно купить и прочесть за 30 минут путешествия в электричке любой страны. И будто бы невдомёк, что оккультизм – не для обсуждений в кружках. И проповедь любого пастыря «божьего», не речь Моисея, Христа, Магомета. Суббота в районной еврейской общине, ещё не Учение об Исходе, да и сам Исход, пора бы понять, не буквальное путешествие одних и, как написано, других, примкнувших к ним.

Резюме по фильму.

1. Авторы не сведущи в материале, осветить который взялись.

2. В фильме неоднократно звучит призыв к запрещению любых знаний, уже потому что их могут использовать профаны или маньяки. С тем же успехом можно обвинять первобытного человека в том, что он изобрёл топор - предмет убийства и разрушения; и колесо можно увидеть деталью, необходимой для создания только танков и бомбардировщиков.

3. Остаётся добавить, что фильм вышел в 1991 году, когда идеологам Америки казалось наиболее важным убедить зрителей в несостоятельности русского и немецкого образования. Куда ведёт американская политика и образование – не обсуждалось.

Ниже - из Детской иллюстрированной энциклопедии.

ООО «Попурри». Беларусь. 220033 Минск. Ул. П. Глебки, 12. При участии 220013 г. Минск. Ул. Я. Коласа, 35, к.305. Составитель Н.Н. Курилов. Перевод с англ. П.А. Самсонов, А.В. Бабак и В.И. Карчевский. Оригинал - издание Alladin Books 1995 г. ISBN 985 – 434 – 381 – 4 (рус.)

1. Руны (пример).

2. Текст из Детской энциклопедии.

«Изначально для людей Земля была страшным, пугающим местом. Она подчинялась непонятным им силам. Солнце и вода давали жизнь, потому и стали первыми объектами поклонения. Первобытные люди приносили жертвы своим богам (…) Вера (религия) и магия были тесно связаны друг с другом. Существовали и злые силы. Болезни, засухи, наводнения и бури объяснялись первобытными людьми как гнев богов или проделки злых духов. С тех самых дней и тёмные силы приобрели себе слуг – колдунов и колдуний».

Нам остаётся понять или представить, насколько «с тех самых дней» каждый из нас перестал быть слугой дикарских привязанностей и авторитетов. «Каждый из нас» - пишу, потому что интеренет и прилавки по сей день, полны «трактатами» Рунистов и Евгенистов, чьи имена упомянуты здесь, как имена учителей Гитлера. После чего вопрос «Был ли Гитлер оккультистом, а Гимлер мистиком» - менее актуален вопроса, что ждать миру от новых «мистиков».