Борисов И.

1-februar

 

Идешь мимо? Проходи... Мы идем по жизни, проявляя интерес к чему-то, что ранее каким-то образом определили для себя как интересное, значимое или даже великое и «философское», не понимая, впрочем, значения этого слова.

Порою, мы движемся хаотично, но движемся, и наша потенциальная энергия превращается в кинетическую - действенную, реальную, создающую или разрушающую, сметающую преграды на нашем пути, которые часто - чьи-то судьбы и жизнь. Но мы сильнее, и чьи-то жизни разрушаются... А ведь и они двигались, создавая и, в свою очередь, разрушая. До тех пор, пока не встретили более сильную - нашу...

Нас что-то манит - неотвратимо, тягостно, с внешним проявлением чувств и эмоций или без них. Мы эту тягу чувствуем, ощущаем, испытываем потребность и, в какой-то момент, либо откровенно, не таясь, ищем предмет нашего морального вожделения, либо он случайно встречается на нашем пути. Или не случайно...

Мы идем по жизни, которая дарит нам единомышленников и равнодушных, друзей и врагов, людей добрых или злых. Мы совершаем поступки, не всегда до конца продумывая последствия, часто, даже чаще, не зная, не предвидя их. У нас возникает разочарование, мы теряем к «этому» интерес, но тут же жизнь «подсовывает» нам что-то новое. И опять, в который раз - мы с головой уходим в «это», в который раз уверяем себя и даем понять окружающим - это дело жизни, это - наше, это - навсегда...

Фокус в том, что некоторые - далеко не все, и даже не многие - действительно, находят - либо, как говорится, себя, либо то, что искали. Или то, что нашли, становится тем, что им требовалось - на время или навсегда. Навсегда? Звучит не слишком убедительно...

Мы без сомнений и колебаний принимаем то новое, что даруют нам ученые, исследователи, инженеры, в конечном итоге - мировая промышленность: машины, электронные приборы, компьютеры. В последние годы "носимся" за многочисленными разнообразными компьютерными программами! И часто «уметь что-то» сегодня означает найти и использовать требуемый файл. Да, так вот трансформируется интерес, действие, понятие и атрибуты успеха...

А как быть с мировоззрением, ежедневным сиюминутным или более пролонгированным поведением? Существует ли персональная стратегия жизни? А тактика? Нет ли здесь противоречия с общими правилами поведения, с законами жизни общества - семьи, друзей, коллектива, толпы на улице?

Философы в своих трудах что-то предлагают, да мы их не читаем - мы и сами с усами! Но с усами ли? Если новых машин и электроники раз-два и обчелся, то вариантов поведения несравненно больше! Они многочисленны, разнообразны, с нюансами, с неожиданными результатами, новыми людьми, иногда таинственными, иногда разочаровывающими. Как быть?

Идти... Идти дальше, ибо даже предмет нашего разочарования когда-то ранее нас очаровал, сделал на время своим рабом, заставил двигаться, искать, анализировать, принимать решение...

На твоем пути группа, толпа. Как правило, враждебная - они уже «сбились в кучу», а ты идешь на них или даже мимо. Атакуешь? Пока не имеешь намерения. Но ты не с ними? Не с ними - значит, враг! Враг... Но вовсе не обязательно на них обращать внимание. Сбились в кучу? Вероятно, слабы, не имеют оригинальных индивидуальных целей, ибо не способны их достичь. Агрессивны? Хватают сзади за руки? Что-то выкрикивают? Никогда не реагируй на крики. Ты идешь? Проходи... Если стоят на пути - атакуй. Атакуй обязательно: из опыта знаю - в толпу чаще всего сбиваются трусы. Можешь получить, говоришь? Не без того...  

Много лет назад я выработал для себя правило: в разнообразных жизненных ситуациях чаще проходить мимо... Не останавливаясь возле случайного - пусть даже интересного, таинственного, скрывающего под своими покровами не ведаемое ранее. Но все же случайного, чьего-то - не твоего. К сожалению. Или к счастью... Идешь мимо? Не задерживайся - проходи...

Какое счастье - потом, ретроспективно, когда становится понятно - что есть что, или что чем оказалось, сказать - я был прав, я предвидел, я не ошибся, не потерял время, силы, интерес к чему-то другому...

И будет бесконечно жаль, что предвидел... И безвозвратно прошел мимо. Иди...

И все годы меня мучает одна глупая, бессмысленная и до ужаса подлая мысль - ты ежедневно проходишь мимо секунд, минут и часов своей жизни... Ты - мимо них, они - мимо тебя. Иногда ты уклоняешься от встречи с ними и радуешься успеху, иногда они обходят тебя - ты опаздываешь и огорчаешься... Но никому еще не удалось разминуться с последними секундами жизни. А как хотелось бы пройти мимо!

Хотя, зачем?

Рельефный мазок Клода Моне. Помню, с каким трепетом, благоговением, лет 30 назад читал и перечитывал, приобретенный «по случаю», двухтомник послевоенного английского издания «История импрессионизма и постимпрессионизма»  фантастического автора, исследователя и знатока искусства Джона Ревалда (1912-1994). Ван Гог, Сезанн, Мане, Гоген, Тулуз-Лотрек, Ренуар, Сёра, Сислей, Моне... Биографии, картины, взлеты и трагедии, бедность и духовное богатство, смерть авторов в бедности и богатая жизнь обладателей их картин...

Дом Christie's 4 февраля выставит на торги в Лондоне полотно Клода Моне "Dans La Prairie" ("На лугу"), написанное Мастером в 1876 году. Исходная цена - £15 млн.

set-1

Верхний слой картины - ранний Моне: слева - «Завтрак на траве, в центре - «Фермерский двор в Нормандии», справа - «Вид на Рюэлль». Средний слой: слева - «Тюльпаны Голландии. 1872», в центре - «Тополя. 1872», справа - «Маки. 1873». Нижний слой: слева - «Дама в саду. 1867», в центре - «Поля весной. 1887», справа - «Парламент в Лондоне. 1904»

«На лугу» - классика импрессионизма. Цветущий луг, высокие травы, косые лучи солнца - и потому отброшенный в сторону зонт, и самая главная «деталь» - увлеченная чтением книги женщина, в которой без труда угадывается Камилла Моне - первая жена художника. Где? Разумеется, в окрестностях Аржантея - где же еще!

Картина в 1957 году исчезла из поля зрения публики. Публики, но не искусствоведов - они знали, что с тех пор полотно сменило несколько владельцев, а в последний раз его можно было увидеть на выставке в галерее Tate.

set-2

Верхний слой картины: слева - «Цветущий сад. 1866», в центре - «Бульвар Капуцинок в масленицу. 1873», справа - «Собор в Руане. 1894». Нижний: слева - «Осенняя река. 1882», в центре - «Дама с зонтиком. 1886», справа - «Въезд в Ветей зимой. 1879»

Тем не менее, £15 млн - не рекорд Моне - 24 июня 2008 года его "Кувшинки" «ушли» за $80.5 млн, а месяцем раньше "Железнодорожный мост в Аржантее" был продан за $41.4 млн.

Я вижу, вы решили заказать себе место в аукционном зале? Я вам завидую - вы настоящий знаток живописи. И специально для вас сообщаю: кроме великого Моне, вы увидите, хотя, вряд ли купите, работы импрессионистов и художников других стилей рубежа XIX и XX веков - Тулуз-Лотрека, Модильяни, участника группы "Наби" Жана Вюйяра и других. Всего - 47 лотов, а предполагаемая суммарная выручка - более £60 млн.

Надо ли описывать жизненный путь Клода Оскара Моне? Не думаю - он хорошо известен. Вместо этого предлагаю полюбоваться работами этого удивительного человека.

set-3

Левый столбец: вверху - «Клод Моне читает газету. 1872» - работа Ренуара, в середине - «На морском побережье Трувиля. 1870», внизу - «Вокзал Сен-Лазар в Париже. 1877». Средний столбец: вверху - «Бульвар Капуцинок. 1873», внизу - «Женщины в саду. 1867». Правый столбец: вверху - «Мост в Аржантее», в середине - «Улица Сен-Дени в день национального праздника. 1878» и внизу - «Набережная Сены, Ветей 1880»

Приведу лишь мнение искусствоведа Jean-Claude Geffroy, автора известного труда «Claude Monet, sa vie, son oeuvre, Paris, 1922». Он пишет: «В действительнocти его искусство не похоже ни на какое другое на прoтяжении всей истoрии живописи. Он смог бы оставить потомкам подлинную картину сoвременнoгo мира, если бы прoдолжил писать людей. Он оставил этo ради того, чтoбы запечатлеть бoлее cложные, волшебные и запоминающиеся виды природы в ореоле света... Его творчество одновременно откровение и поэма, открывающая целый мир, доcеле не видимый никем».

Гойя или не Гойя? 200 лет понадобилось искусствоведам, чтобы вынести свой вердикт: знаменитый "Колосс", 1808+ года рождения, принадлежит не знаменитому Франсиско Гойе, если угодно - Франсиско Хосе де Гойя-и-Лусьентес, а кому-то из его учеников.  

Вопрос об авторстве картины был поставлен еще 8 лет назад, когда куратор галереи по искусству XIX столетия Хосе Луис Диез предположил, что автором полотна является Асенсио Хулиа - эксперт произвел детальный осмотр картины и обнаружил в углу полотна инициалы A.J.

Тогда это показалось смешным - можно ли скопировать манеру самобытного Мастера?! Нет, конечно! И только в конце 2008 эксперты уныло подтвердили - да, это - не Гойя!

goya-set

Франсиско Гойя. 2 автопортрета, вверху - "Колосс", внизу - "Расстрел повстанцев в ночь на 3 мая 1808 года". Обе картины в музее Прадо

Считается, что Хулиа совместно с Гойей работал над фресками в церкви Сан-Антони де ля Флорида в Мадриде. И, возможно, именно он подписывал свои немногочисленные работы такими инициалами.

"Колосс", известный также под названием «Титан», написан в темных тонах (как видите - мне пришлось проводить разделительные полосы) и считался одним из шедевров Мастера, живописующего ужасы войны. Это - типичная, я бы сказал - манерная - картина великого испанца, у которого мне, откровенно говоря, более других нравятся рисунки.

Искусствоведы в своих трудах писали: "Колосс" - важнейшая картина художника о испано-французской войне 1808-1814 годов. На полотне над гористым пейзажем возвышается мужская обнаженная фигура. Кулаки Колосса сжаты, глаза закрыты. Внизу, на равнине, бегущие в панике люди.

Французский поэт Шарль Бодлер назвал картину "чудовищной правдой". Наполеон, как известно, захватил Испанию в 1808 году, сверг династию испанских Бурбонов и возвел на престол своего брата Жозефа Бонапарта. Армия Наполеона Бонапарта вторглась на Пиренеи, и ужасы войны обрушились на испанцев, которые не захотели видеть маленького французика на своем королевском престоле.

Так Гойя или не Гойя? Не кажется ли вам странным, что Асенсио Хулиа, написавший "Колосс", в последующей жизни не создал не то что ничего интересного, но ничего даже отдаленно напоминающего "Колосс"? И разве не мог этот A.J. просто подшутить над Мастером, как известно, имеющим к тому времени острые проблемы со зрением? Нигде об этом не пишут, но мне кажется, что и сам размер инициалов необычно мал - иначе их бы увидели вооруженным глазом многочисленные исследователи и эксперты.

Я не знаю ответа на вопросы, но меня - почему-то - искусствоведы не убедили... Не убедили - и все!

Может быть, вы это сделаете? 

 placska-cast_lead

Даже не сенсация! Второе название этой заметки - «Не верьте кетчупу, европейцы». Когда я 6-7 января прочитал в одном из отчетов, что объективное наблюдение ЦАХАЛ не зафиксировало пуск ракет в сторону школы UNRWA в Джебалии, сильно огорчился - не хотелось верить, что ЦАХАЛ - лжет. И даже, честно говоря, несколько переживал, ибо во многом ориентировался на сообщения ЦАХАЛ.

Смешно, но ЦАХАЛ (как и я, как и весь мир) поверил палестинским и международным СМИ - в результате обстрела израильскими военными начальной школы UNRWA в Джебалии погибли 43 человека, нашедших убежище в здании школы. Через сутки Аль-Джазира, а за ней и (первыми из европейских!) российские СМИ добавили ядовитого вранья (в отношении Израиля можно все!) - коварные израильтяне не просто разбомбили школу, а того хуже - предварительно согнали в нее жителей с детьми!

Помню, я недоумевал - как они могли согнать в школу жителей, если ЦАХАЛа в то время «там не стояло»?! Как видите, коварными являются арабы. А те, кто их «не глядя» перепечатывает - просто глупые, не способные анализировать и сопоставлять.

ЦАХАЛ утверждал, что с территории школы велся минометный обстрел израильских позиций. Это зафиксировали камеры беспилотного самолета. Минометчики ХАМАС располагались на улице возле школы, по ним были выпущены 3 ракеты. И ЦАХАЛ позже высказал предположение, что, вероятно, произошла ошибка в наведении, что и стало причиной трагедии. Хотя разрывов ракет в здании школы камеры не зафиксировали!

Я тогда засомневался - до этого момента ни одного сбоя в наведении ракет зафиксировано не было - ЦАХАЛ применил новые системы, учтя опыт прошлого.

Сомнение в правдивости сообщений палестинцев появилось после того, как один канадский журналист написал, что он, будучи поблизости, видел разрывы израильских ракет в окрестности здании школы, а не в ней.

Тогда за расследование взялась известная канадская газета Globe and Mail и в пятницу опубликовала результаты, основанные на опросе свидетелей трагедии и изучении «фактического материала».

По данным расследования, на территории школы UNRWA не погиб ни один человек! Цитирую: «Все палестинцы, погибшие в результате обстрела позиций минометчиков ХАМАС, находились на улице, вне территории школы».

Как свидетельствует один из преподавателей, находившийся в момент атаки в школе, он «услышал три разрыва и крики». Выбежав во двор школы, он увидел несколько раненых. По его словам, «12 человек, находившихся на территории школы, получили осколочные ранения, но ни один из них не погиб». Преподаватель рассказал, что три его ученика были убиты, но, подчеркнул, все трое были вне территории школы.

Слова преподавателя подтверждает и Азем Балуш, владелец магазина автомобильных запчастей, расположенного через дорогу, напротив школы UNRWA. Он показал журналистам Globe and Mail - где именно на улице разорвались все три израильских снаряда: один - слева от его магазина, и два - справа. В тех точках, откуда стреляли бандиты.

Совесть замучила и одного из руководителей UNRWA в Секторе Газа Джона Джинга - не захотел жить во лжи и рассказал всю правду: ни один снаряд не разорвался на территории школы. А почему же все свалили на Израиль? В угоду ХАМАС? Отчасти да, но и сами израильтяне стали виновниками неразберихи - с какой стати они заявили, что будут разбираться в произошедшем?

Ау, мировая пресса - российская, британская, испанская, норвежская - куда вы катитесь? Нельзя же жить в среде сплошной лжи! Кто-то должен говорить правду! И можно ли верить вам во всем остальном? Я не верю!

Любопытно, ложь была столь убедительной, что даже я, зная умение элементарно врать или, в лучшем случае, передергивать факты, ставя следствие впереди причины, я, скептически относящийся к СМИ перечисленных стран, все же поверил лжи. Что же делать менее искушенным читателям? Вот они и верят постановочным кадрам «убитых» детей с кровью из кетчупа. Не все арабские дети, к счастью, прирожденные артисты, и, если внимательно смотреть, то без труда можно увидеть как они слегка улыбаются и даже моргают от напряжения съемки. «Кина», рассчитанного на вас, европейцы! 

Вперед, в паутину, за Израиль! Министерства абсорбции и иностранных дел некоторое время тому назад объявили о наборе добровольцев, знающих иностранные языки, для разъяснения миру - что есть что в проводимой Израилем операции «Литой свинец».

Откликнулись более тысячи блоггеров из всех стран мира! Только за первые сутки свои услуги предложили около 300 человек.

Удивляет состав добровольцев: 350 человек - на русском языке, 250 - на английском, 150 - на испанском, 100 - на французском и 50 - на немецком. Но повоевать за Израиль готовы 16 человек, знающие голландский, 11 - португальский, 7 - итальянский, 6 - шведский, а также добровольцы, знающие румынский, венгерский, польский, греческий, болгарский и датский. Есть также предложения на турецком, фарси и арабском языках.

Около 60% откликнувшихся - израильтяне, среди которых новые репатрианты и граждане "со стажем", остальные 40% - это евреи и не евреи, проживающие в странах мира и разделяющие израильскую позицию.

Заметна роль репатриантов, особенно, выходцев из России, как правило, хорошо образованных, прекрасно владеющих информационными технологиями, и, независимо от призыва министерств, отстаивающих свою страну.

В заключение приведу слова одного из этих блоггеров: «...Я воюю за Израиль, ибо это - моя страна, здесь живут мои дети и здесь жили когда-то мои далекие предки... Но я также готов воевать за Россию, которая навсегда останется в сердце моем и моих детей, как страна, в которой я родился, которая дала мне образование, и в земле которой навсегда остались мои родители...».

Может быть, в том числе и поэтому, подавляющее число россиян поддерживали Израиль?

Иран тестирует Обаму, мир - Иран. В первые же дни президентства Обаме выпала непростая задача - как реагировать на «шалости маленьких иранцев»?

Американцы задержали в Красном море иранский корабль с боеприпасами на борту. Помните, как в том анекдоте - Он утверждал, что это было в экстазе, а Она - в сарае? Капитан задержанного судна заявил, что груз предназначен для двух иранских фрегатов, охраняющих эретрийский порт Ассаб от сомалийских пиратов, а американцы с помощью сканеров отчетливо видят - в корпусе судна имеются тайники - наглухо заваренные хранилища, в которых, как предполагают, спрятаны ракеты для бандитов ХАМАС в Секторе Газа.

Любопытно, американцы столкнулись с проблемой - поблизости нет подходящего порта: Сомали, Эритрея и Судан - враждебны по отношению к США и Израилю, арабы в Персидском заливе не испытывают желания "связываться" с Ираном.

Американцы выразили опасение - если в тайниках перевозится «что-то серьезное», Иран может решиться уничтожить свое судно до того, как его обыщут. Египет категорически запретил иранскому судну появляться в Суэцком канале.

Что же будет? Чего же тогда ждать в будущем? Как относится к этому мир?

Отрицательно, хорошо понимая, что сдает зачет - на «шалости маленьких иранцев» необходимо реагировать, или они перерастут во вполне реальные боевые столкновения - сначала с соседними арабскими странами, а затем и с «дальним зарубежьем».

Пока же армейская разведка Израиля сообщает - оружие для ХАМАС периодически загружается на коммерческие суда в иранском порту Бендер-Аббас.

 

Карикатуры художницы Татьяны Белоконенко

hamas 

Верхний слой: слева - арабы, имеющие израильское гражданство, доят еврейское государство и имеют самый высокий уровень жизни среди полутора миллиардов собратьев, справа - Насралла, в одежде «голубя мира из ООН», под крылом которого президент Ирана и главарь ХАМАС Машаль

Средний слой: слева - театр абсурда - Исмаил Ханийя, прикрывающийся трагическими масками - мирного жителя, женщины, ребенка, в середине - ХАМАС, стреляющий ракетами из-под женских юбок, справа - «горькая парочка» - Насралла, размахивающий ракетами и Ахмадинеджад, пытающийся из мирного атома создать ядерное пугало

Нижний слой: слева - израильские, прошу прощения, леваки, в центре - определите сами, справа - картинка говорит сама за себя

Коварство людоедов. Многие аналитики были озадачены - 18 января, на следующий день после того, как Израиль бросил ХАМАС спасательный круг, позволив живыми выйти из огня, бандиты осуществили залп из трех "градов" по военной базе Набатим в Негеве. Однако сильный ветер сбил и без того несовершенные ракеты с курса, и они, слава Всевышнему, разорвались далеко от Беэр-Шевы. В городе даже не прозвучала сирена воздушной тревоги.

Недавно стало известно, что целью этого «залпа отчаяния», выполненного по заказу Ирана, был американский радар FBX-T, способный обнаруживать и отслеживать пуски баллистических ракет и полеты самолетов на всей территории Ближнего Востока и за его пределами. Что значительно повышает степень защищенности Израиля от возможного ракетного удара со стороны Ирана.

1:1. Хорошо осведомленная в области вооружений российская газета "Ведомости", ссылаясь на источники в корпорации "Ростехнологии", сообщила о начале поставок модернизированных систем ПВО С-125 "Печора-2М" производства Обуховского завода (Санкт-Петербург) в Сирию, Египет и Ливию. В частности, в Египет будет продано 70 систем. Отмечу, что зенитно-ракетный комплекс малого радиуса действия С-125 был принят на вооружение Советской армии еще в 1961 году, а в самой России уже давно заменен на более современный С-300.

Азербайджанский сайт 1News опубликовал откровения одного из полевых командиров ХАМАС на востоке Сектора Газа Хамира Рухаджана, более известного по кличке Будун-Насран - в Секторе Газа бандиты воюют контрабандным оружием, полученным из России. И самое неприятное, российские инструкторы обучали боевиков боевому искусству.

Я не думаю, что Израиль должен как-то реагировать на это - известно, что в Грузии работали израильские инструкторы, а воевала Грузия, в том числе, израильским оружием. Ничья - 1:1.

Би-Би-Си (BBC) и британская сеть Sky news отказалась от трансляции ролика с призывом жертвовать на нужды палестинцев в Секторе Газа. Обоснование: размещение рекламы нарушило бы обязательство корпораций соблюдать нейтралитет, кроме того, руководство ВВС не уверено, что собранные деньги попадут в руки нуждающихся, а не террористов. Решение компаний вызвало резкие нападки британских арабов, у офисов корпораций прошли митинги протеста. Но не только британских.

Неожиданно для многих, сожаление выразил и глава МАГАТЭ египтянин Эль-Барадеи, заявив, что этот отказ идет вразрез с основными постулатами гуманности, которые требуют помогать нуждающимся вне зависимости от того, правы они или нет.

Как вы думаете - кто из британских газет раскритиковал решение корпораций? В Британии есть 2 антиизраильских издания - The Independent on Sunday и The Observer - они-то и упрекнули. Однако авторитетный в мире медиа экс-гендиректор ВВС Грег Дайк, наоборот, поддержал решение бывших коллег, заявив, что «отказ разместить призыв жертвовать деньги для жителей Сектора Газа, действительно, способствует соблюдению нейтралитета корпорацией».

Отдохните! Посмотрим Versoix. Говорят, что хорошо там, где нас нет, и это в полной мере относится к швейцарскому Версуа.

В коммуне Версуа (Versoix) - 12 468 жителей. Она входит в кантон Женева (фр. - Genève, нем. - Genf, итал. - Ginevra) - самый западный, небольшой по площади, франкоязычный кантон Швейцарии, образован вокруг города Женева на берегу Женевского озера. Почти со всех сторон окружен территорией Франции, на северо-востоке граничит с кантоном Во. Город расположен на реке Рона, вытекающей из Женевского озера. Вы видите Версуа зимой. Оригинально, не правда ли?

geneva

 placska-inform

Пан Ги Мун от имени ООН обратился к мировому сообществу с призывом собрать $613 млн на восстановление Cектора Газа, экономика и инфраструктура которого были разрушены в результате военной операции Израиля. Хм... Что он подразумевает под экономикой - производство касамов? Тогда можно сказать наперед - плакали ваши денежки!  

Голубок мира Джимми Картер считает, что ХАМАС можно верить, и что он не нарушал своих обязательств в соответствии с соглашением о прекращении огня. В таком случае можно смело заявить - Картер выжил из ума. Жить можно и до 120, но нельзя, по-видимому, до 120 давать советы. 

Мохаммед Ширех, водитель «скорой помощи» в Секторе Газа. Прямая речь: «...У израильской армии были зарегистрированы наши удостоверения личности, и они в нас не стреляли... Гораздо большую угрозу для работы медиков представлял ХАМАС, который постоянно пытался использовать скорую помощь для переброски своих людей в зону боевых действий... ХАМАС постоянно пытался похитить машины «скорой помощи», иногда удавалось это предотвратить, иногда - нет... Когда люди на улице видели, что боевики идут в госпиталь, они звонили нам и предупреждали. Мы садились в машины и уезжали из госпиталя, делая вид, что у нас срочный вызов...». (Интервью с Мохаммедом Ширехом, который много лет работает на "Палестинский Красный Полумесяц", опубликовала австралийская газета Sydney Morning Herald).

«Одна на всех, мы за ценой не постоим...». Это - об израильском обществе, из которого война вытеснила неверие, недовольство, оттеснила на задний план социальные проблемы. Наоборот, создала монолит, достойный запоминания полученного качества. К сожалению, ненадолго - до выборов, когда общество расколется по политическим интересам и пристрастиям, и начнется гражданская политическая война, которую враги нашей страны используют в своих интересах. Как победить на этой войне? Каждый решает сам...

Палестинцы захватили Ирландию. В прямом смысле слова: МИД этой страны просит Евросоюз пересмотреть решение об укреплении связей с Израилем, а ирландский парламент - разорвать дипломатические отношения. Таково требование многочисленных арабских, в том числе, палестинских, организаций в этой стране, которые совместно с местными профсоюзами готовят торговый бойкот израильской продукции. Причина проста: им поставлено условие - либо вы продаете свою продукцию 1.5 млрд арабов, либо 7 млн израильтян. Считать умеете? Замечу, тем не менее, Израиль в Ирландии ничего не покупает, а Ирландия приобретает в Израиле медицинское оборудование, сельскохозяйственные технологии, стрелковое оружие.

Североафриканские арабы захватывают Испанию. В знак протеста против израильской операции "Литой свинец" в Каталонии отменили традиционные церемонии, посвященные Международному дню памяти жертв Холокоста 27 января. Замечу, что в любом обществе есть от 10 до 15% антисемитов, которые, будучи активными, эквивалентны половине общества. Добавьте сюда 10% североафриканских арабов и даже палестинцев, и все станет понятно.

Что есть будете, иранцы? Иранское военное командование, не без основания полагая, что нефть является мощным инструментом давления на западных союзников Израиля, потребовало ввести против них нефтяной бойкот. Я - не против: меньше оружия было бы в Секторе Газа. Но, к сожалению, Иран никогда этого не сделает - предложение по нефти превышает мировой спрос. И что иранцы будут есть?

Лидеры ХАМАС лежат на дне. Большинство оттуда так и не вылезли, несмотря на то, что «Литой свинец» завершен. Но не для них: они заявляют - Израиль готовится к их "точечной ликвидации". Видимо, знают - есть за что! Не в своей постели спит и «узник Дамаска», ежедневно путая следы своего перемещения. Но мне почему-то кажется, что все это - реалити-шоу, и спецслужбы прекрасно видят на мониторах в Иерусалиме, как они едят и спят, а перевозят их с места на место, я думаю, агенты израильтян.

Сенсационное заключение российского премьера: «Кавказ, Индия и Сектор Газа - звенья одной цепи». На Кавказе - «вылазка действующего руководства Грузии», в Индии - теракты, в Секторе Газа - эскалация (Escalation) - расширение, наращивание вооружений, постепенное усиление, распространение конфликта. О ком речь - о ХАМАС? Вероятно - да. Но российский премьер прямо этого не сказал. 

Госсекретарь США Хиллари Клинтон: «Израиль имеет полное право защищать своих граждан, и ракетные обстрелы со стороны палестинцев не должны оставаться без ответа». На своей первой пресс-конференции в новом качестве Клинтон выразила сожаление и недоумение - ХАМАС продолжает провоцировать Израиль вместо того, чтобы заняться восстановлением разрушенного Сектора Газа.

Отзвуки операции «Литой свинец» в Иордании. Король Абдалла II уволил генерала Мухамеда Дахаби с поста главы иорданской разведки, как предполагают, «за тесные связи с руководством ХАМАС в Дамаске, а также с Катаром и Сирией, открыто поддерживающими палестинских террористов. Среди прочего, его обвинили в попустительстве исламской оппозиции в Иордании - проведение антиизраильской демонстрации во время операции «Литой свинец».

Отстреливает своих противников и ХАМАС: казнен палестинский правозащитник и журналист Хайдар Гханем, обвиненный в коллаборационизме. А один из европейских врачей-добровольцев в Секторе Газа не может понять - откуда так много огнестрельных ранений ног? Но ему, видимо, подсказали - это традиционная расправа с врагом по-арабски. То, что пришло на смену перерезания горла... 

Ложь друга ХАМАС. Российская газета "Коммерсант" опубликовала полную откровенного вранья статью Ивана Коновалова «В Газе Израиль не достиг ни одной из поставленных целей». Среди прочих нелепостей, автор утверждает, что «в блокированном секторе Газа тоннели - единственный способ доставки всего необходимого». А КПП? Ни слова, словно их не существует. Так промывают мозги россиян, 85% которых поддерживают Израиль, и, судя по всему, не особенно доверяют прессе. То, что автор писал статью не на трезвую голову, следует из каждого пассажа сей публикации.

Глава Генштаба Израиля генерал Габи Ашкенази: «Я советую всем тщательно подумать, прежде чем атаковать территорию еврейского государства... Придется заплатить очень высокую цену». Проведенная в Секторе Газа операция показывает - слова генерала вовсе не шутка. 

Европейцы! Это к вам обращается генерал - платите-то вы! И будете платить рэкетирам из ХАМАС, которые на ваши денежки играют в серьезные кровавые игры. А совесть вас не мучает - они, сидя в бункерах, выставляют под пули палестинцев? Или для вас это - всего лишь пыль Ближнего Востока? Так замечу, что часть этой пыли, независимо ни от чего, прилетит к вашим версалям из наших палестин. Это-то и вызывает у вас раздражение.

To a meeting with Arabs from Gaza Strip! Jusqu'à la rencontre avec les Arabes de la Bande de Gaza! Я всех учел? Ах, нет - вот еще для испанцев, чья Андалузия уже давно входит в состав мирового халифата и окрашена на их картах в зеленый цвет - ¡Hasta el encuentro con los árabes de la Franja de Gaza!


Чтобы оставить комментарий, необходимо зарегистрироваться

Люди, участвующие в этой беседе

  • Гость - Дорман Валентин

    Хотел пройти мимо, но... вы, как автор, с первых же строк зацепили уже предисловием. А потом и обзор картин порадовал душу. Что до дальнейшего, - здесь взял себя в руки и прошёл мимо, простив себе подобное "проходимство". И коменты на эту же тему прошёл...
    Спасибо!

  • Гость - Коровкина Ирина

    Господин Банифатов! И его оппонент! (личика можете не открывать)
    Когда я узнала про ваш спор по поводу "заграницы" у меня настолько упал иммунитет, уже подкошенный предвыборными думами, что я свалилась с гриппом.
    Разум мой помутнел, так что извиняйте, где "за", где "грани", а где и "циц", то есть "цу", уже не разберу.
    Берегу силы, чтоб дойти до избирательного участка.

  • Гость - 'Гость'

    Г-н «Банифатов», и все же вы не правы. Вам ответили на одном из форумов: заграница - разговорное, возникшее как раз из-за ложного "из-за границы - из заграницы".
    А также: ехать можно только за границу!
    Что же касается вашего «Уважаемый мой оппонент, в нашем научном споре Вы стали проявлять ненужную нервозность. Ну к чему Ваше презрительное: "Не поняли разницу? Филолог…..."?
    Согласен! Ни к чему! А вот с нервозностью вы перебрали! Видно, не слишком представляете, что это такое.
    Странно, что вы отказываетесь: «Я вовсе не филолог...». Вы, таки да, филолог, и, судя по отзывам знающих вас людей, неплохой. И потому я удивился штампу «Наша дискуссия начинает походить на спор глухонемого со слепым».
    Неужели вы всерьез думаете, что в ПРАВИЛАХ русского языка кто-то должен рассудить? Разве есть предмет спора? Удивлен... Или просто красное словцо?
    «Если бы редактором был я», то предложил бы вам стать генеральным инспектором по грамотности на сайте. Остров от этого бы только выиграл.
    Или, может быть, у кого-то из маститых авторов сайта найдется время и желание исполнять эту нелегкую обязанность?

  • Гость - 'Гость'

    Владимир Едидович

    ПРИЗРАК БРОДИТ ПО ПЛАНЕТЕ…
    http://www.berkovich-zametki.com/Forum2/viewtopic.php?f=6&t=707\par

    Бесплотный, состоящий из одной ненависти, рожденный в начале эры от Зависти и Зла, он несет с собой страх и отчаяние, боль и кровь, бессмысленные разрушения и смерть. Возникнув в начале эры как часть темного инстинкта толпы, жаждущей расправы с каким-нибудь врагом, он устремил ее агрессивную энергию против потомков Авраама, Исаака и Иакова. Устилая Землю их трупами, уверенный в безнаказанности, наглый и иррациональный, он не проявляет никаких признаков старости спустя тысячелетия.

    Востребованный поначалу Церковью, вскоре осваивает технологию имитации "национальной идеи" и делает карьеру на службе у диктаторов и авторитарных режимов. Правит бал в Берлине, Вене и Риме, Мадриде и Париже, Варшаве, Москве и Бухаресте... Неоднократно репетируя замысел об "окончательном решении еврейского вопроса", он снова возвращается к нему в конце XX века, получив аккредитацию в столицах арабского мира...

    Его способность менять формы проявления своего присутствия поражает. Видя весь смысл своего существования в преследовании евреев, он тщательно отслеживает изменение условий их жизни и соответствующим образом меняет характер и формы воздействия на своих "подопечных". Способы и орудия их уничтожения постоянно совершенствует: растерзание хищниками, сжигание на кострах, наветы, изгнания, погромы... Дубину сменяет лом, косу - топор. Для обеспечения массовых казней широкое применение получает пулемет. И, наконец, возникает индустрия истребления евреев - в XX веке их стали убивать "цивилизованно", в газовых камерах...

    После разгрома арабских армий восставшим из небытия и пепла еврейским государством, после смерти кремлевского параноика победное шествие по планете призрака антисемитизма поблекло. Но сам призрак не исчез. Внимательно наблюдая за Государством Израиль, он стал замешивать обновленную доктрину борьбы с ненавистным народом. Выделяемые его черной энергией зловонные миазмы стали окутывать планету, рождая идею уничтожения Израиля. Ее реализацией занялись режиссеры с Лубянки, обучив арабских исполнителей ремеслу террора...

    Вскоре похрюкивание призрака стало слышно сначала в ООН, а затем и в европейских столицах - их лидеры, осознав нефтяную зависимость от арабского мира, бесстыдно обнажили глубоко запрятанную ранее нелюбовь к древнему народу. Со всех сторон посыпались практические советы о способе уничтожения еврейского государства: "Строительство защитного забора запретить"; "Атомное оружие у Израиля отобрать"; "Арабам повысить рождаемость - став большинством, они захватят Израиль путем парламентским"...

    В моду вошли публичные антисемитские выступления. После "Двухсот лет..." Солженицына и нацистского заявления премьера Малайзии Махатхира, "народом преступников" назвал евреев член немецкого парламента Хоман. Евросоюз увидел в Израиле "главную угрозу миру", "корень зла" разглядел в "немногочисленной нации" греческий композитор Теодоракис. В создании системы апартеида обвинил Израиль швейцарский академик Зиглер. Египетский публицист Хамедан заявил, что "сколько бы ни оставалось на свете евреев - это все равно слишком много".

    Иран, опираясь на помощь России, форсирует создание ядерного оружия, а Ахмадинежад, президент этой страны, утверждает, что Холокоста никогда не было и обещает стереть Израиль с карты мира.

    В этой обстановке обеспечение безопасности Израиля должно было бы стать основной заботой евреев всего мира.

    Однако... Крупнейшим достижением антисемитизма стало привлечение к травле еврейского народа самих евреев. Речь идет не только о выкрестах, выступающих с амвонов, трибун и в СМИ с проповедями юдофобии. Куда большую опасность представляет поддержка антисемитизма евреями, не отказавшимися от еврейства, занимающими заметное положение в своих общинах. Прирученные, прислуживающие властям, они всячески стремятся демонстрировать свою лояльность правителям стран диаспоры.

    Противоестественное сотрудничество евреев с преследующей их властью наблюдалось в нацистских лагерях смерти, в созданных немцами "юденратах" многочисленных гетто и в рожденном КГБ Антисионистском комитете. Нынче оно становится все более заметным в еврейской общине Ирана, напоминая вынужденный конформизм евреев СССР, обеспечивавший их выживание...

    Еще хуже выглядит активная антисемитская позиция отдельных еврейских лидеров свободного мира. Им ничего не угрожает, они неплохо устроены, но стремятся свое благополучие застраховать. И страхуют, выплачивая унизительные страховые взносы властям...

    Дэвид Голдберг, один из известных раввинов Великобритании, назвав Израиль "последней колониальной державой", заявил, что "иудаизму с сионизмом - не по пути". Отработал свои тридцать сребреников и член британского парламента Джералд Кауфман, призвавший европейские страны ввести в Израиль войска. Роже Кукерман, глава Совета еврейских организаций Франции, преуменьшая опасность мусульманского антисемитизма, стремился еврейскую эмиграцию из страны остановить. Памятно осуждение Израиля раввином Берлом Лазаром, равно как и его заявления об отсутствии антисемитизма в России. Подменить увядшими побегами панрусизма нежные ростки обновляющегося еврейского самосознания русскоязычных евреев Америки стремятся агенты влияния Кремля Квинт и Лозанский.

    Все эти акции, прикрываемые самыми благовидными предлогами, раскалывают еврейский народ по странам диаспоры, имея своей конечной целью размежевание еврейских общин этих стран с Израилем. За всем этим угадывается противоречащая исторической правде сталинская лжетеория, отрицающая существование единого еврейского народа. Потеряв связь с Израилем, подобно Самсону, лишенному в предательских объятиях Далилы хранивших его силу волос, сможет ли разъединенный еврейский народ справиться с окутывающим планету призраком антисемитизма?

  • Гость - 'Гость'

    Не всегда интересны другие сайты, но иногда можно все же сравнить и порадоваться, что на Острове атмосфера почище...

    ...это я скопировал из ПРОЗА.РУ
    Ему же Сергею Речка и ответил там.
    И не скрывал, что скопировал.
    Очень полезно и нам знать о таких.
    Вот ссылки
    http://www.proza.ru/2009/01/11/474
    http://www.proza.ru/comments.html?2009/01/11/474

    А в дальнейшем: И.М - Иегуда Мендельсон
    или просто Иегуда

  • Гость - 'Гость'

    ОБУЧЕНИЯ ДЛЯ посмотрите у Ушакова
    (http://feb-web.ru/feb/ushakov/ush-abc/04/us161617.htm
    ),
    он даёт оба варианта , то есть прАвы все, и никто не лев.
    Всё зависит от смысловых нюансов.

  • Гость - 'Гость'

    Уважаемый мой оппонент, в нашем научном споре Вы стали проявлять ненужную нервозность. Ну к чему Ваше презрительное: "Не поняли разницу? Филолог…..."?
    Я вовсе не филолог, а рядовой читатель. И ничего в этом зазорного не вижу.
    Наша дискуссия начинает походить на спор глухонемого со слепым.
    Почему молчит товарищ ВЕРНИК?! Пусть он нас рассудит. С трепетом жду его вердикта.

    Примите заверения в моём почтении,
    Н.БАНИФАТОВ.

  • Гость - 'Гость'

    «Заграница нам поможет» - это не то же самое, что банифатовское «А когда случилась перестройка и специалисты с умными мозгами подались заграницу».
    В первом случае – слитно, а вот «податься» можно только за границу. Неужели вы это не понимаете?!
    Это не ссора – а «обучения для».

  • Гость - 'Гость'

    Бывший гласный городской думы Чарушников, тучный старик, долго тряс руку Ипполита Матвеевича и заглядывал ему в глаза. Под наблюдением Остапа старожилы города стали обмениваться воспоминаниями. Дав им разговориться, Остап обратился к Чарушникову:


    – Вы в каком полку служили?


    Чарушников запыхтел.


    – Я... я, так сказать, вообще не служил, потому что будучи облечен доверием общества, проходил по выборам.


    – Вы дворянин?


    – Да. Был.


    – Вы, надеюсь, остались им и сейчас? Крепитесь Потребуется ваша помощь. Полесов вам говорил?.. Заграница нам поможет. Остановка за общественным мнением. Полная тайна организации. Внимание!



    см. у Ушакова (тоже, кстати, филолог):

    http://feb-web.ru/feb/ushakov/ush-abc/04/us161617.htm

    Короче говоря, не надо ссориться, горячие парни.

  • Гость - 'Гость'

    Банифатов! За что же вы себя высекли?
    Ваша фраза:
    А когда случилась перестройка и специалисты с умными мозгами подались заграницу.
    Вам все ясно? Или все же нет? Ответьте!
    Орфографический словарь
    за границу (ехать за границу)
    Толково-словообразовательный
    ЗА ГРАНИЦУ нареч.
    В иностранное государство.
    ---------------------------------------------------------------------------------
    А вот ваша ссылка! Не поняли разницу? Филолог… Не путайте г-жу Коровкину. Извинения мне не нужны.
    Орфографический словарь
    заграница, -ы, тв. -ей (торговля с заграницей, любить заграницу)
    Толково-словообразовательный
    ЗАГРАНИЦА ж. разг.

  • Гость - 'Гость'

    Уважаемый оппонент!
    Открыл по Вашему совету указанную ссылку. Ознакомился.
    Теперь откройте Вы:

    http://www.gramota.ru/slovari/dic/?word=%E7%E0%E3%F0%E0%ED%E8%F6%E0&all=x

    С уважением,
    Н.БАНИФАТОВ

  • Гость - 'Гость'

    "Сожалею, что поздно на этот комментарий филологов обратили мое внимание (сразу несколько человек)". Что-то с чем-то здесь не состыкуется. Уважайте падежи!
    Уважаю: комментарий, написанный филологами. Разве не ясно из текста?

  • Гость - 'Гость'

    "уехать заграницу" - пишется отдельно!
    Орфографический словарь
    за границу (ехать за границу)
    Толково-словообразовательный
    ЗА ГРАНИЦУ нареч.
    В иностранное государство.

    http://gramota.ru/slovari/dic/?word=%E7%E0%E3%F0%E0%ED%E8%F6%F3&all=x
    Ссылка для образования

  • Гость - 'Гость'

    Уважаемый инкогнито с закрытым личиком!
    Разрешите Вам ответить "Обучения для":

    1. Я,Банифатов Николай,в родственниках г-же Коровкиной не состою. Хотя, признаюсь, почитал бы за честь.

    2. Переведите, пожалуйста, на русский Вашу фразу: "Сожалею, что поздно на этот комментарий филологов обратили мое внимание (сразу несколько человек)". Что-то с чем-то здесь не состыкуется. Уважайте падежи!

    3. По поводу смутившего Вас слова "ЗАГРАНИЦА" объясняю:
    - РАЗДЕЛЬНО пишется в тех случаях, когда имеется ввиду ЗА ГРАНИЦЕЙ ЧЕГО? - города, поселка, кишлака, аула, осёдлости, разума, галактики и т.д. и т.п.
    - В ИНЫХ случаях пишется СЛИТНО: торговля с заграницей, любить заграницу, уехать заграницу и т.д.

    ССЫЛКА: "РУССКИЙ ОРФОГРАФИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ" под редакцией доктора филол. наук проф.В.В.ЛОПАТИНА. Члены Редколлегии: доктора фил. наук Б.З.БУКЧИНА,Н.А.ЕСЬКОВА, С.М.КУЗЬМИНА.

    Если не доверяете этому академическому изданию, проконсультируйтесь у наших академиков Ф.МАСТИНСКОЙ или М.ВЕРНИКА.

    С филологическим приветом
    Н.БАНИФАТОВ

  • Гость - 'Гость'

    Товарищ Коровкина. Я не собираюсь скрывать от вас свое личико - если будете сомневаться относительно моего имени, непременно его вам открою. Не назидания и ехидства ради, а «обучения для» сообщаю: в разъяснении ваших родственников «за кого голосовать» в предложении «А когда случилась перестройка и специалисты с умными мозгами подались заграницу» последнее слово следует писать отдельно от предлога. Сожалею, что поздно на этот комментарий филологов обратили мое внимание (сразу несколько человек).

  • Гость - Коровкина Ирина

    Уважаемы Банифатов! Спасибо, что откликнулись, а то совсем растерялась. Если шурин знал Либермана, то это другое дело. Конечно, я отдам ему свой голос, жаль, что один. Шурин с плохими людьми знаваться не станет.
    Да и все соседи по дому голосуют за него.
    С уважением, Ирина

  • Гость - 'Гость'

    Уважаемая г-жа Коровкина!
    А Вы спросите у господ Печенкина или у Шурина,за кого в Израиле Вам голосовать. Они люди простые, и от Вас не отмахнутся. Тем более,они полностью - в израильской тематике. К ним по израильско-палестинскому конфликту вся округа едет. Из самых дальних деревушек.

    У нас в районе, как и у вас в Израиле, хамасовцев люто ненавидят. Женщины особенно.
    Намедни моя соседка Нюрка мужа своего,Прохана, из дому прогнала. Он как выпимши, а пил он каждый божий день и каждый вечер, смертным боем лупцевал ее. Да еще при детях.
    Так она гнала его по всей деревне и кричала:"Хамасовец! Шахид проклятый!" Тот насилу убежал. Как был - в одних кальсонах.
    Вы спросили: за кого голосовать. За Биби или Либермана.
    Обратитесь за советом к Шурину.
    Он когда-то жил в Молдавии и помнит Либермана. Я только не уверен, тот ли это самый Либерман. Шурин божится,что тот самый. Говорит, что они жили на одной улице Гагарина. Молодые были, заводные, вместе на танцульки бегали,а после танцев девушкам подолы задирали. А как только повзрослели, стали по-серьезному о жизни думать. Либерман пошел учиться в ветеринарный техникум, с отличием его закончил, остался там в аспирантуре. Потом женился. А когда случилась перестройка и специалисты с умными мозгами подались заграницу, Либерман забрал жену, прихватил бутыль молдавского вина и улетел в Израиль. Там любого ветеринара с руками оторвут.

    Уважаемая Ирина, Вы всё-таки спросите у г-на Либермана, знает ли он Шурина. Если знает,значит он тот самый Либерман и есть. Голосуйте за него.
    Вам мой дружеский совет. Плохого я не посоветую.
    Со всем к Вам уважением,
    БАНИФАТОВ НИКОЛАЙ.

  • Гость - 'Гость'

    Открытое письмо жителю Газы резервиста Ишая Г.
    Я слышу твой ответ: «Это не я, это ХАМАС». Интуиция подсказывает мне, что ты не являешься их ярым сторонником. Поглядев вокруг на безрадостные условия существования твоего народа, и отбросив басни об «оккупации», ты поймешь, что твой настоящий враг – ХАМАС.

    Я ночевал в твоем доме.
    Здравствуй!
    В то время как весь мир смотрит по телевизору на разрушенную Газу, ты вернулся в свой дом, который, по счастью, уцелел. Не сомневаюсь, что ты сразу понял, что в твое отсутствие здесь кто-то был.
    Этот «кто-то» - я.
    Я провел долгие часы, представляя, какой будет твоя реакция, когда ты вернешься домой. Что почувствуешь, когда поймешь, что израильские солдаты спали на твоих матрасах и укрывались твоими одеялами.

    Я знал, что это будут злость и боль одновременно. И невыносимое унижение при мысли о том, что те, кого ты привык считать врагами, вторглись в твою личную жизнь. Я убежден, что ты яростно ненавидишь меня и не имеешь ни малейшего желания слушать, что я хочу тебе сказать. А мне необходимо сказать тебе что-то важное в надежде на малейший шанс быть тобою услышанным.

    В твоем доме я провел много дней. Присутствие твоей семьи чувствовалось в каждом углу. Я смотрел на ваши семейные портреты и вспоминал свою семью. Глядя на духи твоей жены, стоящие на туалетном столике, я вспоминал свою жену. Вот игрушки и учебники по английскому твоих детей. Вот твой компьютер, а рядом с экраном - модем и радиотелефон – совсем, как у меня. Я хотел, чтобы вернувшись, ты понял: несмотря на ужасный беспорядок, возникший из-за поиска взрывчатки и туннеля (а были дома, где мы их обнаружили), мы старались бережно обращаться с вашими вещами. Прежде, чем отодвинуть компьютерный столик, я отсоединил все провода и аккуратно сложил их на пол, как я сделал бы у себя дома. Я даже закрыл компьютер от пыли куском ткани. Я развесил одежду, упавшую, когда мы отодвигали шкаф. Конечно, ты бы сделал это по-другому, но, во всяком случае, вещи не потерялись.
    Я понимаю, что беспорядок в доме, простреленные стены и разрушенные соседние дома выставляют мой рассказ в странном свете. И, все-таки, я хочу, чтобы ты понял меня, нас, и направил свою злость по верному адресу.

    Я решил написать письмо именно тебе, потому, что я побывал в твоем доме. Я понял, что ты интеллигентный и образованный человек. Твои дети – студенты университета, они учат английский язык, пользуются интернетом. Ты не невежда и понимаешь, что происходит вокруг тебя.
    Поэтому я с уверенностью говорю: ты прекрасно знал, что с твоей улицы на израильские города летели ракеты «Кассам».

    Как можно было наблюдать за этим и не понимать, что в один прекрасный день мы скажем: «Хватит!»? Ты когда-нибудь задумывался о том, что нельзя обстреливать ракетами мирных граждан, которые хотят жить нормальной жизнью? Так же, как ты, например. И как долго мы могли такое терпеть?

    Я слышу твой ответ: «Это не я, это ХАМАС». Интуиция подсказывает мне, что ты не являешься их ярым сторонником. Поглядев вокруг на безрадостные условия существования твоего народа, и отбросив басни об «оккупации», ты поймешь, что твой настоящий враг – ХАМАС.

    На самом деле, все проще простого: Израиль вышел из сектора Газа, демонтировал военные базы, эвакуировал жителей из Гуш Катифа. И вместе с тем, мы продолжаем снабжать вас электричеством и водой. В Газу ежедневно доставляются тонны грузов. Об этом я знаю не понаслышке. Во время резервистской службы я неоднократно охранял КПП и видел, сколько грузовиков с различными товарами проходит ежедневно в Газу. Несмотря на все это, по непонятным причинам и вопреки всякой логике, ХАМАС не прекращал ракетные обстрелы израильских городов и поселков. Три года мы сдерживались, стиснув зубы. Но терпению пришел конец. Мы вошли в сектор Газа, в ваш квартал, чтобы найти и уничтожить тех, кто желает нашей смерти. Это неприятная, но легко объяснимая ситуация.

    Как только ты согласишься со мной в том, что твой враг – ХАМАС, и именно террористы держат твой народ в нищете, ты поймешь, что перемены должны прийти изнутри. Я прекрасно понимаю, что это проще сказать, чем сделать, но другого пути не вижу. Ты, человек, имеющий реальные представления о современном мире и заботящийся об образовании детей, должен вместе со своими друзьями восстать против ХАМАСа.
    Если бы население Газы занималось строительством дорог, школ и заводов, вместо того, чтобы жалеть себя, добывать оружие и воспитывать в себе ненависть к соседям, сейчас ваши дома не стояли бы в развалинах. Клянусь тебе в этом. Если бы ваши коррумпированные лидеры не основывали свою политику на ненависти, в твой дом не ступила бы нога чужого человека. Если бы кто-нибудь из вас встал и крикнул, что не надо обстреливать ракетами мирное население, я сейчас не сидел бы на твоей кухне в военной форме.
    Ты скажешь, у вас нет денег. Да у вас их больше, чем можно себе представить. Еще до того, как контроль в секторе захватил ХАМАС, во времена Ясира Арафата, миллионы, если не миллиарды долларов поступали палестинцам в качестве гуманитарной помощи. И что же? Этими деньгами оплачивались поставки оружия или пополнялись банковские счета ваших лидеров. А государства Персидского залива, Арабские Эмираты – ваши братья, плоть ваша и кровь – богатейшие страны мира, как они помогли вам? Если бы у них была хоть малейшая заинтересованность в улучшении жизни палестинского народа, ситуация была бы совсем иной.

    Ты наверняка слышал о Сингапуре, успешном, процветающем и хорошо управляемом государстве. По площади оно немного больше, чем сектор Газа, по плотности населения – второе в мире. Почему не может быть таким палестинское государство?
    Мой друг, я хотел бы назвать тебя по имени, но не сделаю этого публично. Я хочу, чтобы ты знал: я полностью поддерживаю действия моей страны и моей армии. Но я понимаю твою боль. Мне жаль, что дома твоих соседей пострадали. Лично я сделал все, что было в моих силах, чтобы свести разрушения к минимуму.

    Я считаю, что у нас с тобой больше общего, чем ты можешь представить. Я не солдат и, в общем, человек гражданский. Однако в случае опасности я обязан надеть военную форму и защитить свою семью. У меня нет никакого желания находиться в твоем доме в качестве солдата. С каким бы удовольствием я появился у тебя в качестве гостя! Мы сидели бы на балконе, попивая сладкий чай с шалфеем, который растет у тебя в саду.

    Превратить эту мечту в реальность можешь только ты. Почувствуй ответственность за себя, свою семью, свой народ и стань хозяином своей судьбы. Как? Я не знаю. Может, вам стоит поучиться у еврейского народа, который возродился и воспрянул после самой разрушительной трагедии ХХ века? Вместо того, чтобы жалеть себя, мы построили богатую и процветающую страну. Это возможно, это в ваших руках. Я готов подставить тебе плечо. Но повернуть колесо истории можешь и должен ты сам.
    Всего наилучшего,
    Ишай (резервист).

  • Гость - 'Гость'

    Не слишком ли много внимания антисемитам? Не достойны они этого. И не надо с ними спорить и пытаться убеждать их в чем-то, тем более оправдываться. Их надо просто игнорировать. Как уже было сказано: "не важно, что говорят гои, важно - что делают евреи".

  • Гость - 'Гость'

    Знаменитое стихотворение МАРГАРИТЫ АЛИГЕР «Мы евреи» - отрывок из поэмы «Твоя победа», напечатанной в 1946 г. в журнале «Знамя».

    Имя Маргариты Иосифовны Алигер было хорошо известно в Советском Союзе, были известны ее военные стихи и особенно поэма «Зоя», удостоенная Сталинской премии. Но совершенно особое место в творчестве М. Алигер занимает поэма «Твоя победа». В Краткой Еврейской Энциклопедии по поводу этой поэмы сказано: «Пытаясь осмыслить трагический опыт войны, Алигер впервые обращается здесь к еврейской теме... Подвергнутая суровой критике, она (поэма – Е.К.) в дальнейшем перепечатывалась с изъятием фрагмента, посвященного еврейской теме. В 40-50-е годы он распространялся рукописно и неоднократно фигурировал в качестве улики при разбирательстве дел «еврейских националистов»...».


    МЫ – ЕВРЕИ

    (отрывок из поэмы «Твоя победа)



    И, в чужом жилище руки грея,

    Старца я осмелилась спросить:

    - Кто же мы такие?

    - Мы – евреи!

    Как ты смела это позабыть?!



    Лорелея - девушка на Рейне,

    Светлых струй зеленый полусон.

    В чем мы виноваты,

    Генрих Гейне?

    Чем не угодил им Мендельсон?

    Я спрошу и Маркса, и Эйнштайна,

    Что великой мудростью сильны, -

    Может, им открылась эта тайна

    Нашей перед вечностью вины?

    Светлые полотна Левитана –

    Нежное свечение берез,

    Чарли Чаплин с белого экрана -

    Вы ответьте мне на мой вопрос!

    Разве все, чем были мы богаты,

    Мы не роздали без лишних слов?

    Чем же мы пред миром виноваты,

    Эренбург, Багрицкий и Светлов?

    Жили щедро, не щадя талантов,

    Не жалея лучших сил души.

    Я спрошу врачей и музыкантов,

    Тружеников малых и больших.

    И потомков храбрых Маккавеев,

    Кровных сыновей своих отцов,-

    Тысячи воюющих евреев –

    Русских командиров и бойцов:

    Отвечайте мне во имя чести

    Племени, гонимого в веках:

    Сколько нас, евреев,

    средь безвестных

    Воинов, погибнувших в боях?

    И как вечный запах униженья,

    Причитанья матерей и жен:

    В смертных лагерях уничтоженья

    Наш народ расстрелян и сожжён!

    Танками раздавленные дети,

    этикетка «Jud» и кличка «жид».

    Нас уже почти что нет на свете,

    Нас уже ничто не оживит...



    Мы – евреи.

    - Сколько в этом слове

    Горечи и беспокойных лет.

    Я не знаю, есть ли голос крови,

    Знаю только: есть у крови цвет…

    Этим цветом землю обагрила

    Сволочь, заклейменная в веках,

    И людская кровь заговорила

    В смертный час

    на разных языках…

    Когда в журнале «Знамя» была опубликована поэма М. Алигер «Твоя победа», МИХАИЛ РАШКОВАН(ныне живущий в Израиле) написал свой «Ответ М.Алигер».



    Михаил Рашкован
    ОТВЕТ МАРГАРИТЕ АЛИГЕР

    "В чем мы виноваты,

    Генрих Гейне?

    Чем не угодил им Мендельсон?

    Нас уже почти что нет на свете,

    Нас уже ничто не оживит..."



    На Ваш вопрос ответить не умея,

    Сказал бы я: нам беды суждены.

    Мы виноваты в том,

    что мы - евреи.

    Мы виноваты в том, что мы умны.

    Мы виноваты в том, что наши дети

    Стремятся к знаньям,

    к мудрости земной.

    И в том, что мы рассеяны по свету

    И не имеем родины одной.

    Нас сотни тысяч, жизни не жалея,

    Прошли бои, достойные легенд,

    Чтоб после слышать:

    «Эти кто? – Евреи!-

    Они в тылу

    сражались за Ташкент!»

    Чтоб после мук и пыток

    Освенцима,

    Кто смертью

    был случайно позабыт,

    Кто потерял

    всех близких и любимых,

    Услышать вновь:

    «Вас мало били, жид!»

    Не любят нас за то, что мы - евреи,

    Что наша ВЕРА –

    остов многих вер…

    Но я горжусь,

    горжусь, а не жалею,

    Что я еврей, товарищ Алигер!



    Нас удушить хотели

    в грязных гетто,

    Замучить в тюрьмах, в реках утопить,

    Но несмотря, но несмотря на это,

    Товарищ Алигер,- мы будем жить!



    Подробнее можно ознакомиться по ссылке:
    http://www.netzulim.org/R/OrgR/Articles/Stories/Rashkovan.html

  • Гость - 'Гость'

    В душном трамвае - тряска и жар, как в танке, -
    В давке, после полудня, вблизи Таганки,
    В гвалте таком, что сознание затмевалось,
    Ехала пара, которая целовалась.
    Были они горбоносы, бледны, костлявы,
    Как искони бывают Мотлы и Хавы,
    Вечно гонимы, бездомны, нищи, всемирны -
    Семя семитское, проклятое семижды.

    В разных концах трамвая шипели хором:
    ''Ишь ведь жиды! Плодятся, иудин корень!
    Ишь ведь две спирохеты - смотреть противно.
    Мало их давят - сосутся демонстративно!''.
    Что вы хотите в нашей Гиперборее?
    Крепче целуйтесь, милые! Мы - евреи!
    Сколько нас давят - а все не достигли цели.
    Как ни сживали со света, а мы все целы.
    Как ни топтали, как не тянули жилы,
    Что не творили с нами - а мы все живы.
    Свечи горят в семисвечном нашем шандале!
    Нашему Бродскому Нобелевскую дали!

    Радуйся, радуйся, грейся убогой лаской,
    О мой народ богоизбранный - вечный лакмус!
    Празднуй, сметая в ладонь последние крохи.
    Мы - индикаторы свинства любой эпохи.
    Как наши скрипки плачут
    в тоске предсмертной!
    Каждая гадина нас выбирает жертвой
    Газа, погрома ли, проволоки колючей,
    Ибо мы всех беззащитней - и всех живучей!

    Участь избранника - травля, как ни печально.
    Нам же она предназначена изначально:
    В этой стране, где телами друг друга греем,
    Быть человеком - значит уже евреем.
    А уж кому не дано - хоть кричи, хоть сдохни, -
    Тот поступает с досады в черные сотни:
    Видишь, рычит, рыгает, с ломиком ходит -
    Хочется быть евреем, а не выходит.

    Знаю, мое обращение против правил,
    Ибо известно, что я не апостол Павел,
    Но, не дождавшись совета, - право поэта, -
    Я - таки да! - себе позволяю это,
    Ибо во дни сокрушенья и поношенья
    Нам не дано ни надежды, ни утешенья.

    Вот моя Родина - Медной горы хозяйка.
    Банда, баланда, блядь, балалайка, лайка.
    То-то до гроба помню твою закалку,
    То-то люблю тебя, как собака палку!
    Крепче целуйтесь, ребята! Хава нагила!
    Наша кругом Отчизна. Наша могила.
    Дышишь, пока целуешь уста и руки
    Саре своей, Эсфири, Юдифи, Руфи.
    Вот он, мой символ веры, двигавшей годы,
    Тоненький стебель последней моей опоры,
    Мой стебелек прозрачный, черноволосый,
    Девушка милая, ангел мой горбоносый.

  • Гость - Талейсник Семен

    НАЦИЗМ НЕ УМЕР - ОН ПРИНЯЛ ДРУГУЮ ФОРМУ
    Речь, произнесенная 17-го марта 2004 года в синагоге "Suburban Orthodox" (Балтимор)
    Валид Шебат, бывший палестинский террорист
    Я не достоин стоять сегодня перед вами в этом святом месте и исповедоваться в том, что я и мой народ сделали вашему народу. Кроме этого, я не лучший оратор, я не учился этому искусству в школе или университете. И тем не менее я стою перед вами для того, чтобы исповедаться, так как верю, что исповедь - начало искупления.
    Я помню, еще ребенком я пел каждый день в детском саду песню: "Все арабы - братья, а евреи - собаки". Как-то я спросил своего отца кто такие "евреи"? Мой отец, преподававший ислам в школах, сказал, что евреи - это осквернители субботы, наши враги, люди, которых прокляли даже царь Давид, Моисей и Авраам. Это все, что я услышал, и разговор происходил как раз перед Шестидневной Войной. Мне было тогда 6 лет, и я жил в Йерихо. Моя мать - урожденная христианка. И война, продолжавшаяся шесть дней и шесть ночей, напоминала ей библейскую историю о том, как Йегошуа взял Йерихо, тоже в течение шести суток, и провозгласил создание еврейского государства. Конечно, тогда мне было непонятно, почему моя мать так радовалась победам израильтян.
    Моя мать родилась в Америке и встретила моего отца в американском университете. Они поженились. Она приняла ислам и поехала за мужем на Ближний Восток, не зная на что себя обрекает. Как только она приехала на Ближний Восток, у нее забрали американский паспорт, лишив, таким образом, возможности вернуться домой.
    Теперь она принадлежала лону ислама, а лоно ислама это не то же самое, что отель "Калифорния". Ты можешь войти, но выхода нет. До приезда на Ближний Восток, моя мать не знала об этом. Она видела, как ее дети растут в атмосфере вражды и злобы в школах, где их учат убивать и ненавидеть евреев.
    Я здесь не для того, чтобы осуждать ислам или мусульман, я верю, что среди них есть много мирных и любящих людей, которые не питают ненависти к евреям. Я не осуждаю ислам, но я желаю мусульманам успеха в попытке доказать, что ислам - миролюбивая религия. Я хотел бы, чтобы ислам был мирной религией, но, ислам, который я изучал, совсем не был мирным.
    В старших классах мы изучали исламскую эсхатологию, и нам говорили, что час суда не придет, пока племя ислама не одолеет племя евреев. Пророка Мухаммеда спросили, где это произойдет, и он ответил: "В Иерусалиме, среди окружающих народов". И тогда даже камень будет кричать: "Вот еврей прячется за мной, подойди, о мусульманин, подойди, о верный Аллаху, и убей его, пока ни одного еврея не останется в живых".
    Исламская эсхатология, как мы ее учили, даже не предполагала, что евреи могут жить как меньшинство и платить налоги. После того как евреи соберутся на земле Израиля, они будут уничтожены, мужчины, женщины и дети. Вот что они проповедуют в мечетях, вот чему они нас учили в школе. Для нас ваше возвращение на землю Израиля означало, что сбывается пророчество, и пришло время уничтожать еврейский народ.
    Я знаю, что это не веселая история, но евреи должны иметь в виду, что Холокост продолжается и сейчас. Он начался во времена Моисея, и вы можете подумать, что он закончился со смертью Гитлера, но это не правда. Холокост продолжается и сегодня. Правда ситуация изменилась: жертвы решили защищать себя, зато весь мир решил осудить их за это.
    Мой отец, Дауд Шебат, обладающий большими участками земли в деревне Бейт Сагор, был близким другом Хаджа Амина Аль-Хуссейни, иерусалимского муфтия, который был частым гостем в нашем доме, потому что мой дед был одним из крупнейших землевладельцев в районе, он закалывал овечек и козлят, чтобы кормить людей муфтия. Однако мой дед сделал ошибку - он продал часть своих земель еврейскому национальному фонду. Это был величайший грех - продавать земли еврейским иммигрантам. Муфтий решил убить моего деда, позабыв, что его собственный отец, племянник Арафата, продавал землю евреям, арабский национальный фонд продавал земли евреям, исламский религиозный фонд продавал земли евреям... и только благодаря защите родственников мой дед остался в живых.
    Евреи покупали эти земли на пожертвования, присылаемые со всех концов земли, на те монеты, которые дети бросали в свои копилки, потому что у евреев была мечта - вернуться на свою родину. Но мы никогда не знали о вашей мечте, нас не интересовала ваша мечта. Все, что мы знали о вас, мы знали из исламских школ и проповедей в мечетях.
    Нацизм не умер, он принял другую форму. Адольф Гитлер контролировал Германию многими путями: он контролировал образование, детские лагеря, искусство, средства массовой информации. То же самое происходило и с нами, с моим поколением, которое росло на проповедях Хаджа Амина Аль-Хуссейни и его последователей. Хаджа Амина Аль-Хуссейни - муфтия Иерусалима и друга Адольфа Гитлера, перенявшего идею "окончательного решения еврейского вопроса", Хаджа Амина Аль-Хуссейни, который написал письмо министру иностранных дел Венгрии, чтобы остановить репатриацию полмиллиона евреев в Эрец Исраэль. Репатриация была остановлена.
    Где нашли эти евреи свою судьбу? В концентрационных лагерях. А после этого те же последователи Хаджа Амина Аль-Хуссейни вдруг стали учить нас в школах, что арабы не имели никакого отношения к Холокосту, что жертвы Холокоста были жертвами Адольфа Гитлера, что оставшиеся в живых евреи ни с того ни с сего приехали в Палестину, стали грабить ни в чем не повинных палестинцев и выгонять их с земли.
    Наши учителя никогда не говорили нам правды. Они никогда не рассказывали нам, что 800 000 евреев были изгнаны из мусульманских стран, и им некуда было идти кроме земли Израиля. Наши учителя никогда не говорили нам, что арабы виноваты в чем-то по отношению к евреям. Весь мир приносил извинения евреям за то, что было сделано, кроме арабов. Я до сих пор не слышал, чтобы кто-то приносил извинения за сотрудничество с Гитлером, за резню в Хевроне, резню в Гуш-Эцйоне, резню в Хадассе. Где извинения?
    Я стою здесь перед вами, чтобы сказать, что мне стыдно за мой народ, мне стыдно, что я называю себя арабом.
    Мне стыдно, потому что в проповедях на Храмовой Горе в Иерусалиме имамы и по сей день отрицают сам факт существования храма Соломона, а еврей не может посетить Храмовую Гору без разрешения исламского комитета, ВАКФа.
    Мне стыдно, что гробница Йосифа была осквернена, а свитки Торы сожжены.
    Мне стыдно, что мой народ живет одной идеей - уничтожить государство Израиль. У нас нет двух или трех партий, у нас нет двух или трех точек зрения, у нас есть только одна - и это точка зрения Ясира Арафата.
    Мне стыдно, что евреи не могут путешествовать по арабским странам, а арабы могут безопасно приезжать в Израиль.
    Мне стыдно, что если в моем паспорте стоит штамп "Израиль", я не могу въехать и путешествовать по арабскому миру.
    Мне стыдно, что свободы религии не существует ни в одной из 55 мусульманских стран.
    Мне стыдно, что я столько лет оскорблял свою мать за то, что она не была мусульманкой, называл ее язычницей и американской империалистской. Просил отца, чтобы он бросил ее и женился на мусульманке.

    Мне стыдно, что Римский Папа, обращаясь к арабской аудитории, говорит, что библейские пастухи были предками современных арабов, в то время когда исторические факты доказывают, что библейские пастухи были евреями.
    Мне стыдно, что никто не поднимает голоса, что весь мир молчит по поводу того, что происходит с евреями.
    Мне стыдно, что мы входим в новую эру Холокоста, что ненависть к евреям растет не только в так называемой "Палестине", но также в Ливане, Саудовской Аравии, Ливии...
    Мне стыдно, что тот же самый дьявол поднимает голову, но только не в одной Германии, а во многих странах на этот раз.
    Мы столько лет кричали, что ненавидим вас потому, что вы оккупировали наши земли, но резня в Хевроне, и резня в Гуш-Эцйоне, и резня в Хадассе произошли задолго до "оккупации". Задолго до "оккупации" по вине Хаджа Анина Аль-Хуссейни гибли евреи.
    Мне стыдно за Аниса Мансура, человека весьма известного и уважаемого в арабском мире, который приехал к нам в школу и сказал: "Все знают, что Гитлер был прав, освободив мир от шести миллионов евреев". И эти люди были нашими героями.
    Мы пели в свадебных песнях об этих "героях" - изготовителях бомб, организаторах терактов, прошедших обучение в фашистской Германии. Мы мечтали умереть шахидами (мучениками), которых в раю ждут 72 девственницы. Так нас учили в школе, и пусть какой-нибудь араб поднимется и скажет, что я обманываю, что я придумываю эти истории. Я назову имена школ, учителей, я покажу им уроки и страницы учебников.
    В старшие классы школы я ходил возле Гробницы Рахели в Бейт-Лехеме. (Я знаю, что сейчас вы, как евреи, не можете подойти к этому месту, не подвергая свою жизнь опасности.)
    Как-то я спросил своего учителя: "Когда мы одолеем евреев, что мы будем делать с еврейскими женщинами?"
    "Они станут нашими наложницами" - ответил он.
    " Что это значит?" - спросил я.
    "Сексуальные рабыни - ответил он, - ты убиваешь мужчин, а женщин и детей берешь в рабы".
    "Но ведь это не замужество, - возразил я, - что если эти женщины не захотят быть с нами после того, как мы убьем их мужей и их семьи?"
    И учитель ответил мне, что женщины не имеют выбора в данном случае. Большинство жен пророка Мухаммеда были еврейки, чьих мужей и чьи семьи он уничтожил. Так и нас учили.
    И поэтому неудивительно, что я начал кидать в вас камни. Я кидал в вас камни с Храмовой Горы, трудно сосчитать сколько раз. Я кидал камни в ваших солдат. В конечном итоге я угодил в Израильскую тюрьму, но только для того, чтобы познакомиться там с самыми матерыми террористами Иерусалима, и, выйдя из тюрьмы, завербоваться в ряды террористической группы Ясера Арафата - ФАТАХ.
    Завербовал меня араб из Иерусалима по имени Махмуд Абу-Амр. Мы встретились с ним на Храмовой Горе и там, на самом святом для вас месте, он вручил мне сложное взрывное устройство с часовым механизмом, спрятанное в буханку хлеба. Я должен был взорвать отделение банка "Леуми", расположенное в Бейт-Лехеме (Вифлееме). Мне помогли выбраться из Храмовой Горы, миновав охрану ВАКФа, и довезли до Бейт-Лехема. Подойдя к банку, я увидел детей, играющихся возле банка. Мне стало жалко детей, я бросил бомбу на крышу банка и убежал. Через пять минут раздался взрыв, который поверг меня в ужас. Вскоре я узнал, что никто не был убит. Сейчас мне страшно подумать, что мои руки могли бы быть запятнаны кровью, но тогда я считал, что это моя святая обязанность - изгнать евреев с нашей земли.
    Вместе с моими друзьями, я пытался линчевать еврейского солдата во время демонстрации в деревне Бейт Сагор. Он побежал за подростком, который кидал в него камнями, а мы окружили солдата и стали бить палками. У моего друга была палка с гвоздем на конце, которой он безжалостно тыкал солдата в голову. Солдат истекал кровью, мы чуть не убили его, но в последний момент ему удалось перепрыгнуть через линию огня, устроенную из подожженных шин, где вооруженные автоматами израильские солдаты - они даже не стреляли в нас, они стреляли в воздух - подобрали раненого товарища, посадили в джип и увезли. Я помню, что другой солдат звал его Амнон.
    Я умоляю Амнона простить меня и понять, что я был воспитан в ненависти к евреям и не знал ничего другого.
    И они будут рассказывать вам, что камень не может убить, гвоздь не может убить, ребенок не может убить... Те двое еврейских детей из Текоа были убиты арабскими детьми. Я говорю вам правду: мы были нацистами - нет никакой разницы.
    С детского возраста мы слушали день и ночь песни ненависти на волнах радиостанции "Голос Палестины": "Заточи мои кости и сделай из них меч, возьми мою плоть и сделай из неё бомбу!" Мы не считали это аллегорией, мы воспринимали эти слова буквально, мы привязывали себя к взрывчатке, мы обвязывали поясами смертников грудных детей и не видели в этом ничего предосудительного.
    Моя тётя потеряла своего сына, который пытался пронести взрывчатку на улицу Бен Йегуда в центре Иерусалима. Израильтянам стало известно об этом, они убили его по дороге к запланированному теракту. И правильно сделали.
    Я потерял своего двоюродного брата, глупого 16-летнего мальчишку, с промытыми, как у всех нас, мозгами. Моя тётя ходила по улице и раздавала конфеты, празднуя смерть своего сына. Я пришёл к ней домой и спросил: "Как ты себя чувствуешь?" Она рыдала, но на палестинской улице она должна была показывать, что это день радости, это день свадьбы - её сын женился на 72-х девственницах в раю.
    Мои родители опасались, что меня постигнет подобная судьба, и послали меня в Америку, якобы для учёбы. Америка принимает много палестинских студентов, но знайте, что только 2-3 % из них приезжают действительно для учёбы. Большинство приезжает для пропаганды и агитации. Мы были пропагандистами все 100 % своего времени.
    Куратор палестинских студентов получал деньги от американского правительства для помощи нам. На эти деньги мы устраивали вечеринки в Чикагском университете. Я встречал гостей, говоря по-арабски: "Мы собираем деньги, чтобы купить униформу нашим бойцам ООП в Ливане" и по-английски: "Добро пожаловать на нашу вечеринку, у нас будет весело, в нашем меню барашек и баклаба".
    Мы устраивали в Чикаго демонстрации против вас, против Соединённых Штатов. Мы выкрикивали лозунги: "Кто правит СМИ? И вся колонна хором отвечала - "Израиль". Кто правит Конгрессом? - "Израиль".
    Через много лет я понял, как на самом деле тяжело вам пробраться к СМИ, как сложно вам добиться, чтобы самые лучшие ваши аргументы были услышаны.
    А сегодня у Израиля есть самые сильные аргументы. Потому что, пройдя за две тысячи лет через все ужасы погромов и преследований, вернувшись на свою Родину и приобретя силу, Израиль не ожесточился душой и не стал платить народам той же монетой. Где погромы, которые Израиль учинил хотя бы одному народу в мире, где резня, которую евреи учинили христианам или мусульманам?! Не было такого.
    Как получается, что весь мир не заметил массовых истреблений людей в Судане, Ираке, резни 200 тыс. христиан в Ливане, но поднял шум о "резне в Дженине", когда мирные жители были выведены из Дженина до военной операции, а израильские солдаты вместо того, чтобы бомбить склады с оружием и фабрики по производству взрывчатки, где прятались матёрые террористы, вступали в уличные бои?
    В 1993 году я начал читать Библию для того, чтобы обратить свою жену-католичку в Ислам. Моя мать была католичкой, которую мой отец обратил в Ислам, теперь я считал, что моя очередь сделать то же самое со своей женой-католичкой. Моя жена вызывала меня на спор, она говорила: "Покажи мне в тексте то, о чём ты говоришь". Конечно, я бросал привычные с детства лозунги: "Евреи коррумпировали Библию", "Евреи украли наших пророков..."
    А я потом купил Библию, и это был самый лучший денежный вклад в моей жизни. Также я купил компьютерную программу, чтобы найти те цитаты в тексте, о которых говорила мне жена. Я набрал слова Израиль, Иерусалим и увидел, как часто эти слова встречаются в Библии - в Коране Иерусалим не упоминается ни разу. Чей же это город - Иерусалим?
    Я обнаружил удивительное пророчество в псалме 83. Написано в начале псалма: "Вот, враги Твои шумят и ненавидящие Тебя подняли голову. Против народа Твоего собираются, зло замышляют, держат совет о сберегаемых Тобой. Говорят: давайте истребим их из числа народов, не оставим даже памяти об имени Израиля. Приняли решение, против Тебя заключили союз шатры Эдома и исмаэлиты, Моав и агаритяне, Гевал и Аммон, Амалек и Пелешет вместе с жителями Цора. Присоединилась к ним Ассирия, поддерживает потомков Лота..."
    Кончается же это пророчество словами: "И опозорятся они, и будут пребывать в вечном ужасе, обесчещены будут и сгинут. И познают, что только Ты, чьё имя Господь, - Всевышний над всей землёй..."
    Я много думал над этими загадочными строками, пытаясь понять о каком событии в истории идёт речь. Не было в истории такого, чтобы все упомянутые в псалме народы - и сирийцы, и вавилоняне и ишмаэлиты, предки современных арабов, и эдомитяне, предки современных европейцев, - вместе поднялись против Израиля и проиграли войну. В войне с вавилонянами Израиль потерпел поражение, в войне с Римом Израиль потерпел поражение...
    О чем же говорит псалом? Ответ я обнаружил у пророка Амоса в главе 9: "И возвращу Я изгнанных народа Моего, Израиля, и отстроят они опустевшие города, и поселятся в них, и насадят виноградники, и будут пить вино их, и разведут сады, и будут есть плоды их. И насажу Я их в земле их, и не будут они больше вырваны из земли своей, которую Я дал им, - сказал Г-сподь, Б-г твой".
    Как может такое быть, что Израиль, проигравший столько войн древности, победит, когда народы нападут на него сообща? Как может произойти, что 160 миллионов проиграют войну одному миллиону?! И тогда я начал понимать историю царя Давида, который, будучи подростком, с именем Г-спода Б-га поднялся на великана Голиата (Голиафа) и убил великана.
    Когда Израиль решит, наконец, действовать как царь Давид, и с именем Б-га поднимется на своего врага - он победит великана, нацистского великана.
    Вспомните года 1948, 1967, 1973... сколько было войн - и в каждой из них арабы, при поддержке Европы и СССР, терпели поражение, и каждый раз подросток Давид побеждал великана.
    Пророчествовал Йешаягу (Исая): "...И подаст Он знак народам, и соберёт изгнанников Израиля и изгнанников Иудеи с четырёх концов земли". И разве вы не видите воплощение его пророчества, когда евреи России, Америки, Франции, Англии, Южной Африки, Аргентины начинают паковать чемоданы, чтобы сделать Алию (репатриацию) в Израиль?
    Кто может объяснить этот феномен? Можно быть верующим или атеистом, но только абсолютно слепой не увидит что еврейские пророки не лгали. Вы можете спорить о существовании Б-га, но невозможно отрицать очевидность того факта, что предсказания еврейских пророков сбываются. Г-сподь дал еврейским пророкам точное знание о будущем, дабы все народы узнали, что Он - один, что Его решения сбываются и что Он - Б-г Израиля!
    Я начал изучать еврейскую историю, начал читать про Холокост (Катастрофу европейского еврейства). Всю жизнь я думал, что это фабрикация, что никакого Холокоста не было и в помине. Всё, чему меня учили в школе, оказалось бессовестным враньём, всё было перевёрнуто на изнанку.
    Люди, которых меня учили ненавидеть, оказались надеждой человечества, а герои, которым я поклонялся в детстве, - подонками и головорезами. Я читал о связях муфтия Иерусалима, близкого друга моего деда, Хаджа Амина Аль-Хуссейни с Гитлером, о преступлениях Ясира Арафата.
    Я думаю, что ничто так не обличает лицемерие мира по отношению к Израилю, как тот факт, что Арафат - этот маниакальный садист - получил Нобелевскую премию мира. На месте евреев я бы воспринял это как плевок в лицо. Не понимаю, что заставило евреев спасти его, дать ему власть и заключить с ним договор - с человеком, который пролил больше еврейской крови, чем кто бы то ни было со времён Гитлера?!
    Как так произошло, что изгнанного из Израиля, Иордании и Ливана за террористическую деятельность, вы, евреи, снова пустили себе во двор, как только он стал мямлить слово "мир"?! Если сериальный убийца, по которому плачет петля или электрический стул, вдруг заявил, что он против убийств - ему что, тут же дают дом, землю и личную охрану за такой "подвиг?!"
    Договор с таким человеком равносилен договору со смертью. В 1993 году, во время подписания договора в Осло, я спрашивал каждого еврея, которого встречал: как вы можете отдавать Иудею вашему заклятому врагу?!
    Я говорил евреям: "Посмотрите на меня, я - палестинец, я знаю свой народ изнутри и я говорю вам, что этому народу нельзя верить. Вы заключаете договор со смертью!" Они смеялись и не верили мне.
    Но кто сегодня может подняться и сказать мне, что Осло принесло мир? А кто скажет мне, что, сделав дальнейшие шаги в этом же направлении, что, дав палестинцам ещё больше независимости, самостоятельности и свободы заниматься террористической деятельностью на исконных еврейских землях, мы принесём мир и процветание в регион Ближнего Востока?!
    Я хочу всем вам задать сейчас вопрос. Не нужно приводить мне политические, логические, какие угодно аргументы. Не нужно мне говорить о давлении Америки и Европы. Скажите мне, как вы чувствуете себя внутри, предлагая территории Иудеи, Самарии или Газы своему злейшему врагу, сборищу бандитов, которым нужны не автономия и не государство, а только одно - еврейская кровь? Что вам говорит ваше сердце? Если у вас на руке растёт гнойник, неужели вы думаете, что распространение инфекции на всю руку принесёт здоровье телу?
    Как вы можете терпеть гнойник - Рамаллу - в сердце еврейских земель? Рамаллу, в которой озверевшая толпа растерзала двух евреев, только потому что они потеряли дорогу и въехали туда по ошибке. Так доброжелательные соседи относятся к путникам, потерявшим дорогу?! Приводят их в полицейский участок, убивают их, и с криками "Велик Аллах!" выкалывают им глаза, разрывают их тела, вынимают их кишки, почки, сердце?!

    Вся Рамалла была там, весь город собрался, чтобы принять участие в этом каннибалическом акте. Вот он дух палестинского народа, его истинные цели и намерения, не прикрытые красивыми словами его политических лидеров.
    А ведь если еврей убивает палестинца, даже по ошибке, то все евреи осуждают это. Помните ли вы, как в Израиле тысячи евреев собрались на демонстрацию, обвиняя Шарона в смерти палестинцев в лагерях Сабра и Шатилла, виновного только в том, что не предвидел, как арабы-христиане отнесутся к своим собратьям палестинцам, и не защитил палестинцев.
    Чувствуете ли вы разницу?! У евреев нет намерения убивать, они только отвечают на удары, но даже здесь стараются ни в коем случае не задеть непричастных.
    Поэтому я заклинаю вас: аннулируйте договор со смертью, расторгните его!
    Не слушайте советов ни Америки, ни России, ни Европы, ни ООН. Они обманывают вас, их дружба не верна и доброжелательность фальшива. В современном мире есть страны, где ежедневно умирают тысячи людей от голода и болезней, и никто не приходит им на помощь, ни ООН, ни ЕС, ни Америка, ни Россия. Но когда Израиль решает построить жилой комплекс на территории своей страны, в Гар Хома, то весь мир поднимает шум. Они уничтожают природу - вопит ЕС, хотя известно как факт, что Израиль посадил больше деревьев, чем любой другой народ.
    Что это такое? Откуда эта несправедливость? Почему мир не хочет, чтобы евреи вернулись в свою землю, строили там дома и жили в мире? Почему весь мир вопит об "оккупированных территориях", хотя Израиль по определению не может оккупировать свои же исконные земли, границы которых точно описывает самая почитаемая и самая читаемая в западном мире книга - Библия. Почему поднимают шум, когда евреи строят небольшое поселение на своих еврейских так называемых "оккупированных территориях", закрывая глаза на десятки арабских деревень, которые расползаются, как раковая опухоль по земле государства Израиль, не спрашивая ни у кого разрешения на это.
    Я не знаю, как объяснить это лицемерие, двойные стандарты и несправедливость, но помню слова одного еврейского мудреца, который сказал: "Эйсав ненавидит Яакова. Так устроен мир".
    Вам нужно посмотреть правде в глаза и понять, что рассчитывать можно только на самих себя. И поэтому вам нужно говорить за самих себя, отстаивать свою правоту и свои права, а вы молчите.
    У вас самое выигрышное дело во всей истории человечества, а вы приходите в суд и не приводите ваши лучшие доводы и свидетельства. Как долго Израиль будет жертвой, как долго будет молчать?!
    В Библии описывается, как дети Яакова, Шимон и Леви, уничтожили целый город в отместку за поруганную честь своей сестры. Почему Рамалла до сих пор на карте Израиля?! Почему безнаказанно проливается еврейская кровь, почему преступники на свободе? Написано в Библии: "Как можешь ты молчать, когда мужчины и женщины стали жертвами резни". И я - араб - должен вам напоминать об этом?! Неисповедимы пути Г-сподни...
    Среди палестинцев многие считают, что я предал свои народ, но разве это я предатель? Разве это я стою в мечети, как Ясер Арафат и кричу: "Дайте мне ваших детей, чтобы я отдал их в жертву Молоху!" Если я кого-то и предал, так это пустую демагогию, лживый героизм и нечеловеческую жестокость.
    Я предал Смерть ради Жизни и Зло ради того, чтобы служить Добру. Я пришёл к вам с другой стороны, из самого логова Зла, чтобы рассказать вам из первых рук о тех людях, с кем вы до сих пор пытаетесь договориться, хотя ни одного обещания они не сдержали, и кому вы до сих пор пытаетесь поверить, хотя все их слова - ложь.

    Америка и Европа тратят огромные деньги на гуманитарную помощь палестинцам. В Америке есть даже синагоги, где верные либеральным идеям евреи собирают деньги для помощи палестинцам. Я хочу обратиться к этим либералам: "Вы хотите знать, куда идут ваши деньги? Послушайте новости. Как только вы услышите, что где-то в Израиле произошёл теракт, где-то на дороге убили еврея, какое-то еврейское поселение обстреляли ракетами Кассам, знайте - это было сделано на ваши деньги. На ваши деньги было куплено это оружие, сделаны эти ракеты и эта взрывчатка.
    Больше всего меня поражает то, что евреи молчат. Молчат даже те, кто называют себя религиозными, молчат даже те, кто сочувствует Израилю.
    Как вы можете молчать, когда осквернена Гробница Йосефа, как вы можете молчать, когда мусульманские власти Храмовой Горы вывозят вместе с мусором бесценные археологические находки, относящиеся к Первому и Второму Храмам! Как вы можете молчать, когда оскверняется самое святое для евреев место!
    Представьте, что было бы, если бы какой-то еврей решил, что наш праотец Авраам бывал в Мекке и поэтому Мекка - это святой для евреев город. Что, если он собрал бы единомышленников и построил синагогу в самом центре Мекки, а потом объявил, что это место святое только для евреев, а другим туда вход воспрещён. Как бы это восприняли ООН, ЕС? А мусульмане всего мира?
    Но ведь точно такая ситуация на Храмовой Горе, как же вы молчите?! Сколько вы будете молчать о вещах, связанных с гордостью и самосознанием всей нации и вести бесконечные дебаты о лишённых всякого смысла планах создания палестинского государства.
    Нет такого народа - палестинцы 1. Палестинцы - это троянский конь, построенный врагами евреев, чрево которого кишит, как червями, головорезами и садистами. Вы впустили к себе этих головорезов, они расползлись по земле Израиля и стали заниматься единственным делом, которым они могут заниматься - убивать, стрелять, взрывать, вербовать новых садистов. И как вы решили исправить эту ситуацию? Изгнать евреев с еврейских земель и отдать эти земли головорезам, убийцам еврейских женщин и детей?!
    Палестинцы - это клинок, который ваши враги вбили в ваше сердце, в вашу большую душу, чтобы разделить вас, посеять внутри вас раскол, и в настоящее время вы разделены, вы не действуете как единое целое.
    Часть из вас понимает, что происходит на самом деле, а часть поверила арабской пропаганде и вместо того, чтобы дать отпор лжи, мучает себя комплексом коллективной вины за те преступления, которые евреи никогда не совершали.
    Всё, в чём мы обвиняем вас, мы делаем сами, мы всё выворачиваем на изнанку. Мы обвиняем вас в кровавом навете, но на самом деле сами же пьём вашу кровь, в буквальном смысле.
    Мы обвиняем вас, что вы устраиваете Холокост для палестинского народа, но именно потому, что вы были жертвами Холокоста, а мы были и остаёмся верными преемниками Гитлера.
    Мы обвиняем вас, что вы притесняете палестинцев, как национальное меньшинство, потому что никто хуже нас самих не относится к меньшинству, к пришельцу, к немусульманину.
    Так действует Зло. Я начал понимать, как действует нацизм, и я понял также, что он сейчас находится на подъёме, и уроки полувековой давности забыты. Я прочитал у пророков предсказания о будущем, которое нас ожидает, и это будущее полно бедствий и крови, но также есть в нём луч надежды. Вся Библия убеждает нас, что Израиль претерпит много поражений, но в конце он выйдет победителем.

    Но нельзя молчать и бездействовать. Не так сложно найти слова и факты, чтобы разрушить ложь арабской пропаганды. Для этого нужно просто посмотреть реальности в глаза. Ведь если евреи таковы, каковыми их описывает арабская пропаганда, почему я могу приехать в Тель-Авив и спокойно ходить по его улицам, сколько захочу, а еврей не может заехать и на пять минут в Рамаллу?
    Почему ни один из израильских арабов, как бы он ни ненавидел евреев и ни любил своих собратьев, тем не менее, ни за что не откажется от своего израильского паспорта, чтобы оказаться под властью своих соотечественников 2.
    Ещё живя в Израиле, я спросил как-то свою семью:
    - Скажите мне, положа руку на сердце, где вы хотели бы жить: под властью Израиля или под властью Арафата?
    - Под властью Израиля, - сказали мне
    - Почему же вы никогда не заступаетесь за Израиль, если кто-то говорит против него?
    - Потому, что арабы ненавидят евреев.
    Я знаю, что дело тут не в "оккупированных территориях", и не в том, сколько университетов и больниц Израиль построит и уже построил для палестинцев. Всё дело в Исламе.
    Всё дело в том, что Ислам терпит присутствие "неверных" - немусульман - только в качестве меньшинства, находящегося в подчинённом положении. Мусульмане терпели бы евреев, если бы в силе были те же законы, которые действовали веками в арабских странах, если бы евреи носили жёлтые повязки на одежде, им запрещалось бы строить дома выше домов мусульман, запрещалось ездить на лошадях, чтобы не быть выше едущего мусульманина, запрещалось носить оружие и т.д.
    (Кстати, тем американским деятелям, которые говорят о миролюбии Ислама, стоит задуматься о том, что их народ Ислам готов терпеть на тех же условиях.)
    Существование государства Израиль 3 делает невозможным такое положение вещей, а кроме этого показывает несостоятельность пророчества Мухаммеда, согласно которому час суда не придёт, пока племя Ислама не одолеет племя Израиля.
    Вас могут пугать мои речи, моё превращение из одного вида экстремиста в другой. Но я говорю вам, что существует единственный способ выжить - быть верным Б-гу Израиля и дать отпор злу.
    Мы, верные Сиону, евреи и христиане, должны стоять вместе и говорить вместе ради нашего общего спасения.
    Мы должны противостоять мусульманской пропаганде. Мы должны показать арабской среде всю красоту и истинность Библии. Мы должны действовать, чтобы не дать мусульманской пропаганде завладеть умами западной молодёжи.
    Не дать мировому мусульманскому терроризму нарастить потенциал оружия массового поражения и диктовать демократическим странам свои условия. Это означало бы победу Зла над Добром и крах всей земной цивилизации!
    Спасибо за внимание. Валид Шебат
    Перевод Александра Левина

    1 Валида Шебата спросили после лекции о его происхождении. Он сказал, что его семья приехала из Иордании, а большинство их соседей и друзей были или иорданцы или египтяне, приехавшие в Израиль в поисках работы. - Прим. перев.
    2 Факт существования государства Израиль делает несостоятельной также идею христианской теологии, согласно которой евреи были изгнаны со своей земли потому, что не признали Христа. - Прим. перев.
    3 Сейчас, когда ведутся многочисленные споры об оградительном заборе, обнаружилось одно интересное явление: если забор проходит через арабское поселение или между двумя арабскими поселениями, то арабы, не теряя времени, переселяются в ту часть поселения, которая оказывается внутри забора, то есть поближе к евреям и подальше от своих собратьев. - Прим. перев. http://www.spectr.org/2004/069/shebat.htm http://www.spectr.org/2004/073/shebat.htm

  • Гость - 'Гость'

    *Антисемита Зависть гложет,
    Унять ее никак не может...
    Так дай ему Великий Боже
    Чего желает нам.
    Того же...
    А если это не поможет,
    Позволь врубить ему по роже...

    ДОРОГОМУ АНТИСЕМИТУ

    Дорогой антисемит!

    Да, я не оговорился, дважды дорогой.
    Ну, во-первых, очень дорого людям (всем) приходится за тебя платить, а во-вторых, что всегда идешь одной и той же дорОгой.
    Куда бы не пошел, о чем бы не начал и кончил говорить, везде еврея видишь.
    Во всем виноват еврей...
    А ты и сам-то не догадываешься, что ты всего навсего - оружие в Б-жьих руках.
    Если бы не ты, то давным-давно такого народца, как евреи, не существовало бы на земле.
    И в Египте, и в Ассирии, и в Вавилоне, и в Персии, и в древней Греции, и в Риме. Да и в Европе навряд бы остался хоть один еврей, считающий себя евреем.
    Заметим, что еврей понятие не рассовое, не национальное, не по крови.
    Еврей - человек, верящий в Единого Создателя, Творца.
    И по этому ты тоже - дорогой.
    Например, в пресловутом государстве Израиль к этому времени было бы не 5000 евреек "замужем" за арабами и плодящих самых лютых евреененавистников, а не менее четверти всего еврейского населения...
    Ведь случайно попавшего в арабскую деревню еврея (это-то при "оккупации") моментально линчует все без исключения население (интернационал!) этой самой деревушки...
    Ты, дорогой мой, ведь не любишь арабов (я это точно знаю), как не очень волнуешься ни за китайцев, ни за корейцев, пока там нет евреев.
    Арабы - только причина излить свою лютую, внутреннюю, несгораемую, неиссякаемую и не гаснущую никогда любовь к еврею.
    Тебе ведь начхать, когда Асад вырезал целые городишки у себя в Сирии; тебя не так уж трогало, когда целых 8 лет иракцы уничтожали (и газами тоже) иранцев, а те - иракцев, готовящих атомную бомбу, которую "злые израильтяне", "варвары в человеческом обличье" напросто взорвали, разбомбив в зародыше.
    Почему-то тебя совершенно не пекла жуткая судьба и геноцид иракских курдов, тоже травленных советского производства газами...
    Ты бы занялся страдающими братьями-чеченцами, которых держава давит и не может раздавить. Ведь в их рядах активно участвуют те же, так глубоко любимые тобою, добровольцы-арабы (фалястын), за которых ты так часто (беспрерывно) и упорно ратуешь, отбрасывая все факты истории...
    Ты всегда моментально перевернешь с ног на голову, свои затаенные мысли и желания выдавая за деяния еврея, обвинив его в "космополитизме, яром национализме, фашизме, разжигании расовой, национальной и религиозной вражды"...
    Мы этих лозунгов навидались немало.
    Ведь в переполненном автобусе только вор-карманник может выявить своего коллегу, которого другие по своей чистоте и наивности просто не видят (сами - другие).
    Любому нееврею (включая чукчу, ненца, монгола) можно и даже принято с гордостью говорить о своей культуре, народе, стране, но только - не еврею: сионист, оккупант, националист.
    Под этими заголовками немало хороших людей уничтожено.
    Да и на литературных сайтах вы стаей тоже умеете расправляться с неугодными...
    Хотелось бы мне увидеть хоть одного чисто русского человека, выступившего здесь в защиту преследуемых в "окололитературных кругах"...
    Я тебя не обвиняю.
    Так положено. Ты иначе не можешь... Именно поэтому волк разрывает овцу, лев - антилопу, кот гонится за мышью, используя все способности, заложенные природой.
    Это не от тебя зависит. Продолжай, как обычно - скопом на одного.
    В природе так охотятся шакалы и гиены...
    Но ведь ты и создание Б-жье, то есть, имеется и у тебя право выбора.
    Ты можешь пойти и по стопам Э.Золя, В.Короленко, В. Соловьева, академика Сахарова и еще десятка порядочных людей.
    Я понимаю, что первая реакция будет инстинктивной - стаей на одного.
    Бросайся.
    Только подумай, что ты все-таки создан по Его подобию.
    С пожеланием доброго пути к 7 заповедям Ноя

    Иегуда Мендельсон

  • Гость - 'Гость'

    Кровавые игры идеологов Израиля
    Сергей Речка

    Война на Ближнем Востоке,это начало очередного кровавого спектакля, под названием "холокост"(в переводе - жертвоприношение) используемого еще Моисеем, и уже не один раз разыгрываемого руководством иудейского мирового клана, в современной истории.
    Причины - экономический кризис,потеря влияния в мире.
    В очередной раз этот спектакль будет разыгран, как избиение несчастного еврейского народа и в очередной раз, все народы,даже те которые косвенно обидели евреев, будут платить пожизненно, моральную и материальную контрибуцию.
    Мировая политическая элита(руководители государств) уже начинает понимать экономические иудейские игры и объединяется в противодействии.
    Но понимают ли в мире,иудейскую идеологическую игру в мировое господство,продолжением которой являются экономические и физические действия?
    Физические действия (военная операция против палестинцев) это провокация с целью вызвать ответные жесткие военные действия со стороны мусульманских стран и втянуть в кровавые разборки мировое сообщество. Иного пути, для выхода из экономического кризиса и спасения своего лидирующего положения в мире,идеологи Израиля и США не видят.

  • Гость - 'Гость'

    Рецензия на «Кровавые игры идеологов Израиля» (Сергей Речка)

    Это война свинцового оружия..А"Импульсное постоянство"-мишень.. -итоговое состояние-,это евреи(сша),мишень жадности,за которую они верят свинцом,как внутри так и снаружи.. Палестинцы это персонажные мишени(герои заложники), в руках натянутого "Игрового сознания"(сша..
    имеющие исчерпаемый запас мало-технологичного свинца..

    Андрей Бегун 12.01.2009 22:48 • [Заявить о нарушении правил]
    Добавить замечания
    Мало,что понял,но благодарю за отклик.

    Сергей Речка 13.01.2009 07:56 [Заявить о нарушении правил]
    Добавить замечания

    --------------------------------------------------------------------------------

    Рецензия на «Кровавые игры идеологов Израиля» (Сергей Речка)

    Хамас получил тот ответ, который заслужил. Они подставляют своё мирное население, ради своей выгоды. Они готовы сражаться за права Палистинцев до последнего Палистинца.

    Рассказчик 12.01.2009 21:13 • [Заявить о нарушении правил]
    Добавить замечания

    --------------------------------------------------------------------------------

    Рецензия на «Кровавые игры идеологов Израиля» (Сергей Речка)


    Все Ваши высокопарные словеса, абсолютно неаргументированные - "аля- Проханов" - чистейшее пустозвонство. Если Вы сами верите тому, что пишете, значит мозги хорошо промыты многочисленными писаниями типа "Протоколов" и прочей гебельщиной. Отдавая себе отчет, что в таком случае трудно переубедить, все же попытаюсь воззвать к элементарной логике и фактам. Может быть, Вам неизвестно, что после многочисленных уступок и соглашений о перемири, после размежевания (поселенцы, оставив свои дома, полностью покинули территорию Палестины), террористы в нарушение соглашений, в течение ряда лет обрушивали на израильские города и поселения, на мирных жителей, свои "скады" и "грады". Они открыто и недвусмысленно заявляют, что ставят своей целью уничтожение Израиля. Так что же Израиль не имел право ответить на агрессию злейшего врага? Надо было ждать, когда он, вооружаемый и оснащаемый другим нашим злейшим врагом - Ираном, главарь которого постоянно кликушествует об уничтожении Израиля,добьется своей цели? Не дождетесь: Ираком скорей станет ваш Иран - можете сами убедиться на примере Хамаса.
    А вдруг я Вас переубедил? По поводу идеологии, которую Вы исповедуете и проповедуете мною подробно написано в "Историческом феномене". Там для Вас и ваших единомышлеников содержится адекватный ответ.

    Генади Ривкин 12.01.2009 11:20 • [Заявить о нарушении правил]
    Добавить замечания
    Все мои,как Вы выразились "высокопарные словеса",достаточно точно аргументарованы резолюциями ООН,из которых Израиль не одну не выполнил.
    "Великий Израиль" плюет на всех и вся, в своих национал-социалистических(сионистских)интересах,принося в жертву еврейский народ.

    Сергей Речка 12.01.2009 12:49 [Заявить о нарушении правил]

    ООН - это примерно то же, что и Российская дума.
    Резолюции агрессивно-послушного большинства - это не аргументация.

    Генади Ривкин 12.01.2009 13:00 [Заявить о нарушении правил]
    Кому послушного? Скорее проявляющая все большее непослушание?

    Может быть Израиль отказался от "доктрины сионизма",расторг акт 1951г.(д.Трумэна),принял конституцию? и пр. делающих евреев живущих в государстве Израиль,заложниками в постоянном военном конфликте с соседними народами,а идеологически всех евреев мира участниками конфликта со всеми народами мира?

    Сергей Речка 12.01.2009 13:33 [Заявить о нарушении правил]
    Что за наивный вопрос. Разве Вы не в курсе, что весомую долю ООн составляют мусульманские и арабские страны, а также близкие к ним по своей ментальности очень многие авторитарно- тоталитарные режимы Африки, Латинской Америки. Ну а европейские страны, находящиеся в нефтяной зависимости от арабских, предпочитают быть гумманистами за чужой счет. Кстати, Россия в первую очередь. Это ли не беспардонное лицемерие по поводу правомочной реакции на агресию осуждающе говорить ай-я-яй, когда рыльце то в боо-льшом пушку. Ну а сионисты - они и есть сионисты: себя в обиду не дадут и невзирая на всякие лицемерные "ай-я-яй" на любую агрессию всегда ответят должным образом. Привет.

    Генади Ривкин 22.01.2009 23:01

  • Гость - Борисов Игорь

    Госпожа Коровкина! Поменяйте обстоятельства и забудьте про авторитеты. И вы слишком часто в последнее время спрашиваете совет. К чему бы это?
    С уважением
    Игорь Борисов

  • Гость - Борисов Игорь

    «Кровавые игры идеологов Израиля» не комментирую – антисемитов хватает. Понять, что именно нужно Израилю, они не в силах. Земля... Смешно!
    Советую прочитать реплики антисемитов!

  • Гость - Аарон Борис

    Куда смотрит редколлегия?
    Как говаривал Петр , чтобы "глупость каждого явственна была"...

  • Гость - 'Гость'

    Что за чушь, и куда смотрит редколлегия.

  • Гость - 'Гость'

    А может проще признать государственную самостоятельность палестинского народа? если это осложнит жизнь простых евреев их можно эвакуировать в Россию-место найдётся-возможно это странное предложение от русского националиста-но увы! тем и славимся своей незлобливостью-я не против проживания евреев в россии -я против их власти и истребления русского народа-из 110 млн русских в 1913 нас осталось ок 50 млн-и то четверть живёт в нацреспубликах-то есть я за создание еврейского автономного государства на росс землеи прекращения колониального управления руским народом!
    что касается 45 года то по моему теперь люб грамот чел знат что гитлер геббельс гиммлер эйхман кальтенбрунер и мног заправилы трет рейха были евреи пришедшие к власти на амер деньги после уничтож немец национал-социалистов в лице Эрнста Рема и 7000 его сторонников-в 33 г ночь длинных ножей-причина в том что Рем был больше социалист чем националист поэт нем круп капитал и воен аристократ поддерж явнх сионистов с наионалистическими лозунгами-опасность марксист рев в амер застав амер богатеев проплатить уничтожен ими же выращ для разрушен европеских империй европеского марксизма в лице красных евреев прежде всего россиских и славян-количество жертв вам известно.поэтому для меня как русского человека больш разница между евреем-коммунистом и евреем-фашистом-сионистом-с последними мыявно на разных баррикадах!

    с покл нч!

    Ник.Чарус 13.01.2009 12:32 [Заявить о нарушении правил]
    Земля для Израиля была выделена,но победило желание иметь больше.Отсюда оккупация палестинских земель.Принята была доктрина о Великом Израиле и соответственно возврате всех земель когда-то в веках принадлежавших еврейскому народу. И чего желают израильтяне? На Руси достаточно было у соседа межу припахать и смертным боем бились.А у арабов с евреями древняя вражда,тем более.
    В России земля для евреев выделена - Еврейская автономная область на Дальнем Востоке.

    Сергей Речка 13.01.2009 15:36

  • Гость - 'Гость'

    Рецензия на «Кровавые игры идеологов Израиля» (Сергей Речка)

    правильная проза, но не забывайте, что это война израиля за землю, которая у них (не знаю сколко), но стоит видимо дорого

    Дмитрий Климов Док 13.01.2009 23:03 • [Заявить о нарушении правил]
    Добавить замечания
    Ответ на подобное,в замечаниях к рецензиям.Благодарю за отклик.Всех благ.

    Сергей Речка 14.01.2009 08:14 [Заявить о нарушении правил]
    Добавить замечания

    --------------------------------------------------------------------------------

    Рецензия на «Кровавые игры идеологов Израиля» (Сергей Речка)

    Со всем полностью согласен. Очень актуальная сегодня миниатюра.
    "экономические иудейские игры " сопровождают человечество уже не одну тысячу лет. И в Древней Руси, в частности, - тоже. Но дни Израиля сочтены. Очень скоро!! Для этого не обязательно нужна реальная атомная бомба и ракеты Ирана. Достаточно "грязной" радиоактивной бомы в том же с. Газа. (Попутного ветра!)
    Ты - молодец.
    с большим уважением,
    Иван.

    Ник Иванов 13.01.2009 19:56 •

  • Гость - Коровкина Ирина

    Уважаемый Игорь!
    Вы для меня большой авторитет. Помогите. Уже месяц меня мучает вопрос: кому отдать голос: Либерману или Биби? Чем ближе выборы, тем неспокойнее на душе. Потеряла аппетит и сон. Не пишу рассказы.
    Как мужчины они мне оба нравятся. С политической платформой не хватает терпения ознакомиться. Как скажете, так и будет.
    Жду ответа.
    Избирательница (пятый участок, восьмая урна)И.Коровкина.

  • Гость - Борисов Игорь

    О юдофобах и юдофилах/
    На прошлой неделе Папа Римский Бенедикт XVI пересмотрел решение об отлучении от церкви четырех епископов римско-католической церкви, посвященных в сан архиепископом-раскольником Марселем Лефевром более 20 лет назад. Один из них, британец Ричард Вильямсон, вызвал широкое негодование своими заявлениями о том, что нацисты во время Второй мировой войны не использовали газовых камер для истребления евреев, а само число погибших в концлагерях евреев завышено на порядок.
    В прошлый вторник Главный раввинат Израиля решил разорвать официальные отношения с Ватиканом в знак протеста против решения Бенедикта XVI. Конфликт достиг нового уровня кипения, когда известный и авторитетный священник и глава "Общества Пия X" из Северной Италии дал пространное интервью газете La Tribuna di Treviso 29 января, в которой поведал читателям, что газовые камеры использовались нацистами для дезинфекции. В этом же интервью священник не преминул пройтись по Израилю в связи с военной операцией в Газе и поставить под вопрос количество жертв во время Катастрофы. Свое теологическое кредо он изложил так: "История человечества отмечена ролью народа Израиля, который был изначально избранным Б-гом народом, а потом стал народом-богоубийцей, но в конце дней они примут Иисуса Христоса". Имя сего католического батюшки Флориано Абрамович. Вновь повеяло запахом инквизиторов еврейского происхождения. Надо сказать, что позиции католиков в историческом споре с иудаизмом видятся чрезвычайно хилыми после образования государства Израиль. Не менее полутора тысяч лет эти люди провозглашали, что быть евреям в изгнании и быть им народом попранным, покуда не примут христанства. Но Творец Истории распорядился иначе, а современный католицизм переживает кризис, который следовало бы определить более жестокими словами, если бы не требования политкорректности.
    В связи с последними нападками на Израиль и иудаизм "отца" Флориано Абрамовича уместно напомнить о деях и высказах его духовных предшественников. Перефразируя его же слова, мы заметим, что история христианской церкви отмечена ролью выкрестившихся евреев. Известно имя ученого и врача XII века при короле Альфонсе Кастильском Моше га-Сфаради, в возрасте 44 лет принявшем христианство. Он сразу сменил имя на Петра Альфонси и издал книгу с резкими нападками на Тору и евреев. Его превзошел в неистовстве ненависти к Израилю в XIII веке еврей Николай Донин из Ла-Рошели. Он был отлучен от общины за распространение ереси. Вскоре после этого Донин принял христианство и вступил в орден францисканцев. Это он поднял крестоносцев на кровавую резню в Бретани, Пуату и Анжу, в которой погибли 3 тысячи евреев и 5000 вынужденно крестились.
    Широко известно имя епископа Бургоса по имени Пабло де Санта Мария. Он беспощадно преследовал евреев в конце XIV века. До принятия христианства его имя было Шломо га-Леви. Его сын Алонсо де Санта Мария унаследовал от отца место епископа и продолжил дело отца. Самый прославленный инквизитор Томазо де Торквемадa был монахом еврейского происхождения. Благодаря его стараниям было казнено 30 тысяч евреев, а сотни тысяч были подвергнуты различным наказаниям.
    Знаменательна история Иосифа Пфефферкорна из Кельна. Он посидел в тюрьме за воровство и, выйдя на свободу, в 1305 году в возрасте 36 лет принял христианство, получив имя Иоанн. При его содействии была разработана целая система антиеврейской пропаганды, основанная на клеветническом постулате, будто бы вся еврейская письменная литература проповедует ненависть к христианам. Пфефферкорну удалось убедить императора Максимилиана издать эдикт об уничтожении еврейских книг. Этот выкрест так усердствовал, что его пытались унять некоторые христианские ученые Майнцского и Кельнского университетов, которые добились, в конце концов, отмены эдикта.
    В той же Германии вслед за Пфеффркорном появился еще один именитый новый выкрест, написавший несколько работ о том, что евреи отравляют и портят пищу, которую продают христианам. Им был Эрнест-Фридрих Гесс. Показательна история Карла (Мордехая) Маркса. Нужда заставила его отца принять христианство, а через несколько лет крестились жена и дети. В своем труде "К еврейскому вопросу" двадцатидвухлетний Маркс писал: "Какова мирская основа еврейства? Практическая потребность, своекорыстие. Каков мирской культ еврея? Торгашество. Каков его мирской бог? Деньги... Итак, мы обнаруживаем в еврействе проявление общего антисоциального элемента... Эмансипация евреев в ее конечном счете есть эмансипация человечества от еврейства".
    Особо ярким примером еврея-выкреста можно считать Отто Вейнингера. Некоторые эстеты считают его редкостным литературным и философским дарованием. Хоть и прославился он своей болезненной ненавистью к женщинам и кипучей злонамеренностью по отношению к еврейскому народу. Вот что писал этот талантливый юноша: "Как не существует в действительности достоинства женщин, так же мало мыслимо представление о еврейском "gentleman". Настоящему еврею недостает того внутреннего благородства, из которого вытекает достоинство собственного и уважение чужого "я". Не существует еврейского дворянства, и это тем замечательнее, что у евреев в течение тысячелетий действует интеллектуальный подбор... Несмотря на полную несоизмеримость еврея и аристократичности, он отличается чисто женской погоней за титулами. Ее можно поставить на одну доску лишь с его чванством, объектом которого может служить ложа в театре или медные картины в салоне... У еврея совершенно отсутствует гордость предками, не чуждая даже плебею-арийцу. Прошлое еврея на самом деле совсем не прошлое для него, а всегда только — его будущее”. Он покончил с собой в двацать три года, за что Гитлер назвал его "единственным порядочным евреем". В своей противоеврейской ругани Вейнингер мог бы посоперничать не только с Гитлером, но и со Штрайхером. Не удивительно, что эта книга пришлась по душе нацистам. Ее не сожгли на кострах вместе с книгами других евреев, писавших на немецком языке. Геббельс часто цитировал его для доказательства отрицательных черт евреев и их ненависти к самим себе. Печально встретить цитирование этого выкреста в книге Солженицына "Евреи в СССР и будущей России".
    Множество подобных примеров мы найдем и в России. Частенько выкресты становились зоологическими человеконенавистниками. Яркий пример: лидер московского отделения черносотенной организации «Союз русского народа», редактор газеты мракобесов и по совместительству провокатор Владимир Грингмут.
    В наши дни духовные чада Вейнингера и Грингмута осязаемы и зримы на территории России во множестве обличий. Вспоминаю, как девять лет назад изобилующая обычно «сионоедством» газета «Завтра» опубликовала серьезную аналитическую статью Александра Дугина о происходящем в Израиле, где тот, среди прочего, выделял противодействие американскому мондиализму со стороны еврейских патриотов и верующих. Отсюда и возможный союз между русскими почвенниками и радетелями независимого Израиля. Тот же Дугин регулярно публиковал подобные идеи в интернете, и привлек к себе на форум множество евреев и русских, мыслящих патриотично и во многом схоже. Статья Дугина не осталась без ответа. На него напал некто Роберт Давид: "Спор между разными сионистскими течениями – это спор между хорошим и плохим следователями, где каждое слово следовало бы закавычить... Это движение (сионизм) крайнего национального эгоизма и эгоцентризма, исключающее подлинное сотрудничество (в отличие от циничного использования) с национальными элементами других народов... Есть такие дьявольские силы, с которыми не стоит пытаться дружить. Недаром даже немецкие национал-социалисты уклонились, в конце концов, от многочисленных предложений сионистов о дружбе".
    Носитель диковинного для юдофобской газеты имени оказался на поверку Изей Шамиром (Шмерлером). Он репатриировался в Израиль еще в 1971 году, какое-то время работал в Кнессете при фракции МАПАМ, затем женился на дочери секретаря компартии Швеции и с начала восьмидесятых начал публиковать книги об Израиле при поддержке шведского фонда. С начала перестройки Шмерлер публикуется в погромных юдофобских изданиях в России (юдофобы-лайт избегают его как прокаженного). Некоторое время назад он обосновался в России, выкрестился и отныне совмещает свои старые левацкие наклонности с новой религией. Забавно, что в русском православии он себя полностью не нашел, а потому склоняется ныне к греческому.
    Справедливости ради отметим, что в последнее время сей персонаж воспринимается как курьез и стал объектом всеобщей потехи. И дело не только в физических изъянах и безобразии облика, усугубившегося с постарением и одряхлением. Шмерлер зашел слишком далеко, повествуя русским патриотам об употреблении евреями крови и о страшных преступлениях израильской военщины. И не то, чтобы в окружении Проханова полюбили евреев. Но не любят, когда их так откровенно дурачат по вопросу крови. Да и "права палестинцев" волнуют их не шибко, как и вообще "права человека". Помню диалог двух национал-патриотов в Москве после объявления газетой "Завтра" генерала Рохлина героем России. "Слушай, а ведь Рохлин еврей…" "Нет, ну какой он еврей, он ведь мочил…" Когда слово "мочил" произносится с упоением и таким же тоном, как слово "святой" или "преподобный", трудно глаголать о "правах человека".
    На Руси говорили про таких, как Изя Шмерлер: "Это на посмеянье людей!" Или так: "Убожество не грех, да людям в посмех". Если этот подпадает общему посмеянию, то тележурналист Михаил Леонтьев – фигура реально влиятельная. Он редактирует мощный официозный журнал "Профиль", где охотно отводит место пропаганде "Хамаса", но не пропускает ни одного благожелательного слова в адрес Израиля. Леонтьев не только пишет и вещает, но и "вхож" так, как мало кто вхож. И это невзирая на то, что запойный алкоголизм не приветствуется в окружении Путина.
    Можно пожать плечами, конечно, но умом Россию не понять и в наши дни. Недавно один русский патриот рассказал мне: "Я пригласил выступить в нашей радиопередаче Михаила Леонтьева. Тот приплелся на передачу пьяным в дупель. Мало того, что лыка не вязал, так начал сразу нецензурно ругаться и сетовать на то, что "вокруг одни шнобели". А мне что делать? Дал бы ему по мордасям, то сразу скажут, что я избил еврея. Дал бы ему беспрепятственно вещать, сразу скажут, что я предоставил слово антисемиту. И что я должен был делать?"
    Мне могут справедливо возразить, что я выставил на обозрение только одиозных юдофобов и мракобесов среди выкрестов в Европе и России, но были же и другие люди. Как, к примеру, Л. Улицкая, А. Кабаков, Д. Быков, М. Арбатова. Или Борис Моисеев, удостоившийся стать крестным дочери Алены Апиной.
    Это категория либеральных приверженцев "иудео-христианства", идеалом коих в России был Александр Мень. В Европе и в США они активно размывают грани между иудаизмом и христианством, подтачивая основы как христианства, так и иудаизма. Ибо правда состоит в том, что христианство давно уже отдалилось от иудаизма и оторвалось полностью от его основ, объявив их устаревшими – Old Testament. Христианство создало свою систему обрядов и верований, охватив сотни миллионов людей. При пристальном рассмотрении мы обнаружим сущностное разнство между направлениями внутри христианства. Трудно назвать протестантов и православных последователями одной религии. И уж тем более, когда речь идет об иудаизме.
    Либеральный экуменизм возник как попытка возродить веру хоть в самой малости в пору натиска атеизма, когда его победа казалась уже необратимой. Однако этот опыт привел лишь к ослаблению религиозной мысли и к пущей эрозии многовековых традиций. Смешение религий – это всегда их ослабление с умноженной силой, но никогда не объединение в единое целое биоэнергетики одной с другой.
    Не нужно быть психологом уровня Пиаже, чтобы понять причины, толкающие выкрестившихся евреев на низринутие в буйное юдофобство или в гниючий либерализм. Можно смело сказать, что опыт крещения евреев не удался. Оно всегда выливалось в сгущенный нигилизм, трансформировавшийся в различные виды угасания и увядания. В этом контексте интересны слова Александра Меня о Галиче, которого сам он крестил. Мень признал, что Галич так и не проникся и не принял до конца. Хоть очень старался. В практическом и духовном смысле отсекают они себя от еврейства, а полнокровными христианами тоже не становятся. Особенно в случае православия, имеющего яркое славянское своеобычие.
    Предполагаю, за эти слова обвинят меня в замкнутости и в попытке городить новый крепостец в пору полной информационной свободы. Будто выкресты сумели выстроить мосты и укрепить взаимопонимание. Но ведь именно напротив.
    А диалог между конфессиями может быть чрезвычайно полезным, если ведется между людьми, истинно и незыблемо укорененными в свою традицию. Следует принять изначально наличие сущностных разногласий в вопросе веры и претворения ее в жизнь. И тогда есть место для выявления общности во множестве вопросов, касающихся сохранения души, творчества и нравственности в современном мире. И ничуть не в ущерб собственной религиозной практике, а во взаимном поощрении традиционализма и самобытности.
    Не споры, а грядущее мессианское действо рассудит между христианством в целом и иудаизмом. Похоже, что католицизм уже сам сходит со сцены, проиграв не только в споре с иудаизмом, но и с вызовами модерна. Пока же уместен вопрос радетелям христианства, продолжающим тратить громадные суммы на пропаганду обращения евреев в их веру. Скажите, вы действительно довольны результатами своей работы в прошлом? Неужели вам мало приведенных здесь примеров, чтобы занять хотя бы пассивную позицию по отношению к еврейским прозелитам? Мы не просим вас признать публично, что попытки обратить евреев были вредоносны, но разве не в ваших интересах укротить миссионерскую деятельность среди них?
    Без выкрестов и иудео-выхристов. Без экуменизма и либерального катка уравниловки. Навстречу возможности открыть новую страницу доброжелательства и укрепления в традиционализме в пору либерального потопа.
    Авигдор Эскин

  • Гость - Талейсник Семен

    Открытому обществу нужен новый Маккарти

    Более 300 правозащитных организаций подготовили обращение в Гаагский трибунал по итогам войны в Газе. Человек неподготовленный мог бы предположить, что правозащитники возмущены действиями террористов ХАМАС, которые вместо того, чтобы воевать с врагом, использовали войну для убийств, пыток и систематических ликвидаций своих противников из ФАТХ (на 10 убитых израильских солдат, половина из которых погибла от дружественного огня, 16 убитых и 80 раненых боевиков ФАТХ), и которые во время войны стреляли не по танкам на улицах, а «кассамами» по мирным жителям, намеренно размещая ракеты в больницах, школах и многоквартирных домах. То есть стратегия ХАМАС была не нанести урон врагу, а обеспечить максимальное количество жертв среди собственного народа.
    Но правозащитников возмутил не ХАМАС. Они подают в суд на Израиль, который защищался от террористов, называющих «оккупацией» сам факт существования государства Израиль.
    В первый раз смутная мысль о том, что с правозащитниками в мире что-то не то, посетила меня при виде организации, которая называлась «Матери Дагестана за права человека». Входят в нее жены и матери дагестанцев, пропавших без вести. Все пропавшие – ваххабиты, не считая тех, кто профессиональные киллеры.
    Я вовсе не утверждаю, что все пропавшие ваххабиты были террористами. Но я знаю, что даже для самого мирного ваххабита нет прав человека; для него есть только воля Аллаха, а права человека для него, равно как и демократия, суть выдумка шайтана, козни кяфиров. Было б уместней, если бы организация «Матери Дагестана за права человека» называлась «Матери Дагестана за терпимость к ваххабизму». Слово «за права человека» в ее названии выглядит откровенным обманом глупых язычников, которых Аллах в мудрости своей лишил разума и сделал покорным орудием своих слуг.
    Во второй раз эта мысль посетила меня, когда я наблюдала за кампанией во спасение узников Гуантанамо. Мне казалось странным, что правозащитники, которые так пекутся о правах узников Гуантанамо, не задаются вопросом: а что эти люди сделали, чтобы туда попасть? Потому что в Гуантанамо попадают ровно те люди, которые в Дагестане пропадают без вести.
    Я лично могу назвать только одного человека, который попал в Гуантанамо по ошибке: это некто Халед аль-Масри, которого прихватили американские чекисты, перепутав с однофамильцем, а потом выпустили. И то, судя по речам, которые г-н аль-Масри после своего освобождения произносил по поводу похитителей, дело с Халедом аль-Масри обстояло не очень чисто. Честно говоря, будь он аварцем или кумыком, его родичи наверняка бы пополнили ряды «Матерей Дагестана за права человека».
    Мне казалось каким-то душевным извращением, что элита страны, пережившей 11 сентября, вдруг прониклась невероятным сочувствием к тем, кто 11 сентября устроил. И осуждает тех, кто террористов ловит. Вы мне скажете, что защитники прав человека опасаются, что ФБР начнет с нарушения прав террористов, а закончит нарушениями прав простых граждан. Но это, знаете ли, слишком сильная экстраполяция. Это из серии «сегодня он танцует джаз, а завтра родину продаст».
    Третий раз столкновение с правозащитниками вышло весьма личным. Я занималась журналистским расследованием убийства первого зампреда ЦБ РФ Андрея Козлова. Я потратила на это расследование несколько месяцев жизни, опросила десятки людей, которых следствие даже не опрашивало, да, собственно, и само дело я изучила получше следователей: во всяком случае, я с карандашом в руках прочла десять томов телефонных детализаций, имевшихся в деле, и легко обнаружила, что: а) следователи их не читали; б) детализации свидетельствует о вине подсудимых куда глубже и страшней, чем их показания.
    После этого на меня обрушился вал правозащитных публикаций, авторы которых без тени сомнения в собственной правоте заявляли, что они дела не изучали и не собираются, но твердо знают, что раз люди сидят на скамье подсудимых – то они невиновны. А раз Латынина изучала дело, значит, она агент ФСБ.
    И только когда я увидела на экране CNN президента Сирии Асада (известный гуманист, что и говорить), призывающего соблюдать права человека в Газе и немедленно прекратить огонь, – я поняла, что дело не в конкретной глупости или идеализме людей, защищающих узников Гуантанамо или убийц Андрея Козлова.
    Дело в том, что понятие «права человека» по сути своей противоположно понятиям «справедливости» и «закона».
    «Справедливость» – это когда вор сидит в тюрьме. «Права человека» – это когда вы защищаете того, кто сидит в тюрьме, и даже неприличным находите спрашивать, что именно он сделал, чтобы в тюрьму попасть. Тот, кто спрашивает, понятное дело: он кровавый палач, пособник ФСБ, ФБР или МОССАДа.
    Защита «прав человека» родилась в борьбе против тоталитарных режимов. Потому что тоталитарные режимы были устроены так, что несогласный получал 58-ю статью, а убийца – убийца не сидел в тюрьме. Он сидел в Кремле. Но когда тоталитаризм кончился, то понятие «прав человека» устарело так же, как устарели другие великие понятия других эпох: например, понятие дворянской чести. Дворянская честь было великое понятие, и оно легло в основание европейской свободы, но было бы странно вызывать сейчас кого-то на дуэль за несмываемое оскорбление.
    То же самое произошло с понятием «прав человека». Оно стало удобным инструментом для террористов, кормушкой для международных бюрократов и в лучшем случае – способом, с помощью которого откровенные уголовники дурят башку «полезным идиотам», как говорил товарищ Ленин.
    Потому что, кто бы ни использовал понятие «прав человека» в своих целях – боевики ХАМАС, дагестанские ваххабиты или убийцы Анны Политковской, у всех этих очень разных групп преступников есть одно общее: сами они права человека ни в грош не ставят.
    300 правозащитных организаций жалуются на Израиль в Гаагу. Ни одна из них не жалуется в Гаагу на ХАМАС – на террористов, которые взяли в заложники собственный народ. Знаете, почему? Потому что собирать документы о военных преступлениях Израиля – дело совершенно безопасное. А тот, кто поедет в Газу собирать там документы о преступлениях ХАМАС, получит пулю в башку.
    Открытое общество должно прекратить защищать права убийц, террористов и воинов Аллаха. Оно должно снова вернуться к защите просто ПРАВА. Права и закона, которые предполагают, что тот, кто нарушает права других людей на жизнь, имущество и свободу, несет за это ответственность. Открытому миру – если он хочет выжить – нужны новые «законы двенадцати таблиц». И новый сенатор Маккарти.
    Юлия Латынина, gazeta.ru

    Эта статья перенесена на соответствующее ей место. Просьба придерживаться тематики странички.

  • Гость - Талейсник Семен

    "Много лет назад я выработал для себя правило: в разнообразных жизненных ситуациях чаще проходить мимо... Не останавливаясь возле случайного - пусть даже интересного, таинственного, скрывающего под своими покровами не ведоемое ранее. Но все же случайного, чьего-то - не твоего. К сожалению. Или к счастью... Идешь мимо? Не задерживайся - проходи...".
    Хотя Вы и написали эти откровенные строки, но при этом Вы подсознательно или незаметно для себя впитали так много интересного и важного, что в состоянии и нам всё это преподнести. Ведь дороги наши были разные и поэтому мы могли увидеть другое, а теперь увидеть благодаря Вам и то, что пропустили, мимо чего прошли мимо.
    Из трёх известных мне картин "Завтрак на траве" бОльшее впечатление оставляет картина не Клода Моне, а Эдуарда Мане с его обнаженной натурщицей рядом с двумя совершенно одетыми мужчинами. Интересна картина Пабло Пикассо по предыдущей (по Мане), на которой он в своей манере нарисовал "корявую" фиолетовую бабу со змеёй вместо частей её тела. Не понравилась мне эта пародия.
    А вот и упрёк Вам за то, что без внимания оставлены кувшинки на прудах от Клода Моне, которых он писал более полуста раз. Но всё же лучше их написал Исаак Левитан (картина "Ненюфары"). Можно я повторю свои впечатления (жаль, что в комментах нельзя поставить картинку):

    Ненюфары кисти Левитана,
    Водяные лилии Моне.
    Чистые, как слёзы Несмеяны,
    Прячущие стебли в глубине.

    Над водою тёмной плачут ивы,
    Из глубин всплывают облака,
    Чашечки и листья молчаливы -
    Слово молвит мастера рука.

    Мрачным фоном зеркало запруды
    Оттеняет красоту цветов.
    Истинный колёр – природы чудо -
    Не навеян сказками из снов.

    Одолень - трава – нимфеи эти,
    Вечный амулет и оберег.
    Никакие демоны на свете
    Не уймут русалочий обет.

    Больше века нежные кувшинки
    Услаждают взоры и сердца.
    Свежесть их не блекнет на картинках,
    Нет к ним равнодушного лица.

    Сей сюжет – один у Левитана,
    У Моне таких – почти полста ,
    И живёт природа непрестанно
    В вечности бесстрастного холста.
    Спасибо, Игорь, за освежение чувств и памяти.

  • Гость - 'Гость'

    *А как быть с мировоззрением, ежедневным сиюминутным или более пролонгированным поведением? Существует ли персональная стратегия жизни? А тактика? Нет ли здесь противоречия с общими правилами поведения, с законами жизни общества - семьи, друзей, коллектива, толпы на улице?

  • Гость - Андерс Валерия

    Это, действительно, один из корифеев живописи!
    Его мазок точен и трепетен , пейзажи реалистичны и с каким-то особым волшебством –одновременно. Словно, в его полотнах витает душа гениального художника. Поэтому картины К.Моне можно впитывать часами и находить в них всякий раз что-то новое.
    От его известной работы «Впечатление» или Impression пошло название -импрессионизма, как нового направления в живописи, и К.Моне стал, таким образом, одним из его основателей.
    Если правильно воспроизвожу историю его полотном «Завтрак на траве», то в своё время картина Эдуарда Манэ (почти однофамильца) на первой выставке импрессионистов наделала много шума, т.к. по традициям тех времён, сидящая обнаженная натурщица в окружении нарядно одетой компании воспринималась скандально. Кстати, мы с Хансом жили пару дней в этом парке Фонтенбло, где Моне писал поляну. Там теперь есть неболшой мотель и кемпинг. В парке , действительно, какая-то особая атмосфера, есть таинственные завораживающие уголки.

    Про ФОТО : на таком небольшом увеличении не видно многих деталей и очертания фигуры, поэтому, может стоит прислушаться к замечаниям тех, кто просит хотя бы часть картин давать в привычных размерах. И для Вас, Игорь, по времени это проще.
    С наилучшими пожеланиями,
    Валерия

  • Гость - Андерс Валерия

    пока мы –Ваша аудитория,- стараемся вслед за Вами научиться ориентироваться в современном сложном мире и пытаемся на Вашей аналитике лучше разбираться в экономике, политике, нефте-газовых вопросах и т.п., мне кажется, что и ВЫ, уважаемый Игорь, претерпели некое развитие. Я имею ввиду первую часть «Идешь мимо? Проходи.» Читается, как вдумчивое эссе, или дружеское напутствие – о вариантах поведения в личной жизни, в группе или толпе, в которую чаще всего сбиваются трусы и слабаки.
    Единственно, мне показалось резким название:
    «Идешь мимо? Проходи...»
    Не лучше ли было бы назвать просто «Не задерживайся». Или т.п.?
    С наилучшими пожеланиями,
    Валерия

  • Гость - 'Гость'

    Те, у кого есть и мозги, и связи идут в бизнес; те, у кого есть мозги, но нет связей - в науку; те, у кого есть связи, но нет мозгов - в политику!

  • Гость - Борисов Игорь

    Уважаемый Семен! Справедливость по отношению к незнакомому читателю требует, чтобы я сообщил – текст с интервью «поставил» не я.
    С уважением
    Игорь Борисов

  • Гость - Талейсник Семен

    Сегодня, на пике напряжённости в отношениях между мусульманским миром и представителями иных конфессий такое редкое и авторитетное интервью я
    читаю впервые и считаю мужественным и честным уважаемого профессора Халила Мохаммеда, преподавателя кафедры религиоведения университета Сан-Диего.
    А Вам, Игорь, спасибо, что откопали.

  • Гость - 'Гость'

    В гостях у FrontPage Magazine профессор Халил Мохаммед, преподаватель кафедры религиоведения университета Сан-Диего.

    - Рады вас видеть, г-н Мохаммед.

    - Беседовать с вами - для меня большая честь. Искренне благодарю за предоставленную возможность познакомить ваших читателей с моей позицией. Как вам, наверное, известно, я исповедую умеренный ислам - ислам, не делающий различий между людьми, ратующий за уважение ко всем правам человека. Я вижу свою миссию в том, чтобы вернуть в практику ислама ту красоту, которая когда-то была ей свойственна. Однако на данный момент среди мусульман-фундаменталистов такая позиция непопулярна.

    - Вы сами мусульманин. Однако вы утверждаете, что право евреев владеть Израилем закреплено в Коране. От исламских ученых и священнослужителей такое услышишь, мягко говоря, нечасто. Расскажите, пожалуйста, поподробнее об этой доктрине.

    - В идеях, очерченных в Коране, сквозит общий мотив: "Аллах не терпит несправедливостей и помогает обиженным". Этой теме уделяется очень много внимания. Заметьте, что самый часто упоминаемый в Коране человек - это Моисей\Муса. В Коране Муса изображается как своеобразный революционер от Аллаха. Муса увел народ, подвергавшийся за поклонение Аллаху унижениям и гонениям, из плена и привел его в Землю Обетованную.

    В пятой суре Корана (айаты 20-21) четко сказано: "Муса сказал своему народу: "О народ мой! Помните милость, оказанную вам Аллахом, когда Он назначил среди вас пророков, сделал вас господами и даровал вам то, чего не даровал никому из обитателей миров.
    О народ мой! Войдите в землю священную, которую Аллах предписал вам; не обращайтесь вспять (от страха перед ее правителями), а не то потерпите урон".

    Затем Коран объясняет, почему в течение сорока лет израильтянам не позволялось ступить на Землю Обетованную... Для моего исследования ключевым является то место, где Моисей говорит, что Земля Священная "предписана" израильтянам Аллахом. И в исламской, и в иудейской интерпретации слово "предписал" содержит в себе коннотации окончательности, решительности и неизменности. Поэтому мы имеем Письменную Тору (неизменную) и Устную Тору (предполагающую изменения традиции в соответствии с духом времени). В Коране сказано "Вам предписан пост". Тем самым подчеркивается: так предначертал Аллах, и никто не волен этого изменить. Итак, если руководствоваться верой, все очень просто: раз уж Аллах "записал" Израиль за народом Моисея, люди не вольны это изменить. Коран упоминает об изгнанниках, но не закрывает им пути к возвращению... Коран говорит евреям: если вы выполните то, что обещали Аллаху, Аллах выполнит то, что обещал вам.

    Конечно, мы можем сослаться на то, что современное Государство Израиль было создано не самыми мягкими методами, многие были изгнаны: Но, на мой взгляд, это второстепенный момент. Гораздо важнее тот факт, что еще в VII веке мусульмане, впервые придя на эту землю, отлично осознавали, КОМУ она принадлежит по праву. И потому, когда мусульмане отказались подчиниться Б-жьей воле (во всяком случае, в понимании всех конфессий, восходящих к вере Авраама), они стали соучастниками преступления. И теперь мы пожинаем плоды их деяний: ежедневно гибнут ни в чем не повинные люди, как палестинцы, так и израильтяне.

    Также я хотел бы заострить ваше внимание на том факте, что средневековые толкователи Корана - а я изучил все их труды без изъятия - признавали, что Израиль дарован евреям и принадлежит им по праву рождения. Вот как объясняют два самых знаменитых исламских комментатора Корана слово "предписал" в 21 айате пятой суры.

    Ибн Касир (ум. 774/1373) писал: "в землю, которую Аллах предписал вам" то есть "в землю, которую Аллах обещал вам устами вашего отца Израиля, в землю, которая есть наследие тех из вас, кто верует" . Мухаммад аль-Шавкани (ум. 1250/1834) понимает слово "катаба" так: "то, что Аллах выделил и предначертал вам, исходя из Своего изначального знания, назначив эту землю вам как место обитания".

    Идея, что Израиль не принадлежит евреям, - это современное представление. Вероятно, оно порождено неприязненным отношением к европейскому колониализму на Ближнем Востоке. Но к Корану эта идея определенно не имеет никакого отношения. К сожалению, большинство мусульман вообще не читает Коран, не пытается самостоятельно истолковать его подлинный текст, - а, наоборот, принимает на веру истолкования имамов и проповедников.

    - Вы сказали, что в VII веке мусульмане, появившись на Земле Обетованной, "стали соучастниками преступления". Не могли бы вы разъяснить этот момент поподробнее? Скрывает ли современный ислам эти факты?

    - Как евреи утратили свое право жить на Земле Обетованной? Судя по всем надежным источникам, виной тому были грабежи и сожжение городов, начавшиеся в 70-135 (дела римлян: разрушение Храма, порабощение Иудеи и переименование её в "Палестину", изгнание евреев. М.П.). Мусульмане появляются здесь в 638 году - отвоевывают эти земли у Византии. Мусульмане отлично знали, кому по справедливости принадлежат эти земли. Но в мусульманских хрониках мы читаем, что мусульманский халиф принял капитуляцию местного представителя византийцев, Софрония, на определенных условиях. Одно из этих условий гласило: "Не допускать евреев в город".

    Мне лично эта история кажется не слишком правдоподобной. Современные исследователи доказали, что эти хроники писались спустя долгое время после самих событий, и, следовательно, менее достоверны, чем считалось ранее. Также нам известно, что в 1096-1099 годах участники Первого Крестового Похода, завоевывая эти земли, убивали множество мусульман и евреев. Если Омар и впрямь подписал в VII веке такой договор, откуда здесь взялись евреи? Говоря о соучастии в преступлении, я имею в виду поступки Абдула Малика, который построил в Иерусалиме мечеть и приписал Пророку вымышленные хадисы. Мохаммед якобы сказал, что человек должен совершать хадж только к трем мечетям, к мекканской, к мединской и к иерусалимской. Но как мог Пророк такое сказать, если (это место однозначно трактуют ВСЕ МУСУЛЬМАНЕ) из фразы Корана "Сегодня Я завершил [ниспослание] вам вашей религии" (сура 5, айат 3) следует, что Иерусалим не входил в географическую зону распространения ислама? Потому-то речь и идет о "завершении". Подразумевается, что арабский Коран - для арабских племен. Следовательно, коранический ислам НЕ ПРЕДПИСЫВАЕТ мусульманам завоевание территории, которая принадлежит иноплеменникам. Когда мусульмане взяли Иерусалим, его ворота следовало распахнуть, дабы туда смогли вернуться истинные хозяева.

    Вполне возможно, что иудейские доктрины того времени допускали подобное возвращение только под руководством Мессии - но эта тонкость не должна была повлиять на действия мусульман. История о договоре с Софронием опровергается сведениями, которые свидетельствуют, что Омар и впрямь открыл ворота города перед евреями. В таком случае позднейшая мусульманская оккупация и возведение мечети на месте Храма не были санкционированы Кораном.

    - Насколько открыто эта история обсуждается в современном исламе?

    - Ну что тут сказать. В нынешней обстановке на Ближнем Востоке честность приносится в жертву политике.

    - Читая в университетах лекции, вы разоблачаете эти измышления политиков и тем самым часто навлекаете на себя гнев мусульман.

    - Да, мою позицию критикуют, так как она не соответствует геополитическому сдвигу в сторону фундаментализма. Я хотел бы привлечь внимание ваших читателей к тому факту, что фундаментализм стремительно становится преобладающим течением в исламе. Умеренный ислам, напротив, теряет популярность. Это отлично показано в "Осажденном исламе" Акбара Ахмеда. Ахмед отмечает, что в Пакистане талибы уже не являются маргинальным слоем. Их учением увлеклись очень многие пакистанцы.

    Даже в США я раздражаю тех прихожан мечетей, которые используют методы социального давления для того, чтобы навязывать другим свои экстремистские взгляды. Поделюсь историей из личного опыта: когда моя жена после многолетнего изучения вопроса пришла к выводу, что женщинам не обязательно покрывать голову, и появилась в мечети без платка, многие из ее "сестер" - мусульманок отказались даже ответить на ее приветствие. Причем их совершенно не интересовало, почему она так поступает. Многие мусульмане выступают против меня по одной-единственной причине - потому что я утверждаю, что Израиль имеет право на существование.

    В высказываниях тех, кто меня критикует, прослеживается странная закономерность: люди считают, будто, признавая законность существования Израиля, я отрицаю права палестинцев. На это я отвечаю, что ни в коей мере не отрицаю тот факт, что у палестинцев есть определенные права. Но меня даже не хотят слышать: мои противники исповедуют принцип "все или ничего".

    Недавно, когда я читал лекцию в Санта-Крус, члены некоторых мусульманских организаций развесили там плакаты, где утверждалось, будто я утверждаю, что в Коране есть негативные высказыван ия о евреях. Но эти люди сильно искажают факты. Я признаю, что некоторые айаты Корана имеют полемический смысл, но, на мой взгляд, в Коране прослеживается уважительное отношение к евреям (иначе Муса\Моисей не упоминался бы в нем столь часто). Однако в устной традиции ислама (в хадисах) евреи изображаются в виде отрицательных героев.

    Многим мусульманам трудно смириться с этой неудобной правдой о Коране - ведь почти 12 столетий их учили, что некритичное отношение к устной традиции - составная часть исламского символа веры. Часто критики пытаются возражать мне, приводя разрозненные цитаты из Корана, - но тут они терпят поражение, поскольку толкования, экзегетику я изучаю уже много лет. Иногда меня вызывают на поединок. В Санта-Крус мусульмане предложили провести диспут. Я согласился при одном условии - чтобы диспут был публичным. Мои оппоненты на него не явились. А те немногочисленные мусульмане, которые пришли на лекцию и имели терпение меня выслушать, не смогли обнаружить в моих рассуждениях никаких неверных интерпретаций постулатов ислама.

    В Монреале меня обвинили в расизме, когда я сказал, что в наше время 95% мусульман подвергаются антисемитской идеологической обработке. Я дал ответ (который "Монреаль Газетт" отказалась опубликовать): пусть каждый мусульманин откровенно ответит на один простой вопрос: "Как следует понимать два финальных айята первой суры Корана: "Веди нас прямым путем, путем тех, которых Ты облагодетельствовал, не тех, что [подпали под Твой] гнев, и не [путем] заблудших?" В этом айате ничего не сказано ни о евреях, ни о христианах: однако почти всякий мусульманин узнает от своих учителей, что "подпавшие под Твой гнев" - это евреи, а "заблудшие" - христиане. Главная проблема в том, что среднестатистический мусульманин заучивает эту суру и узнает ее толкование в возрасте 5-8 лет. А, как мы знаем, полученные в этом возрасте знания врезаются глубоко в подсознание. Чуть ли не в генетическую память, образно говоря.

    Я полагал, что мой ответ самоочевиден. Но каковы же были результаты? Некоторые из моих ближайших коллег стали отрицать, будто их этому учили. Для меня эта ситуация была еще мучительнее, чем критика со стороны некоторых мусульманских лидеров. Я всегда прошу людей: ну хорошо, если вы что-то отрицаете публично, хотя бы в частной обстановке имейте совесть - признайте правду. Но даже в частной обстановке мои единоверцы-мусульмане не нашли в себе мужества признать то, что очевидно всем и каждому. Это само по себе свидетельствует, насколько низко мы пали.

    Однако я должен подчеркнуть, что нападки на меня выражаются только в форме полемики. Никаких угроз своему здоровью или безопасности я не получал. Как бы ни смущала моих единоверцев-мусульман моя позиция, они сознают, что я мусульманин. Я не отказываюсь от своей веры, и потому мы можем дискутировать.

    Здесь, в университете Сан-Диего, где я преподаю, местное отделение "Ассоциации студентов-мусульман" написало на меня жалобу, утверждая, будто я обвиняю членов этой организации в антисемитизме и гомофобии. Но вскоре эти люди отступились от своего намерения и правильно сделали - иначе они бы выглядели очень глупо. Их письмо говорит само за себя. "Мы не можем быть антисемитами, потому что мы сами - семиты, - писали они, хотя среди авторов письма не было ни одного араба по национальности. - И мы вовсе не гомофобы, поскольку среди наших соседей есть геи и лесбиянки".

    - Следует ли ожидать, что в исламе возникнет реформистское движение? Есть ли для такого движения питательная почва?

    - Движущей силой реформ станут мусульмане, живущие на Западе. Тут главная роль принадлежит женщинам, решительно возвышающим свой голос. Я могу назвать несколько имен, которые пока мало кому известны. Но эти женщины очень много сделали для того, чтобы изменить мусульманское мировоззрение. Некоторые из них горячо спорят между собой, но, несмотря на все свои разногласия, они сделали очень много для того, чтобы излечить ислам от его многовековой болезни - мужского шовинизма: Фатима Мернисси, Азиза аль-Хибри, Амина Вадуд Мухсин, Иршад Манджи, Рифат Хасан, Асма Джахангир. Конечно, среди сторонников реформ есть и мужчины: Халид Абу аль Фадл, Абдалла аль-Наим, Сад аль дин Ибрагим: Обратите внимание, что все они получили образование на Западе, а теперь, за единственным исключением, живут там.

    - Г-н Мохаммед, мы были очень рады, что вы почтили нас своим визитом. Хотелось бы поблагодарить вас за то, что вы столь мужественно отстаиваете свою позицию в мусульманской общине, которая, к сожалению, не благоволит к честным диспутам. Боритесь и дальше за умеренный ислам, способный сосуществовать с западной демократией. Надеемся, что ваши влияние будет только нарастать. Итак, в заключение интервью, давайте расставим все точки над "i". Верно ли мы поняли из ваших слов, что право евреев владеть Израилем закреплено в исламской доктрине и что священный Коран обязывает мусульман смириться с существованием этого государства?

    - В самом начале второй суры Корана сказано: "Это Писание, в [божественном ниспослании] которого нет сомнения, - руководство для богобоязненных".

    Следовательно, всякий мусульман должен расценивать содержание Корана как ниспосланное свыше руководство к действию. Айаты об Израиле в пятой суре предназначены не только для прочтения, но и для исполнения. Одним из основополагающих принципов ислама является положение "Источник бед следует удалить" ("аль дарар йузаль". Мусульмане должны взглянуть в лицо реальности. С момента возникновения Израиля прошло много лет. Все эти годы целый регион прилагает усилия для уничтожения этого государства. Однако эти попытки безрезультатны, и надежд на успех, по всей видимости, нет. Самым конструктивным и прагматичным было бы смириться с фактами: Израиль есть, и нужно выбирать из двух: либо мирно сосуществовать с Израилем, либо воевать с ним до скончания века. Коран разъясняет мусульманам, что Аллах не изменит их жизнь, если только они не изменят ее сами. Данный случай - отличный повод осуществить этот догмат на практике. Только признав Израиль по собственной инициативе, мусульмане выполнят предписание своей священной книги - Корана. Получив гарантии своей безопасности, Израиль сядет за стол переговоров, и, хотя отдельные вспышки напряженности возможны, мирное сосуществование станет нормой.

    - Большое спасибо, г-н Мохаммед, за интересную беседу.

    - Благодарю, я был очень рад вас посетить.

    Джейми Глазов, FrontPage Magazine
    Перевод С. Силаковой, Sem40.Ru

  • Гость - 'Гость'

    Прекрасно написано!

  • Гость - Вайнер Ирина

    Глубокоуважаемый Семён, подписываюсь под каждым вашим словом, сказанным в адрес нашего знаменитого аналитика - Игоря Борисова. Присоединяюсь к предложению Фаины Мастинской и Бориса Аарона, желательнее показать картины так, как делали вы, Игорь, раньше в своих подборках об исскустве - крупным планом. Ценю ваш труд.
    С восхищением - Ариша.

  • Гость - Борисов Игорь

    Уважаемый Борис!
    1.Гойя или не Гойя – эксперты разберутся. Был бы «не Гойя», заметили давно. Если все же окажется, что «не Гойя», грош цена экспертам. Или их несовершенным методам.
    2.Недавно прочел, что неподалеку от Хайфы нашли недурственное месторождение газа. Первое, что подумал: "наверняка арабы предъявят претензии".
    Да, предъявили, но им элементарно доказали, что к «Хайфскому месторождению» они никакого отношения не имеют. Кому оно достанется? Этот вопрос, хотя и была попытка поставить его на ноги, сегодня похоронен – месторождение израильское.
    3.Израильский раввинат порвал отношения с Ватиканом. Эмоционально это понятно. А насколько конструктивно?
    Неконструктивно совсем – сколько евреев, и сколько католиков. Но для евангелистов – это крайне важно! Вот небольшой отрывок из очерка "Фальшивое раскаяние негодяя!" (о священике Уильямсоне) – анонс:
    ...Единственные последовательные сторонники иудеев - канонические евангелисты. Они помогают Израилю, прежде всего, морально – поддерживают наш народ, особенно, во время войн. Евангелисты традиционно собирают собственное войско и предлагают Израилю помощь в борьбе против врагов. Израиль всегда эту помощь с благодарностью отвергает.
    Протестантизм наиболее распространен в скандинавских странах, США, Германии, Великобритании, Нидерландах, Канаде, Швейцарии. Центром протестантизма считаются США. В последние годы евангелистами считают себя 15—20% населения Бразилии, четверть населения Чили, треть – Гватемалы и до 50% населения Южной Кореи. Любопытно, что за последние 15 лет в протестантизм перешли свыше полумиллиона мусульман Средней Азии...
    Завершая начатую тему, сообщаю, что 24 января Папа вернул в лоно церкви четырех опальных епископов Братства Св.Пия X, в том числе, и Уильямсона. Это вызвало протесты даже в самом Ватикане. Но, пожалуй, самое неприятное для Святого Престола - это то, что Главный раввинат Израиля на неопределенный срок разорвал с ним официальные отношения. Впрочем, определенный: после смерти Бенедикта текущего, следующий Папа сделает какой-то жест по отношению к израильтянам, и конфликт будет исчерпан.
    Уважаемая Тамара! Вы спрашиваете - где бы заказать подделку? Не знаю, но когда мне, опытному носителю джинсов и фану Lee всучили когда-то «Ли» с Малой Арнаутской 37, я знаю – в Одессе! Обращайтесь к одесситам – нынешним или бывшим!
    Дорогая д-р Илана Тверская из Москвы! Можно было и подписаться – «Гость» не особенно приятно смотрится. Но я тебя, как видишь, узнал по «почерку». Ты пишешь: «На самом деле не ты идешь. Время (оно же пространство) - и все, что в нем - движется, а ты стоишь. И, если ты не можешь (или не хочешь) осветить время и то, что в нем, собой, и быть в нем, в этом времени-пространстве - оно движется мимо тебя».
    Со специалистами в области пространства и времени не поспоришь – возможно, что и так! Но! У меня – мировоззренческие размышления, у тебя – поведенческое. Или я не прав?
    Просьба: зарегистрируйся и подписывай комментарии.
    С уважением
    Игорь Борисов

  • Гость - 'Гость'

    На самом деле не ты идешь. Время (оно же пространство) - и все, что в нем - движется, а ты стоишь. И, если ты не можешь (или не хочешь) осветить время и то, что в нем, собой, и быть в нем, в этом времени-пространстве - оно движется мимо тебя.

  • Гость - 'Гость'

    Ув.Игорь, очень здорово у вас получился *Рельефный мазок Моне*. Прекрасная подборка, замечательный комментарий к картинам. Я обожаю Моне. Где бы заказать подделку. Говорят китайцы очень лихо воспроизводят любые шедевры. Я бы не отказалась, так как оригиналы, конечно, не по карману.

    Да, красота - сила страшная.

    Спасибо, Игорь.

  • Гость - Аарон Борис

    1.Недавно прочел, что неподалеку от Хайфы нашли недурственное месторождение газа. Первое, что подумал: "наверняка арабы предъявят претензии". На следующий день прочел, что Ливан заявил о своих правах на газ. Какие, по Вашему мнению, перспективы разработки месторождения :технические, юридические, и т.д. Кому оно достанется?
    Еще вопрос. Израильский раввинат порвал отношения с Ватиканом (обидевшись на папу Бенедикта). Эмоционально это понятно. А насколько конструктивно?
    Спасибо, Борис

  • Гость - Аарон Борис

    Конечно, по крохотной иллюстрации сказать что либо трудно, тем более, раз эксперты много лет гадали над оригиналом. А с житейской точки зрения, думаю, оба варианта возможны. Конечно, нахальный помощник, воспользовавшись болезнью Мастера, мог в принципе расписаться. С другой стороны, человек, владеющий техникой живописи (а неумеху Гойя в помощники бы не взял), мог бы создать нечто выдающиеся, имея возможность советоваться с Маэстро и учась у него. Почему не создал больше ничего столь выдающегося? Все в жизни бывает. Учитель умер, бытовые проблемы задавили, долги, скандалы с женой, все бывает. Мы же биографию Асенсио Хулиа не изучали.

  • Гость - Мастинская Фаина

    Уважаемый Игорь! Мне очень импонирует ваша психологическая миниатюра в начале сегодняшних новостей,Она могла бы стать отдельным произведением.
    Жаль, что картины прекрасных художников Клода Моне и Франсиско Гойи в таком малом формате и их трудно рассмотреть, а как хотелось бы.Ведь ваши традиционные вернисажи в Новостях могли бы уже составить большую и очень интересную картинную галерею на нашем сайте. За что вам особое спасибо.
    Нет ли в ваших закромах по искусству работ современного русского скульптора Эрнста Неизвестного? Он живет в США, на каком-то острове, и поэтому мы мало знаем о его работах.

    На днях на экономическом форуме В Давосе турецкий премьер покинул зал, возмущаясь действиями Израиля в отношении хамаса. Но, насколько я знаю, Турция много десятилетий давит, воюет со своими курдами, хотя я мало знаю - почему. Такое лицемерие и двухличность присуще почти всем странам, обвиняющим Мзраиль.Нельзя ли об этом рассказать в следующих новостях?

  • Гость - 'Гость'

    Браво! Я с Семёном одного мнения.
    Спасибо!

  • Гость - Талейсник Семен

    Подробно и бесподобно, ново и толково, лаконично и отлично, элегантно и релевантно, правдиво и в меру велеречиво, иллюстративно и конспективно, информативно и позитивно, интересно и не пресно, восхитительно и не утомительно, правдиво, что не диво...
    И, вообще, сегодня как-то необычно легко и приятно читалось. Либо Вы в были в экстазе (не в "сарае")после неполной, но всё же победы, либо я не был в "отказе", воспринимая прочитанное.
    Возможно, я кое-где слегка и перебрал, а в отдельных эпитетах и не добрал, что,надеюсь, простительно, но, действительно хорошо.
    Спасибо Вам.

  • Гость - Кравченко Валерий

    Проходящих мимо когда-то стали называть проходимцами. Возможно потому, что были они попросту мимо проходящими - чужими. – Или никакими, – равнодушными? - Или недостаточно мудрыми?

Последние поступления

Кто сейчас на сайте?

Посетители

  • Пользователей на сайте: 0
  • Пользователей не на сайте: 2,327
  • Гостей: 874