Вскоре после аннексии в чумном 1783 году Крымского ханства и захвата в 1789 году   российской армией турецкой крепости Ени Дуни - Хаджибея (на месте современной Одессы), императрица Екатерина II (1729 -1796) своим указом от 27 мая 1794 распорядилась учредить в Хаджибее (Гаджибее, Качибее, Коцюбееве, Какубее) карантин - «дом, в котором приезжающие из заразительных мест должны иметь пребывание своё», и таможню.

          Вот дословный текст того указа:

          27 мая. 1794 г. Именной, данный Екатеринославскому и Таврическому Генерал-Губернатору Графу Зубову. – Об открытии свободного входа купеческим кораблям в Гаджибейскую гавань.

           Желая распространить торговлю Российскую на Черном море и уважая выгодное положение Гаджибея и сопряженныя с оным многия пользы, признали Мы нужным устроить тамо военную гавань купно с пристанью для купеческих судов. Устроение гавани сей возложили Мы на Вице-Адмирала де-Рибаса и Всемилостивейшее повелели быть ему главнм Начальником, где и гребной флот Черноморский, в его команде состоящий, впредь иметь будет главное расположение; работы же производить под надзиранием Генерала Графа Суворов-Рымниксакого, коему препоручены от Нас все строения укреплений и военных в той стране заведений, придав ему в пособие Инженерного Подполковсника де-Волана, коего план города и пристани Гаджибея утвердив, не теряя времени к возможному и постепенному произведению онаго в действие. По такому расположении, повелеваем вам открыть свободный вход в Гаджибейскую гавань купеческим судам как Нашим, так и чужестранных Держав, коим в силу трактатов, с Империею Нашею существующих, можно плавать по Черному морю, дозволяя привозить и нагружать для вывоза товары законами не запрещающие, с платежом пошлины по Черноморскому тарифу. Устроение в сем месте таможни и карантина почитаем Мы необходимо нужным; а потому и не оставьте поднести штаты оным к Нашему утверждению с сметами потребных для таможни и карантина строений. Впрочем надеемся Мы, что конечно не оставите Вы способствовать Вице-Адмиралу де-Рибасу в деле на него возложенным, всеми зависящая от вас средствами, дабы сие благое предположение Наше могло вскоре получить свое событие.     

          Фото.  Ладыженский, Г.А., «Хаджибей». 1899 год. Масло, холст. Одесский художественный музей.

             Каких-либо иных монарших указов, связанных с упорно приписываемыми имперской пропагандой Екатерине II (1729 - 1796) лаврами первоосновательницы Одессы, а тем более с официальным переименованием турецкого Хаджибея-Ени Дуни на греческий манер в Одессу в природе не существует.

           Название Одесса утвердилось за бывшей турецкой крепостью Хаджибей вскоре после аннексии Крымского ханства в результате природной трансформации топонима Едисан (от турецкого yedi isim – семь имен) - по названию региона в междуречье Бога (Южного Буга) и Днестра, до 1783 года являющегося наряду с Крымским полуостровом, Кубанью, Кабардой, Восточным Ногаем (в междуречье Днепра и Берды) и Буджаком составной частью Крымского ханства. И стало в рабочем порядке употребляться в официальных документах, начиная с 27 января 1795 г. Впрочем, доверять истинности этих официальных документов особо не стоит. Ведь свободного доступа к оригиналам этих документов нет. Находящиеся же в свободном доступе копии цензурой многократно причесывались и редактировались.  

           Фото. Карта, изданная в Вене около 1790 года (т.е., спустя 7 лет после аннексии в 1783 году Российской империей Крымского ханства) с границами Едисанской орды (Едисана - Западного Ногая) в междуречье Бога и Днестра. Расположение крепости Енидуни - Хаджибея обозначено красной точкой.

           Топоним же Едисан возник по названию кочевавшей в 16-18 вв. в междуречье Днепра и Буга едисанской орды ногаев, состоящей из семи (yedi) племенных групп (isim).

          И никоим образом не был изначально связан с названием некогда существовавшего на побережье Черного моря античным городом Одесc, упомянутым во 2-ом веке нашей эры древнегреческим историком и географом Флавием Аррианом:

          … От Синдики до так называемого Боспора Киммерийского и боспорского города Пантикапея пятьсот сорок стадиев [~ 96 км. – Прим.], отсюда шестьдесят стадиев до реки Танаиса [~ 11 км. – Прим.], которая, как говорят, отделяет Европу от Азии. Она вытекает из Меотийского озера и впадает в море Эвксинского Понта. Впрочем, Эсхил в «Освобождаемом Прометее» границей Азии и Европы делает Фасис. По крайней мере у него титаны с такими словами обращаются к Прометею: “Пришли мы, Прометей, взглянуть на бедствия // Твои и на страданья от оков”.

          Затем перечисляют, какие страны они прошли: “И двойную земли Европейской // И Азии великую границу Фасис”. Говорят, что объезд кругом Меотийского озера составляет около девяти тысяч стадиев [~ 1593 км. – Прим.]. От Пантикапея до местечка Казека [древний город на берегу Феодосийского залива вблизи мыса Чауда. – Прим.], лежащего при море, четыреста двадцать стадиев [~ 74 км. – Прим.]; отсюда двести восемьдесят стадиев [~ 50 км. – Прим.] до опустевшего города Феодосии; и это был древний эллинский город, ионический, колония милетцев; Отсюда двести стадиев до покинутого порта скифотавров, а отсюда до Лампады в Таврической земле шестьсот стадиев. От Лампады до порта Символа, также таврического, пятьсот двадцать стадиев. Отсюда сто восемьдесят стадиев до Херсонеса Таврической земли; от Херсонеса до Керкинитиды – шестьсот стадиев, а от Керкинитиды до Прекрасной Гавани, также скифской, еще семьсот. От Прекрасной Гавани до Тамираки триста стадиев; внутри Тамираки есть небольшое озеро. Отсюда еще триста до устья озера; от устья озера до Эионов – триста восемьдесят стадиев, а отсюда до реки Борисфена – сто пятьдесят. Если плыть вверх по Бориcфену, лежит эллинский город, по имени Ольвия. От Борисфена шестьдесят стадиев до небольшого, необитаемого и безыменного острова, а отсюда восемьдесят до Одесса [име­ет­ся в виду пункт, име­ну­е­мый Пто­ле­ме­ем и Пли­ни­ем  Ордес­сом, лока­ли­зу­е­мый близ совре­мен­но­го Оча­ко­ва. – Прим.]; в Одессе стоянка для кораблей. За Одессом находится гавань истрианов, до нее двести пятьдесят стадиев; далее гавань исиаков, до которой пятьдесят стадиев. Отсюда до так называемого Узкого устья Истра тысяча двести стадиев; местности, лежащие между ними, пустынны и безыменны…

     …От так назы­вае­мо­го Узко­го устья Ист­ра шесть­де­сят ста­ди­ев до вто­ро­го устья, а отсюда до так назы­вае­мо­го Пре­крас­но­го устья сорок ста­ди­ев; от Пре­крас­но­го до чет­вер­то­го устья Ист­ра [Дуная.- Прим.], так назы­вае­мо­го Нара­ка, шесть­де­сят ста­ди­ев; отсюда до пято­го устья — сто два­дцать, а отсюда до горо­да Ист­рии — пять­сот ста­ди­ев. Отсюда до горо­да Томея [на месте совре­мен­ной Кон­стан­цы. – Прим.] три­ста ста­ди­ев, а от Томея до горо­да Кал­ла­тии еще три­ста; здесь есть сто­ян­ка для кораб­лей. Отсюда до гава­ни карий­цев сто восемь­де­сят; и зем­ля, лежа­щая вокруг гава­ни, назы­ва­ет­ся Кари­ей. От гава­ни карий­цев до Тет­ри­си­а­ды — сто два­дцать ста­ди­ев; отсюда до без­люд­ной мест­но­сти Бизо­ны — шесть­де­сят ста­ди­ев. От Бизо­ны до Дио­ни­со­по­ля [близ совре­мен­но­го Бал­чи­ка. –Прим.] восемь­де­сят ста­ди­ев; отсюда до Одес­са [тут др. гре­че­ский город, лока­ли­зу­ет­ся близ совре­мен­ной Вар­ны. – Прим.] — две­сти; здесь есть кора­бель­ная сто­ян­ка… - Флавий Арриан [жил во II в. н. э., при римских императорах Адриане и Антонине. В 131 - 137 г. он управлял Каппадокией в звании legatus Augusti pro praetore и во время этого управления совершил в 134 г. плавание по Понту до Диоскуриады, о котором представил отчет Адриану], «Объезд Эвксинского Понта». Текст приводится по изданию: В. В. Латышев, «Известия древних писателей, греческих и латинских, о Скифии и Кавказе». - Журнал “Вестник древней истории”, № 3, 1948 г., стр. 391 – 401, [переиздания русского перевода оригинальных текстов, выполненных академиком В. В. Латышевым (1855 – 1921) и его учениками, а также: С. П. Кондратьевым, Л. А. Ельницким, Д. Г. Редером].

 ***

          P/S  Вопреки всякому здравому смыслу день подписания Екатериной II указа об учреждении в Ени Дуни - Хаджибее карантина и таможни (28.05.1794) российская имперская историография с завидным упорством трактует днем первого упоминания Одессы, а 1795 год - годом ее основания. Иногда, правда, эти года меняют местами.                                  
          Хотя, ясное дело, никакой здравомыслящий человек никогда не согласится как с теми, кто утверждает, что Одессу основали в 1794 году и впервые упомянули в 1795 году, так и с теми, кто утверждает обратное. Впрочем, ход рассуждений, как первых, так и вторых понятен. Ведь по их логике “героические” де-рибасы с не менее “героическими” рымникскими и италийскими крепость Хаджибей в 1789 году завоевали, всех ее защитников и мирных жителей включая женщин и малых детей вырезали, все крепостные строения с землей сравняли, а уж только потом стали это зачищенное от людей место упоминать.

          Именно поэтому в украинской версии Википедии годом первого упоминания Одессы называется 1415 год,  а в российской – 1795 год. Привели в соответствие со здравым смыслом в украинской Википедии и информацию об основании и первом упоминании и в отношении  многих иных древних украинских городов и селений.