Андреевский Александр

В начале февраля 1565 года Иван Грозный вернулся в Москву из Александровской слободы и объявил, что вновь принимает на себя правление, с тем, чтобы ему вольно было казнить изменников, налагать на них опалу, лишать имущества, и учредить в государстве «опричнину. Признаками опричника были чёрная одежда, собачья голова и метла, символизировавшие решимость «выгрызть и вымести измену».
Древнерусское «опричь» означает: вне, окроме, снаружи, особо.
http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/50908

Активному защитнику авторитаризма в России, «певцу Лубянки» и борцу со всякой «изменой», известному телеведущему Михаилу Леонтьеву, как оказалось, принадлежит шикарный столичный ресторан с символичным названием «Опричник»...

http://www.echo.msk.ru/news/563196-echo.html
***


Пёсьи головы России,
Еженощно, ежедневно,
По дорогам колесили
Всюду в поисках измены,
Чтобы вымести и выгрызть,
Изничтожить злое племя,
Но играя в эти «игры»,
Наживались в то же время

А за что? - Уже не важно,
Если велено, отыщут,
Будут тысячи, и даже
Будет много сотен тысяч,
Чтобы страх вселился в души,
Чтобы трепет был до дрожи,
Самых смелых, самых лучших
Надо напрочь уничтожить

И тогда на поколенья
Страх поселится в народе,
Будут жить все на коленях,
Как холопы, как уроды,
Будут чтить тиранов плети,
Государей и генсеков,
Грозных тех, и грозных этих,
В рабство ввергших их навеки

Рать опричников готова -
Выгрызть, вымести измену,
И спустя столетья, снова -
Особисты - им на смену,
И поныне где-то бродят,
Из средневековой стыни,
Сеют подлый страх в народе -
Пёсьи головы России...

 


Чтобы оставить комментарий, необходимо зарегистрироваться

Люди, участвующие в этой беседе

  • Искреннее спасибо Надежде, Сандро и Владимиру
    за солидарные отклики!
    Как видим, время идёт, а опричнина всё лютует...
    С благодарностью, надеждой
    и наилучшими пожеланиями,
    А.Андреевский

  • Писать гражданскую лирику непросто, ведь очень легко сорваться или в декларативность, или в экзальтацию. Или удовлетворить вкус читающей толпы. Можно ошибаться в оценке событий (да и нет ни одной равноценной оценки ни одного события исторического), но быть исренним с самим собой - на мой взгляд, обязательное условие гражданской лирики.
    Вам удалось это стихотворение, очень удалось.
    Спасибо, Александр.

  • Гость - Макарченко Владимир

    Не буду многословить: все четко, красиво и ярко!
    С уважением, Владимир

  • Гость - 'Гость'

    Всё Вы сказали правильно, уважаемый Александр!

  • Гость - Андреевский Александр

    Искреннее спасибо всем прочитавшим и откликнувшимся!
    Особая благодарность Валерию за замечательную и ужасную цитату из 1570 года...

  • Гость - Мендельсон Иегуда

    от 11.2.09 - мое.
    ПРосто - гостил тогда.
    Эти строки самые близкие мне.
    Иегуда

  • Гость - Андерс Валерия

    Известно, живучи во все времена.
    Опричнина и инквизиция!
    Меняет сутану на френч сатана,
    Но подлая та же традиция :
    Свободу давить, правдолюбцев душить,
    А честных и лучших по тюрьмам гноить...
    И черные маски на «песьих башках»-
    Всё те же опричники в черных делах.
    В.А.

  • Гость - Кравченко Валерий

    «… При дворе тирана не безопасно заговорить с кем-нибудь. Скажет ли кто-нибудь громко или тихо, буркнет что-нибудь, посмеется или поморщится, станет веселым или печальным, сейчас же возникает обвинение, что ты за одно с его врагами или замышляешь против него что-либо преступное. Но оправдать своего поступка никто не может: тиран немедленно зовет убийц, своих Опричников, чтобы они взяли такого-то и вслед затем на глазах у владыки либо рассекли на куски, либо отрубили голову, либо утопили, либо бросили на растерзание собакам или медведям.
    Выстроив таким образом дворец, он начал там жить с многочисленной стаей своих Опричников или убийц, которую набрал из подонков-разбойников. Именно, если он примечал где-нибудь человека особо дерзкого и преступного, то скоро привлекал его к сообществу и делал слугою своего тиранства и жестокости. Как только он почувствовал свою достаточную крепость от такой охраны, он снова стал подумывать о том, что прекратил якобы под предлогом религии по совету некоторых лиц и по внушению священнослужителя, а именно об истреблении знаменитых мужей и особенно славных древностью своего рода. Ко всем воеводам, которые были у него в лагере, он посылает конных Опричников или убийц, чтобы они под предлогом дружбы оставались и жили с воеводами, улучая время, когда увидят их в сопровождении меньшего числа рабов или в храме, или дома, или где только найдут удобным, чтобы захватить их там, затем убить и рассечь на куски. …

    …О, жестокость более чем варварская! У тирана в обычае самому собственными глазами смотреть на тех, кого терзают пытками и подвергают казни. При этом случается, что кровь нередко брызжет ему в лицо, но он все же не волнуется, а наоборот радуется и громко кричит, изображая человека, ликующего и радующегося: "Гойда, гойда". И все подонки убийцы солдаты, подражая ему, также кричат: "Гойда, гойда". Но если тиран замечает, что кто-нибудь Молчит, то, считая его соучастником, он прежде спрашивает, почему тот печален, а не весел, а затем велит разрубить его на куски (не отсюда ли растут «геноисторические» корни всеобщего «одобрямс» политики руководящей партии и правительства? - Не по этой ли причине миллионы наших соотечественников корчили на своих рожах скорбь по усопшему в 1953 году тирану(3-ему - бронзовому призеру недавнего вселенского опроса) и истошно выли по-волчьи? - прим.).

    …Но привычка к человекоубийствам является у него повседневной. Именно, как только рассветает, на всех кварталах и улицах города появляются прислужники Опричнины или убийцы и всех, кого они поймают из тех, кого тиран приказал им убить, тотчас рассекают на куски, так что почти на каждой улице можно видеть трех, четырех, а иногда даже больше рассеченных людей и город весьма обильно наполнен трупами. А стоит тирану заметить, что народ взволнован столь сильной жестокостью, он переселяется в другое место, чтобы своим отсутствием успокоить скорбь людей. Обычно он часто уезжает из города Москвы в Александровский дворец, в каковом месте он обычно применяет другой способ губить людей, именно тех, кого он решил убить. Он приглашал их к себе под предлогом расположения: в результате каждый день двадцать, тридцать, а иногда и сорок человек он велит отчасти рассечь на куски, отчасти утопить, отчасти растерзать петлями, так что от чрезмерной трупной вони во дворец иногда с трудом можно проехать…
    …Говоря вкратце, он так опустошал город Москву огнем и мечом, что (там) можно было видеть несколько тысяч опустелых домов, так как в них не было никаких обитателей. Люди от голода нападают ночью также и на жилые дома и, убивая один другого, питаются трупами. Река, которая омывает город, полная трупов, делает для всех воду невкусной и нездоровой. И то, что творится здесь, истинно. Когда бог хочет наказать какой-нибудь народ за его злодеяния он обычно поражает его не одной гибелью и наказанием, а вместе многими и разнообразными. В городе же царит такая пустота, что едва ли, по моему, подобную испытал и Иерусалим…

    …То, что я пишу вашему королевскому величеству (польскому королю Сигизмунду Августу – прим.), я видел сам собственными глазами содеянным в городе Москве. А то, что происходит в других больших и малых городах и крепостях, едва могло бы уместиться в целых томах. («КРАТКОЕ СКАЗАНИЕ О ХАРАКТЕРЕ И ЖЕСТОКОМ ПРАВЛЕНИИ МОСКОВСКОГО ТИРАНА ВАСИЛЬЕВИЧА - Nova ex Moscovia per nobilem Albertum Schlichtino; allata de Principis Iwani vita et tyrannide». Альберт Шлихтино – слуга и переводчик личного врача Ивана Грозного Арнольда Лендзея. 1570 год.)


    Примечания

    * В 1570 году полный текст этого доклада Альберта Шлихтинга посол папы Пия V нунций Портико переслал в Рим и вскоре получил от папы резолюцию -
    "Мы ознакомились с тем, что вы сообщали нам о московском государе; не хлопочите более и прекратите сборы. Если бы сам король польский стал теперь одобрять вашу поездку в Москву и содействовать ей, даже и в этом случае мы не хотим вступать в общение с такими варварами и дикарями".

    ** Слово «опрышка» (от. лат. «оppresso» - угнетенный , подавленный) известно в украинском языке с начала 16 века - задолго до того, как мир узнал про московских опричников и про злодеяния 10 – го призера недавнего всенародного определения «Великих народных Кумиров».

  • Гость - Кладницкий Давид

    Прошу извинить: "сопостовляя" следует читать "сопоставляя"

  • Гость - Кладницкий Давид

    Очень редко случается, когда от прочитанных строчек "трепет был до дрожи", когда попадаешь под гипноз автора и восторгаешься его текстом, словно не он написал это, а ты, когда оторваться не можешь от гармонии слов и глубокого смысла их, когда с удовольствием перечитывешь стихотворение несколько раз подряд.
    И оторопь берет от безнадежности и периодичности исторических повторов и трагедий, забирающих огромное число жертв.
    Вам бы в стихотворной форме написать "Историю России", сопостовляя столетия на таком высоком поэтическом уровне. Это была бы тоненькая брошюра, несколько страниц которой дали бы больше для понимания истории, чем тома со скучным перечислением дат.
    Я Вас поздравляю с успехом.
    Давид.

  • Гость - Вайнер Ирина

    Александр, очень сильное, на злободневную тематику стихотворение... Оно заставляет задуматься о грядущем, насторожиться... Как любая история - похоже, всё возвращается на круги своя... Страшновато...
    С искренним уважением - Ирина.

  • Гость - 'Гость'

    Настящий джентельмен - это тот,
    кто кошку всегда называет кошкой,
    даже если он о неё споткнулся и упал.

  • Гость - 'Гость'

    Ну, нельзя же слово "советские" писать через букву "Ц"...Ведь оно от слова СОВЕТ, СОВЕТЫ !!! Есть разные по валентности ошибки, но такая - просто ПЕРЛ или ЖЕМЧУЖИНА в кунсткамеру грамматики.
    Извините, но не могу молчать. Z.X.Y.

  • Гость - 'Гость'

    ...Чтобы вымести и выгрызть,
    Изничтожить злое племя,
    Но играя в эти «игры»,
    Наживались в то же время...

    Такое испокон веков... И инквизиторы тоже конфисковали в пользу ценрквы, себя при том не забывая... гитлеровцы тоже богатели на еврейском добре, используя даже жир, кожу и кости своих жертв... и совецкие были намного хуже. А началось еще в древности, когда фараон хотел истребить (неистребимое) евреев, забирая результаты их каторжного труда в течение сотен лет.
    Спасибо вам за напоминание.
    Мы же "не иваны, не помнящие родства."...

  • Гость - 'Гость'

    Уважаемый Александр!
    Очеь сильные стихи Вы написали. И название прекрасное: "Пёсьи головы России".
    Увы... Россия "поднимается с колен", поднимая пёсьи головы...
    Всё возвращается на круги свои... Страшно и печально.
    С уважением,
    Ваш тёзка АЛЕКСАНДР.

  • Гость - Талейсник Семен

    Разве на созвучно описание опричников, которые с их желаниями и стремлениями
    "И поныне где-то бродят,
    Из средневековой стыни,
    Сеют подлый страх в народе -..."
    с портретом НКВДистки из "Апокрифа атеиста" Владимира Борисова?
    Они и сегодня готовы,
    "Чтобы страх вселился в души,
    Чтобы трепет был до дрожи,
    Самых смелых, самых лучших
    Надо напрочь уничтожить"...
    Поэтому стихотворение Александра Андреевского о событиях первых чисел февраля 1565 годаё звучит актуально, а ресторан журналюги Михаила Леонтьева - "Опричник" - напоминание под водку и закуску о "песьих головах России". Жив, курилка!
    Отличные, своевременные стихи.

Последние поступления

Кто сейчас на сайте?

Рузин Эдгар  

Посетители

  • Пользователей на сайте: 1
  • Пользователей не на сайте: 2,326
  • Гостей: 528