Четвертая суббота ноября в Украине - день памяти жертв Голодомора и политических репрессий. День этот - память о величайшей трагедии, которая разыгралась на нашей земле на рубеже 1932 - 1933 гг. И не была эта трагедия результатом стихийных природных явлений и экономических просчетов властей. Голодомор - это не жестокий голод 1921 - 1923 гг., это не голод 1931 - 1932 гг. и не голод 1946 - 1947 гг.* Голодомор 33 года - это террор голодом, искусно спланированный и тщательно организованный кремлевским режимом. 1933 год разделил историю Украины на две эпохи - до и после Голодомора. Миллионы украинских крестьян были умерщвлены в 33 году без национал-социалистических газовых камер, расстрельных ям и краснокхмеровских дубин. Оставшиеся в живых жертвы Голодомора вскоре после 33-го рокового вымирали-гибли от всякого рода эпидемий и болезней (малярии, туберкулеза, ревматизма). Психика и сознание выживших жертв Голодомора, жертв «Жатвы Смерти» и их потомков были повреждены необратимо на века. Вскоре после 33-го года уцелевшим жертвам компетентные советские товарищи из «органов» популярно объяснили, что вспоминать и рассказывать кому-либо об этой трагедии - смертельно опасно. И для рассказчиков, и для слушателей. Поэтому и не передавали правду об этой трагедии от отца к сыну, от деда к внуку.
Заинтересованы в сокрытии этого преступления были естественно, власти Кремля, а также особисты, НКВэдисты, разного рода городские уполномоченные и доморощенные сельские активисты. Обречены нести свой тяжкий Крест и потомки этих НКВэдистов и активистов. Часто можно услышать от них даже сейчас: “Голода в нашем селе не было, от голода в нашем селе никто не умер…” и т.п. Такое можно услышать и от публики, отцы-деды которой появились в опустевших хатах жертв Голодомора уже после лета 1933 года.
Несут свой скорбный Крест и дети, внуки жертв этой трагедии. И обречены они передать свой геноцидный «умственный разлад», травмированное на века сознание и поврежденную психику своим потомкам.
Доведенные до последней черты отчаяния, лишенные возможности и каких-либо шансов самостоятельно спасти себя и своих детей, обреченные на неминуемую смерть крестьяне просили в тот год коленях Бога спасти их и подсказывали нередко ему в молитвах свой путь спасения: …"Войны! Войны"... В 1943 году случайно выживших и подросших за годы войны жертв Голодомора (украинских мальчишек и девчонок - «черносвитков» - «трофейных солдат» - «Beutesoldaten») "бравые" сталинские генералы гнали босиком «на немца» без оружия на высоты «Восточного вала» - «Ostwalle» и укрепления линии «Вотан» - «Linie Wotan». Не ведали умирающие в 1933 году крестьяне, что на их земле через десять лет разыграется решающая схватка между двумя аморальными человеконенавистническими режимами.
И если в голодные двадцатые годы (1921 – 1923 гг., 1928 – 1929 гг., в голод 1931 - 1932 гг. крестьяне имели силы и некоторую возможность самоспасаться, то в 1933 году такой возможности украинских крестьян уже лишили. Из крестьянских хат некогда богатых сел "активисты" вымели всё вчистую, вплоть до последней гарбузовой семечки и хлебной корочки. Села были блокированы активистами-люмпенами во главе с присланными из городов уполномоченными. Села были превращены в лагеря-резервации.
Над умирающими селами сельские активисты и городские уполномоченные развешивали черные флаги карантина, над селами-резервациями кружилось черное воронье. Железные дороги в 1933 году были блокированы войсками НКВД и РККА. Для обеспечения этой карательной акции в 1932-1933 гг. из городов в РККА были призваны резервисты. Наиболее тщательно был заблокирован войсками НКВД от проникновения "несознательных" крестьянских элементов пролетарский “сознательный” Донбасс. И те воспоминания, которые вынесли о голоде тридцатых годов городские жители, далеко не в полной мере отражают трагедию украинского села. И часто действительно жуткие воспоминания о голоде 1931 - 1932 гг.** стерилизованная память горожан искренне, но безосновательно отождествляет с куда более страшным, дьявольским 1933 годом, который сейчас у многих на слуху.
Городская, “сознательная”, преимущественно русскоговорящая часть населения Украины была защищена от голода продовольственными карточками 1-ой, 2-ой и 3-ей категории «снабжения». Наш приморский Бердянск вошел тогда в число особо избранных «сознательных» городов Украины и «снабжался» по 3-ей категории. В нашем портовом городе посторонних свидетелей было ведь немало тогда - всяких-разных матросов и капитанов заграничных пароходов. «Снабжали», правда, харчами “сознательных” горожан минимально. Так, чтобы нельзя было поделиться едой с голодающими из сел, и чтобы стимулировать городских граждан выполнять важную государственную программу - «Отдай золото в Торгсин»***. Ведь продолжалась в «нерушимом», начавшаяся еще при Ильиче, знаменитая «золотая лихорадка».
По большому счету, горожане на улицах городов не могли видеть погибающих от террора голодом крестьян в 1933-ем году. Подступы к городам были перекрыты заградительными отрядами, оцеплениями, блокпостами. Поэтому у беспаспортных украинских крестьян не было возможности и сил свободно перемещаться в поисках спасения от террора в трагическом 33-ем. 23 января 1933 года, в разгар Голодомора появилась Директива ЦК ВКП (б) и СНК о превращении украинских сел в концентрационные лагеря-гетто-резервации («Директива ЦК ВКП (б) и СНК СССР в связи с массовым выездом крестьян за пределы Украины»). Подписана эта дьявольская директива ЦК ВКП (б) была риббенттроповским дружком Молотовым и вождем всех интерлюмпенов Сталиным.
Похоже, несладко приходилось и сельским активистам в 1933-ем году, раз выметали они из крестьянских все съестное, вплоть до гарбузовой семечки и хлебной крошки. Нелишне напомнить, что с первых дней советской власти и до нынешних времен активистами традиционно становились в Украине деклассированные, малограмотные, аморальные, криминальные элементы, для которых образованные, талантливые, порядочные, трудолюбивые люди были и остались страшным раздражителем.
Не имели особой возможности для перемещения голодающие и в голодные 1921 - 1923 гг. И в 1929, 1931 - 1932 гг. И в 1947 году. Но в 1933 году такой возможности у крестьян не было вообще. Вот строки из «Воспоминаний» известного литератора и профессора-историка Николая Полетика:
"…Весной 1921 года, после голодной и холодной зимы, Юрий [Юрий - брат-близнец Николая Павловича Полетика. – Прим.] решил поехать на юг, в Бердянск, расположенный на берегу Азовского моря. В голодном Киеве считали Бердянск землей обетованной, где белого хлеба, рыбы, мяса и масла вдоволь и все по дешевке. В компании с одним конотопским студентом они двинулись в Бердянск налегке, в расчете пожить там 2 - 3 месяца, подкормиться и отдохнуть. Но через две недели спутник Юрия вернулся в Киев и сообщил, что они оба были арестованы около Екатеринослава особым отделом (ЧК) Первой конной армии Буденного. Его, как студента, быстро освободили, но Юрий был признан подозрительным. Военный трибунал Первой конной армии осудил его к заключению до окончания гражданской войны". И далее: …"Хотя голодавших крестьян в Москву и Ленинград старались не допускать, но я сам видел в 1931 - 1932 гг. на улицах Ленинграда прорвавшихся туда оборванных, изголодавшихся крестьян в крестьянских «свитках», с землистыми лицами, истощенных и умирающих от голода детей, просивших подаяние".
Не пишет известный литератор и известный профессор-историк (крупный мировой авторитет по истории 1-ой Мировой войны), что видел в городах голодающих крестьян в 33-ем году потому, что их нельзя было увидеть на улицах городов в тот страшный, дьявольский год. «Прорывания» крестьян в города закончились в 32 году. В 1933 году такой возможности крестьяне были полностью лишены.
То общество, в котором оказались наши старшие отцы и деды после 33 года, и в котором живем мы, получило в просвещенном мире весьма точное определение - «постгеноцидное» общество. Со всеми негативными последствиями. С антигосударственными и правоохранительными оборотнями. С государственными украиножорами и украинофобами. С массовой люмпенизацией населения. С региональной жестокостью и агрессивностью. С региональными матами-перематами. С региональным вандализмом. С превращенными в сортиры подъездами и лифтами. С семейным вампиризмом. С антисанитарными базарами, вонючими общественными сортирами и замызганными пивнушками.
Поэтому и выехали без особых разговоров миллионы граждан Западной Украины в девяностые годы в Европу на «зароботки» и исправно высылают оттуда ежегодно миллиарды долларов родственникам на проживание и нашим бравым "экономистам" для обеспечения пресловутого “роста” ВВП.
На специальном заседании 14 мая 2003, в семидесятую годовщину Голодомора Верховная Рада Украины приняла Обращение к украинскому народу в связи с голодом 1932 - 1933 гг. Голодомор определялся в нем как геноцид украинского народа. В присутствие 410 избранников народа документ был принят голосами лишь 226 депутатов, то есть минимально необходимым количеством. В этом обращении было признано, что …"Голодомор було свідомо організовано сталінським режимом і має бути публічно засуджений українським суспільством і міжнародним співтовариством як один з найбільших за кількістю жертв факт геноциду у світовій історії". В сентябре того же 2003 года было распространено как официальный документ сессии Генеральной Ассамблеи ООН Совместное заявление 36 государств-соавторов - членов ООН к 70-годовщине Голодомора в Украине 1932 - 33 гг. Так впервые в истории ООН признала Голодомор в Украине рубежа 1932 - 1933 гг. как национальную трагедию. В дополнение к 36 государствам, это заявление поддержали 25 стран ЕС, а также Австралия, Израиль, Сербия, Черногория.
То есть представители 65 стран мира признали трагедию 1932 - 1933 гг. не голодом, а Голодомором. Признать Голодомор в Украине как акт геноцида (народоубийством) на этой сессии не удалось. Наши лучшие друзья и близкие соседи сумели тогда (в сентябре 2003 года) воспрепятствовать такому международному признанию, воспользовавшись терминологическими трудностями, а также тем обстоятельством, что резолюция Генеральной Ассамблеи ООН о геноциде от 11 декабря 1946 года, которая гласит: “Соответственно с нормами международного права геноцид является преступлением, которое осуждает цивилизованный мир и за совершение которого главные виновники должны быть наказаны”, появилась позже 1933 года.
Поэтому в настоящее время юристы заняты подготовкой материалов для международного осуждения организаторов Голодомора в соответствии с международным правом, действовавшим к моменту совершения этого жуткого преступления. Кроме того, юристы со свойственной им дотошностью заявили, что исследование Голодомора должно быть продолжено учеными историками, чтобы подтвердить многотомные свидетельские показания жертв и очевидцев террора голодом в Украине другими фактами, то есть укрепить его первоисточниками. Полагают международные юристы, что многочисленных-многотомных свидетельских показаний жертв и очевидцев величайшей трагедии XX века еще не достаточно для сурового приговора.
Не дожидаясь ООНовского признания Голодомора геноцидом, признали Голодомор в Украине геноцидом парламенты Эстонии, Австралии, Аргентины, Канады, Венгрии, Литвы, Грузии, Польши, Перу, Парагвая, Эквадора, Колумбии, Мексики, Латвии, конгресс США.
Необходимо отметить, что в Голодомор не прекращался массовый экспорт из СССР за границу зерна. Одним из основных морских портов по вывозу хлеба был наш порт Бердянск. И не объявили тогда западные демократы бойкот закупкам украинского зерна по цене в несколько миллионов жизней жертв Голодомора, или, будучи прекрасно осведомлеными о планах вождя народов, исходили из принципа: "Зачем добру пропадать, все равно умирающим украинским крестьянам не достанется?"
Оригиналы документов о хлебных грузоперевозках из нашего «хлебного» порта могли бы стать приговором организаторам Голодомора и теми неопровержимыми первоисточниками, которые требуются дотошным юристам. А пока у нас - только свидетельские показания. Вот строки из свидетельских воспоминаний Бердянского мальчика тридцатых годов, сына «ответственного исполнителя по обслуживанию иностранных пароходов» в Бердянском морском торговом порту, ставшего впоследствии известнымученым-биологом, специалистом по гельминтологии (науки о паразитических червях), доктором наук, профессором Калифорнийского университета в США - Мюге Сергея Георгиевича (1925 года рождения):
…"Однажды меня и трехлетнего сына служащего из конторы «Экспорт-хлеб» пригласил с родителями капитан какого-то иностранного парохода. Он угостил нас сардинками с белым хлебом. Мальчик, разминая в руках кусок пышной булки, спросил: «Это вата?» Ребенок, никогда раньше не видавший белого хлеба, был сыном чиновника, оформлявшего экспорт пшеницы! Я помню случай, как один из матросов американского парохода, проникшийся идеями мирового коммунизма, сошел на берег и решил не возвращаться на родину. Вместе с ним был его четырнадцатилетний сын Морис. Отца Мориса, попросившего политического убежища, встретили с восторгом. О нем писала бердянская газета «Красная заря». Но пароход ушел, и отец Мориса исчез, а сам Морис попал сначала в детский дом, а потом был учеником слесаря в порту. Какими-то правдами или неправдами мой отец помог ему уехать домой. Месяца через три один из американских капитанов привез газету с родины Мориса, где была большая статья о его мытарствах в СССР и восторженные реплики в адрес моего отца. Думаю, что эта статья сыграла не последнюю роль в его аресте. Впрочем, как знать? С 1932 года отец в пересказах слышанного по радио начал упоминать имя Гитлера. Его тоталитарная и жестокая программа явно не импонировала отцу. Он сетовал: «Единственный реальный противник Сталина и столь же несимпатичный.**** Если Гитлер победит Россию, еще неизвестно, какое из зол окажется хуже». Теперь я могу только удивляться прозорливости отца: ведь в то время никто не слышал о газовых камерах и «новом порядке», а жертвы коллективизации валялись перед нашими глазами на тротуарах [На тротуарах нашего Бердянска. Города с многовековой славой «Золотого Дна» - Земли обетованной. – Прим.], в виде распухших от голода трупов крестьян".
А вот строки из воспоминаний Антонины Хелемендик 1925 года рождения, уроженки села Копани-Лиман, Долинской сельрады, Гуляйпольского района Запорожской области:
" Батько наїздячи за хлібом до Бердянська, неодноразово бачив великі англійські кораблі, на які вантажили українську пшеницю, сам бачив, як вантажили великі скрині с консервами. Коло набережних, де вантажили ті кораблі, збирався народ, люди у натовпі мовчки спостерігали, як вдень і вночі вивозять наше добро, коли Україна уже загибала з голоду. Міліціонери розганяли натовп, погрожували рушницями…
...Було, однак і таке, що на шлюпках підпливали англійці до берега і в голодний натовп викидали печений хліб, булочки. А люди кидалися на те, немов озвіріли. І годі було тим людям дивуватися - голодний сорому немає. Англійські матроси, чи вони докери, хто їх там знає, що приймали вантаж на свій корабель, фотографували виснажених голодом людей" (Запорожская газета «Просто» за 7 июня 2007 года).
Послесловие. Террор голодом, Голодомор был организован в 1933 году на всей территории УССР (кроме западных приграничных областей) и на Кубани - в регионе России, где украинское крестьянство составляло подавляющее большинство*****. В окрестных «продкарточных» городах распространялись профессиональными активистами слухи, что крестьяне поголовно гибнут от эпидемии сифилиса. В приграничных, западных областях УССР устраивать террор голодом организаторы «Жатвы Смерти» не отважились. Там ограничились только голодом.
И уже летом 1933 года потянулись в Южную Украину, на Кубань бесконечные эшелоны с переселенцами из РСФСР, Белоруссии. В эти же годы кремлевские "интернационалисты" под предлогом борьбы с басмачеством развернули кровавую резню среди мирного населения Средней Азии и Казахстана. Миллионы уйгуров Казахстана, казахов, узбеков, таджиков срочно покинули свои исконные земли, и ушли за кордоны «нерушимого». Используя эти факты, нынешние правопреемники сталинского Кремля и “наши” псевдоисторики утверждают:
“Мы не только в Украине Голодомор устроили, но и в «неразвитом» (по советской официальной терминологии Казахстане «неразвитых» казахов голодом морили. В «неразвитом» Казахстане в процентном отношении мы, - известные всему миру интернационалисты-собиратели земель, извели еще больше "неразвитого" казахского люду-народу, чем у вас в Украине! Поэтому и оказались «недоразвитые» (по советской официальной терминологии) казахи в меньшинстве на своей необъятной, "недоразвитой" земле. Поэтому, и пришлось нам завезти на бескрайние просторы Казахстана «развитую» публику в лаптях из иных мест для оказания "развитой" интернациональной помощи. Интеллигенцию «неразвитую» казахскую мы там всю под самый-самый корень уничтожили. Мы там всех грамотных «недоразвитых», всех, кто читать-писать научился извели. В отличие от ненавистных нам украинских националистов, уцелевшие «недоразвитые» казахи молчат-помалкивают, про уничтоженную «неразвитую» интеллигенцию свою и не вспоминают, и про своих «недоразвитых» закордонных соотечественников в «Китаях» мало кому вслух говорят. И не осталось в Казахстане бедовых, способных к международной общественности апеллировать и претензии геноцидные в ООНах международных предъявлять”.
Не осталось - на радость кремлевских «развитых» собирателей земель (от латинского слова aggressio - собираю, объединяю).
Вот не сообразил кремлевский вождь вовремя границу Карело-Финской ССР с Финской Финляндией колючей проволокой многократно обмотать-опутать, и ушло немало «неразвитых» карельских финнов к финским финнам в «недоразвитую» Финскую Финляндию. И не стало на карте «нерушимого» одной недоразвитой союзной братской республики-сестры - Карело-Финской СэСэ эР. Теперь там, "развитые" «некарелы» усиленно вид делают, что они карелы-автономные. В главных петрозаводских "карелах" долгое время ходил и числился всем известный «карел» - Ю. В. Андропов. Он там "карельские" комсомольские и партийные организации возглавлял без карелов с 1940 по 1951 год. Возглавлял Юрий Владимирович и "карельское" партизанское движение в тылу …СССР. Даже начинал учиться там в университете, но не смог окончить "Карело-Финский" университет. Некогда было ему по учебным заведениям ходить, - работы много было и комсомольской, и партийной, а корочки вузовские тогда еще не додумались просто так раздавать.
В ноябре 1933 года администрация США, прекрасно осведомленная об обстановке в СССР, о Голодоморе в Украине, о голоде в других «регионах» и окончательно убедившись, что Кремль уверенно контролирует все подвластные территории, «регионы» и колонии на одной шестой суши Земного шара (в Украине, на Дону, На Северном Кавказе, на бескрайних просторах Казахстана, в Средней Азии) официально признала СССР сразу же после Голодомора в Украине. Зауважали в ноябре 1933 года западные демократы развитых кремлевских голодоморных террористов.
Накануне жестокого голода 1921 - 1923 гг. в Украине «тройками ЧК» под «предлогом изъятия оружия» производился массовый, многократный отстрел крестьян-заложников из числа «наиболее уважаемых мужчин старшего возраста». Крестьяне сопротивление не оказывали. Жертвы-заложники безропотно принимали мученическую смерть свою. Понимали, что в противном случае в селах появятся регулярные части «непобедимой и познавшей радость побед РККА». И будут уничтожены тогда абсолютно все, включая женщин и грудных детей. Потом, после отстрела заложников, был голод, с неминуемой стерилизацией людской памяти. Ведь не зря мудрость многих народов мира гласит: "В голоде побывал - память потерял". Поэтому и не должны мы удивляться вместе с нашим земляком, уроженцем села Борисовки Бердянского уезда, генералом Петром Григорьевичем Григоренко, так описавшем эти трагические страницы истории в своих мемуарах:
“Но вот феномен. Мы все это слышали, знали. Прошло два года [1921 - 1923 гг. – Прим.], и уже забыли. Расстрелы белыми первых советов помним, рассказы о зверствах белых у нас в памяти, а недавний красный террор начисто забыли. Несколько наших односельчан побывали в плену у белых и отведали шомполов, но голову принесли домой в целости. И они тоже помнили зверства белых и охотнее рассказывали о белых шомполах, чем о недавних чекистских расстрелах” - Петро Григоренко, «В подполье можно встретить только крыс», Нью-Йорк, издательство «Детинец», 1981 г.
Так что опыт проведения террористических операций с помощью удушения людей голодом кремлевские вожди начали отшлифовывать еще в двадцатых годах ушедшего двадцатого века.
Примечания:
* Голод 1921 - 1923 гг. охватил юго-восточные регионы Украины, в том числе и большие города. Причиной голода стало вооруженное сопротивление крестьян в 1919 - 1920 гг., наказанное принудительной конфискацией зерна, которое шло на экспорт, а частично - в Поволжье, где голод начался раньше.
В Большой Голодомор 1933 года по разным оценкам погибло в Украине 3 - 7 млн. человек. Больше всего пострадали крестьяне центральных и восточных регионов Украины. Причина голода - уничтожение крестьянства как социальной базы национализма и финансирование индустриализации за счет экспорта зерна за границу. В больших городах Украины голод почти не чувствовался благодаря «снабжению» - прямым поставкам хлеба. В 1946 - 1947 гг. голод охватил УССР (кроме присоединенных западных областей), МССР и частично РСФСР. По официальнм данным в СССР погибло тогда 1.7 млн. человек, из них более миллиона - граждане Украины. Причина этого голода - экспорт из СССР зерна за границу в объемах, превышающих довоенный уровень. В страны сателлиты СССР (Польшу, Чехословакию…) зерно вывозилось бесплатно.
** Память Бердянских старожилов сохранила картины голода 1931 года, 1932 года, 1947 года. Многие тысячи голодающих людей со всей Украины добирались пешком до нашего спасительного азовского берега. Местные жители и "приезжие", что прибыли ранее и успевшие спастись, кормили голодающих на берегу седого Азова в том месте нашего города вблизи железнодорожного вокзала, где сейчас расположен третий городской пляж и увеселительные аттракционы. Не всем удалось найти тогда спасение на нашем берегу. Многие погибали, вскоре после приема рыбной юшки. Много людей со всей Украины нашли смерть свою у «Нобелевских нефтебаков» возле третьего городского Бердянского пляжа. *** В Бердянске магазин «Торгсин» (торговля с иностранцами) располагался на пересечении Биржевого и Театрального проспектов напротив сквера им. Пушкина. Посетители этого роскошного магазина обычно вскоре становились жертвами уголовников или оказывались в застенках НКВД, где бесследно исчезали. Об этом пишет Калифорнийский профессор, наш земляк - профессор Мюге Сергей Георгиевич в своей автобиографичной книге «Улыбка фортуны».
**** Не все советские граждане находили Адольфа Гитлера несимпатичным в те годы. Адольф Гитлер ведь с самим Иосифом Сталиным дружбу водил. Разные-всякие начинающие немецкие национал-социалистические танкисты Гудерианы с Майнштейнами по указке самого вождя народов на советских танковых полигонах, в советских военных округах кататься на советских танках учились. Тактикой и стратегией современной войны овладевали с помощью советских военных умников, поскольку "плохие" европейцы запретили 28 июня 1919 года в Версале немецким реваншистам после 1-ой мировой войны в игры военные по-взрослому играть на немецкой земле. Поэтому советские и немецкие войска в 1939 году совместные торжественные парады в Брестах и уcтраивали по случаю совместного уничтожения славянского польского государства и советско-нацистского взятия польской крепости-героя Брест. Скрепляли, мягко говоря, военными парадами в городе Бресте нерушимую адольфо-сталинскую и риббентропо-молотовскую дружбу, обильно облитую славянской кровью поверженных поляков.
***** Потому и уходили сотни тысяч украинских кубанцев - женщин, стариков, детей в декабре 1942, январе 1943 года по тонкому льду Азовского моря в сторону Бердянска - к коренной станице своей Новоспасовской от приближающихся сталинских освободителей. Переправлялись кубанцы (женщины, старики, дети) и через студеные воды Керченского пролива под авиабомбежками. А потом пешком шли от Керчи к Перекопу в Европу. Почти всех их западные демократы (из английской зоны оккупации) отдали для истязаний кремлевскому вождю.
***