Имя первого человека на земле нам известно из Библии. Адам на языке иудеев означает „человек из красной глины“ или „красный муж“. То есть в его имени дана краткая информация: Адам был сделан из красной глины и являлся первым мужчиной.

А что для нас значит наше имя сейчас? Вряд ли кто на такой вопрос ответит однозначно. Одни считают, что это просто персонификация человека – ярлык, удостоверяющий нашу личность. Другие пытаются разобраться в дословных переводах имен и найти в них некий сакральный смысл, влияющий на судьбу носителя.

Так по какому принципу давались имена раньше и как это происходит сейчас? Предлагаю окунуться в историю личных имен, где можно найти ответы на многие вопросы, в том числе и те, которыми вы никогда не задавались.

I

Какие имена на земле самые древние? Конечно же, имена богов, царей и героев. И несли они в себе, как правило, превосходную степень – высший, главный, всемогущий, непобедимый. Позже, когда дикая сила стала уступать хитрости и уму, к ним прибавились определения мудрый, всезнающий, мыслящий и т.д.

Многие из первых значений древних имен сегодня утеряны. Одни из них просто забывались, а другие люди сами старались забыть. Абсолютно точный перевод некоторых красивых имен многих обескуражит. Например, Аполлон в прямом переводе – губительный. Примените это к образу златокудрого красавца, созданного художниками и скульпторами, – никак не соответствует его ипостаси. Поэтому о первом значении имени греческого бога ни историки, ни искусствоведы стараются не упоминать. Или та же Анастасия. В первоначальном переводе ее имя значило восставшая из гроба. Согласитесь, не очень-то приятно. Потому сейчас в большинстве источников перевод звучит более обтекаемо – пришедшая из другого мира.

Имена древних богов и героев в течение веков и тысячелетий оказались сильно искажены, многие звуки менялись, добавлялись или исчезали. Найти значение этих имен в древних, а тем более в современных языках весьма сложно. К примеру, имена главных греческих богов Зевс и Гера до сих пор не имеют точного перевода. Наиболее реальная версия предполагает, что Зевс – это измененное имя древнейшего арийского бога Жива. Оно означало жизнь или дающий жизнь. Косвенно это подтверждает созвучное греческое имя Зоя (жизнь).

От имен богов произошли имена полубогов и даже смертных. Так, Геракл – производное от Геры, чьи прихоти он исполнял, свершая свои подвиги. В свою очередь от имени Геракла произошло слово герой.

В древнегреческой мифологии, кроме олимпийцев, существовали и другие боги. Таких „неопрятных личностей“, как бородатый и страшный бог лесов Пан (от его имени произошло слово паника), на изысканный Олимп не допускали. Поэтому проживал он на самом краю земель в лесных холмистых местах. Скорее всего, вотчина Пана находилась на территориях нынешних Венгрии и Хорватии, почему эта земля и получила название Панония.

Во времена Римской империи это уже была богатая провинция, где наделяли землей отслуживших легионеров. Делалось это с учетом сложившейся обстановки – сами же хозяева волей-неволей должны были защищать свои владения от варваров. Земля в Панонии была красива и богата. Оттуда в империю вывозили лес и ткани, производством которых славились местные ремесленники. Кроме того, в районе нынешнего Будапешта находились целебные горячие источники, куда приезжали лечиться знатные римляне. Они строили вблизи источников виллы, и город, выросший вокруг них, называли Aquincum.

В Панонии родились два брата-императора, ставшие соправителями Рима – Валентиниан (321 г.) и Валент (328 г.) Их имена были образованы от корня -вал-, имевшего в языке коренного населения (венетов) значение большой, великий и созвучного латинскому слову валео – здоровье. Валент, правивший восточными областями, погиб в схватке с вестготами в 377 году. А вскоре цветущая провинция была опустошена гуннами.

Основная часть местных жителей ушла на север, поселившись в южных и центральных областях Польши. Переселенцы именовали себя валентами (веллетами), а новые соседи чаще называли их панами (пришедшими из Панонии). Веллеты явно отличались от соседей культурой общения, аккуратностью и тканой одеждой. Жили они обособленно и вели себя с теми, кого считали варварами, немного надменно. В средние века в Польше слово пан стало почтительным обращением к хорошо одетым и образованным людям, хотя в народных поговорках паны частенько упоминались и с ироничными нотками, намекающими на высокомерие.

Об обособленности веллетов говорит и то, что они сумели сохранить свое самоназвание почти тысячелетие, вплоть до средних веков. Имя Велет (Валит) можно было встретить от Карелии до Франции. Как правило, это были люди знатные и образованные, среди которых было много военачальников.

К.Н. Бестужев-Рюмин приводит выдержку из не сохранившегося до наших дней летописного списка: „И посла (Рюрикъ) воеводу своего именемъ Валета и повоева Корелу“. В 1337 году в новгородских летописях были упомянуты карельский боярин Иван Федорович Валит и воевода Валит Корелянин. Веллеты разбрелись по всему свету, об этом свидетельствует и название столицы Мальты – Валлетта, который был так назван в честь рыцаря Жанна Паризо де ля Валетта.

Именно в средние века во многих западных государствах возникла мода нанимать аккуратных, исполнительных и образованных веллетов на службу по особым поручениям. И хотя слово валет в современных словарях переводится как слуга, при дворах они были заметными фигурами. Веллетыучаствовали во всех ритуалах и выделялись яркими нарядами, о которых можно судить по изображению валетов в карточных колодах.

Вернемся к определению высший в именах собственных. В санскрите оно обозначалось корнем –ас. Как составляющая -ас- встречается в именах богов и царей: Асклепий – бог врачевания у греков, Астарта – семитская богиня любви и плодородия, Ассарак – царь Трои, Асархадон и Ассурбанипал – цари Ассирии. Название самого древнего государства Ассирия подразумевало его превосходство над окружающими странами и народами.

 Входило это определение и в имена мифологического царя Валтасара и пророка Зороастра, вторая часть имени которого переводится как звезда, что в понятии древних ассоциировалось с недосягаемой высотой.

В начале I тысячелетия н.э. нынешние осетины упоминались как асы, абхазы как абасги, черкесы как черкасы. У этих народов до сих пор сохранилась одинаковая традиция: при исполнении национальных танцев мужчины, входя в круг, выкрикивают „аса!“, что означает „я высший, я лучший“. Бывшее общее название северокавказских племен трансформировалось в азы, отсюда и произошло название Азовского моря.

У германцев асы были высшими богами, жившими в Асгарде – небесном городе. В белорусском фольклоре асилки были богатырями, обладающими высшей силой. Дулебы, жившие в районе Карпат, своего главного вождя называли Асдуло, а имя первого болгарского царя Аспарух. В конце V века императором Византии был Аспар – выходец из восточных областей империи. Высшего правителя Византии называли василевсом – здесь также просматривается -ас-. От этого титула произошло имя Василий – царственный.

Большая часть русских имен имеет греческое происхождение. А как же они возникали у греков?

Первоначально личных имен не было, людей называли по принадлежности к тому или иному племени. Потом греки начали разделять себя по месту рождения или жительства. В Греции и сейчас существует область Аркадия и город Лариса. Западная Турция до нашей эры называлась Анатолия, а там находилось древнее государство Лидия. Имя Варвара сейчас переводится как чужеземка. И раньше это означало почти то же самое: женщина из варварской страны.

Некоторые имена греки давали по внешнему виду. Например, в Малой Азии жили галлы-галаты, пришедшие с Балтики около 4 тысяч лет назад. Все они были светловолосые и светлокожие. И потому древние греки их внешний вид связали с молоком (греческое γάλα – молоко). Известная мифологическая героиня Галатея было галаткой, потому и высечена Пигмалионом из белого мрамора. Как отголосок той древней истории к нам в Россию пришло имя Галактион – молочный. Стоит заметить, что Млечный путь по-гречески произносился точно так же, а по нему было дано и название всей нашей звездной системы – Галактика.

II

Чтобы понять, как могли образовываться на Руси самые первые имена, надо обратиться к долетописной истории. Большинство древних имен были связаны с существовавшими в то время религиями. Например, хорошие германские боги асы всегда воевали с плохими богами ванами. Ванами прагерманцы называли венетов, живших на территориях восточной Германии и Польши. Правда, в начале нашей эры эта борьба затихла. Сначала часть германских племен отправилась в Причерноморье (остготы), а другая часть (вандалы) ушла вместе со славянами в поход на Рим.

Но после нашествия гуннов остготы вновь были вытеснены в центральную Европу, а славяне Подунавья, уходя от кочевников, двинулись к северу. Таким образом, на территориях Германии и Польши вновь наметилось перенаселение. Славяно-германские конфликты вспыхнули с новой силой, в результате чего славяне стали мигрировать на восток. В IV-V веках в среднем Поднепровье появились загадочные анты. Учитывая, что в греческом алфавите буквы „в“ не было, то это, естественно, были ванты-венеты.

Через два века на Европу накатывается новая волна кочевников – авары. История повторилась. Еще одна часть вантов продвинулась на территорию современной центральной России. В русских летописях пришельцев называли вятичами ­– по имени вождя Вятко. В хазарских же и арабских хрониках они упоминаются как вантиты или ванты.

Отсюда возникает простая и понятная версия происхождения русского имени Иван. Вятичи представлялись соседям просто: я – ван или ван – я. По тем временам это было совершенно обычным явлением. Можно привести целый ряд примеров совпадения личных имен с племенными названиями. У прикарпатских дулебов самым распространенным именем было Дуло, а у аланов-руссов – Рус-алан (Руслан). От венетов в Польше до сих пор сохранилось имя Венцлав (венет-славянин), а пруссы-галлинды представлялись так: я – галл (литовское имя Ягайло).

Однако официальная версия происхождения русского имени Иван гласит, что оно возникло от библейского Иоанн. Совпадение в произношении этих древних имен было сразу подмечено церковью. Это и было использовано для сближения трех „китов“, на которых держалось государство: власть, церковь и народ. Князья крестили своих детей Иоаннами уже в начале XI века, но в быту их называли по старинке Иванами; тогда же появились имена Андрей, Юрий (Георгий) и Даниил.

В VIII-IX веках с приходом на Русь варягов у воинов и знати стали входить в моду двойные имена. Дело в том, что у западных славян большинство главных богов имели составные имена: Световит, Радигост, Триглав, Яровит. Соответствено, князья стали брать себе подобные имена: Ратибор (победитель ратей), Бранибор (победитель в войнах), Прибыслав (растущая слава). Отца Рюрика звали Годославом, но в период господства норманнской теории его имя исказили, приблизив к шведскому: Годлав.

За полтора столетия торговых отношений с варягами западные боги были включены в пантеон восточнославянских. От бога света Световита образовались имена русских былинных богатырей Светозар и Светогор. От Радигоста (бог торговли и гостеприимства) в нашем языке появились слова радость, радушие, а также гость (купец). Одно из западнославянских племен, поклонявшихся Радигосту, именовалось радимичами. По официальной версии, они пришли на Русь вместе с вятичами, то есть с территории Польши. Скорее всего, имена Радивой, Радимир, Радислав, Радомысл принадлежали выходцам из этого племени.

В наших летописях первым князем с составным именем был Буривой и по преданию он был отцом Гостомысла. По поводу перевода первой части имени Буривоя давно ведутся споры. Одни привязывают его к слову буря, другие к буру (беру) – так называли медведя. В любом случае значение этого имени нам понятно: мощный, непобедимый воин. Видимо, сравнение с самым свирепым из зверей у ильменских славян было высшей оценкой.

После Рюрика, Олега и Игоря, с середины Х века, в княжеских родах вновь появились двусоставные имена (имена-композиты), где непременной составляющей стал корень -слав. Так выходцы из варягов старались подчеркнуть свое единство с народом. 

 III

В глубокой древности имя человека говорило о нем значительно больше, чем в наше время. Как правило, в нем отражались внешние данные, черты характера или навыки носителя.

Когда-то в детстве мы зачитывались романами Ф. Купера. Имена индейских вождей и воинов нам говорили о многом: Верная Рука, Быстрый Олень, Ястребиный Коготь. Сразу ясно, кто из героев может точно стрелять, кто быстро бегать, а кто цепкий и хваткий.

Наши славянские предки тысячу лет назад следовали точно такому же принципу. Не наделяя человека божественной сущностью, они считали себя частью природы и нередко называли друг друга именами зверей, рыб или птиц. Волк, Олень, Ерш, Жаворонок, Заяц, Соловей были и именами и краткой характеристикой человека: ерш – колючий, заяц – трусливый, жаворонок – раньше всех встает. Многие из этих имен просуществовали на Руси очень долго. Даже в писцовых книгах XVI-XVII веков нередко встречаются имена Заяц, Муравей, Голуб и т.д.

В именах была представлена и окружающая природа, что тоже характеризовало их обладателей: Горыня – огромный, Зима – суровый, Дубыня – несокрушимый, Орех –твердый, Береза – светлая. Древнерусские богатыри Горыня и Дубыня – известные герои наших былин. Есть и реальная историческая личность – Зима. Таким именем звался один из атаманов Степана Разина. Самым интересным и загадочным мне показалось древнерусское имя Борщ. Какую оно несло информацию о человеке, можно лишь догадываться, ведь слово  борщ в те времена означало ботва.

С развитием социальных и производственных отношений у славян стали появляться имена-определения (качественные прилагательные), связанные с внешностью человека или с чертами его характера. Например, имя Кощей говорило о костлявости и худобе, Мал – о невысоком росте или младшинстве в родне. Замкнутого и неразговорчивого нарекали Молчаном, храброго Храбром, любимого Любимом. Но такие имена как Искрен (правдивый) или Смел (смелый) вряд ли давались сразу при рождении. Действительно, раньше на Руси сначала детям давали младенческие имена. Некоторые из них дошли до наших дней. Например, Богдан – Богом данный, Ждан – долгожданный. А в больших семьях, не мудрствуя лукаво, детей называли по очередности рождения: Первак (Первуша), Вторак (Вторуша), Третьяк – третий и т.д.

До принятия христианства в возрасте от 7 до 12 лет ребенку давали другое имя. Однако если ребенок ничем особо не выделялся или первое имя оказывалось вполне подходящим, его оставляли. Так и дошли до нас в исторических документах имена Третьяк, Осьмин, Девятко, Любим, Голован, Желана, Забава.

Две тысячи лет назад главными богами у древних славян были Род и Мир. От их имен произошли древнеславянские имена Родислав, Родолюб, Родомысл, Миробог, Миролюб, Мирослав. В наше время от них остались лишь несколько, наиболее распространенные – Родион и Мирон.

Славяне чтили бога скотоводства Волоса (Велеса) и в честь его называли детей именами Велемир, Велимысл, Велислав и т. п. Все они имели значение большой или великий. Эти имена остались в прошлом, только изредка мы встречаем имена Велимир и Елизар. Последнее происходит от древнеславянского Велизар.

Корни имен древних богов мы находим в именах русских князей Ярослава и Ярополка, которые произошли от Ярило – бога солнца и землепашества. В них вкладывались понятия яркий и яростный. С редко упоминаемым земледельческим богом Семарглом, от имени которого произошло слово семена, вполне вероятна связь имени Семен.

IV

Самые древние женские имена мы находим в легендах: сестра основателя Киева Лыбедь (Лебедь) – олицетворение красоты, Порусья – жена Руса, брата Славена. Вот, пожалуй, и все. Эти имена так и не стали общепринятыми. А вот Лада, произведенное от имени древней славянской богини домашнего уюта, по сей день пользуется популярностью.

Матриархат славянские племена обошел стороной, испокон веков жена на Руси принадлежала мужу. Может, поэтому женщин называли по мужу. В берестяных грамотах часто встречаются такие упоминания женщин: Васильевая, Павловая, Глебовая или же Фомина жена. Даже несколькими веками позже в писцовых книгах без указания принадлежности или семейного статуса имена женщин не писались: вдова Оксиньица, вдова Онтонидна, нищая Марфица Сенькина, проскурница Анница Игнатьева дочь.

Многие женские имена в древней Руси произошли от мужских: Василий – Василиса, Светлан – Светлана, Людмил – Людмила. Героиня „Слова о полку Игореве“ Ярославна была наречена по отцу – князю Ярославу. В наших летописях даже зафиксирован конкретный исторический случай возникновения производного имени: жена князя Игоря (в детстве Прекраса) взяла себе имя Ольга в честь славного князя Олега Вещего. Однако современные исследователи имен древних славян недавно высказали версию, что она вполне могла являться и дочерью самого Олега.

Вскоре начинают появляться женские имена, не имеющие аналогов среди мужских: Снежана – беловолосая, холодная; Чернава – темноволосая, смуглая; Злата – золотоволосая; Рада – радость. С тех же времен дошли до нас имена Вера, Надежда и Любовь, не требующие пояснений. Их смысловая составляющая была полностью принята православной церковью, потому они и дошли до нас в неприкосновенности.

Многих, кто хоть немного знаком с ономастикой  (наукой об именах), удивляет, что славяне очень часто называли своих детей неблагозвучными именами. Это были обереги и прозвища. Например, имя Дурак должно было уберечь ребенка от дурных поступков, а Чертан – оградить от нечистой силы. Давая новорожденному имя Некрас или Нелюб, родители были уверены, что все будет наоборот. А распутного и непутевого человека на Руси называли Блудом, вредного – Злобой, нечестного – Кривом и т. д.

IV

В период царствования Ивана Грозного православная церковь более активно начала заменять древние славянские имена каноническими. Крещение детей стало обязательным. При совершении обряда родителям предлагались имена святых, поминаемых на день крещения. Все они: греческие, латинские и еврейские – были собраны в специальной книге – месяцеслове, по-народному „святцах“. Имя Иоанн там упоминался чаще других – 64 раза. При этом на русское произношение Иван все закрывали глаза. В дальнейшем стали издавать именные календари, где были представлены примерно 900 мужских и 250 женских имен. Среди последних чаще всего упоминались Анна – 18 раз и Мария – 12.

Существовали и списки запрещенных имен, связанных с языческими богами или народными обрядами. Многие древние составные имена сокращались. Например, Доброслав стал Добрыней, Данислав – Данилой, Мирослав – Мироном, Борислав – Борисом, а женское имя Любомира превратилось в Любаву. Но не всегда все проходило гладко, например, подменить имя Святослав Святошей не удалось. Слишком сильным было смысловое различие.

Понятно, что переход на канонические имена не был простым и быстрым, он растянулся примерно на три столетия. Это можно определить даже по именам отпрысков главного княжеского рода. После своего крещения многие князья предпочитали именоваться прежними славянскими именами. Например, Владимир Святой (Красно Солнышко), получивший при крещении имя Василий, а также его сын Ярослав, имевший христианское имя Георгий, в своих указах первым писали славянское имя. Генеалогическое древо правящей династии свидетельствует, что почти 200 лет в нем преобладали Изяславы, Святополки, Ярославы. Эти имена были в ходу вплоть до XIV века, последний Святослав из рода Рюриковичей умер в 1386 году.

Сегодня список восстановленных древнеславянских имен довольно обширен. Их собирали по берестяным грамотам, писцовым книгам и другим древним документам. Интересно, что в наречении именами существовал определенный порядок. Только дети князей могли быть наречены такими значимыми именами, как Владимир – владеющий миром, Всеволод – властелин народа, Святослав – священная слава, Яромир – солнечный мир. Определенный реестр имен был у боярской и воинской знати: Добромысл – добрый и разумный, Борислав – борец за славу, Горислав – горящий во славе, Ратибор – защитник. Горожане и ремесленники носили еще менее громкие имена: Добролюб – добрый и любящий, Доброжир – добрый и богатый, Милорад – милый и радостный, Путимир – разумный и мирный, Тихомир – тихий мир. Из этого перечня сейчас остались лишь сокращенные имена Борис и Тихон. Несколько больше имен-композитов осталось в фамилиях: Добролюбов, Тихомиров, Милорадович, Добронравов.

Простые люди за красотой и благозвучностью совершенно не гнались. Наряду с оставшимися с древних времен именами Ворон, Сом, Ерш, Тур в народной среде встречались ласковые: Любим и Милан, деловые: Горазд – умелый, способный, Путята – знающий дороги и тропы, Ворошила – хорошо и быстро работающий. Существовали даже „инструментальные“ имена: Топор, Ворот, Гусля. В более глухих местах в ходу были и довольно обидные: Беско, Быкодер, Жадок, Злыдень, Мордач, Свищ и др. Многие из таких имен просуществовали до середины XVII века.

Древние имена в нашем языке живут и сегодня. Одни в виде прозвищ: балда, горюн, воротила, забияка, плакса. Такие как Безобраз, Долговяз, Глум, Жизнерад, Догада, Докука и им подобные перешли в прилагательные-определения: безобразный, долговязый, глумливый, докучливый и т.д. Несколько древних имен получили совершенно новую жизнь. Например, от имени сказителя и певца Бояна возникло название музыкального инструмента. От имени Бульба, первоначально означавшего водяной пузырь, в белорусском языке образовалось название картофеля. А имя Валуй, означавшее несуразность и бесформенность, дало название грибу, имеющему соответственный вид.

V

С приходом к власти династии Романовых прервалось двухсотлетнее чередование царских имен Иван и Василий. Первых Романовых звали Михаилом и Алексеем. Петр I ввел в царский реестр еще два имени – Павел и Александр. Он же назвал одну из своих дочерей Маргаритой, именем, которое было распространено только среди монахинь. А первые Татьяны были уже среди дочерей Михаила и Алексея Романовых. Екатерина II нарекла своего второго внука Николаем.

Все эти царские имена не запрещалось брать и простым людям. В честь царей Александра I, прославившегося победой над Наполеоном, и Александра II, отменившего крепостное право, в России были названы сотни тысяч детей. До сих пор имя Александр является одним из самых распространенных в нашей стране.

Некоторое послабление в выборе имен наступило в 1905 году, когда разрешили давать детям и иностранные имена. В 20-х годах в СССР появились иностранные имена героев восстаний и революций – Спартак, Марат, деятелей революционных движений – Клара (Клара Цеткин), Эрнст (Эрнст Тельман), Торез (Морис Торез). Из имен и фамилий самих вождей стали образовывать новые сочетания: Владлен (Владимир Ленин), Луначара (Луначарский), Орджоника (Орджоникидзе), Будена (Буденный).

В моду вошли аббревиатуры: Ким (Коммунистический интернационал молодежи), Триком (комсомол, коминтерн, коммунизм) Ленслав (Ленину слава). Некоторые из имен звучали вполне нормально и даже совпали с уже существовавшими: Эмиль (Энгельс, Маркс и Ленин), Ренат (революция, наука, труд), Рада (рабочая демократия). Но подавляющее большинство были интригующе курьезны: Томик (торжество марксизма и коммунизма), Яслик (я с Лениным и Крупской), Изаиль (исполнитель заветов Ильича).

В этом идейном народном „творчестве“ широко использовались революционные термины и символика: Баррикада, Революция, Октябрина, Авангард, Папир (партийная пирамида), Молот и Серп (известны два брата с этими именами).

Индустриализация принесла новую волну имен: Электрификация, Тракторина, Гертруда (героиня труда). Подключилась к этому процессу и советская номенклатура, что вылилось в новые курьезы: имена Главспирт и Цас (центральный аптечный склад) также имеют документальное подтверждение. К ним можно прибавить и послевоенные имена – Пофистал (победитель фашистов Сталин), Кукуцаполь (кукуруза царица полей), Ургавнеб (ура Гагарин в небе). Но это все же были лишь единичные случаи.

Естественно, что все эти идейные ляпы не прижились. По-прежнему самыми ходовыми в советские времена оставались Владимир, Александр, Дмитрий, Андрей и Сергей. Владимир устраивал и сторонников старого режима (Владимир-креститель) и активистов нового, почитавших вождя мирового пролетариата. Негласно почитались святые Русской земли Андрей Первозванный и Сергий Радонежский, а также князья-освободители Александр Невский и Дмитрий Донской. Герои нового времени не смогли составить им конкуренцию, хотя мода на их имена была отмечена на отрезках в несколько десятилетий. Например, имя Валерий, которым до революции нарекали одного из 1000 новорожденных, благодаря летчику Чкалову вошло в 30-40-х годах в десятку самых распространенных. То же самое произошло с именем Юрий после полета Гагарина.

Сегодня в Интернете можно найти тысячи имен на любой вкус. Все больше входят в моду иностранные имена, и в этом нет ничего страшного. Только хотелось бы, чтобы родители осмысленно подходили к выбору имени для ребенка. В сочетании с русскими отчествами и фамилиями новые имена могут звучать несуразно и даже смешно, например, Артур Степанович Козлов или Кларисса Федоровна Пузырева. Не стоит забывать красивые славянские имена Мирослав, Добромир, Добрыня, Всемила, Милана, Голуба.

      *  *  *