Ковеза Юрий

- Нет, ну что он себе позволяет? Я что, самая последняя стерва? Ну почему у всех
всё нормально, одна я, как дура, сижу днями и ночами и жду этого…Ну кто он
такой? Он что, самый раскрасавец? Или умом продвинут? Господи, и зачем я с ним
связалась! А ведь когда ухаживал, такие песни пел – закачаешься! А теперь!? «Ты
же знаешь, я всё для тебя, для детей, для нашего гнездышка…» Да откуда я знаю,
где ты шляешься всё то время, что я сижу с твоими детьми!? Пригвоздил меня к
этому скворечнику, будь он неладен, а сам летает где-то…ишь, самец выискался! И
кто придумал это идиотское деление.Пусть бы лучше он тут кувыркался с этими проглотами,
 а я бы…да, я тоже не хуже его смогла бы и пропитание добывать, и всё
остальное на свете!

Ну где он, где!? Сколько же всё это будет продолжаться! Ну подожди, явишься ты
наконец, я тебе всё скажу. Интересно, что он придумает на этот раз? Опять стоял
в очереди? Я ему объясню, где я видела эти его бесконечные очереди до полуночи и
внезапные засады! Нет, я не буду скандалить, я умнее. Я выше всего этого,
наконец. Я буду говорить тихо…очень тихо. Но каждое мое слово дойдет до его
малюсенького мозга и оставит там огромную дырку! Впрочем, вряд ли он всё поймет,
куда ему. Те скудные остатки ума, которые у него еще как-то угадывались в дни
наших первых встреч, теперь, кажется, исчезли совершенно. Да-да, и это я ему
тоже скажу. Ничтожество! Довести меня до такого состояния!

Нет, всё, моё терпение лопнуло, надо спросить его в лоб. Если есть горькая
правда, то я ее должна узнать первой, а не услышать за спиной. Пусть расскажет
сам, может и прощу. Стерплю, не я первая. Дети, в конце концов. Пусть ему
наплевать на меня, они-то тут при чем? Их-то кто должен поднимать, ставить на
ноги? Вот я тебя спрашиваю: ты отец своим детям или спонсор? Ты что же думаешь,
набил детям брюхо – и всё? Ты даже не интересуешься, чем, кроме еды, они живут!
Да они же тебя просто не видят! Можешь меня не любить, но уважать, как мать
твоих детей – обязан! Хотя бы за то, что я их воспитываю. Можно сказать, стала
им и мамой и папой. И это нормально, ты считаешь?
Да что там рассусоливать, пора ставить вопрос ребром. Или мы спокойно…спокойно,
я сказала, без истерики…договоримся о цивилизованных отношениях: что было – то
было, забудем, или пора прекращать этот балаган! Терпеть эти выходки до тех пор,
пока дети не оперятся – нет уж, увольте!
- Ку-ку! Милая! А вот и я! Посмотри, что я сегодня достал!
- Ну вот ты и попался… Уже, значит, по кукушкам таскаешься! Нет, ну
что ты себе позволяешь? Я что, самая последняя стерва? Ну почему у всех всё
нормально………
* * *
Теплая летняя ночь. Лес где-то под Курском.
- Дорогая! Ты слышишь, как сказочно сегодня поют соловьи! Вот! Это он говорит
ей: «Я люблю тебя!»
- Да, дорогой! А вот она ему отвечает: «И я тебя!»
- Я люблю тебя!

цивилизация

Население просто сошло с ума. Возросший за последнее время уровень развития
цивилизации решительно сдвинул все понятия не в лучшую сторону. Не объяснимые
старыми принципами волны нетерпимости временами захлестывали общество от верхних
его слоев (где они, эти волны, как правило и инициировались) до самых низов.
Причем именно в нижних слоях противостояние принимало самые уродливые и
отвратительные формы, которые со временем превращались в нормы поведения и уже
не воспринимались как неестественные. Более того, отклонение от этих норм скорее
вызывало глухую, а иногда и совершенно открытую неприязнь со стороны ревнителей
устоев.
Казалось, что канувшая в Лету эпоха военного противостояния вместе с
уничтожением оружия как массового, так и индивидуального уничтожения, должна
была унести с собой и все захватнические наклонности, правившие бал на
протяжении жизни многих поколений. Будущее представлялось свободным не только от
посягательства на святые имущественные ценности, но даже от проявления вообще
любой агрессии по отношению к себе подобному. Но…То ли переход к жизни без
оружия не был обусловлен исторической необходимостью, то ли сроки этого перехода
неоправданно уплотнили, но результат, к сожалению, разочаровывал с каждым днем
все сильнее и сильнее.
Эра милосердия, которой так ждали и которую так уверенно предсказывали светлые
головы, не наступила сразу после возгласа: «Прощай, последнее оружие!». Эйфория
от грандиозности свершившегося прошла, а глухое урчание внутреннего недовольства
поступками окружающих все-таки осталось. И как бы не пытались «новые
просветленные» объяснять всем остальным конечность этого этапа борьбы с
остатками несовершенства, звериная воинственность, казалось бы давно
вытравленная из ДНК, нет-нет да и давала всплески активности, доходящие порою до
угрожающих всему порядку вещей. Попытки отыскать тот злополучный ген, в котором
пряталась в косвенном виде природная агрессивность, ни к чему не привели.
Ситуация грозила вот-вот выйти из-под контроля. Как всегда в таких случаях, надо
было найти то отверстие, через которое можно было бы выпустить пар без ущерба
для окружающих. И если раньше обычно прибегали к эксплуатации образа врага, все
равно какого – внутреннего или внешнего, то в сложившейся ситуации использование
испытанного веками способа означало признание ошибочности намеченного и частично
пройденного пути. А с идеалами расставаться тяжелее всего. И даже чревато
иногда.
После недолгих (с точки зрения исторического процесса, конечно) раздумий
«просветленные» пришли к выводу, что единственным объектом, способным поглотить
все выбросы нежелательной энергии, может быть только лежащая под ногами
поверхность. Вгрызаясь в нее всеми имеющимися в наличии средствами можно
заставить дикие инстинкты направить на полезное созидание…
* * *
Сидевший на веранде Человек любовался закатом. Небосвод неуловимо для
глаза менялся в цвете от ослепительно желтого на западе до иссиня-черного на
востоке. Человек не мог оторваться от этого зрелища, доставлявшего ему истинное
эстетическое удовольствие. Увлеченный созерцанием, он не сразу обратил внимание
на то, что собака, расположившаяся у его ног, уже несколько минут упорно чешет
свои бока и при этом тихонько взвизгивает, боясь ненароком разрушить его
идиллию.
- Что, дружище, заели тебя проклятые блохи? Потерпи малость, скоро всё
закончится и я тебя выкупаю…

ВЫВОДЫ

"Один человек пришел и плюнул в лицо Будде. Он был очень зол. Он был брамином, а
Будда говорил такие вещи, которые очень гневили священников. Будда вытер лицо и
спросил человека:
- Ты что-нибудь еще хочешь сказать?
Его ученик, Ананда, очень разозлился. Он был так зол, что попросил
Будду:
- Только позволь мне поставить этого человека на место. Это уже
слишком! Я не могу этого стерпеть.
-- Но ведь он не плевал в лицо тебе, - сказал Будда. – Это мое лицо.
Во-вторых, посмотри на этого человека! В какой он беде – только посмотри на
него! Почувствуй сострадание к нему. Он хочет мне что-то сказать, но слова
неадекватны. Это и моя проблема, вся моя жизнь – это долгая проблема – и я вижу,
что этот человек в той же ситуации! Я хочу сообщить вам какие-то вещи, которые
узнал, но не могу их передать, потому что слова неадекватны. Этот человек
находится в той же лодке: он так зол, что никакое слово не может выразить его
гнева, - точно как и я в такой любви, что никакое слово, никакое действие не
может ее выразить. Я вижу трудности этого человека – только посмотри!
Этот человек не мог поверить своим ушам – что говорит Будда? Он был
потрясен. Он не был бы потрясен, если бы Будда ударил его в ответ, или если бы
Ананда набросился на него. Это не было бы шоком; это было бы тем, чего следовало
ожидать, это было бы естественно. Именно так реагируют человеческие существа. Но
Будда, сочувствующий этому человеку при виде его глупости… "

Визг тормозов. Заполненный до отказа автобус внезапно остановился.
Книга вырвалась из рук и как живая поскакала вперед по салону. Парень,
державший ее до этого в руках, по инерции всей немалой массой
последовал вслед за нею. Первой жертвой стала маленькая женщина, стоявшая рядом.
- Куда же ты прешься? Держаться надо!
- Да какого он так резко тормозит?
- Да какая разница! Не читать надо, а держаться! Умник!
- Не ваше дело, читать мне или не читать!
- Да ты хоть на голове стой, меня только не трогай. Если ты такой
умный – иди на такси.
- А вы мне не тычьте! Сама едь на такси, раз давка не устраивает. Я,
что ли, виноват?
- А кто, я? Я держусь, никого не трогаю, а ты нашел время читать…
- ….
- ….
E-mail Address :
Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.


Чтобы оставить комментарий, необходимо зарегистрироваться

Люди, участвующие в этой беседе

  • Гость - Guest

    А мне понравилось только про Будду, и только первая часть рассказа. Мысль сочетать философию и реальность, как кадр действительности, сама по себе хороша. Но на мой взгляд, здесь неразвита ни в одном рассказе. Да, она звучит, вероятно, призывает читателя к раздумиям, как правильнее было бы применять философию в жизни, в каждом маленьком случае. Но... все-таки это уже моя интрепретация, как вдумчивого читателя.
    А выразить можно было бы и ярче. У Вас есть только контраст, это замечательно, напоминает почти О. Генри. Но...
    рассказы, на мой взляд, только бы выиграли, если бы Вы их развили. Тогда они не оставляли бы равнодушными.

  • Гость - Guest

    Валерии:
    Заметил за собой одно свойство: стоит подумать о вероятной "бяке" - она не происходит (к сожалению, и хорошее - тоже). Не считаю себя спасителем мира, но вполне допускаю, что если бы Оруэл не написал "1984", то человечество могло получить по полной программе всё, что он описал. Дело в том, что люди своим коллективным устремлением (как правило, не сговариваясь и даже не осознанно) управляют многими процессами. Даже погодой, если понаблюдаете. Поэтому достаточно содрогнуться от "перспективы" - ее вероятность уменьшится.

    Что касается гена, то думаю, что его можно как минимум нейтрализовать только "выдавливанием из себя по капле", внешние оргмероприятия ничего не дадут. Пожалуй, Вы правы - для нынешнего уровня развития - натуральный горизонт! :)

    Михаилу:
    По вере в чудо:
    1. Я ни во что не верю - так получилось. Я принимаю что-то в качестве рабочей гипотезы, но пользуюсь ею до тех пор, пока жизнь ее не опровергнет. Всякая аксиома описывает реальность с точностью не величин некоторой степени малости, а дальше не работает. В науке подобная ситуация - сплошь и рядом.
    2. Что Вы понимаете под термином "чудо"? Событие, которое мы не можем объяснить сегодняшними понятиями, или физически невозможное явление? То, что первое реально - уверен, второе возможно при условии некоторого изменения природы и/или "техники" процесса. Если мы не можем объяснить, скажем, левитацию, то это не значит, что в поле действия гравитации нельзя от него избавиться. Мы не знаем - как, но принципиально наверняка это можно сделать. И т.д.

    И еще. А чего мне искать? У меня жена - умная женщина, прощающая мне мои всякие слабости.
    Только не подумайте, что у нас разговор идет на тех же тонах и в тех же выражениях! :)
    К ней относятся только последние слова...

  • Гость - Guest

    Уважаемый г. Ковеза.
    Если честно, то давно хотел написать вам о прочитанных мною рассказах. Но всё время окладывал, думал если увижу, что ещё кто-то имеет мою точку зрения, то отвечу. Но не дождался.
    Поэтому.
    Первый рассказ пропущу. Хотя умная жена прощающая мужу мелкие шалости, сегодня на вес золота. И где вы только такую нашли? Завидую такому мужу.
    Второй рассказ. Вы знаете, мне кажется он написан для людей говорящих на каком-то странном русском языке. Вроде всё понятно.
    Погибающая цивилизация и потом много разного и не запоминающегося. Хочется что-то узнать, а оказывается ты всё это уже знал. Наверное доступный русским язык легче воспринимается и запоминается.
    Третий рассказ.
    Будда. Философия. Поиск смысла жизни. Об этом можно читать много и не надоедает. Рассказ понравился своей скрытой простотой и точным объяснением. В трамвае можно увидеть, всё. Но не всё понять. И знаете почему? Реализация буддийской морали в повседневной жизни мирянина осуществляется противопоставлением двух категорий - заслуг и прегрешений. А так, как прогрешений больше, то и занят человек поиском оправдания своим поступкам. А их нет. Ведь ничем нельзя оправдать маленькую женщину, для которой любой человек читающий книгу-умник, а значит глупее её.
    И главное чтобы её не трогали.
    Спасибо за рассказ.
    И ещё. Основа религиозной жизни буддиста - мирянина - вера в чудо.
    А вы верите в чудо?
    Миша.

  • Гость - Guest

    Уважаемый Юрий,
    Ваше предвидение цунами и др.бедствий подтверждает, что авторы (писатели и поэты) часто предчувствуют события и предрекают их.
    Жаль,что люди (особенно те, от поступков и приказов которых многое зависит)не прислушиваются к их голосу.
    Что касается упомянутой Вами "звериной воинственности, казалось бы давно вытравленной из ДНК,"и попыток отыскать тот злополучный ген," то исследования ещё не закончены,и если ген "природной агрессивности" будет найден, то потом отселектируют популяции, где этот ген редуцирован. Придёт ли тогда наша цивилизация к более мирным временам ? Или "светлое будущее", которое близко, у горизонта постоянно отодвигается, т.к."Горизонт -воображаемая линия, удалающаяся по мере приближения к ней".
    С пожеланиями успехов,
    Валерия

  • Гость - Guest

    Самое неприятное для нас в этой борьбе то, что Земля не проиграет никогда... Она и без нас может жить, а вот мы без нее - вряд ли. Хорошо бы это поскорее понять, иначе... не хочется и думать об этом. Все голливудские "страшилки" покажутся игрой в фантики...

  • Гость - Guest

    Уважаемый Юрий! Рассказ интересный.И смысл в нем есть и даже
    очень глубокий.У каждого свое видение и понимание,того что
    происходит и ваше предположение совпадает со многими учеными,
    только вы изложили его в литературной форме и удачно. Образ -
    редкий.Мне кажется ,что эта борьба для Земли очищающая.

  • Гость - Guest

    Благодарю за внимание.
    1. Я не готов объяснить, почему родился именно такой образ. Конечно, я полностью с Вами согласен. Эту же мысль - Земля есть живое существо и борется своими способами (цунами, наводнения, потепления/похолодания, засухи и т.п.) с терзающими ее тело существами - можно было передать и как-то иначе. Но у меня получилось так. Кстати, написано было это до последних потрясений (цунами точно позже было).
    И потом, почему Вы считаете образ не ясным? Вы поняли, понимают и другие - мне казалось, что вполне понятно, о чем речь. Правда, под хозяином я понимал Того, кто управляет...
    2. Круговоротом назвал вот почему (ход мыслей, не более того): пение птиц часто вызывает самые романтические чувства, но мы не задумывается, отчего они поют. Вполне может быть, что обмениваются своими птичьими новостями или еще хуже - ругаются. А ведь когда-то тоже пели о любви - вот и получается круговорот.
    Позже, когда уже написал, подумал: иногда человек находит самое возвышенное в примитивном и даже отрицательном - всё зависит от его состояния в этот момент.
    Возможно, есть в этом тексте и еще какой-то смысл - не знаю. Или нет вообще :)
    Еще раз благодарю за внимание!

  • Гость - Guest

    Уважаемый Юрий,
    в Вашем рассказе мне особенно понравились рассуждения о Цивилизации (2-ая часть рассказа). Вы закончили их словами:
    "Вгрызаясь в поверхность земли всеми имеющимися в наличии средствами можно заставить дикие инстинкты людей направить на полезное созидание… ", и затем тут же даёте короткий эпизод с собакой, пытающейся вычесать блох и обещание её хозяина (Просветленного ?) скоро её выкупать и избавить от надоедливых насекомых.
    Если это намёк на то, что Земля скоро избавится от надоевших и вгрызающихся в неё людей, не лучше ли было это сделать более ясным образом ? Или моё предположение не совсем совпало с Вашей трактовкой предполагаемых путей развития цивилизации?
    Хотелось бы знать Вашу позицию и пояснение, почему Вы так назвали свой рассказ "КРУГОВОРОТ ЛЮБВИ", где любви не так-то много ? Скорее : Круговорот недоразумений.

Последние поступления

Кто сейчас на сайте?

Голод Аркадий   Тубольцев Юрий  

Посетители

  • Пользователей на сайте: 2
  • Пользователей не на сайте: 2,325
  • Гостей: 2,195