Дорман  Валентин


О СЕМИСТВОЛЬНОМ ПОДСВЕЧНИКЕ И ЦЕВНИЦЕ ПУШКИНА
К диалогу культур

Каббала безлично рассматривает два отдельных раздела: Скрытие и Раскрытие Творца человеку, - применяя простейшую схему; нам знакома она, как мишень в тире. 10-ть разно объёмных окружностей, собранных вокруг центра, символизируют ступени развития, уровни, стадии или миры, поэтому их «имена» в процессах скрытия и раскрытия не равны. Тем не менее, масса исследователей, не задумываясь, чем сокрытие отличается от раскрытия, производит на свет «трактаты об именах и цифрах», множа серии «Ни богу свечка, ни чёрту кочерга». При этом их не беспокоит природа и суть возникновения философских понятий «камень, растение и животное», как и то, когда же речь идёт о «человеке».

«Ах, Свет! Лишь каббала дарит мне свет!» - восторгалась знакомая, которой однажды я цитировал вывод: «Каббала (…) теология столь фундаментальная, что её принципы можно перечесть на пальцах! Бесконечность, которая умещается на ладошке младенца». И дёрнул же чёрт меня за язык! Ведь теологию и бесконечность она сразу же «сократила», на фоне рвения всех подряд обучать христианству и каббале одновременно. По этой причине я написал раздел «О ложной беременности» и «женском» несовершенстве, доказывая, что не она одна называет себя христианкой, но Светом оплодотворяется на стороне, в не уважаемом иудаизме. И Блаватскую пришлось вспомнить; ведь, бросившись на защиту идеальных сторон индуизма, она обвинила иудаизм в многобожие, ориентируясь только на то, что «Элохим» (силы) слово во множественном числе. Что ж, видать и Е.П. не нашла объяснения каббалистов, что «Числовое значение Элоким равно значению слова Тэва - связь Создателя с нами через законы природы». Проще сказать, одним числовое значение (гематрия) не помешало, зато к другим тэва обернулась спиной, превратившись в тува - тьму и низость воображения. Поэтому очень хочется перефразировать Пушкина: там лес и дол видений полон, где леший бродит и русалка на ветвях сидит. Ведь под влиянием «женского» «великие гностики» с тем же «успехом» преобразовали иносказания в кошмарный ад, более убеждая, что пока одни стремятся сделать Учение доступным массам, - другие ищут блеск форм и славу образователя. И хорошо ещё, что «Бог не дремлет», присылая и тех, кто, рискуя жизнями, возвращает человечеству чистое представления о Безличном, иллюстрируя Его Замысел даже в подсвечниках

 

Один дотошный еврей прочёл эти статьи и сразу спросил: «Допустим, есть изображение стремления заявить факт открытия. Но если есть подражания, и логика цельной идеи предмета; значит должен быть подсвечник «Оплодотворение»? Должен, - согласился я и указал на подсвечник в его же комнате. Теперь есть фото.

6. Семисвечник иудеев (минора) - подробнее чем египетский фрагмент «Солнце и люди» (письмо №3) иллюстрирует естество питания и взросления разума человека.

7-mi

Но нам начать надо с того, что в Древней Руси уже были сектанты, убеждённые, что для получения духовной пищи надо открыть рот и ждать; скажем, по примеру египетской статуэтки. Их так и назвали: РАЗИНЯМИ. Попробуйте, - вдруг получится! А пока возвратимся к тому, что к семисвечнику есть версия каббалистов.

Две крайние ветви-трубы (уши) символизируют слух. И далее, соответственно внутрь: 2 глаза, ноздри и рот. Всего – 7; в котором есть и четыре, как поле аналитической деятельности: уши, глаза, нос, рот. А три пары (нос, глаза, уши) это 6-ть в сумме. Только поэтому 6-ть - символ начального образования, способного обеспечить условный «рот» питанием, необходимым для взросления «чёрной точки» души. А далее - арифметика: умножив боковые углы 3-х ступенек опоры подсвечника, мы получим 12-ть - число Основания. 9-ть делений столпа, плюс троица основания, тоже 12-ть. Здесь же скрыто значение поговорки: «День и ночь, сутки прочь»; 24 часа плодотворного существования. Так же всё дополняет свеча - символ тленного тела и света во тьме. Рядом – логика: душа человека предназначена для просветления; поэтому иудеи любое питание называют Светом; а взросление души – строительством Храма.

germetСемисвечник, символизируя Древо познания, идейно полностью соответствует знаку герметистов (слева): точка в треугольнике и квадрате. Но не только едой живёт человек, и Храм строят не только камнями. Есть энергия у планет, и невидимый воздух вокруг земли. И мысль невидима, хотя зреет в разуме человека, образуя невидимый столп «личного мнения»: хорошо или плохо Творец создал жизнь. Ну а далее, из всего зримого и оглашёного новый род человеческий собирает плоды, образуя ветви родства по Духу, а не только по нации или семье…

Упоминая числовые и умозрительные соответствия (ветви и даже от-вет-ственность - в одном слове) мы коснулись стихотворения Пушкина «Муза». «В младенчестве она меня любила и семиствольную цевницу мне вручила». Где «семиствольная» возвращает к символу Древа; а способность высказать мысль в гармонии (7 нот на пяти линиях нотного стана) напоминает о красноречии, горьком и сладком слове. Что ещё более убеждает: цевница Пушкина, даже как свирель или труба, связана с семисвечником иудаизма. Тем более, КОРЕНЬ «РУССКОЙ» ЦЕВНИЦЫ Я НАШЁЛ ЛИШЬ В ИВРИТЕ: ЦАВОТ – ТРУБЫ; ЦИВ - ЦВЕТ. Следовательно символизмом и доктриной Единобожия Пушкин не брезговал, и на ней выстроил своё поэтическое Учение о душе и Главном проповеднике - Жизни. Зато сов. энциклопедия (СЭС, Москва, 1986 г.) что-то явно напутала, - назвала цевницу, кугиклы и кувичи сугубо «русским духовым муз. инструментом».

Удивительно, но друг мой подчеркнул, что такую риторику слышит впервые.

dewiati

Но он не из тех, кто быстро сдаётся, поэтому притащил ещё восьми,- и девятисвечник со звездой сверху. «А эти, что значат?» А эти, - ему отвечаю, - пример культовой эклектики, возникшей на материале литературы, прилагаемой к Торе. Это ритуальные дополнения, развивавшие современный иудаизм, историю, быт и культуру учётной нации. Но праздникам и ритуалам бытовая религия уделяет больше внимания, чем родству символов и аллегорий, поэтому чисто духовная суть аллегории семисвечника многим евреям уже неизвестна. И результат перед нами: семисвечник в разделе №6 перенасыщен смесью знаков и символов, размещение которых на «ушах, носе, глазах или губах» - тайн не откроет. Может быть, это режет слух, но и евреи идут путем атеизма, язычества, идолопоклонничества и механического следования ритуалу, поэтому общность такая и называется «за компанию»; я как все. А современный иудаизм я подчеркнул, потому что моя бабушка, мама и папа прекрасно знали суть будней и праздников. И даже то, что любое развитие начинается с момента осознания Мистерии Жизни и библейского лозунга: «Выйди из своего племени». И только тогда всё на ладошке! Общность, зависимость, смехотворные заявления о приоритете нации и государстве едином, всё содержится в слове «племя». Хотя призыв «Выйди из племени…» понятен не всем. Что лишний раз подчеркивает чудо и закономерность рождения даже в России, вроде бы русского и статистически православного А.С. Пушкина, но Пророка и Провозвестника Единобожия. 

       В 1997 году я был в Израиле. И теперь к разговору о примитивной эклектике, плагиате и непонятных ликах, возникающих на хвостах рыб и яйцах, прилагаю

прилагаю фотографию из древнейшей синагоги города Цфат.

m.zfat

Ныне (перечитываю в августе 2006 г.) город бомбят; сохранилась ли? А тогда экскурсовод рассказал, что в Цфате был кабаллистический центр, поэтому центральная композиция синагоги (выше) соответствует древнейшим символам доктрины «Древа Вечной Жизни». Каким? Это экскурсовод, рождённый в Израиле, не знал, как и аллегории семисвечника. Но мы разобрали уже кое-что, так что попробую ограничиться зримым и уже оговоренным в письмах.

8. КОРОНА, о которой мы говорили, видна на самом верху. И абсолютно оправданно отличает её от царских то, что не венчает её крест или шестиконечная звезда. Ведь если Корона и Сияние над ней символизируют Непознаваемое, но это венчать крестом или любым другим изображением, тогда опять получается несуразная смесь. Например.

m.sres_7miУкрупнение слева. В 6-м разделе на 7-ми свечнике звезда расположена над ступенями; а на 8-ми или 9-ти свечнике она венчает всю композицию. И да, объяснения можно найти, но где символ расположен точнее? Плюс. Я искал истоки возникновения культовых ликов, но в синагоге Цфата увидел Лик всего лишь один (ниже). А в ответ на вопрос, а кто это такой? - даже

экскурсовод посмотрел на меня, как на идиота.

m.lik

 Лик – аллегория Цели Творения; Человека, как Человечества. Поэтому лица героя отдельной религии быть просто не может! Другое дело, если мы говорим о высотах Мудрости, постигаемой лишь единицами, и осознаём, что Лик под Короной, в ажурной части, символизирует умозрительное, а не зримое. Смотри: а jour – фр. 1. По сей день. 2. Сквозной, кружевной, сетчатый. 3. Искусственно и тонко сделанный. Что не менее подтверждает: фиксация лика в теле Бога Солнца, Ра, Ярило – у русских (у всех рты раскрыты), яркий пример аллегории, разрушенной трактовками языческих олицетворений. Значит, закончу словами народных сказок и Пушкинской «Сказки о мёртвой царевне…»: «Я там был, мёд, пиво пил, да усы лишь обмочил». Поэтому о понятии «Лик» читай «Каббала. Постижение Высших Миров» (перевод М. Лайтмана). А вдруг я что-то напутал?



ПАСХАЛЬНЫЙ СЕМИСВЕЧНИК В ГОЛЛАНДИИ

«Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается».

На Пасху 2001 года я был в Голландии, в доме преподавателей-пенсионеров, гости которых принесли с собой родовые подсвечники. Тем поминая в праздничный день своих предков. Один из подсвечников меня поразил, как говорят, наповал. В бронзе было отлито Древо, но без коры; будто переплетались толстые и тонкие виноградные лозы, сухожилия или кровеносные сосуды! Подсвечия были похожи на птичьи гнёзда, а основание - на кольцом свитый корень. На основании я увидел номер и слово, поэтому, не взирая на свой немецкий, я попросил объяснить значения. К счастью, эти голландцы знали немецкий, иврит и идыш, поэтому, в результате нескольких совмещений, слово открылось. Плод - как модель, изобретение; плод творения. К сожалению, слово я записал на салфетке, но потом не нашёл. Важно другое! Этот семисвечник полностью совмещал понятия: ветви, вены-артерии и трубы духового инструмента. Символ - в чистейшем виде!

Когда мой сосед по столу спросил о причине моих восторгов, я рассказал о подражаниях и искажених. А потом объяснил аллегорию Пасхи и семисвечника иудаизма. Тут уже он удивился. А я трижды. 1. Сам подсвечник. 2. Сосед признал соответствие и убедительность аллегории. 3. И заявил, что объяснение слышит впервые, хотя он .председатель еврейской общины. Но… Вернусь к началу знакомства. Человек этот - директор школы, поэтому я спросил, что о Пушкине преподают в Голландии. Дескать, ищу материал для книги. На что, он спросил: «У каких авторитетов учились, в каком звании процветаете?» Узнав, что я водитель грузовика, директор не без иронии усмехнулся: «Вы пишете о тайнах литературы и каббалы?!» И рассказал притчу: когда Спиноза (кажется) заявил об открытиях, ему предложили лечь перед входом в синагогу, чтобы входящие о него вытирали ноги. На что я ответил: «О Пушкина по сей день вытирают ноги, даже когда превозносят. Но тайны его работ до сих пор не раскрыты. Титула мага он не имел, журналистом МГУ не числился, и камер-юнкер – не генерал. Тем не менее, всем пророкам Пророк. Почему же я не могу поискать подробности, если известное не удовлетворяет? Иначе сказать, сначала директор меня не воспринял всерьёз, но после рассказа о семисвечнике и Пасхе мы подружились. И,  вскоре, без труда разобрались, почему цевницу Пушкина в четырёхтомнике «Словарь слов Пушкина» и словарях - толком не объясняют…
---------
По теме произведения можно читать на сайте-
Часть №1. Сокровища блошиного рынка  (В.Дорман)






Чтобы оставить комментарий, необходимо зарегистрироваться
  • комментаторам! Благодарю за посещение и посильное участие в диалоге! Желаю всего наилучшего и желанного, как и, в основном, способности спокойно говорить о серьёзном и важном.

  • На \"К автору(лучше поздно,чем никогда) Смовженко Елена дата 2012-01-07 18:43:44\"
    Благодарю за посещение! Вы не опоздали к столу!
    Хотя?.. Это всё к общему языку...
    1. С давних пор, когда инквизиция преследовала любое не церковное знание, - \"Стол\", - символ обсуждаемых тем. Скажем, на \"столе\" физика - его доводы, а у медика свой взгляд на ту же тему. И тогда получается, что тема одна, но обзоры, как разносторонние точки зрения, различны. Поэтому и возникло понятие Каббала, как совершенно отдельный взгляд... Если вы посмотрите на сайте www.naumdorman.com Часть 2 сборника ВТП, там в главе 27-28 есть разговор об известной картине \"Послы\", - где конкретнее объясняется и показывается \"стол\".
    2. Любую тему, как и стихи-размышления, лучше читать не спеша, раскрывая каждое слово. И тогда, для человека читающего и интересующегося, - \"Эврики\" быть не должно. В том-то и смысл, что \"сокровищ блошиного рынка\" окружают нас повсеместно; и часть сведений уже заложена в нас; поэтому иногда достаточно лишь малой подсказки. И на большее я не рассчитывал!
    3. Это огромный пакет связанных статей, из которых я иногда выхватываю и переделываю кусочки к каким-то датам или возникшим в беседах вопросам. Так что и на способность мгновенного просвещения этим материалом я не рассчитывал. Кроме того, всё зависит от темперамента и остроты вопроса. Я, например, когда узнал, что Пушкин - настоящий пророк Единобожия, а не просто поэт, - я был в восторге! Но тот, кого преследование иудаизма или евреев не касается вовсе, или так, на слух, - его это сообщение не затронет, как меня.
    4. Ошибка и БЕДА многих просветителей (особенно религиозных), что они ждут или обещают мгновенное просвещение, как чудо, которое будет греть до последнего дня жизни. Чушь! В этом случае получается, что человеку познавшему уже нечего на земле делать! Т.е. образование закончено? И как тогда жить в бездуховной и не просветлённой массе? Это же мучение сверх... Хуже, что верующие, как и их наставники, не обращают внимания на слова, якобы сказанные Христом на кресте, - \"Отец, зачем ты меня оставил\"...
    5. Язык мой - русский. И сами вы знаете, что бытовая речь не включает значения, которые запросто рассматривают на ступеньках других. Значит, важнее всего то, что вы позволили себе поговорить или послушать \"другой язык\". Поэтому я написал в ответ Аграновскому, - что своим собеседникам я всегда предлагаю одно: \"СОМНЕВАЙТЕСЬ, читая и слушая. Сверяйте это с ощущениями собственными и тем, что сказано другими авторами\". Только так начинает зреть свой взгляд и выводы, как бы возникшие на языке современном.
    6. О Каббале. С момента прикосновения к Учению верному (известные в быту слухи и представления это не Каббала) лучше забыть слово \"мистика\" или \"тайна\". Слова эти обозначают нечто, существующее в неизменном виде, НО ВОВСЕ НЕ ИНТЕРЕСУЮЩЕЕ каких-то людей. Поэтому есть и предостережения: лучше не лезь. При этом, есть масса людей, обладающих способностью \"влезть\" и впитать без искажений.
    К сожалению, уважаемый мной Леонид Ейльман так и не высказал своего понимания слова \"мистика\", поэтому диалог не возможен. Но если вы сами поищите в переводах с разных языков значение корня \"мист\", - вы увидите значения от \"туман\" до \"коровья лепёшка\". При этом вам не надо долго объяснять, что движение в тумане требует больше внимания? Или, скажем, \"лепёшка\" - наилучшее удобрение для растений...
    Так же я обхожу слова \"духовный\" или \"мистический\" опыт, - они настолько избиты, что надо сначала определять, равны ли наши понятия. Значит, лучше говорить о вашем или моём опыте, как и готовности обменяться ими. Рассматривая лишь то, насколько это авторитетно для нас. Обращаясь к тем, кого это в корне не беспокоит, - кроме оскорблений и насмешек вы ничего не получите. Только поэтому я - в изначально коротких беседах - предлагаю лишь то, что записано после бесед с другими людьми. В этом случае я могу показать их реакции. Т.е. вы что-то прочли, а дальше важно лишь то, интересно ли дальше читать на эти темы. Желаю всего наилучшего!

  • Уважаемый Валентин, здравствуйте! Сегодня нашла время, чтобы никто меня не отвлекал, и прочла две Ваши замыкающие работы на Острове. Да, их надо читать только так – вдумчиво и спокойно, ведь Вы оперируете довольно непростыми понятиями. Буду откровенна. Я не воскликнула «Эврика!»,на меня не снизошло просветление ,и я не стала разговаривать на одном языке с Вами. Но мне было интересно читать написанное, следовать за Вашими размышлениями, узнавать неизвестное для меня.
    Сразу видно - писал человек грамотный, увлеченный, отлично знающий раскрываемую им тему. Мне доводилось слышать, что Каббала ориентирована на индивидуальный опыт человека(его еще называют духовным),подобное свойственно всем мистическим учениям. Поскольку такой опыт является личным переживанием мистика, то его не воспринимают как авторитетную истину. Но Вы так убедительны в своих выводах, что я поверила каждому слову. Спасибо!

  • Благодарю за посещение НАС!
    Написанное там не предполагалось заявить догмой или доктриной. Цель - показать, что размышления на эту тему возможны и приносят свои результаты. Скепцитизм, как и ирония, - наилучшие помощники в деле, как и пограничники, не пропускающие посторонних в пределы, где им пока делать нечего. Раз уж прорвались, значит в этом деле и за этим стоолом вам обязательно разрешат сказать собственный тост. Не приложив усилий, в горы не ходят.
    P.S.
    Служить – служил, пока был юн и весел,
    Пока искал, кому мой нужен пыл,
    Но, друг, прости, потом вихр вольных песен,
    Меня увлёк, и мне прибавил сил.

    Служу поныне, - это, как привычка,
    Но не чинам уже, и даже не наградам;
    Взошёл на путь служенья не лычкам,
    Но истине, в которой семя правды.

    Давно уж сед, давно за горизонтом
    Ищу следы пророчеств и прозрений,
    Не потому ли, друг, поток презрений,
    Испить мне должно, в мире аксиом.

    Пойду, оставив круг, бессмысленных ристалищ,
    Пойду, отдав другим придуманных красавиц,
    Пойду, узнав и толк, в том, что зовём причиной -
    Не прятать чистый лик, за пресною личиной.

    Причина есть и в том, что должен замолчать,
    И то она гласит, что должен ты понять.
    Она ясна, как мир, - вот тьма, потом заря,
    Она пусть шепчет мне, что прожил я не зря.

    Пришёл в свой час в вертеп, под утренней звездой!
    Здесь МОЙ фамильный склеп. Не твой, отнюдь, не твой.
    Черёд твой - созидать. Закрой же дверь за мной!
    Пусть будет, чему быть, я не люби покой!

    Да, я уже веслом, упёрся в берега, -
    Моя река – теперь она твоя.
    Мой храм – теперь уже он твой!
    Но жизненный покой, -
    Нас разделит навек той мукой - бытия.
    Так разберись, мой друг, в чём ошибался я.

  • Спасибо, Валентин. Это действительно интересно. Раньше я очень мало внимания уделял подобной символике. С интересом прочёл также все отрывки из Вашей основной работы, наконец вышел на сайт НАС, скачал обе тетради и читаю :) Очень интересно, хотя и отношусь обычно к подобным откровениям скептически сдержанно, но к Вашим - сдержанно скептически, т.е. сдерживаю свой обычный скепсис :) Спасибо за огромный труд, я уверен - он не напрасен, сам в какой-то мере прошёл таким же путём: сказал \"да\" и нужные книги стали появляться, как бы случайно, но всегда вовремя :) И ещё много разных мелочей убеждают меня в пользе от знакомства с трудом Вашей жизни. Здоровья Вам и Вашим родным и близким, с Рождеством :)

  • Присланное вами я прочёл с обычным вниманием. Но не обсуждал, как несколько вышедшее за рамки темы. Вы будто не видите, что всё то образование сводилось лишь к укреплению авторитета церкви. Что подтверждает и ваша последняя фраза: \"Василий Васильевич Волатковский принимал самое активное участие в обсуждении с профессурой Сорбоннского университета вопроса об объединении Церквей\".
    Т.е. я тут вообще не понял сути открытия! Церкви, видя и зная прекрасно, что власть из взята силой, оружием, - но их всё равно вытесняет народная интуиция и постоянно плодящиеся разномастные протестантские направления - сектанты, - церкви всегда стремились к объединению, НО... КАЖДЫЙ ТРЕБОВАЛ ОБЪЕДИНЕНИЯ В ЕГО РИТУАЛЕ, ПОД КУПОЛАМИ ЕГО ЦЕРКВЕЙ. Т.е. объединение церквей - не есть мирный договор между религиями, но лишь попытка узаконить центральный карман поступления дани.
    Напомню и то, - без точной даты собрания, - что именно католическая церковь, после изгнания её с земель Велико-Моравского объединения, - внесла предложение объявить \"Опрос-Перепись\" верующих. В смысле, что если католиков будет больше, значит, Главной церковью на земле станет Католический Ватикан. С этой целью и было предложено провести паспортизацию, с обязательным пунктов в паспортах - вера. Надо сказать и то, что именно не католическое христианство первым отказалось от этой идеи и самого финансирования акции паспортизации. Но, не прижившееся в Европе, каким-то образом прикатилось в Россию, как всегда запутавшуюся в сути идеи. Так в паспортах ВДРУГ оказались евреи - ПО ВЕРЕ, но русские, украинцы и далее, - по земле или государству проживания. Т.е. пример: у одного коренного жителя Литвы в паспорте стоит дитовец, а у другого, не менее коренного - ЖИДАС. Что в другом чтении первой буквы означает ЮДАС. А мы теперь с вами ищем, где именье, где вода. С условием, что я акцентирую примирение через образовательный открытия, а у вас получается взгляд больше ведущий к местной культуре. Т.е. мы от скифов, скажем, но сугубо Украинцы. Что по скифами вполне понятно, но с Украинством, в Крыму и Одессе, как Черноморском побережье, - у меня дальше пограничных земель Западной части, никак не влазит в ворота моего восприятия. Всего вероятнее, причина в том, что на уровне наших коротких статей или коментов мы пытаемся решить проблему, но, опять, каждый в своём объёме. В любом случае, рад встречам с вами!
    P.S. Почему на Профайле вы поставили вместо себя какое-то чучело? Трудно общаться, не видя глаза собеседника. Давайте-ка, раскрывайтесь...

  • Давайте попробуем чётче! Я сторонник беседы в контексте существовавших бесед, - ваших или моих вышедших здесь работ. Нет смысла уходить в информацию параллельную, которая лишь запутает наших читателей. Т.е.
    1. Ломоносов упомянут мной в подтверждение того, что сведения о его образовании выжаты, как лимон. При этом, в академию он пришёл УЖЕ обладая наивысшими каббалистическими сведениями. Зато деталь, что учился он якобы у \"старовера\", акцентирует внимание на некое несовершенное его образования. Но, какое было его то царско-православное образование, из каких школ, - если учесть, что по сей день на его родине одна Начальная школа на несколько сёл, - этого нам не преподали. Может и потому, что постреволюционное образование провозгласило себя наивысшим. И отрицало всякие религиозные дополнения. И правильно! - говорю я, - ибо \"новая\" религия не принесла цивилизации ничего, кроме вируса неприязни к иным религиям или нациям. И, не будь у нас периода атеизма, мы не знали бы того, что \"Религия опиум для народа\", потому что культовая и сугубо государственная религия лишь отупляет массы.

    2. Жуковский упомянут мной, как присутствующий тогда, когда у Пушкина искали запретную литературу. И не будь Василий (сын пленной турчанки, - рождён вне брака, но позже усыновлённый) царским осведомителем, - ему не доверили бы контроль обыска в доме Пушкина.
    Да, вы правы, сказав, о \"вливании\" новых культур в процессе военных действий, оседлости в русских землях различных пленных, и по связям торговым. Тем не менее, раз уж эти \"вливания\" теперь переросли в \"выливание\", - якобы зачистки России и Украины от \"иноземцев и верцев\", - это лишний факт-показатель того, что никакой, кроме криминально-торговой культуры, кровь \"русская\" принимать не желает.
    3. В доме Пушкина искали книги, - что более значит: литература такая в России была. А власть царя и попов понимала, что такая литература развивает талант и рядовое мышление несравнимо выше, чем воскресные ЦПШ. И даже вы \"Житием\" подтвердили: в периоды от 13 до 15 века Россия знала Учение Иудаизма, - правда черпало из него лишь сведения, необходимые для будущего искажения в православие. И у того, который почему-то назван \"самаритяниным\" (то ли как пришлый из Израиля, то ли потому, что самариты - отдельное учение иудаизма) был язык, которым общался с Кириллом, и были книги, которые увлекли Кирилла. Т.е.
    4. Россия взрослела и крепла не только культурой скифов, и никак не на обрядах православия; и тем более, не на школе казачества, изначально состоявшего из беглых каторжников и грабителей на дорогах.
    5. Евреи жили в России издавна, и полноправно, но как вид веры, а не как сугубо переселенцы. Тогда люди понимали прекрасно, что Израиль, как Святая земля и центр, существует лишь иносказательно, на Небесах, точно как Шамбала или \"земля Уллиса\", упомянутая Плотиным. Это теперь понятие \"на Небесах\" стёрто, ради переселения тех, кому надоела вражда и насилие, - и организации центра туризма и паломничества в \"Святую Землю\". Но вернёмся в Европы или Россию, где потом, использовав руки и деньги коммерсантов и переселенцев, \"евреям\" и другим нациям указали на дверь, ради присвоения \"новой\" эксплуатации уже организованных земель и государств. Только поэтому я упомянул Африку, которая с радостью приняла к себе трудяг-фермеров, а потом, получив от них благоустроенные поля, фабрики и заводики, - тоже указала на дверь. Точно как и в России: предприятия Нобелей после революции превратились в заводы \"Русский дизель\".
    6. Иудаизм изначально религия пацифистов и созидателей, только поэтому иудей в любой стране не ведёт себя, как временщик. Иудеям по вере предписано обязательно служить в армии своего государства, или того, в которое прибыли. Точно так мы, евреи, как бы от рождения объявленные \"чужаками\", служили в Советской армии, продолжая и там выслуживать лекции о несовершенстве.
    Всё это доказывает, что иудаизм существовал на Руси в полном образовательном объёме. А христианство показало себя религией завоевателем. Потому и угробило всю обширнейшую культуру, ради власти собственной, якобы первопрестольной.
    Это и есть суть нашей беседы, а не конкретно то, где учился Ломоносов, по всплывшим ныне, - и тоже в сугубо ограниченном круге, - данным.

  • - \"Биография Ломоносова тоже ограничена фактом: был у Михайлы Василича учитель, а у него нужные книги! И всё! А дальше биографы сообщают: учитель был \"старовер\"; а книги, - какие, откуда, - вообще не указано. Такова воля и дела идеологов\"...


    --- Ломоносов, отправляясь в декабре 1730 года на учебу в Киево—Могилянскую академию, наверняка получил необходимую для учебы в этом высшем учебном заведении подготовку не прибегая к услугам частных репетиторов-староверов, и не читая их запрещенные книги. Тем более что староверы тогда были озабочены больше не предоставлением частных педагогических услуг населению, а организацией протестных акций - коллективных массовых самосожжений.
    Ведь еще в 1720 году благодаря стараниям уроженца городка Волосткова под богоспасаемым городом Львовом - выпускника Киево – Могилянской академии - архиепископа Холмогорского и Важского Варнавы (в миру – Волатковского Василия Васильевича) на родине Михайла Ломоносова - в Холмогорах для местных аборигенов (поморов, ваганов, вожанов, карелов...) была учреждена навигационная школа, преобразованная несколько позже в семинарию. И есть все основания думать, что Холмогорская школа по своему уровню вряд ли уступала Московской греко-латинской школе, поскольку сыну капитана польской королевской армии – галичанину Василию Волатковскому(1660 – ноябрь 1730), учредившему школу в Холмогорах, довелось до того как стать в 1712 году архиепископом Холмогорским и Важским довольно-таки продолжительное время сеять разумное и вечное в качестве профессора в Московской греко – латинской школе. Первую же школу для карелов Василий Васильевич Волатковский открыл в карело - финнском Холмогорско – Важском крае уже в 1714 году – т.е., когда Михайло Ломоносов еще не умел толком ни ходить, ни говорить.
    Небезынтересно также, что пребывая на посту архиепископа Холмогорского и Важского, галичанин Василий Васильевич Волатковский принимал самое активное участие в обсуждении с профессурой Сорбоннского университета вопроса об объединении Церквей.

  • Предыдущее обращение к вам выскочило без моего желания, поэтому я его удалил. Здесь ставлю то, что писал, но не дописал.
    К \"Валерию Кравченко,Отправил Дорман Валентин дата 2012-01-04 02:09:00
    Спасибо за приложение! Мне не мешает даже и тем, что большая часть полностью подтверждает мои выводы.
    1. Биография Ломоносова тоже ограничена фактом: был у Михайлы Василича учитель, а у него нужные книги! И всё! А дальше биографы сообщают: учитель был \"старовер\"; а книги, - какие, откуда, - вообще не указано. Такова воля и дела идеологов!
    2. Так же известно, что сразу после кончины Пушкина в доме полиция учинила тотальный обыск: искали запретные книги. Лично Жуковскому было поручено представить доклад с описанием содержания каждой бумажки.
    3. Царские или любые другие служки не в силах понять, что таланты или открытия приходят не только из прежних и чьих-то книг, и меньше всего из книг, - даже и потому, что ИНТУИЦИЯ или ДАР ВОСПРИЯТИЯ поступает Свыше! А потом нужные книги и сведениях как бы собираются в цельное - новое, даже если была уничтожена библиотека любого объёма.
    4. Мы неизменно приходим к тому, что дар СОВМЕЩАТЬ ПОНЯТИЯ, - будто читая и вовсе между строк, - без ДАРА СТРЕМЛЕНИЯ разобраться - не существует. Что более значит:
    а. можно сжигать любые тайные книги,
    б. можно цензурой вычищать любые тесты и выводы,
    в. можно не публиковать книги, равные даже моим,
    г. можно создать тысячи идеологических корректур и переделок, типа \"понимай, как советуют специалисты\", д. можно скупить и сжечь даже готовые тиражи, или уничтожать статьи на сайтах (что было сделано с моим прежним сайтом), - всё равно однажды придёт в мир Человек, который воссоздаст или заново создаст должный философский синтез, выдающийся уже тем, что он заговорит языком и примерами бытия и творчества новых поколений. После чего...
    5. Усилия цензоров Пушкина или меня, - смехотворны в первооснове. Максимум, что происходит, - подобные цензоры лишают себя славы Просветителей, которую заслужили бы, дав полноценную жизнь правде и важным миротворческим знаниям, мыслям и выводам.
    Отсюда...
    6. О приложенном вами \"Житие\".
    Каждое Житие - спецзаказ идеологов! Читайте, что вы прислали! Это \"Житие\" создано \"средневековым балканским книжником XV века, писавшим на старославянском языке и РАБОТАВШИМ В РАЗЛИЧНЫХ МОНАСТЫРЯХ СЕВЕРНОЙ МАКЕДОНИИ\". Т.е. он не мог написать ничего, кроме того, чему служил в христианских монастырях. Кроме того, сами чернила изобретены монахами, а цена бумаги и чернил была столь же недосягаема для пахаря или плотника, как и вероятность жить близ человека, о котором писали.
    Кроме того, сравните время жития Кирилла и Мефодия, с датой написания \"Жития\"?! Почти 2 сотни лет!
    С другой стороны, те, кто писал Жития и Бытия, - стремились любыми путями оставить будущим поколения информацию верную. Т.е. получая от царей и владык свой хлеб и жильё, летописцы всё же стремились оставить крупицы правды. Можно сказать языком современным, что лучшие летописцы были \"двойными агентами\". Значит, их \"шифровки\" можно и стоит читать В ПОЛНЕЙШЕМ ОБЪЁМЕ, имея - всего-лишь, - на духовном уровне доступ в их Мыслеформы; а на физическом, человеческом уровне, - умея схватывать в изложении главное. Т.е. опять: дело в Даре и способности СОВМЕЩАТЬ ПОНЯТИЯ. Что в наших примерах общения на сайтах вовсе не проявляет себя; коменты, даже друг другу, читают не все; или читают мельком, как и сами произведения. Плюс, вовсе не помнят прочитанное! Отсюда коменты пустые, злые, личностные, не по теме, и не в ключе дискуссии. Тогда о каком диалоге речь?
    7. Из Жития, - даже и потому, что не знаю, что вас больше в нём интересует, могу показать вам пару примеров. Итак.
    А) К современной безграмотности, относительного прежнего языка тех, кого нам преподали тупыми, безграмотными язычниками.
    В тексте видны поправки которые ВОВСЕ не нужны тем, кто способен следовать логике и временной последовательности повествования. Это дополнения - в скобках, будто корректор не верил тому, что читатель поймёт без его поправок. С его точки зрения - читатель туп. Вот примеры.
    \"начал читать (ЭТИ) книги без ошибок; начал читать и излагать (их); найду [останки его]; вынесу (их) из моря; и отправились на (то) место.”
    Все эти \"излишества-уточнения\" вообще не нужны тому, кто с первых строк понял, о ком речь, о каких действиях! Так, - без лишних слов, - писали как бы безграмотные (\"они\"). Зато, с точки зрения нашего сверх грамотного современника, для тупых читателей (\"их\") подправляют \"исследователи\", будто бы для себя или нас поставившие вехи-ориентиры: кто, куда, почему, сколько.
    8. А вот ещё одно НОВШЕСТВО - в скобках.
    В оригинале, допустим, читаем: \"Тогда же пустился он в путь\". А в скобках?! \"[Кирилл (в миру Константин, по прозвищу Философ, 827—869, Рим). Реформатор славянской азбуки, создатель церковнославянского языка, проповедник христианства). Т.е. точно как в Библиях с комментариями: на строку старой Библии - 10 строк комментариев, - это \"сноски\" для нас, тупых, чтобы не дай бог не произошло в нашем разуме толкований неверных. А у меня произошли! Почему? - вопрос. Ответ...
    9. Кирилл и Мефодий прибыли (в командировку) с конкретной целью, от совершенно конкретной религиозной власти. Они - греко-болгары, посланники Византии, жаждавшей создать ритуал на языке славянских народов. Куда и зачем их послали?
    Ответ. В богатейшее на то время Великое Моравское объединение государств, уже порабощённое Романо-Германским епископатом. Вопрос - Зачем? Ответ:
    Избавление от гнёта Епископата было возможно только с условием полной готовности к началу восстания (предводители: Ян Гус, Ян Жижка) нового ритуала на языке славян. Прежний проводился на латыни! Создать перевод текстов ритуального действа - это и есть настоящая цель визита в тылы. А всё остальное, - \"по Воле, с молитвой\" и далее, - это уже наворот идеологов новой религии.
    Итак, миссия свершилась успешно! Переворот произошёл, романо-германцы отступили назад, далее вынашивая новые планы Реванша. Но в \"Житие\" \"специалисты\" - христианские идеологи-цензоры, легко исказили исторический факт, обобщив акцию в - Кирилл и Мефодий \"проповедники христианства\". Чушь! Ложь! Христианство, победившее огнём и мечом, правило уже очень давно! Только это был Папский католицизм, поэтому казна с податей уходила в Ром-Герм епископат. А византийские Митрополиты (культ Митры-завоевателя, плюс, - полит. как стремящиеся к гос. власти) хотели подать и власть отобрать себе. Что и закончилось подменой церковного ритуала - с латыни, на славянский язык. И всё! Подчеркну: на тех же фундаментах и в тех же стенах церквей; как бы уже не католических, но православных. И так же дальше делили главенство над государствами, как общак попрошаек разделил территории щипачей, работавших под \"детей Лейтенанта Шмидта\". Помните, - Остап Бендер, Шура Балаганов и Паниковский? Сменился только карман поступления десятины на церковь и язык всего спектакля. Но нам пишут, что Кирилл и Мефодий \"проповедники христианства\"...
    10. Отметим и то, что мы, как и цензоры, не замечаем намёки или полную неразбериху. Смотрите!
    \"Когда же услышал, что святой Климент ЕЩЁ ЛЕЖИТ В МОРЕ, помолившись, сказал: “Верую в Бога и надеюсь на святого Климента, что найду [останки его] и вынесу (их) ИЗ МОРЯ”. (...) сели на корабли и отправились на (то) место. И когда МОРЕ УТИХЛО, а (они туда) дошли, то начали с пением КОПАТЬ\".
    А) Валерий, раз уж вы приложили нам этот текст, скажите, чем и какое море - копали? Азовское?
    Б) И даже если оставить слова в скобках, всё равно не понять: какие останки, откуда взялись горожане, почему в море? Плюс -
    В) Откуда \"тогда же стал (слышен) сильный запах, как от многих кадил\"? Из моря? И оттуда же объявились святые мощи, которые взяли с великою честью и славой, и все горожане внесли их в город...\"?
    11. Я верю, что моё не украинское и не филологическое мышление искажёно, но тогда хоть вы подскажите все эти \"кадила\"? А то, как в анекдоте про Вовочку, Он читает: \"А волны стонут и бьются, - аборт корабля\" Спрашивает: \"Марья Ивановна, аборт корабля, - это вроде как трюмы ограбили?\"
    12. Вы нашли уродливое \"дитя\" цензурного переводчика, из числа христианских агентов, перелопативших или придумавших текст, ныне представленный, как \"Житие\"!
    И уже потому, что вы вроде с вопросами по этой теме ко мне не обращались, я дальше не знаю, что ещё подсказать к истории вашей любви к родному краю? Т.е. Спасибо за приложение! Читал ли кто-то другой из активистов Острова, не скажу. Коментов энтузиастов не вижу, но статистика просмотров говорит, что смотрит мою тему всё больше людей. Так что не стесняйтесь показать ваши \"точки над и\".
    А я за собой оставлю:
    А) Херсонес и еврейская речь! Плюс, \"дошел до Херсона (Херсонеса Таврического. – Прим.), научился здесь еврейской речи и письму, переведя восемь частей грамматики, и воспринял от этого еще большее знание. Жил там некий самаритянин и, приходя к нему, беседовал с ним, и принес самаритянские книги, и показал ему. И выпросив у него, Философ затворился в доме и отдался молитве и, приняв знание от Бога, начал читать (эти) книги без ошибок...\"
    Остальное всё наносное и намытое, поэтому перейду и к тому что: \"читать без ошибок\" - означает: воспринимать без искажения. Это касается и той части, где сказано - \"и человека нашел, говорящего на том языке, и беседовал с ним, и понял смысл этой речи...) Кроме того, как и в тексте подчёркнуто, без интуиции - инициации Свыше дело не обходилось. А мне каждый раз Википедию читать предлагают, как источник первичной и заключительной информации. Там, как бы , наиболее верно сказано про Дух и душу, после чего и я, как самаритянин из Херсонеса (ха-ха!) готов \"возопить великим гласом и сказать: “Воистину те, кто веруют во Христа, СКОРО и Дух Святой и благодать обретают”. Т.е. ясно, что каждый спешит поймать побыстрее за хвост Дух святой, по каким-то рекомендациям или особым мистериям посвящения. Тем не менее, чей тут сын вскоре крестился, и почему только после него крестился сам, вероятно, \"самаритянин\", это мне уже не столь важно, как новые ваши пояснения.

  • ... доппаёк, как из спец. распределителей Союза Писателей.
    Я НЕ поднимал вопроса \"влияния Великого шелкового пути на распространение древних и на возникновение новых религиозных культов\".
    1. \"Великий шёлковый путь\" послужил лишь созданию на дорогах этого трафика мест накопления грабительских общаков: схронов или ПОГОСТОВ. При этом древняя Китайская вера грабителей вообще не волновала, поэтому и не прижилась.
    2. Я сказал, что евреи - как культура и вера, изначально жили на территории Руси, независимо от \"погод\", связанных с данью на торговлю \"Великого шёлкового пути\".
    Я сказал, что евреям не было необходимости ГЕОГРАФИЧЕСКИ подниматься из как бы своих родовых земель Израиля, даже, чтобы куснуть кусок пирога от китайцев. Потому что они - евреи, по вере и ритуалам, уже были В ЧИСЛЕ или из числа коренных жителей Руси; они УЖЕ жили на землях, ПОЗЖЕ ЗАВОЁВАННЫХ и названных первопрестольными, христианскими и сугубо русскими.
    Торговлю же и путь трафика - перевозок Великого шёлка, контролировали бандитские группировки отбора дани, - чем и занимались враждующие между собой \"Велико-русские\" князья, включая княгиню Ольгу.
    3. Именно они нашли поддержку в наёмниках, степных дикарях. Именно они искали себе религиозные контракты и инвестиции, потому что воинствующие религии нуждались в силовой поддержке - из-за конкуренции на мировом рынке даней, а не консолидации!
    Именно они, по кровожадным и властолюбивым планам воевали с собственными детьми и родственниками, поэтому и создали фундамент будущего \"монголо-татарского ига\".
    Поэтому стихи Некрасовской я назвал хорошими по стихосложению, но полностью пустыми по исторической правде. Поэтому был поражён решением жюри Конкурса, - так же показавшим себя несведущими в истории. Именно поэтому прошу и вас правильно понимать меня и далее не перефразировать. В дальнейшем - надеюсь!

  • Уважаемый Валентин, вопросы, которые Вы поднимаете (влияние Великого шелкового пути на распространение древних и на возникновение новых религиозных культов, влияние международной торговли на консолидацию этносов и возникновение у них государственности, особенности христианизация Руси, особенности христианизации и ославянинивания в этой связи так называемого \"Русского мира\" и т.п.), не только интересны, но и чрезвычайно сложны. Поэтому не буду делать попыток ответить на них с кондачка, а попытаюсь ответить на некоторые из них после соответствующей подготовки и постепенно.
    Тем не менее, думаю, будет совсем нелишним уже сейчас разместить под Вашим комментарием средневековый текст, наверняка хорошо Вам известный, но который, надеюсь, с интересом прочитают островитяне еще не знакомые с ним. Тем более что он напрямую связан и с поднятыми Вами вопросами, и с диалогом культур.


    ***

    “Сев на корабль, направился он в Хазарию к Меотскому озеру (Азовскому морю.- Прим.) ” - Из жития Кирилла, в миру Константина - Философа(827—869, Рим) - брата Мефодия (в миру Михаила), реформатора славянской азбуки, создателя церковнославянского языка, проповедника христианства.

    ***

    …Тогда же пустился он [Кирилл (в миру Константин, по прозвищу Философ, 827—869, Рим) брат Мефо́дия (в миру Михаила; 815—885). Реформатор славянской азбуки, создатель церковнославянского языка, проповедник христианства) в путь и, когда дошел до Херсона (Херсонеса Таврического. – Прим.), научился здесь еврейской речи и письму, переведя восемь частей грамматики, и воспринял от этого еще большее знание.
    Жил там некий самаритянин и, приходя к нему, беседовал с ним, и принес самаритянские книги, и показал ему. И выпросив у него, Философ затворился в доме и отдался молитве и, приняв знание от Бога, начал читать (эти) книги без ошибок. Увидев это, самаритянин возопил великим гласом и сказал: “Воистину те, кто веруют во Христа, скоро и Дух Святой и благодать обретают”. А когда сын его вскоре крестился, тогда он и сам крестился после него.
    Нашел же здесь Евангелие и Псалтирь, написанные руськими письменами, и человека нашел, говорящего на том языке, и беседовал с ним, и понял смысл этой речи, и, сравнив ее со своим языком, различил буквы гласные и согласные, и, творя молитву Богу, вскоре начал читать и излагать (их), и многие удивлялись ему, хваля Бога.
    Когда же услышал, что святой Климент еще лежит в море, помолившись, сказал: “Верую в Бога и надеюсь на святого Климента, что найду [останки его] и вынесу (их) из моря”. А когда убедил архиепископа, и весь клир, и благочестивых мужей, сели на корабли и отправились на (то) место. И когда море утихло, а (они туда) дошли, то начали с пением копать. Тогда же стал (слышен) сильный запах, как от многих кадил, и затем объявились святые мощи, которые взяли с великою честью и славой, и все горожане внесли их в город, как написано в Обретении его (останков).
    Пришел же с войском хазарский полководец, окружил христианский город и осадил его. Узнав же об этом, Философ пошел к нему без колебаний и, беседуя с ним и поучая, укротил его, и, обещавшись ему креститься, отошел, не причинив никакого вреда этим людям.
    Вернулся же и Философ на свой путь и, когда в первом часу он молился, напали на него венгры, воя, как волки, желая убить его. Он же не испугался, не прервал своей молитвы, лишь взывая: “Господи, помилуй”, ибо кончал уже службу. Они же, увидев (это), по Божьему повелению стали кроткими и начали кланяться ему, и, выслушав из уст его слова поучения, отпустили его со всеми сопровождающими.
    IX. Сев на корабль, направился в Хазарию к Меотскому озеру и к Каспийским воротам Кавказских гор. Послали же хазары навстречу ему мужа лукавого и коварного, который, беседуя с ним, сказал ему: “Какой у вас злой обычай, что ставите вместо одного цесаря иного, из другого рода. Мы же берем из одного рода”. Философ же сказал ему: “И Бог вместо Саула, что не делал ничего угодного Ему, избрал Давида, угождавшего Ему, и род его”. Он же сказал ему: “Вот ведь вы, книги держа в руках, из них все притчи берете, мы же не так, но несем всю мудрость в груди, как будто проглотили ее, не гордясь писанием, как вы”. Сказал же ему Философ: “Отвечу тебе на это: если встретишь мужа нагого и скажет тебе: много одеяний и золота имею, поверишь ли ему, видя, что он гол?” И ответил: “Нет”. “Так и я тебе говорю: если поглотил всякую премудрость, то скажи нам, сколько родов было до Моисея и сколько лет который род (власть) держал?” Не мог же на это отвечать и умолк.
    Когда же дошел туда и когда хотели сесть на обеде у кагана, спросили его, говоря: “Каков твой сан, чтобы посадили тебя по достоинству твоему?” Он же сказал: “Был у меня дед великий и славный, что стоял близ (самого) цесаря, и славу, ему данную, по (своей) воле отверг, и изгнан был, и, в землю чужую прийдя, обнищал, и здесь меня породил. Я же, дедовской древней чести ища, не сумел иной обрести, ибо внук я — Адама”. И ответили ему: “Достойно и правильно говоришь, гость”. И с того времени стали оказывать ему еще большую честь… - Владислав Грамматик [Владислав Грамматик (не позднее нач. 40-х гг. XV в.- после 1480 — средневековый балканский книжник XV века, писавший на старославянском языке и работавший в различных монастырях Северной Македонии. Считается поздним представителем Тырновской книжной школы], «ЖИТИЕ КОНСТАНТИНА»

  • Простите, в запарке подумал, что новых отзывов не дождаться. Одни в конкурсной деятельности (авторы и жюри); другие не хотят разбираться в чём-либо, кроме рецептов кулинарии; третьим, просто нечего сказать; четвёртые заняли позицию \"не оспаривай глупца\", боясь именно себя показать глупцами. Поэтому отношу их в пункт три и... Приветствую вас.
    НА \"Семиствольная Цевница, Кравченко Валерий дата 2011-12-27 09:32:28\"
    1. \"Мистикой, мифами и легендами разные народы(египтяне, греки, скифы, индийцы, китайцы, тюркюты...) окружили число семь еще в давние времена\" - Согласен! Но: а) число это мистическое лишь для тех, кто не знает. Что \"мистика\" одному, то другому бальзам: Учение и Наука. Б) поэтому дальше всё в точности наоборот!
    Число семь (читайте мой сборник доказательств) - показатель СТУПЕНИ самостоятельного развития! Потому что 6-ть характеризует постижение человека в рамках ритуального и религиозного познания. А 5-ть - знак человек, но лишь животное в человеческом теле. Т.е. 6-ть - уровень языческий и кумиропоклоннический, но уже не сугубо животный.
    2. Поэтому НЕ только Египтяне искали \"рукава\" у Нила, но и представители всех народов в своих мифах или сказаниях одаривали свои географические горы, реки и далее, символами, - с верой и надеждой на будущее Просветление. Поэтому символы эти никак не связаны с географией или историей, сколько бы не убеждали себя в этом те, кто ПРОСТО не знает сути \"тайных\" значений священных, а не арифметических цифр.
    3. Пристальное внимание отмечает, что в местах Торы, где пишется, что Авраам на своём пути возвысился или спустился в города, - не было в обозреваемом историческом периоде долин или гор. Т.е. куда возвышался или спускался, если читать, не зная \"мистических\", как пишет Ейльман, расшифровок названий городов??? А если узнать, то вдруг видишь, что названия соответствуют Уровням духовного возвышения, обозначенным не уважаемыми \"мистиками\".
    Иными словами, - ваше \"возможно\" - возможно лишь на низшей ступени узких обзоров теоретиков географии или истории древних земель; но это никакого отношения к словесности, тайнописи и гематрии не имеет. Вот и заметьте сейчас, что вам названы три Науки, вытесненные примитивным идеологическим образованием, в пользу \"наук\" ничего не решающих.
    4. Дабы моё мнение не выглядело обидным, вспомните и то, что к алфавите Кирилла и Мефодия применялось гематрическое значение букв, в полном соответствии с алфавитом иврита. Зачем? Если ответа у вас нет, услышьте моё мнение: только поэтому \"Столько же гирл (рукавов) насчитали индийцы у священного Ганга, а древние скифы у Истра - Дуная\".
    5. Я не обвиняю вас в заблуждении или привязанности к наукам \"точным\" в кавычках, даже и потому, что у вас нет времени, наконец, прочесть полностью и внимательно мой сборник доказательств. Но, извините,
    вы почти отрицаете сами себя словами: \"Древнейший центр человеческой цивилизации на территории нынешнего Казахстана тоже далеко НЕ СЛУЧАЙНО получил название Семиречья\". Т.е. давайте же, наконец, ставить точки в нужных местах! Случайно или же нет? Не случайно, потому что рукава-гилы были, или не случайно, потому что, по сути, плевать на притоки, когда дело в идее, а не в географии? И в том, насколько убедительнее потенциал псевдо истории и географии, относительно концентрации мысли в иносказаниях, мифах, мистериях, гематрии или же тайне? Будь даже по сей день в Казахстане Семиречье... из трёх, - почему же трёх? - гирл, рукавов, притоков? Вы читали, что приложили?
    6. И я говорю, что \"нет ничего удивительного в том, что у Александра Пушкина это магическое число было на слуху\". Но: а) не на слухе, а в крови, как образовательном - интуитивном материале. Б) Да, было, но как протест сугубо православному догмату, - назвавшему себя первопрестольным, лишь потому что власть была завоёвана церковными воеводами - митрополитами. Кстати, поищите, - уже не пишу \"у меня\", - связь слов \"митро-полит\" - с дохристианским культом Митры! Впрочем, лучше, чем в моём синтезе сведений вам не отыскать. Уничтожены, в пользу победившего культа-последователя! А до этого Русь и совесть трудяг строилась единственно созидательной религией - Единобожием. Иначе, - услышьте, задумайтесь, - зачем было производить силовое крещение Руси? Что изгонялось - насильно?
    7. Цевницы, как - многоствольной дудки (флейта), - нет и не было, как музыкального инструмента! Потом, правда, придумали, как бы и для того, чтобы материализовать. Но концертов таких виртуозов та же история не упоминает. Это написано и в статье, но вы почему-то, будто не видели. Ни одна археологическая находка не даёт подтверждений дудке! Ни одна детская игрушка не выглядит, как семиствольное ружьё! Что я писал и Калихману, постоянному автору журнала \"Партнёр\". И тем более, слово с ивритским корнем, - не будь иврита и иудаизма в глубине и поверхности сознания россиян, - не могло \"случайно\" упасть с телег иудеев-торговцев, - как бы непонятно, зачем появившихся на Великом Шёлковом Пути.
    8. Чтобы слово прижилось - на слух - нужны ВЕКА! При этом, новый абсурд, Сов. словари заявляют Цевницу старинным русским духовым инструментом. Бред! Нахальная идеологическая ложь, рассчитанная на полностью задурманенного читателя, равного попугаю!
    9. Как говорят в Одессе, я на вас удивляюсь! Вы исследователь, или и вас уже запрягли?
    Семиствольная свирель Пана - символ и аллегория, вновь возвращающая к тому, что дует Пан в СВОЮ дудку, а не ту, что сунули ему в рот идеологи-служки. Плюс, - Пан дует в трёх трубную, к вашему сведению, в полном равенстве с древним мифом о боге Тритоне! С ним, кстати, можете познакомиться в моей первой статье на Профайле - \"По следам сказки о царе Салтане\".
    10. быть на слуху это одно, но быть сторонником этого символа и аллегории - совершенно другое.
    Что именами многих поэтов вы больше подтверждаете, чем отвергаете мою версию.
    11. Простите мою горячность, но я не понял, отзыв ваш \"за\", \"против\" или же \"воздержался\"?
    Ах да, вы дали стихи. Огромнейшее спасибо, ибо я не дал, - боялся, что моя статьи или коменты будут длинными и, ах, горе, не пройдут на \"Конкурс\".
    Ладно, давайте читать, - но глазами и слушать стихи ушами. А я выберу и подчеркну акценты (М.к. мои коменты), что в моих стихах Роланд Кулесский назвал ключевыми словами...
    ЛЕРМОНТОВ
    Цевница
    На СКЛОНЕ ГОР, БЛИЗ ВОД, прохожий, зрел ли ты
    Беседку ТАЙНУЮ, где грустные МЕЧТЫ
    СИДЯТ задумавшись? Над ними СВОД АКАЦИЙ:
    (М.к. Белый - цвет святости, чистоты, и запах, ни с чем не сравнимый, с условием, что цветы очень малы).
    ТАМ НЕКОГДА стоял АЛТАРЬ И МУЗ И ГРАЦИЙ,[2]
    И куст прелестных роз (РОЗА - цветок, фигурирующий как аллегория в Книге Зоар, а далее, в теории Розенкрейцеров), взлелеянных весной (ВЕСНА - ВОЗРОЖДЕНИЕ).
    Там некогда, кругом черемухи МЛЕЧНОЙ
    Струя свой аромат, шумя, с прибрежной ивой
    Шутил подчас Зефир (бог) и резвый и игривый.
    Там НЕКОГДА (КОГДА-ТО) МОЯ ПОСЛЕДНЯЯ любовь
    ПИТАЛА сердце мне и волновала кровь!..
    СОКРЫЛОСЬ ВСЁ ТЕПЕРЬ: так, поутру, ТУМАНЫ
    От солнечных лучей редеют средь поляны.
    Исчезло всё ТЕПЕРЬ; но ты осталОсь (ОПЕЧАТКА ЛИ?) мне,
    Утеха СТРАЖДУЩИХ (сравните со страждущими и нуждающимися, кои придут к Иисусу), спасенье в тишине,
    О милое, ДУШИ СВЯТОЕ (ЧИСТОЕ) вспоминанье!
    (здесь речь не о душе, упомянутой и рьняо доказываемой Некрасовской. А вы, понимаете ЭТО?)
    Тебе ж, о МИРНЫЙ КРОВ, тех дней, когда страданье
    Не ВЕДАЛО МЕНЯ, я сохранил ЗАЛОГ,
    Который умертвить НЕ МОЖЕТ грозный РОК,
    Мое веселие, уж взятое гробницей,
    И ржавый предков меч с ЗАДУМЧИВОЙ цевницей!

    12. Вопрос. Ржавый предков меч, не символ ли междоусобной вражды? А задумчивая цевница - есть ли только дудочка с семью дудками, или же пацифистское учение иудаизма о Боге - Едином и примиряющем, Всевидящем, Судящем, Отделяющем зло от добра???
    Т.е. поймите: я выделил 31 слово, хотя мы как бы сосредоточили внимание лишь на цевнице. Как-бы, - потому что значение ключевых слов играют не меньше роли, но... вы искали цевницу, как подтверждение, что не только Пушкин. Так ведь и я писал, что не только Пушкин, но и масса русских мыслителей, как и властителей Руси, воевали с идеями пришлых религий! И то я писал, что символ един для всех, кто его понял. Значит, авторы, вами упомянутые, либо поняли в совершенстве идею, либо вписали на слух. Лермонтов, в полном соответствии со значением! Но, туманне, чем Пушкин, может и потому, что судьбу Пушкина мало кто хотел разделить. Что более убеждает и в том, что пора, наконец, научиться отличать что-то поместное от повсеместного и миротворческого. Отличать от тоски по все местному и миротворческому, от призывов к вражде и насилию. С условием, повторю, что Лермонтову досталось шагать по следам Пушкина, уже всё выразившего гораздо яснее и проще; но судьба Пушкина возвращала поэтов к мысли, что тайные мысли следует \"вуалировать\" - выражать ЭЗОТЕРИЧЕСКИ, намёками, иносказательно.
    ***
    *******
    Всего наилучшего!

  • На мой адрес я получил ответ Владимира Бершадского, упомянутого вами составителя множества словарей, показывающих Родоначальное значение слов иврита для других языков. Ниже, текст письма.
    \"Уважаемый Валентин!
    Вы написали о символистике. Меня всегда тянуло к Символам! Но Я подозреваю, что символистика и символы это не одно и то же? Во всяком случае имеет место попытка проникнуть внутрь сознания.
    Я, например, уверен, что слова или сочетания символом, каковыми являются буквы, или сочетанием звуков или рисунков можно вызвать ту или иную МЫСЛЕФОРМУ. ПОЭТОМУ Я и изучаю русский язык на предмет тайных смыслов слов, ибо эти скрытые смыслы УЖЕ ЗАЛОЖЕНЫ В ПОДСОЗНАНИИ.
    Но Я только в начале пути\".

    Ниже - мой ответ исследователю Бершадскому.
    С новым годом! Огромное спасибо за ответ! Обещаю разместить его на том же сайте Andersval.nl, где в комментариях под Частью 2 - раздел \"О СЕМИСТВОЛЬНОМ ПОДСВЕЧНИКЕ И ЦЕВНИЦЕ ПУШКИНА\" - Леонид Ейльман упомянул ваше имя и деятельность. Адрес - ссылка - всё та же. Пока отвечаю к тому, что написано вами.
    1. Ваши подозрения верны! Символ, - некое изображение, буква или же слово, концентрирующее в себе \"пакет\" - комплекс значений, ПОЛНОСТЬЮ выражающих определённую идею. Как, скажем, аббревиатура нескольких слов. Например, КПСС. Вы же знаете, что это значит по словам и даже по разностороннему смыслу, отражающему деяние этой организации? И так же всё вспомните, если увидите значок этой партии?! Об этом у меня сказано в других статьях сборника, поэтому здесь, вкратце возвратимся к индивидуумам, которым это \"слово\" ни о чём не говорит. Точно как имя - Пушкин. Для такого человека слово останется пустым звуком, или же он сам придумает какой-то смысл. Или воспользуется подсказкой учителя - идеолога. И вовсе не обязательно, чтобы подсказанный смысл соответствовал действительному.
    2. Символистикой, - как математик-ой, физи-кой, логи-кой, - называют Предмет изучения или Науку, в рамках которой люди систематизируют объяснения символов.
    3. Наивысшими достижениями символистов я предлагаю считать, когда символу находятся объяснения:
    а) логичные, - соответствующие изображению символа;
    б) имеющие место в объяснениях исследователей разных времён и эпох;
    в) наиболее удачное объяснение символа или же аллегории, - полностью соответствует внутреннему смыслу древних изображений, былин, сказаний, притч или мифов - практически всех народов мира.
    \"Язык\" символов является тем древнейшим, интернациональным и неизменным - везде и всегда, пока находятся те, кто может на нём изъясняться.
    3. Язык символов близок к языку цифр; но - единица остаётся единицей, не только в математическом, но и в аллегорическом значении. Зато символ способен хранить и передавать информации гораздо больше! Скажем, один символ может содержать информацию для много часовой лекции или многотомной книги. Поэтому символ считают надёжным хранилищем тайн древнейшего знания. Ведь, даже если содержание символа искажено объяснением, - его молчаливое изображение навсегда остаётся перманентным, неизменным в себе.
    4. Да, чтение, как и вдумчивое изучение рисунков, - позволяет читателю-зрителю развить в себе контакт с Мыслеформой, из которой сам автор, независимо от того, как давно жил на земле, черпал своё вдохновение. Эта аксиома действенна с той же силой, но с другим знаком, если говорим о тех, кто не читает, не вникает и не изучает. Мыслеформа не станет сама стучать в чьё-го сознание, как бы с обязательной целью достучаться и до Подсознания. Здесь иносказательный пример уместно сравнить со словами Новозаветного Христа: \"Се стою у двери и стучу, а кто впустит...\" Т.е. не слышишь стука, не впустил, - претензии только к себе. Ешь свои \"макароны по-флотски\" без благословения Свыше.
    Остаётся пожелать вам удачного путешествия по мирам Мыслеформ, которым никак не мешают ваши слова, которые соотношу и со своим делом:
    Мое дело показать правду, а не заставлять верить в нее.
    И если я не покажу, то кто?
    И если не теперь, то когда?
    И если не здесь, то где?..

    С уважением, Наум - Валентин Дорман.

  • Наверное стоит поблагодарить вас и за то, что в этой дискуссии нашлась возможность почерпнуть ваши знания в области физики. Убедился, что в преподаваемой физике тоже есть тонкости, детали и разночтения, - что же тогда говорить о не преподанной школами символистике или идеологических перекрасках Пушкина? Сожалею, что к вашей увлекательной беседе дополнить мне нечего. Рад и тому, что вы не высказали категорических замечаний по иудаизму, каббале и Пушкину вместе с Нострадамусом.
    С Новым Годом!

  • На \"Не теряю надежды на понимание. Ейльман Леонид дата 2011-12-31 19:35:08
    А я уже потерял надежду!..
    1. Не может быть диалога или обмена образовательным материалом, когда вы всегда изъясняетесь тоном АПРИОРЕ, - будто не терпите возражений.
    При этом вы запутались уже во втором своём отзыве, более сообщающем о том, что вы вовсе не читали главы.
    2. Полистать - это не чтение. Другой версии, почему вы не поняли главное, у меня нет. Зато есть материал, в котором нет ни одного утверждения! Есть факты, мнения, доказательства и... пересказ существовавших диалогов на тему. И мнения показаны различные, и дополнения в коментариях написаны тоже от разных исследователей. И подсвечники были разные. При этом - семисвечник и далее, - в контексте ваших личных толкования о неком иудаизме, теперь в корне мне не понятном, - являются ритуальным атрибутом иудаизма. Сведения о символах подсвечников взяты мною так же в иудаизме, а толкование рот, нос, глаза уши, - из каббалы. Теперь же, -
    3. начав вдруг с флагов, - о которых в моих главах не сказано ничего, - хотя я не отрицаю, что флаги так же являются символами, - вы вдруг просите МЕНЯ, - \"согласитесь с тем, что символы имеют бытовое и сакральное значение\". А разве вы не читали в начале этих обзоров, что я начинаю именно с этого? Вначале! Т.е. пока я не умер, зачем меня перефразировать?
    4. Сначала вы убеждали, что ничто и никто без науки - физики - не обойдётся. А я сказал, что младенец сначала питается теплом материнских рук, груди, и даже песней без слов. А потом, во взрослой жизни, даже не зная, что \"сила действия равна силе противодействия\", даже не говоря об уровне учёного физика, - человек находит поддержку в былинах, сказках, притчах, или религиозных книгах.
    И что я читаю теперь у вас? Это: \"Человек очень часто нуждается в опоре, поэтому возникает вера в помощь сакрального символа. Это уже мистика,несовместимая с иудаизмом\". Как, опять? Какого же чёрта в иудаизме делают подсвечники, свечи, Шаббат, праздники, мезузы, пейсы, шляпы, цицит, - вам всё перечислить? А то у вас получился \"Голый король\"!
    5. Простите, зачем мне сейчас слушать вашу лекцию про атавизм, тем более что написанное вами любой психолог отнесёт к речьи аутиста? Куда вы меня тащите? - так и не сказав, что значит для вас мистика, которую видите нарицательной и, вовсе не допускаете существования слова в положительном смысле. Зачем мне ваш \"анализ\", - начиная \"с тех времен, когда у человека не было развито более мощных сигналов об опасности: таких как речь\". Лёнечка, дорогой, какая речь при опасности? Стихи, проза, доклад? Помните советский анекдот?
    Сбежал еврей заграницу. Обжился, окреп, разбогател так, что смог позволить себе круиз, с заходом в Одессу на шесть часов. Ну, думает, - расскажу друзьям подробности моей жизни, чтобы и они постарались драпануть побыстрее. А то ведь они меня называли предателем Родины! - Ну и, по прибытию в порт (факт документальный), вдруг капитан заявляет, что выхода в порт не будет. Дескать, ящур. Таможня не пропускает.
    Т.е. стойте у борта, можете смотреть в бинокли, искать знакомых, махать платком. Одной рукой, чтобы без азбуки Морзе. И всё! Тогда этот еврей подходит к старпому и просит: \"А вы можете дать мне ваш граммофон (показывает на мегафон), я уплачу деньгами!\" \"Нет! - говорит старпом, - деньги вещь нужная, но хрен тебя знает, что ты там наорёшь? Потом и денег твоих не хватит, отмазаться\". \"Ой, что вы волнуетесь, я скажу только одно слово, убеждает еврей\". И подумал старпом, - ну что он там может сказать одним словом? Дал. А еврей постоял, смахнул слезу, набрал воздух и... заорал: \"Гевооооолд!\"
    Т.е. Лёнечка, шлю вам сигнал \"Геволд!\", и умоляя: Генуг! Не тащите меня к лунатикам и Нострадамусу, даже и потому что я писал О ЦЕВНИЦЕ ПУШКИНА, И ДИРЕКТОРЕ ШКОЛЫ - ПРЕДСЕДАТЕЛЕ ЕВРЕЙСКОЙ ОБЩИНЫ, не знавшем о символической сущности ритуальных подсвечников ИУДАИЗМА.
    6. Дорогой Лёня, конкурс закончился, ваша работа замечена, скоро с Ленты сойдёт. Будет новая капля времени, - прочтите, прошу, МОИ главы, а не то, что вам приснилось. Прочтите, чтобы дальше не компрометировать себя этим салатом из мистики, лунатиков и нострадателей, под соусом с крысами, бегущими с тонущего корабля, ради спасения вашего биокомпьютера. Тем более что и я уже \"наиболее осязаемо ощущаю предчувствие\", - пора бежать из подобного диалога. Итак!
    Ваша надежда сбылась: Я ВАС ПОНЯЛ. Не понял только того, на какой труд и должность могу претендовать в вашей песочнице? Вам в Америке нужны водители грузовиков? Так шлите же приглашение, ибо высоты подобных литературных и научных бесед скоро доведут меня до самоубийства! А это хуже только для вас. После моей смерти даже Демидов будет меня публиковать (мёртвым не надо платить гонорар. Нет, думаю, он перепишет это и издаст от себя). В любом случае, вас каждый толковый физик обязательно спросит, - Лёня, а ты это читал? И ни дай Бог, если вы расскажите и даже покажете, что на подобное отвечали Дорману, на знаменитом лит. сайте Остров Андерс! Вас даже не засмеют, вас просто начнут обходить стороной.
    С Новым Годом! Очень хочу, чтобы мой ответ у вас вызвал улыбку и гомерический смех. А я таки уже обхохотался!

  • Уважаемый Валентин!
    1. Я полагаю что Вы согласитесь с тем, что символы имеют бытовое и сакральное значение. Например, флаги стран-знак принадлежности к государству. Когда то каждое еврейское колено имело свой символ: знак, под которым собиралось воинство. Икона имеет сакральное значение.
    Человек очень часто нуждается в опоре, поэтому возникает вера в помощь сакрального символа. Это уже мистика,несовместимая с иудаизмом.
    2 Ясновидение это скорее всего атавизм,сохранившийся с тех времен, когда у человека не было развито более мощных сигналов об опасности: таких как речь.
    Установленно, что у людей наши органы чувств развиты в разной степени и явление ясновидения как то связано с лунатизмом. (Нострадамус был лунатиком).
    Ясновидение это проявление предчувстивия, т. е. интуиции. Интуиция это принятие решения без внешнего логического объяснения, но в результате неощущаемого нами анализа проведенного нашим биокомпьютером.
    Предчувствие наиболее осязаемо можно заметить на поведении животных.( Крысы бегут с опасного корабля и т. п.)
    3. Если эти рассуждения Вами приняты, то перелезайте в мою песочницу.

  • Пока Владимир Бершадский, упомянутый вами, прислал в ответ это:
    Мое дело показать правду,
    а не заставлять верить в нее.
    И если я не покажу, то кто?
    И если не теперь, то когда?
    И если не здесь, то где?

    Только ФАКТы могут изменить мнения.
    БерШадСкий vladimir.b@012.net.il - АрхеоМеTр
    тел. Международный +972-527284036;
    пеле в Израиле: 052-7284036
    сайт- http://vladimirbershadsky.info/

    Попробовал уговорить его рассмотреть конкретно ваши отзывы, рекомендации или же отрицания, - как я уже писал, это я сам толком не понял. Может быть, человек, уважаемый вами, поможет нам.

  • Размышляя над вашими переживаниями, что не всё сразу понятно, - к языку или языкам изложений искал что-нибудь утешительное, предполагая и то, что мой ответ может вам показаться жёстким. Нашёл это:
    \"Трудно найти Создателя и Отца всей вселенной, но и найдя Его, невозможно выразиться о Нём языком понятным для всех\". Платон.
    Т.е. дело не столько в языке, сколько в том, чем ограничено восприятие. А оно ограничено - всего-лишь тем, что со школьной скамьи нам никогда об этом не говорили; или же говорили вскользь, не дав нужные акценты и дополнения. Тем не менее, разве не говорили о том, что литературный язык состоит из символов, аллегорий, смысла простого, намёков, иносказаний? Говорили. Так почему же забыли? Почему с такой лёгкость позволили убедить себя в том, что библейские притчи или сказания (агада - на иврите) - это всего лишь - конкретно - история и география? Посмотрите другие коменты, где моё изложение и восприятие читателя, как и его комент-отзыв, показывает себя так, будто говорим по \"испорченному телефону\", сквозь непроходимые помехи. Помните, с какими помехами прорывался в наши радиоприёмники \"Голос Америки\"? И в диалогах образовательных культур всё или многое выглядит так же, хотя нет на нас никаких спец. радиостанций, заглушающих сигналы: исходящий и приходящий. Язык один, но... не понимаем.
    Не уверен, что другая подсказка скажет больше, но давайте и её попробуем \"на зуб\".
    Разрыв материальных уз - это высшая ступень эволюции человека земли, но уже задолго до того человек получает возможность сознательно проникать в планы высшие; при том двумя путями.
    Первый - это ясновидение, т.е. способность сознательно пользоваться силами высших планов, благодаря связи между планами воплощенной души через Эа с планами космоса. Второй путь есть высшая степень этого умения - способность временно покидать физический организм через выделение астросома. В последнем случае человек почти целиком предвосхищает те переживания, какие он будет иметь после окончательного разрыва уз материального мира...
    В моём же случае всё заключается только лишь в том, что я очень рано начал читать и далее постоянно читал любые сказки, а потом и всю \"запрещённую\" литературу. А однажды вдруг понял неразрывную связь между символами и аллегориями в одном или в другом, неожиданном и для меня месте. Оказалось, что этот язык совершенен и неизменен в любой языковой культуре. И в изображениях он одинаков, до точки, если ваятель не исказил изображение. Вспомните или найдите стихи Пушкина со словами: \"Художник-варвар кистью сонной чернит...\" Я могу повторить весь стих и здесь, но опять услышу, что комент длинный. Поэтому обратите внимание хотя бы на то, что, к моему огромному сожалению я не смог убедить в этом Влад. Бершадского (фанатически воспринимающего только свои исследования), упомянутого Л. Ейльманым, а теперь не могу убедить и самого Леонида. Говорим, будто не слышим друг друга! Но это меньше беспокоит меня, чем то, что вам, человеку воспринимающему и пишущему новые сказки, трудно поверить, что язык символов неизменен во всех концах мира. Остаюсь в полной уверенности, что вы постигнете этот простейший язык быстрее тех, кто зациклен в других объёмах. У вас преимущество в том, что вы не отрицаете, не отказываетесь от попытки понять. А это уже шаг к новым победам разума. Того и желаю.

  • В вопросе читателя, благодаря первоначальной путанице с последовательностью выхода Частей, допущена ошибка. Т.е. символ Герметистов в этой Части, но она вышла Первой. Как-то автоматически я и сам поспешил искать знак в Первой части. А там, естественно, его нет. Так что, великодушно простите и разбирайтесь здесь.

  • \"Прошу рассказать подробнее о связи символа Герметистов (квадрат, внутри треугольник и точка), показанном в Части 1\"
    Ответ уместен и здесь, поэтому размещаю его в каждой части.
    \"Великий символ Таро. Триада Верховных Арканов:
    Аркан О, Аркан XXI и Аркан XXII.
    Священная Книга Тота имеет своим верховным символом иероглиф: квадрат, внутри его треугольник и посредине точка. Система Великих Арканов Таро есть учение о Боге, человеке и вселенной. Единая Реальность, Первопричина - есть непостижимое \"Не То\", Браман (1); учение о Нём есть доктрина Аркана 0. Мир есть космическая греза Брамана, утверждаемая расчленением Его Самосозерцания на Самосозерцание в Себе Самом - в Своей Единой Сущности, как Вселенском Едином Синтезе и на Самосозерцание в Своей целостной грезе - в космической беспредельности Своих единичных грёз. Аркан XXI есть учение о Самосозерцании Брамана в аспекте Единого Однородного Духа; Аркан XXII - есть учение о Самосозерцании Брамана в аспекте Космического Сознания, как совокупности сознания всех монад. В аспекте Аркана XXI творческое Бытие Брамана познаётся в бытии•Хиндивидуальных монад; монада - человек, как образ и подобие Божие, силой своей собственной мощи утверждает как свое бытие, как таковое, так и свои категории, тяготения, качества, возможности и самые их законы. В этом (дальше ищи и читай сам...)
    1) Брахман есть Абсолютное, без постижимого отношения к проявленной вселенной. Брахма - есть Первое производящее вселенную...

  • Цитата.
    «Каждая сфера бытия стремится к более высокой сфере, ибо до неё достигают откровения и предчувствия высшего. Идеал, в какой бы форме он ни проявлялся, есть лишь предвидение, пророческое прозрение в это высшее существование, к которому стремится каждое живое существо. Это высшее существование бывает всегда и более внутреннее по своей природе, т.е. более духовное. И как вулканические извержения выбрасывают на поверхность тайны земных недр, так же и энтузиазм и экстаз - только мимолётные взрывы глубин внутреннего мира души, и вся жизнь человеческая только приготовление и преддверие к этой жизни духа. СТУПЕНИ ПОСТИЖЕНИЯ НЕ ИСЧИСЛИМЫ. Поэтому бодрствовать должен ученик жизни, тот, который несёт внутри себя будущего ангела; он должен работать над ускорением расцвета своей души, ибо Божественная Одиссея не более как ряд метаморфоз, где каждая форма, результат предшествовавших форм, является одновременно и условием для последующих. Божественная жизнь есть ряд последовательных смертей, когда дух сбрасывает свои несовершенства и свои символы и отдается растущей силе притяжения, исходящей из Неизреченного Центра всех сил - из Солнца разума и любви\".
    Фредерик Амьель.

  • На \"Уважаемому Валентину со слабой надеждой на понимание. Ейльман Леонид дата 2011-12-29 23:41:00\".
    А я всё же надеюсь на ваше понимание.
    1. Выход статей и рассказов на сайте предполагает внятные высказывания по конкретной теме, а не переходы в глубины, обсуждение которых на других \"ветках\" тоже не принесли общего взаимопонимания.
    2. В той же Каббале сказано о \"языке ветвей\", - языке символов, притч и сказаний, идеи которых имеют полнейшую связь с развитием искусств и корнями, питающими всё живое. Цитировать то, что не связано с этой темой, уместно ли? Если вы мои размышление о подсвечниках, в связи с применением Пушкиным в антисемитской России слова, записанного в русских словарях, как исконно русское, - считаете ничем не особенной и не удивительной мистикой или даже фальсификацией, мне остаётся надеяться только на то, что в будущей встрече с вашим учителем рабби Михаилом Розиным из Кфар Сабы (Да будет благославенна память о нем!) я смогу его убедить, что народное познание начинается с былин, сказаний и дальше, и ничего криминального в этом нет. Это - естество человеческое.
    3. С Владимиром Бершадским я лично знаком много лет, нахожусь в переписке и обсуждении его работ. Послал ему приглашение на эту дискуссию. Но не уверен, что он посетит, не думаю, что он скажет своё мнение, тем более, что надо для этого авторизоваться. В поём личном общении с Бершадским, я показал ему не меньше пяти других авторов, нашедших связь языков, скажем, украинского с санкритом, а румынского, чуть ли не с языком Майя. Подобные перегибы, - когда исследователи, будто сами отвергая свои изыскания, не учитывают векового проникновения языков один в другой, - из-за торговли, войн, переселений, захватов в плен, смешанных браков и далее, - более говорят о паталогии - мании, чем о вдумчивом рассуждении о распространении языков. Да, пусть Бершадский счёл, что все языки из иврита, что и оправдывает его стремление чуть ли не за уши подтасовывать факты, - но надо понять и то, что кроме языков существует ещё равное или похожее проникновение всевозможных видов искусств. Так, чего доброго, мы договоримся и до того, что именно евреи изобрели над домами крыши, взная о наступлении Потопа. Всё это фанатизм, ни на шаг не движущий дело примирения народов. Т.е. пусть указанные вами институты изучают язык и языки, - тем не менее я написал и показал - не впервые - язык символов. И таких статей, с примерами великих русских и не только русских до революционных учёных и литераторов, у меня больше 15-ти с иллюстрациями. Т.е. с доказателсьтвами. Значит, пусть кто-то во славу Объединения занимается словом, а мне как-то запало в душу расширить обзор молчаливыми свидетелями.
    Что, в принципе, никак не отрицает даже того, что \"Мы на пороге крупных перемен в подходе к исторической роли евреев в мире\". Кстати, а какую Америку вы тут открыли? Даже в Новом Завете сказано, что во время Апокалипсиса сам Христос со всем ангельским воинством придёт на сторону евреев. И что, раз уж написано там, но многие антисемитствующие элементы, называющие себя знатоками Нового Завета, этого не замечают, читая, должен ли я ваше напоминание назвать \"ну и что?\", будто отвергнуть?
    3. Ваш абзац \"О роли мистики\", с приложением того, что вообще не имеет логики, т.е. \"Впереди ли она физики?\" - вообще не соответствует моему вам вопросу. Я спросил, что вы понимаете под мистикой и, почему связываете это слово с моей деятельность? Я уверен, что вы слово понимаете излишне узко. А в ответ, не выразив своего понятия мистики, вы бабахнули мне цитаты, в которых ничего, кроме очередного упоминания слова нет. Т.е. Скажу словами Маяковского: \"Надо знать, где, что т когда сказано\". Т.е. в какой связи! 4. Я ни в коем случае не соотношу свою деятельность с пропагандой мистических навыков, поэтому позволяю себе не обратить внимание на то, что пишите, будто просто не нашли другой возможности поздороваться и напомнить о себе. А я напомню и то, что на другом сайте вам написал \"Прежде постарайтесь определить, кто вам враг или друг в равных исследованиях\".
    Я точно не враг, просто рассматриваю ситуацию в том ракурсе, который изначально вам неизвестен. Не это ли вас так возбуждает, будто я вас ограбил?
    Ваши цитаты о \"Мы-на рапутье! Перед нами три пути 1. Путь чистой Синайской Торы -свободный от религиозного творчества бесчисленных хахамов, талмудистов, кабалистов\". Я с удовольствием продолжил бы разговор с вами, тем более что вы сейчас как раз отмахнулись от современного иудаизма и указали на ответвления караимлов, не признающих Талмуды. Далее, это ближе к вере народов востока (Ау, казахи, тадхики, узбеки - на помощь, наших бьют!), рассматривающих Верхний мир, средний и внутриземной. Средний - наш мир. Ну и где же тогда иудеи, запутавшиеся в талмудизме, хасидизме и в Каббале с вашей лёгкой руки?
    Вобщем, дорогой Лёня, давайте сойдём с кафедры в пустой аудитории и перейдём в ту, где осуждается тема, показанная мною. А если вы напишите свою тему, даже начав с этих ваших цитат, я обещаю там не вспоминать подсвечники и даже Пушкина.
    Т.е. не будьте Мичуриным, не прививайте на мою ветвь пусть не инородные, но параллельные плоды размышлений. Надеюсь. А пока лично для вас поищу доказательства не от моего имени. И что так вашей компании запало, что я до сих пор живой? Разве я требовал вашего развода с Бершадским? Вобщем, не грустите. Примите и то, что я поражаюсь ваше смелости махать флагами всех наук в мире - одновременно, в пяти предложениях, как будто здесь - Пятистрочие от Леонида. Не потому ли у вас \"Книга Зоар написана как комментарий к пятикнижью и содержит только следы от первоначальной кабалы\", - выглядит чьей-то цитатой? Давайте-ка об этом отдельно. Я не храбр, как вы, чтобы теми же пятью строками отвечать. Кроме того, здесь есть люди, которым интересно закончить внятно хоть одну тему, а не все сразу. Предлагаю уважить и их. Может и потому, что трезв я всегда.
    С немеркнущим уважением, С наступающим Новым Годом! Дорман.

  • Дорогой Валентин! a. Ничего удивительного нет в том, что Пушкин воспользовался словом ивритского корня. Дело в том, что примерно 30 процентов слов русского языка имеют ивритские корни. Смотри этимологический словарь русско-ивритских слов. Автор Владимир Бершадский. Об этом факте писал еще Максимилиан Волошин и многие современные лингвисты от Марра до Бориса Альтшулера. В Германии есть кафедра славистики при Подсдамском университете, которая изучает это явление. Аналогичная ситуация с английским и другими языками Европы. Мы на пороге крупных перемен в подходе к исторической роли евреев в мире.
    b.О роли мистики. Впереди ли она физики? Привожу мнение моего учителя рабби Михаила Розина из Кфар Сабы.(Да будет благославенна память о нем!)
    \"Мы-на рапутье! Перед нами три пути 1. Путь чистой Синайской Торы -свободный от религиозного творчества бесчисленных хахамов, талмудистов, кабалистов.
    2. Путь в бесплодную пустыню безбожия: путь коммунистов, атеистов, зырытых в братских могилах Гулага.
    3. Путь Бешта: путь в топкое болото мистицизма, в котором захлебнулись миллионы наших предков. Мистики подменяют Синайское учение черным мистицизмом. Путем хитроумных толкований и толкований к толкованиям они извратили каждое слово Торы, сделали ясное темным, а прямое- кривым. Они подменили Вечносущего языческими богами кабалы, похищенными у неоплатоников. Они дарят этим богам заповеди и и законы Торы.\" Мистики виноваты в гибели миллиона религиозных людей во времена Холокоста,поверивших мистику Соловейчику. Это их лидер Соловейчик заявил, что Бог защитит их от фашистов поскольку он видел мистический сон. Это Нeтурей Карта сейчас лезет в объятья мусульманским нацистам, считая Израиль некошерной страной. Мистицизм это не безобидное занятие.Кстати, исходная кабала (Возможно книга Адама) считается комментарием к книге Бытия, но текст изначальной кабалы утрачен. Книга Зоар написана как комментарий к пятикнижью и содержит только следы от первоначальной кабалы.
    Все благ и трезвости мышления. С наступающим Новым Годом!

  • Уже пару раз, в подобных обозрениях, вызвавших у некоторых читателей затруднения, я ставил на сайте цитаты, понимая, что выводы живых авторов, не вписанных в классики, воспринимают со скрежетом. Я же, настаивая на том, что пишу для людей, а это значит, что хочу быть понятным, - не буду посылать вас туда и за тем, что тогда на запомнилось по понятным причинам, - я вновь поставлю цитатки.

    1. «Символ - не есть ли он всегда, для того, кто умеет его читать, более или менее ясное раскрытие того, что является Божественным» - так утверждал Каряйель,
    2. А Вл. Шмаков, автор \"Священной книги Тота, Великие Арканы Таро\" писал о последнем 2000 летии: «Из поколения в поколение передавалась лишь буква, дух живый давно отлетел и лишь отдельные, отмеченные свыше, искатели в тайниках сердца своего воссоздавали отблеск величия Древнего знания».
    Итак, мой ответ прост: цитата 2 - позволяет мне всё-таки что-то искать и воссоздавать.
    А цитатка 1 - будто специально для Демидова. В Части 1 он предлагал двигать подсвечники во разным углам... Зачем, я так и не понял. При этом символы существуют извечно и, даже то, как Демидов их хочет расставить, никак не изменит их внутреннего содержания и питательной энергетики. Но! Естественно, это касается только тех друзей, кто при встрече спросил одного: \"А помнишь?\" Если второй не помнит, - радости встречи не происходит. Что достаточно ясно и просто написано, как пример, в начале Части 1. Т.е. не я виной тому, что Демидова не признали за друга. Больше того, именно он отказался припомнить подробности своей или своих жизней.
    Есть и другое, так же стоявшее на моих страницах или в коментах.
    «...слово, выражающее эмоцию человеческой души, есть символ в его классическом случае; каждый отдельный человек эту эмоцию переживает различным образом и в различной степени, но, тем не менее, она (эмоция) продолжает в своём существе оставаться совершенно определённой; т.е., она подчиняется общему принципу: символ воспринимается различными людьми с различной глубиной и с различными оттенками, но в существе своём он остаётся перманентным»...
    Что позволяет понять и простить Демидову то, что некие эмоции человеческих душ ему не понятны. Может дело и в том, что души для Демидова не существует? Я углубляться не буду и другим не советую. Здесь тема другая. Здесь о том \"Диалоге культур\", который позволил русскому Пушкину применить слово ивритского корня. И он его применил. Значит, насколько равно подобный диалог произойдёт у читающих, включая комиссию Конкурса, сейчас никак не меняет того, что Пушкин \"обременял\" себя информацией из разных культур, как бы не брезгуя каббалой или ивритом. Надеюсь, - мои дополнения и другим позволят \"поймать\" волну этого разговора, призывающего к Воссозданию хотя бы личной культуры, не говоря уже о государственных.
    С уважением!

  • Понятно, что Вы очень внимательны к слову. Для меня это была загадка, а не вопрос. Ну, теперь понятно о каких разнообъемных окружностей вы говорили. Я же технарь по сути.
    Мне интересны Ваши работы. Вышлю адрес. Спасибо . С уважением Айша.

  • На \"Ответ господину Дорману Ейльман Леонид дата 2011-12-27 05:45:45\"
    Лёня, поверьте! Мы не попадём в капканы, если вспомним, о чём уже говорили. Т.е. и про осла уже было, но под другими статьями.
    Вы не хотите признать Наукой Науку, существовавшую потому, что был Предмет размышлений и обсуждений.
    Так же будто не знаете, что Наука эта позже уничтожалась веками, - гораздо раньше всеобщего представления о физике. Т.е. оружие, как и скрипки, изобретали и делали по интуиции, а не по формулам. Ну а теперь, по моде, даже физики начали замечать соответствия. С чем? С тем, что было издавна изложено Языком Науки Словесность. Т.е. физики бегут за паровозом, а не впереди! Раньше о предсказаниях говорили только пророки или их разномастные толкователи. А теперь и физики расшумелись с таким энтузиазмом и финансовой поддержкой правительств, что всевозможных мастерски сделанных анимационных фильмов - вариаций на темы Великого Взрыва, а теперь и Конца Света, - вдруг появилась масса! Но ведь это не значит, что прежде не было людей и достижений передового знания? Т.е. литература, символы и аллегории всех видов искусств, - включая и музыку, тревожащую души и без изображения или слов, - существовали за тысячи веков до физики. И люди даже понастроили что-то такое, что современные специалисты даже понять не могут, как. В чём же наши капканы? Что щупаем у ослов? Одно. У меня всё поэтапно оговорено и иллюстрировано в главах; но вы их не читаете. Почему? Сейчас не обсуждаем. Достаточно факта. Ну и что же вы отрицаете? Собственный вымысел, или \"мистическое\" представление о, якобы содержании моей работы? Тогда это капкан! А второй, то, что вы не желаете мыслить вне физики формул. А разве я вас запрещаю? Ваши выводы и рекомендации я не отрицаю; и даже ничего не доказываю на уровне формул или законов Наук. И даже пишу большими буквами: МЫ В РАЗНЫХ ПЕСОЧНИЦАХ! При этом вы от приглашения в гости, в мою, отказались, а теперь списываете меня в какую-то кучу \"человеков искусств\", у которых есть склонность к мистическому мышлению. А я не знаю, что это значит! Вы так и не раскрыли значение того, что считаете мистикой, - ни в тех, ни в этой беседе. Хотя понятно, что ваше и мое представление о мистике - разны. Допустим и то, что другие читатели или участники обсуждения ЭТОЙ РАБОТЫ, а не Взрыва или Конца, - тоже не понимают, о какой мистике или физике, как бы в связи, речь?
    Я попробую акцентировать. Известные и Существующие Веками символы и аллегории я рассматривал, желая понять, каким же СЛОВОМ, например, можно обозначить ту силу, что движет талантами или гениями, чьи достижения достались человечеству в той или иной мере. Вторая задача была найти слово, которое выразит ЭНЕРГЕТИКУ, но не коснётся Отцов, Матерей или Сыновей божьих, олицетворённых или персонифицированных другими умниками, тоже утверждающими, что они - НАУКА - БОГОСЛОВИЕ. Такая была задача!
    В сумме, я отыскал слова: СТРЕМЛЕНИЕ и БЕСПЕЧНОСТЬ.
    И попытался дать новые определения высотам достижений А.С. Пушкина. Зато Альберта Эйнштейна, - что могут подтвердить те, кто читал сборник, - я вообще не трогал. С других высот утверждаю и доказываю, что сакральный (не сакраментальный) смысл в мире искусств СУЩЕСТВУЕТ. И на этом смысле и литературной образности выстроен мир, - который как раз другие НАУЧНИКИ уничтожают вполне физически. Т.е. поэты, как раз, как представители Науки Словесность, данной нам Свыше, возвышают и движут нас к созиданию и любви, а вы вдруг, под моим исследованием вполне литературным, затронувшем и другие виды искусств, включая фотографию, - тащите меня в коллайдеры, настаивая на немедленном изучения задач мироздания. При этом, выделив - \"Только наука шаг за шагом позволяет нам приблизиться к этой задаче\", - считаете заявление веским дополнением к мои рассуждениям. Ладно, принял! А как вам то, что я написал о подсвечниках? А то, что русский Пушкин вдруг не побрезговал \"цевницей семиствольной\", хотя цевница - ивритского корня происхождения? А то, что русские Энциклопедии утверждают, что цевница - \"древний русский муз. инструмент\"? Как это всё? Нет, собственно, я и здесь не против, доказывая, что именно иудаизм был в основе созидательного периода развития России. Другое дело, что антисемиты против, потому и преподали нам Пушкина - антисемитом. Т.е. в моих обзорах об этом речь, а не о коллайдере и ядерной физике. Так что, давайте не будем щупать друг друга, как того осла, но попытаемся определить границы этой дискуссии. А то я не понимаю, какие успехи вы мне пожелали? Купить книги по физике? Ладно, куплю, дайте только закончить с дискуссией по статьям!

  • Благодарю за пристальное внимание и желание не спеша разобраться в подробностях и деталях.
    К вашему вопросу-поправке в \"Автору от Айши 2011-12-26 05:29:52\"
    1. К фонтану мыслей.
    Я понимаю, что можно годами ждать, пока будет возможность поставить эти работы на сайт целиком и последовательно. Поэтому, раз уж вы упомянули фонтаны, сообщаю: а) самое смешное то, что архитектура и сама функция фонтанов подтверждает то, что я показал в подсвечниках. Раздел с фонтанами у меня есть, как с кочегарами и ювелирами, упомянутыми Борисовым пол Частью !
    б) так же у меня есть уникальная фотография фонтана - переплетённые змеи, - с не меньшим успехом символизирующая Принцип развития человечества. Эта скульптурная композиция известна, как исчезнувшая и не понятная по своей аллегорической сути, поэтому \"атлантологи\" ныне её трактуют как Эру реального существования на земле царства рептилий, властных над человеком. Полная чушь! Но! Скульптуру соотносят с Муанским периодом, как бы предшествующим Атлантическому. \"Как-бы\" потому что Атлантического не было. Но мне повезло, змеи попались в неожиданных обстоятельствах в реальном месте. Значит, статья о фонтанах и змеях уже давно у меня существует. Если напомните, я обязательно вышлю этот файл на вашу почту; не придётся ждать, пока выйдет здесь.
    Здесь, как бы предисловие к фонтанам, есть на моём Профайле. 1) \"По следам сказки о царе Салтане\". 2) \"Третий фонтан\".
    2. К \"разнообъемным окружностям\".
    Когда я понял, что тема в основе своей неизвестна, и без иллюстраций разговор будет вовсе невнятным, - наибольшая сложность моя была в том, что объём работы было вовсе невозможно определить. С чего начинать, чем заканчивать?! Без вопросов со стороны не определить. Исходный материал, не считая копий, цитат и нужных статей из книг, вылился в объём свыше 10-ти тысяч страниц. И я понимал всю абсурдность предположения, что Академии помогут с публикацией и систематизацией материала. Тогда я начал делать \"в стол\" этот конспект из тем, как мои ответные письма и лекции, ответы на вопросы в определённых кругах. Значит, прежние собеседники уже знали нашу договоренность об отличие сфер от разнообъёмных окружностей. А вас, без дополнительных сведений, это смутило. И хорошо, что спросили!
    Ответ. Необходимость выразить материал в предельно сжатом объёме, заставила меня искать редкую терминологию, или придумать свою. Т.е. в предыдущих главах это уже оговорено: \"разнообъёмные\" потому, что о сферах в привычном смысле, шла речь в другом месте. Теперь представьте \"схему\" школьного образования, будто на графике; везде равные деления. Но большая часть предметов следует за учениками с первого до последнего класса? Следует. Хотя даже уроки пения или музыки знакомят с новыми песнями или музыкальными знаниями. \"Даже\", потому что и арифметика разрастается до объёмов, превышающих счёт на палочках. Но на схеме возрастных классов от 1 до 10-ого мы покажем только одинаковые ступеньки. Тем более что образовательный объём хранится в головах и программах, а не на схеме. Поэтому у меня есть где-то \"сферы\", как геометрическая фигура, а в этом месте \"разнообъёмные\". Так же в Части 1 упомянуты \"геометристы\", хотя такая классификация практически не употребляется. Т.е. это всё вроде нашего договора \"по умолчанию\".
    Без обид! В нашем кругу не принято давать разъяснения тому, что есть в материале. Т.е. сказал бы учитель, - \"ты что-то там пропустил, поэтому сам возвратись и ищи в своё личное время. Иначе ты - груз для тех, кто внимателен. Мы хотим идти дальше\". Кстати, это прекрасно развивает способность \"схватывать и совмещать понятия\". Но вы не знакомы с начальными главами, поэтому я объясняю.
    Когда я решился на сай-те (тах) делиться отрывками из статей, - тем, у кого были вопросы, уже отвеченные в других письмах, предлагалось получить сборник и читать его полностью. Не писать же всё заново в коротком коменте?! Если вопрос нов, я писал новые главы. Сейчас, да уже и больше 10 лет, - интересный период! Я убеждаюсь, что на все основные вопросы, возникающие чаще всего, уже есть в главах ответы.
    Если у вас будет желание и время, я отправлю сборник и вам.
    Всего наилучшего! Благодарю!

  • На сегодняшний день наука выдвигает очень много теорий по гравитации и скорости распространения гравитационных волн.Теории основаны на математических расчетах и многие противоречивы. Пока есть эксперимент, доказывающий , что скорость распространения гравитационного взаимодействия приблизительно равна С. И в научном мире по этому вопросу существует противоборство идей и теорий.

  • Айша, вы, очевидно, невнимательно читаете мои комменты. Если я хаблуждаюсь, то заблуждаюсь вместе с наукой.

  • Мистикой, мифами и легендами разные народы(египтяне, греки, скифы, индийцы, китайцы, тюркюты...) окружили число семь еще в давние времена. Египтяне возможно потому, что у их священного Нила было семь рукавов (устьев, гирл). Столько же гирл (рукавов) насчитали индийцы у священного Ганга, а древние скифы у Истра - Дуная. Древнейший центр человеческой цивилизации на территории нынешнего Казахстана тоже далеко не случайно получил название Семиречья.
    Поэтому нет ничего удивительного в том, что и у Александра Пушкина это магическое число было на слуху. Да и цевница - многоствольная дудка (флейта), свисток, семиствольная свирель Пана была во времена Пушкина у многих поэтов его круга тоже на слуху. У Евгения Абрамовича Баратынского, например. У Михаила Юрьевича Лермонтова.

    ***
    ЛЕРМОНТОВ
    Цевница

    На склоне гор, близ вод, прохожий, зрел ли ты
    Беседку тайную, где грустные мечты
    Сидят задумавшись? Над ними свод акаций:
    Там некогда стоял алтарь и муз и граций,[2]
    И куст прелестных роз, взлелеянных весной.
    Там некогда, кругом черемухи млечной
    Струя свой аромат, шумя, с прибрежной ивой
    Шутил подчас зефир и резвый и игривый.
    Там некогда моя последняя любовь
    Питала сердце мне и волновала кровь!..
    Сокрылось всё теперь: так, поутру, туманы
    От солнечных лучей редеют средь поляны.
    Исчезло всё теперь; но ты осталось мне,
    Утеха страждущих, спасенье в тишине,
    О милое, души святое вспоминанье!
    Тебе ж, о мирный кров, тех дней, когда страданье
    Не ведало меня, я сохранил залог,
    Который умертвить не может грозный рок,
    Мое веселие, уж взятое гробницей,
    И ржавый предков меч с задумчивой цевницей!

    ***

  • Я Вам корректно высылаю материалы, когда иные физики на сайте просто молчат об очевидности
    Вашего заблуждения.

  • А. Адаевой. Что вы упорствуете? Квант света, дискретная порция эл. маг волн, при увеличении частот этих волн ВЕДЁТ СЕБЯ как частица, но частицей в физическом понимании не является.
    Теорий распространения гравитации и её скорости много: от скарости несколько большей, чем С, до скорости на 11 порядков большей чем С и пр.. Я в комменте привела для примера одно из таких чисел.
    Неуместную дискуссию в наших с вами комментах на странице В. Дормана, очевидно, следут прекращать .

  • Уважаемый Валентин! Я очень боюсь, что мы попадем в известную ситуацию при продолжении обсуждения. Три слепца ощупывали осла. Один щупал его брюхо, другой голову, а третий обнаружил четыре ноги. Каждый был прав в своих утверждениях. Но все они так и не могли представить себе общий вид животного. Как же найти верный подход к пониманию мироздания? Только наука шаг за шагом позволяет нам приблизиться к этой задаче. Смысл моего дополнения к Вашим рассуждениям был в этом. У человека искусства есть склонность к мистическому мышлению.В предметах искусства он видит сакраментальный смысл. Но это не путь познания мира. Всех благ и успехов!

  • Так уж вышло, что изначально закралась заминка, явно запутавшая любого. Теперь Главы вышли в нужной последовательности; и то, что бремя Конкурса мне позволили с себя снять, позволяет мне возвратить в Первую главу то, что мною было удалено, включая один стишок.
    Большое спасибо за внимание и понимание ситуации!

  • На \"Дополнение к мистическим размышлениям автора
    Отправил Ейльман Леонид дата 2011-12-26 05:26:38\"

    1. Спасибо, что запорхнули на мою веточку и дополнили сведения. Но! В главах уже рассказано: мы обсуждали, что о подсвечниках говорят в школах. Зачем же мне повторять известное? Значит и у вас совсем другая задача читателя: определить ценность моих примеров. Иначе мы придём не к широким познаниям, но лишь к отрицанию одного в пользу другого. И всё! Тогда нет диалогов, нет широких путей познания, но есть - тоже известное: конфликт мнений. Т.е. сейчас вопрос прост: насколько убедительны для вас сведения, изложенные в этих разделах? Столь ли шокирующим кажется предложение увидеть подсвечник символом рта, обоняния, зрения или слуха? Плюс, что подскажите о семисвечнике, выполненном в виде дерева или кровеносных сосудов? Это тоже про 7 дней недели, или тут более широкий спектр обозрения? Или мастер что-то так намудрил?
    2. Современные евро-азиатские школы создали свои программы не потому, что другие показались им не совершенными, но потому что \"новые\" программы навязал культ, ставший на службу только себе, культу. В котором есть ритуалы и догмы, воспринимать которые предлагают с позиции \"верь\" а не думай. Я же вам предложил подумать...
    3. Я нечто собрал, чтобы вернуть, - в пользу спокойного постижения разных версий. Что рациональнее огульного отрицания всего, кроме личного мнения.
    4. Если изобразить условно-графическим Кругом - все человеческие познания, тогда в центре, в малюсенькой точечке окажемся мы, Человечество. А образованнейшим физикам, математикам и т.д., - в Круге этом достанется лишь небольшая долька! И дуга этой дольки покажет, что до полной окружности им - ох, как далеко. Зато пахари и трудяги занимают гораздо больше пространства в мире, пусть даже их познание \"от сохи и от земли\", но тоже как дар. Значит, пока одни живут по интуиции атеиста, или по \"душе\", в языческой стадии развития, другие готовы задуматься о бытие в гораздо больших объёмах. А указанные вами профессионалы или религиозные образователи - богословы - превращаются в однобоких наставников, размещающих \"потребителя\" в пространство узкое: между кувалдой и наковальней. И сразу же возникает эффект вам известный: противодействие, отрицание, уничтожение одного в пользу другого. А я предложил - возвращение к древнему знанию и символистике, как Диалог. И не из-за Конкурса, мне давшего тему, но потому, что тема эта волнует меня давно. И статьи эти написаны более 10-ти лет назад. Просто Конкурс дал шанс разместить! И это я не скрываю, даже не думая о победе в Конкурсе.
    5. Здесь ваша \"Мистика\" не соответствует сути происходящего! Вы можете набрать в поиске по коментам сайта ваше или моё имя, чтобы убедиться: недавно мы уже говорили, что ваша \"мистика\" - в корне не то, или, как однажды писал мне Кулесский, априори не то. Ведь статьи, предложенные к обсуждению, это уже материал не скрытый, как невнятный, и не тайный или мистический, как непонятного происхождения. Мистика, - это, когда вы ответ ищите, пальцами щёлкая в воздухе. Но ведь вам здесь предложены иллюстрации и объяснения?! В чём же мистика?
    6. Пойдём и к тому, что объяснения эти НЕ сложнее физических формул. Так же и ПОЭТИЧЕСКИЙ язык сказаний и мифов не сложнее, чем километровые простыни формул? Другое дело, если этому не учили! Так ведь и физику без обучения не понять? Или заново надо изобрести пояснения. Вот я и поставил - заново! Причём, эта Наука всё равно будет легче воспринята массами, чем физика или другие точные науки, которые дают уму знание, но меньше тревожат, радуют и просветляют человеческое сознание (душу), чем простая, но внятная песня. Так что, простите, я тут не понял, - либо вы запутались окончательно, уже в тех беседах о Вселенском Взрыве, либо отрицаете сами себя. Ведь пишете: есть гематрия, математика, квантовая физика или... сведения словарно-этимологические. Т.е. КОГДА ЕСТЬ ПРЕДМЕТ изучения, это не мистика. Тем более... 7. Я собрал и показал подсвечники, включая 8-ми и 9-ти свечник, названные мною \"религиозными атрибутами\". Значит, есть и какое-то зримое, историческое или иносказательное как притча событие, которое постепенно развивает Мировоззрение человека. И не только лишь в иудаизме. И не только лишь в Каббале, - в большей и меньшей степени.
    8. Степени достижений и заблуждений, в объёме этих статей не разбирались. Значит и вправду, \"Бог не нуждается в чудесах\", но нуждается в них человек?! И не физики, но сказания или сказки дарят душам подобные чудеса, как Снегурочку или Деда Мороза. А дальше уже и...
    9. Пишите вы, - Альберт Эйнштеин дал миру версию скорости света. Есть и утверждение Кабаллистов (Каббала), что есть свет Первого дня Творения, который имеет скорость, превосходящую световую. А дальше упоминаете и коллайдер, но, СТОП! Коллайдер, стоивший необозримую сумму денег, лишь подтвердил то, что написано древними - без специальных формул. О, вспомнил! Именно под статьёй о коллайдере и Вселенском Взрыве мы уже обсуждали всё это - подробно. Так что, позвольте просто возвратить вас к этой теме! И без коллайдера я уже напоминал вам фразу Паустовского, что \"Замысел произведения пронзает, как молния...\" Так разве речь не о том, что Мысль и Замысел, включающий в себя массу подробностей и деталей, - просто неизмеримы по скорости! Зато изложение замысла - тяжкий и многодневный труд днём и ночью, что всё-таки можно считать. Так давайте же подсчитаем и буквы, которыми напишу: мы оттолкнёмся или же возвратимся к физике - скорости света, как факте. Но до этого примем и то, - пусть как мистический или доказанный кем-то факт, что без Света и самого Творения Жизни на земле, - без человека Творения, способного оценить суть Творения; нет и Бога. Значит, Бог нуждается в познаниях своего Творения, и потому у нас есть физика и те же подсвечники, размышления о которых я представил на суд читателей.
    10. Если не затруднит, - посмотрите, какая буква в словаре Кирилла и Мефодия соотнесена с цифрой 50? Буду признателен.
    Благодарю вас за участие в диалоге!

  • 1.Свет обладает дуализмом свойств.

    Из Вашего коммента : \" Это скорость волн гравитации (притяжения) = 500 000 км/сек. \"
    Материал для информации

    Фундаментальный предел скорости гравитации и его измерение
    ЗиВ №3/2004

    С.М. Копейкин, доктор физико-математических наук, профессор
    Университет Миссури-Колумбия, США
    Эдвард Фомалонт, доктор физико-математических наук
    Национальная Астрономическая Обсерватория, Шарлотсвилл, США

    эффект аберрации гравитационных силовых линий указывает на конечность скорости распространения гравитационного взаимодействия;
    предельная скорость распространения гравитационного взаимодействия численно равна константе скорости света в вакууме с экспериментальной точностью 20%;
    С уважением Айша

  • У меня нет адреса вашей электр. почты, поэтому отвечаю вам здесь, так как в вашем комменте допущены погрешности.
    1. Свет не распространяется частицами, а квантами - порциями эл.маг. волн.
    2.Теория относительности состоит из : Специальной
    ( частной) теории относительности (СТО) для низких скоростей, меньших скорости света, и Общей теории относительности (ОТО) для гравитационных полей.
    3.Поворяю ещё раз: По теории СТО, только энергия и импульс при скоростях, близких к световой, стремится к бесконечности, но масса, длина движушегося тела стремятся к нулю и время также замедляется.
    Опыты и теория о нейтрино - совсем другая тематика, она не имеет никакого отношения к высказанному Леонидом Ейльманом.
    В. Дорману - извините, что пришлось писать всё это на вашей странице.

  • Скорость света — одна из универсальных физических констант, она не зависит от выбора инерциальной системы отсчета и описывает свойства пространства-времени в целом. Скорость света в вакууме равна 299 792 458 метров в секунду, и это предельная скорость движения частиц и распространения взаимодействий. Так учат нас школьные книги по физике. Еще можно вспомнить о том, что масса тела как раз не является постоянной и при приближении скорости к скорости света стремится к бесконечности. Именно поэтому со скоростью света движутся фотоны — частицы без массы, а частицам с массой это значительно труднее.

    Однако международный коллектив ученых масштабного эксперимента OPERA, расположенного недалеко от Рима, готов поспорить с азбучной истиной.


    Ему удалось обнаружить нейтрино, которые, как показали эксперименты, движутся со скоростью больше скорости света,


    сообщает пресс-служба Европейской организации ядерных исследований (CERN).




    Эксперимент OPERA (Oscillation Project with Emulsion-tRacking Apparatus) изучает самые инертные частицы Вселенной — нейтрино. Они настолько инертны, что могут пролететь насквозь через весь Земной шар, звезды и планеты, а для того, чтобы они ударились в преграду из железа, размер этой преграды должен быть от Солнца до Юпитера. Каждую секунду через тело каждого человека на Земле проходит порядка 1014 нейтрино, испущенных Солнцем. Вероятность того, что хотя бы одно из них ударится в ткани человека на протяжении всей его жизни, стремится к нулю. По этим причинам регистрировать и изучать нейтрино чрезвычайно трудно. Лаборатории, которые этим занимаются, находятся глубоко под горами и даже подо льдами Антарктиды.


    OPERA получает пучок нейтрино из CERN, где находится Большой адронный коллайдер. Его «младший брат» — суперпротонный синхротрон (SPS) — направляет пучок прямо под землей в сторону Рима. Получаемый пучок нейтрино проходит сквозь толщу земной коры, тем самым очищаясь от других частиц, которые вещество коры задерживает, и попадает прямиком в лабораторию в Гран-Сассо, укрытую под 1200 м скалы.


    Подземный путь в 732 км нейтрино преодолевают за 2,5 миллисекунды.
    Детектор проекта OPERA, состоящий из примерно 150 тысяч элементов и весящий 1300 т, «ловит» нейтрино и изучает их. В частности, основной целью является изучение так называемых нейтринных осцилляций — переходов из одного типа нейтрино в другой.

    Ошеломляющие результаты о превышении скорости света подкреплены серьезной статистикой: лаборатория в Гран-Сассо наблюдала около 15 тыс. нейтрино. Ученые выяснили, что


    нейтрино движутся со скоростью, на 20 миллионных долей превышающей скорость света — «непогрешимый» предел скорости.


    Этот результат стал для них неожиданностью, его объяснения пока не предложено. Естественно, для его опровержения или подтверждения требуются независимые эксперименты, проведенные другими группами на другом оборудовании, — этот принцип «двойного слепого контроля» реализован и на Большом адронном коллайдере CERN. Коллаборация OPERA незамедлительно опубликовала свои результаты, чтобы дать возможность коллегам по всему миру проверить их. Детальное описание работ доступно на сайте препринтов Arxiv.Org.

    Читать полностью: http://www.gazeta.ru/science/2011/09/23_a_3778545.shtml

    «Эти данные стали полной неожиданностью. После месяцев сбора, анализа и очистки данных, а также перекрестных проверок мы не нашли ни в алгоритме обработке данных, ни в детекторе возможного источника системной ошибки. Поэтому мы публикуем наши результаты, продолжаем работу, а также надеемся, что независимые измерения других групп помогут понять природу этого наблюдения», — заявил руководитель эксперимента OPERA Антонио Эредитато из Университета Берна, слова которого приводит пресс-служба CERN.

    «Когда ученые-экспериментаторы обнаруживают некий неправдоподобный результат и не могут найти артефакта, который бы его объяснял, они обращаются к своим коллегам из других групп, чтобы началось более широкое исследование вопроса. Это хорошая научная традиция, и коллаборация OPERA сейчас следует ей.



    Проводимые в OPERA измерения чрезвычайно точны. Так, расстояние от точки пуска нейтрино до точки их регистрации (более 730 км) известно с точностью до 20 см, а время пролета измеряется с точностью до 10 наносекунд.

    Эксперимент OPERA работает с 2006 года. В нем принимают участие примерно 200 физиков из 36 институтов и 13 стран, в том числе и из России.

  • Ув. Леонид, в науке уже давно известно, что в природе есть скорости бОльшие, чем скорость света (300 000 км/сек). Это скорость волн гравитации (притяжения) = 500 000 км/сек.
    То, что ничто не может двигаться со скростью света - это совсем другой вопрос. При приближении скорости движения тела к скорости света вступают в силу законы отностельности А. Эйнштейна : масса, размеры движущегося с такой скоростью тела, время для него - стремятся к нулю.

  • Никаких требований или упрёков в адрес читателей высказывать не собираюсь! Кроме того, будь любая ваша сказка поставлена так - наоборот, с конца, я сразу бы указал на невозможность последовательного восприятия. Так что, тут дело не в теме, языке или возрасте вашем или моём. Как уже говорили на \"ветках\" других авторов, если интересной информации вы здесь не нашли, значит и вправду никакого с вами обмена и быть не может. И соотносить нечего! Будет желание, почитайте отзывы других читателей, может быть это что-то подскажет вам дополнительно. Пока я считаю, что в таком виде работу лучше вообще удалить.
    Моё внимание или советы к вашим работам НЕ обязывают вас обязательно хвалить мои глупости или же достижения. Я благодарен уже и за то, что вы уделили мне время. Что же касается основной задачи этого изложения, я пересказывал то, что открыл себе, и то, как отнеслись к моим рассуждениям какие-то другие мои собеседники. А им, как и мне самому в процессе сбора всего материала, было достаточно интересно. Очень! Желаю и вам делать то, что вам интересно, - как и того, чтобы всегда находились пусть и не многочисленные ценители ваших работ.

  • Уважаемый Валентин!
    Блестяще показано взаимопроникновение культур.
    Логично, цельно, доказательно.

    \"Упоминая числовые и умозрительные соответствия (ветви и даже от-вет-ственность - в одном слове) мы коснулись стихотворения Пушкина «Муза». «В младенчестве она меня любила и семиствольную цевницу мне вручила». Где «семиствольная» возвращает к символу Древа; а способность высказать мысль в гармонии (7 нот на пяти линиях нотного стана) напоминает о красноречии, горьком и сладком слове. Что ещё более убеждает: цевница Пушкина, даже как свирель или труба, связана с семисвечником иудаизма.\"

    Работа -Фонтан мыслей. Как иллюстрирована - супер!

    Так много информации. Долго держите внимание, я читаю Вашу работу последовательными отдельными фрагментами, даже в предложенном малом объеме.
    Кошка съедает тушу барана маленькими кусочками, так и я, долго \"перевариваю\" Вашу статью . Не с ходу.
    Вы пишите \"разнообъемных окружностей\", может надо \"сфер\", потому что ,геометрически -окружность не имеет объема - она плоская фигура.
    Вам -огромных творческих успехов! С уважением Айша.

  • При внимательном изучении книги Бытия и Кабалы оказалось, что в этих книгах содержатся современные физические сведения.
    Например, Минора(семисвечник) указывает нам на семь дней Творения.(Седьмой день-суббота)
    Как можно было за семь дней сотворить современный мир? Слово день:\"йом\" имеет гематрию 50.
    Раньше записывали показатель степени в строчку: 50(1); 50(2); 50(3); 50(4); 50(5); 50(6),что и привело к непониманию текста. Шестой день Творения соответствует 15 526 миллиардов лет.
    Девятисвешник имеет гнезда по числу дней горения лампад, которые горели от найденного масла.
    (Масло загустело).
    Мы все знаем что Альберт Эйнштеин установил, что ничто не может двигаться выше скорости света. Кабала утверждает, что есть свет Первого дня Творения, который имеет скорость, превосходящую световую. Опыты на коллайдере доказали правоту кабалы. Без знаний физики нельзя дотрагиваться до кабалы или книги Бытия.В иудаизме нет мистики! Бог не нуждается в чудесах.

  • Дорогой Валентин, я в растерянности... Как соотнести ваш рассказ о миноре с диалогом культур? Но остаться в стороне, я не смогла, так как вы постоянно удиляете мне внимание и я вам очень благодарна за это. Однако, как-то раз, я писала вам, что с трудом воспринимаю стиль вашего письма. Наверное, это зависит и от возраста. Помню, что вы не обиделись на меня, и подтвердили сложность вашего стиля и мышления, и понять его не каждому дано...
    С безграничным уважением - Ариша.

Последние поступления

Кто сейчас на сайте?

Бобраков Игорь   Тубольцев Юрий  

Посетители

  • Пользователей на сайте: 2
  • Пользователей не на сайте: 2,326
  • Гостей: 783