EN
Старый сайт
ДОБАВИМ ДЕНЬ К КАЛЕНДАРЮ:
- Почти весь календарь состоит из каких ни будь Дней.
Новый Год, старый Новый Год, День Независимости, День Благодарения, День Рождества и День Успения, День Преображения, День Рождения, День Победы, День какого ни будь Сражения, День Учителя, День Строителя, Дни Маляра, Плотника и Первого Субботника.
В общем, весь год — это сплошной хоть чей ни будь, да праздник. Из этого непрерывного веселья как-то выпал сегодняшний, вполне знаменательный день: 25 сентября.
В этот день, 25 сентября 2016 года, произошло не особо замеченное широкими народными массами, но знаменательное событие. В Москве, в “Центре фотографии имени братьев Люмьер” под давлением “возмущённой общественности” вполне “добровольно” была закрыта выставка работ фотографа Джока Стёрджеса, до того мирно и спокойно проработавшая больше двух недель. Это при том, что экспертиза не нашла в выставленных работах ни малейшего криминала.
Отчего возбудилось у общественности — предельно подробно изложено здесь:
https://tverdyi-znak.livejournal.com/2707877.html?ysclid=lmraf8n95t451607657
Нельзя сказать, что такое событие было первым или последним.
Закрытия или ограничения выставок, запрет спектаклей и фильмов — всё это было до того, продолжилось после и продлится ещё долго, по моему скромному мнению.
С великим удивлением узнал, что “моральной” коррекции путём размытий, заплаток и вырезок подверглись даже те немногие советские фильмы, где на экране появлялась хоть какая-то обнажённая натура. Даже такие истинные шедевры советского кино, как “А зори здесь тихие”.
Чего не сделаешь ради охраны традиционных нравственных ценностей...
Дело доходит до того, что даже на специальных врачебных сайтах, куда доступ возможен только по предъявлении документа о медицинском образовании, находятся такие особо нравственные эскулапы, что на фотографиях грудных детей закрывают чёрными квадратиками не глаза, как это принято у взрослых пациентов, а пипиську.
Ладно, кино и фотография. Моральное оборзение отважных защитников народной нравственности дошло до того, что они ополчились на любое изобразительное искусство.
Вот ей-богу, не анекдот: в Эрмитаж поступило требование общественности собрать всю “обнажёнку” в отдельное помещение с запретом доступа туда лиц моложе 18 лет.
Таких примеров множество. Кому интересно, тот найдёт.
Дабы избегнуть совершенно справедливых обвинений в русофобии, отмечу: явление, которое уже успело получить название “Ренессанс ханжества”, имеет глобальный характер.
Тот же вышеупомянутый Дж.Стёрджес имел и имеет периодически неприятности из-за судебных исков, возбуждаемых возбуждёнными блюстителями нравственности из разных религиозных сект, которым страсть как охота до его денег. Это всемирно известный мастер художественной фотографии, работы которого выставлены в таких притонах разврата, как “Музей современного искусства” или “Метрополитен музеум”. И во множестве других.
Несколько лет назад под давлением религиозных ортодоксов правительство Израиля отказалось (что само по себе является оскорблением) от поистине царского подарка Ватикана: точной копии знаменитой статуи “Давида” Микельанжело, изготовленной, как и подлинник, из каррарского мрамора. Основание для отказа — голая писька, да ещё и не обрезанная!
Мы в восхищении!
Всемирные социальные сети, вроде Инстаграмма и Фейсбука, не остались в стороне в праведном деле защиты нравственности от искусства. Они блокируют каналы, где появляются даже (как говорил покойный Задорнов:” Наберите воздуха!”) изображения античных скульптур!
Маэстро, туш!
Индонезийский парк развлечений одел статуи русалок с открытой грудью в золотистые топы. Администрация парка пояснила, что таким образом защищает традиционные восточные ценности..
Источник: https://fishki.net/mix/2927230-indonezijskij-park-razvlechenij-odel-statui-rusalok-s-otkrytoj-grudyju-v-zoloti.html © Fishki.net
Дело дошло до того, что против этого фантастического абсурда единым фронтом выступили ведущие музеи мира.
Пока что вполне безуспешно.
Вся эта вакханалия добродетели и оргия нравственности не ограничивается, разумеется, изобразительным искусством, где её лидеры и примкнувшие к ним заскорузлые массы оргазмируют под лозунгом “Защиты психического здоровья детей от эротики, порнографии и искусства”.
Всё ради детей. А как же!
Разумеется, ренессанс ханжества не ограничивается сферой изобразительных искусств. Оно прорастает всю толщу общественных отношений, как плесень — головку сыра.
Примеров ханжества полно везде. Даже не надо особо напрягаться, чтобы об это замараться.
Вот текст одного весьма почтенного (с виду) аксакала.
// Как говорится, - "по горячим следам"...
Сегодня утром еду на работу автобусным маршрутом № 1... На одной из остановок в салоне появляется девица в... то ли в шортах, то ли в трусах чёрных, которые по длине - только чтоб прикрыть свой не хилый афедрон (по бокам у трусов ещё и вырезы имеются)... А ещё через пару-тройку остановок заходит в автобус молодая мусульманка, у которой из "голого" - только лицо и кисти рук... Вот так и стояли они рядом: два взгляда, два уклада жизни современной женщины.
Мне же вдруг подумалось: а за чей счёт сегодня "банкуют" и так "отрываются" наши современные "дамы" в "мини-труселях по самое не балуй"? -- не за счёт ли будущих внучек и правнучек - от своих же детей и внуков? Как бы не пришлось им (будущим нашим внучкам и правнучкам) лет этак через 50-100 надеть паранджу -- при нашей-то сегодняшней рождаемости - 1 к 3, а то и 1 к 5 (не в нашу пользу).//
И ответ на него от не менее высоконравственной дамы:
// В точку!
Недавно в магазине. Мама, папа, дочка лет 5-ти. На маме футболка, а шорты до такой степени урезаны, что сзади под футболкой только голые ягодицы видны.
У нас в посёлке мусульман хватает. Молодые женщины в идеально чистых и тщательно отглаженных хиджабах из шёлковых тканей светлых тонов выигрывают перед такими мамочками в мятых футболках и в лохматых, затёртых до дыр шортах с вырезами по самое "не хочу".
Давно уже. Мне было 7 лет, в Волгодонске в магазине случай запомнила. Мода в конце 60-х появилась на короткие платья. Лето, жарко. Девушка отходила от прилавка, деньги уронила, наклонилась поднять - а она без белья была. А следом дед как раз сметану забирал. Он мгновенно и молча - всю банку ей на голую попу выплеснул - и ори. хоть заорись. Сметану не пожалел! ) Казаки - они строгие.//
Эх, яблочко, куды котисси?
А вот куды:
// А мы все катимся и катимся по желобку в ад. Может мусульмане нас остановят? Впрочем они уже тормозят наше падение. Восток влияет на наш образ жизни. Уже чаще вижу православных, одетых в платочки и длинные юбки, беседующих мирно с мусульманками в парандже.//
Из профессионального чувства сострадания не указываю авторов сих благонравных речений. Но, ежели они усмотрят в сем покушение на их авторские права, могут обратиться ко мне тут за сатисфакцией.
Ладно, не берусь объять необъятное. По итогам вышеизложенного предлагаю считать дату 25 сентября Всемирным Днём Ханжи.
И прошу почтенную добродетельную публику ответить на несколько вопросов.
- Каким образом созерцание художественных изображений обнажённой натуры способно навредить нежной детской психике?
- Каким образом может такое быть в отношении суровой взрослой психики?
- Каких возможных пределов может достичь ментальное расстройство, именуемое ханжеством?
Клеант
Так разглагольствуют все люди вашей масти:
Вам нужно лишь таких, как сами вы, слепцов,
И вольнодумец тот, кто зрением здоров;
А кто гнушается ужимок лицемерья,
Тот подает пример кощунства и безверья.
Оставьте! Ваших слов не испугаюсь я;
Я смело говорю, и небо мне судья.
Меня не проведет какой-нибудь кривляка.
Притворный праведник – что показной вояка;
И как не видим мы, чтоб, выходя на бой,
Прямой храбрец шумел, гордясь самим собой.
Так истый праведник, чья жизнь примерна, тоже
Не тот, кто напоказ гуляет с постной рожей.
Как? Неужели вы не видите того,
Где благочестие и где лишь ханжество?
(Ж.-Б. Мольер. "Тартюф")
Некрасовская Людмила 
Тубольцев Юрий 
Буторин Николай 
Андерс Валерия 
