Зекс Нонна

 

   Иконы





Скажи,

Зачем иконы мирроточат,

Что «слёзы» человечеству пророчат?

Прощенья за грехи,

Иль гнев Господний,

Свет рая, или ужас преисподни?


Скажи,

Зачем святые лики плачут,

Что это для землян сегодня значит?

Какой порог

Переступили люди?

Какой порок должны «отметить» Судьи?


Сегодня мы живём,

Почти  «на грани».

Войну религий строят на обмане.

Ислам, иудаизм  

И христианство

Никак не могут поделить пространство.


Земли огромной

Истощая недры,

Мы пилим сосны, вырубаем кедры,

Сливаем в реки и моря

Отходы,

Нам нипочём «рыдания» Природы.


Слезой масла

Стекают по иконам,

Прозренье предвещая миллионам.

Чего нам ждать,

Чудес или трагедий?

Своих заложниками стали мы «наследий»...


Нонна Зекс. Чикаго 2010


Чтобы оставить комментарий, необходимо зарегистрироваться
  • Это такой известный приём поэтический - вопрошать поэзией к читателю. И вопрос интересный, а простота формы правильно выбрана, по моему читательскому субъективному вкусу. Немного чего-то лично мне не хватает, что-то повисло в воздухе, в строке...
    Спасибо за стихотворение, Ирина.
    Можно немного субъективных замечаний? ;-)
    Нужно ли некоторые слова стихотворения заключать в кавычки? Ведь кавычки, как правило, несут знак отрицания определения. То есть, если слово \"слёзы\" в кавычках, то это никакие и не слёзы, а то, что прикидывается слезами. У Вас же в тексте и наследия, и рыдания, и слезы - таки они самые и есть.
    И несколько царапает мой слух инверсия в последней строке.
    Но как в классике извечный вопрос - Что делать? - безответен (если точнее - ответов на него бесконечное множество), так и Ваши вопросы... - что и ценно.

  • Рекой времен всё унесется -
    былая слава,имена,
    но след деяний остается
    н на иные времена.

  • Семён, не богохульствуйте, не надо,
    Ваш трезвый ум для всех для нас - отрада!

    Да и зачем сливать в одну струю:
    Елей, Вано и скорбь вселенскую?

    В слезах не провожу ни дня, ни ночи я
    Поскольку есть законы мирроточия,

    И (это должен каждый понимать),
    Где сказано, кому когда рыдать!

    В моих словах циничности налёт,
    Поскольку знаю - это всё пройдёт!

    А если Вас вопрос вселенский гложет,
    Узнайте же: пройдёт и это тоже!

    Здесь к месту и ко времени будет вспомнить грифельную
    оду Гаврилы Державина:

    Река времен в своем стремленьи
    Уносит все дела людей
    И топит в пропасти забвенья
    Народы, царства и царей.
    А если что и остается
    Чрез звуки лиры и трубы,
    То вечности жерлом пожрется
    И общей не уйдет судьбы!

  • Ответ на все вопросы, Нонна, - здесь!
    И он не требует от нас глубоких знаний,
    Всё Зло, что Вы назвали - в мире есть,
    Но ровно столько есть и праведных деяний.

    Существование полярных сих программ
    Зовётся равновесием, мадам!

    И пусть всё выглядит прискорбно и увечно,
    Так есть, так было, и так будет вечно.

    И оттого иконам слёзы лить,
    Что ничего не можно изменить:

    Ни наших душ, ни нашего сознанья,
    Тем более, законов мирозданья.

    С уважением.

  • Не кажется ли вам, что эта мирра,
    Елей, и слёзы, даже лира,
    Иль дяди Вани и диваны,
    Не обеспечат нам нирваны.
    Ведь всякий спор о мирозданье -
    Лишь это всё одни преданья,
    Как время наше пред закланьем
    Не определяется гаданьем…
    Иконы – это лишь обман,
    Религия сплошной дурман,
    Хотя они в своей основе
    Нас отвлекают суесловьем,
    И десять заповедей все
    Готовы мы вручить судьбе…
    К звездам уж пол пути покрыты,
    И жертвы терний тех зарыты,
    А взрывы спрятаны в телах,
    И жизнь людская просто прах…

  • Гость - 'Гость'

    Не предрекаю я угрозы,
    А просто задаю вопросы
    Себе и братьям по перу,
    Которым не легко в миру.
    Мать,
    Прикоснувшись к мирро в детстве,
    Вопрос оставила
    В наследство.
    Прошло с тех пор
    Немало лет, Ответа не было,
    И нет...

  • Простите ль приятелю вздорность и спесь?
    Я думал: \"Уж нет ли соперника здесь?\"

    А так -вольяжно на диване
    Примкну и к Вам, и к дяде Ване!

  • Вы разве дядю Ваню не узнали?
    Вы про него у Чехова читали,
    еще в алмазах обещали небо...
    Никто из нас пока там,правда, не был,
    но можно ведь попробовать рискнуть -
    сквозь тернии продолжить к звездам путь.
    Примкните,сэр,и будет все тип-топ,
    пока Концом не двинули нам в лоб.

  • Гость - 'Гость'

    Я видел Рим, Израиль, Гондурас,
    А дядю Ваню - только первый раз!

    Яволь, мадам. Я рад для Вас стараться,
    К чему мне всё же при-соединяться?

    А также мне хотелось бы узнать,
    Куда спешить и далеко ль бежать?

    Е.Кругляк.

  • В конце концов настанет и Конец.
    Вот и проблем не станет наконец!
    Тогда мы с дядей Ваней отдохнем
    и,может быть, сначала жить начнем.

  • Гость - 'Гость'

    Тому,кто воин и певец:
    Нас испугает ли Конец?

    Не поддавайтесь, Ира, ложно
    Ни панике, ни дележу,
    Вы продавайте всё, что можно,
    Я номер счёта Вам скажу!

  • Нас всех концом пугают света
    уже в тринадцатом году.
    И на какую же планету
    Из банка счет переведу?
    Скажите,друг мой,только точно,
    ведь это надо сделать срочно:
    успеть продать машину, дом,
    построить личный космодром,
    купить приличную ракету...
    Нельзя не верить интернету!

  • Иконы могут просто мирроточить
    И ничего плохого не пророчить,

    А может это слёзы умиленья
    Из - за такого вот стихотворенья,

    Где жуткий страх, а также ужас липкий
    Хоронят все усмешки и улыбки?

    Иконы всем, кто верует, отрада,
    И, нА ночь глядя, нас пугать не надо!

    А слёзы мирры - знак тебе и дому,
    Что будет всё немножко по другому,

    Что вопреки молитвам и потугам
    Здесь каждый жлоб получит по заслугам!

  • А нужно ль отзываться столь сурово
    На каждое невзвешенное слово?

    Пугают здесь страшилками, похоже,
    Мы чем - нибудь всех напугаем тоже!

    Начнёте Вы и я подрасстараюсь,
    Вот только, что от страха оклемаюсь.

  • Мне жаль,когда плачут дети.
    Не верю,что плачут иконы.
    Вы видели сами,Нонна?
    Порядка нет на планете.

    Я вижу,как сохнет море,
    Я знаю,как падают бомбы, -
    Людей узнают по пломбам.
    Так много боли и горя!

    И масло,стекая по ликам,
    Не принесет прозренья.
    И сколько бы ни было кликов,
    Не будет вновь воскресенья.

    Ирина Лейшгольд

  • Стихотворение как стихотворение, добротные рифмы. Однако, ничего нового - ни в поставленных вопросах, ни в подразумеваемых ответах. Отмечу только, что главными грехами человечества автор, по-видимому, считает войну религий и истощение земных недр, что, на мой взгляд, не соответствует истине. Все равно, спасибо. Для нашего сайта (имею в виду, в части поэзии) уже неплохо.
    М.Л.

  • Гость - 'Гость'

    Как странно, что подобные вопросы поднимает человек живущий так далеко от России...А что в России? С одной строны вроде бы востанавливатся храмы, колличество прихожан растет изо дня в день, в духовные учебные заведения конкурс бешенный, все говорит о истинном пробуждении духовности страны, а с другой - заигрывание церкви перед властью, в церкви с легкостью могут отменить службу, если весомый человек захочет например венчаться и что бы его никто не видел.
    Даже в первопрестольной, на всех церквях видимых с Ленинского проспекта кресты повернуты не как положенно по канонам, а как их лучше видно со стороны проспекта...
    Вл. Борисов.
    Что интересно, но в живую мирроточащих икон мне видеть не приходилось...Пока...

  • Сможем ли мы ответить на вопросы автора? Либо, хотя бы, задумаемся над ними. Но в эти простые бесхитростные по построению стихотворения, автор вложила тревожащие её, да и многих из нас вопросы экологии и нашей вины в её нарушении...

    Слезой маслА
    Стекают по иконам,
    Прозренье предвещая миллионам.
    Чего нам ждать,
    Чудес или трагедий?
    Своих заложниками стали мы «наследий»...

    Именно так.
    СТ.

Последние поступления

Кто сейчас на сайте?

Голод Аркадий  

Посетители

  • Пользователей на сайте: 1
  • Пользователей не на сайте: 2,326
  • Гостей: 478