EN  Старый сайтСтарый сайт

Стихи (с 1 сентября 2016)

Белоцкий Сандро



(публикуется впервые)

Мы не Державины, не Пушкины,

Не тайна и не соль земли,

Ни генофонд мы не улучшили,

Ни денег не приобрели,

А также «нобелей» и «оскаров»,

Но следовать заветам Господа

Мы все старались, как могли...

***

Седые сумерки в окне,

Вино в стакане,

Мне кажется: в своей стране

Еврей - изгнанник,

 

И с этим чувством наравне

Всё в вечность канет,

Мне кажется: в своей стране

Еврей - скиталец,

 

Мы сохранить себя смогли

Лишь властью Бога,

Не много нам своей земли,

Но неба много...

Чтобы оставить комментарий, необходимо зарегистрироваться

Люди, участвующие в этой беседе

Комментарии (32)

  • Не вижу связи и уместности картины Ивана Крамского \"Христос в пустыне\" с авторскими стихотворениями Белоцкого. Какое-то не столько стилистическое несоответствие, сколько вообще \"пионерская вольность!\"

    0 Нравится Короткий URL:

  • В контексте - \"Ирине Лейшгольд про Еврейского Изгнанника. Отправил Хаустов Андрей дата 2011-09-27 02:53:55.
    Что написала Ирина, сейчас не рассматриваю, тем более что и вы на этом настаивает. Но:
    1. Начиная с вашего вступления, что \"Еврейский народ за тысячелетия много чего претерпел\" - вы проявляете полную неосведомлённость. Даже на сайте уже десяток раз прозвучало: \"Еврейский народ\", как идея взят и искажён конкурирующими религиями, из сказаний (агада - притча) Пятикнижия, с целью \"перетянуть на себя одеяло\". (Читайте статьи М. Аврутина, если большее вам недоступно). Противоборствующие религии (писал я, этого у Аврутина не сказано), в этом случае христианство, подхватившее флаги воинствующего Митризма, искусственно изобрели религию и \"народ\" - анти, дабы поднять собственный авторитет. Естественно, с целью получения десятины - налога на богопоклонение - к собственную казну, карман.
    2. Вы пишете \"лишений, и изгнания, и геноцида и непонимания\", доказывая, что разницу между ГЕНОЦИДОМ (истребление с целью захвата земель и власти) и ХОЛОКОСТОМ (уничтожением любого проявления веры иудаизма) вы в корне не понимаете.
    3. При этом, после столь красочного вступления, вы переводите стрелки на псевдо художественную или якобы философскую литературу, что по сути просто ессе (размышления) Вербера. Вы как бы не учитываете или не знаете, что иудаизм, будь он даже французским, изначально не рассматривает власти \"Ангелов\", или \"богов-учеников-покровителей\" того или иного народа\". В иудаизме есть только Бог и человек, созданный по замыслу Бога с совершенно определённой Целью Творения. Если бы вы имели представление о Цели Творения, вы бы знали, что все \"ангелы\" - энергетические силы влияния на человека - подчинены Высшему Замыслу; и поклоняться им или что-то у них выпрашивать, в корне нет смысла. Пустая трата времени уговаривать ефрейтора или сержанта изменить приказ Маршала...
    Это значит, что указанные работы почитаемого вами автора могут иметь отношение к псевдо философскому или светскому поиску истины, но ни в коем случае они не превышают и не исключают библейских откровений.
    4. Что касается \"евр. народа\", который автор сравнивает с форелью, в этом случае можно сказать даже и о том, что по природе форель водится лишь в чистейших горных реках, текущих, значит, с высот. Но и в этом случае вообще лучше рассматривать авторскую идею произведения в целом, а не как вы, выборочно, наскоком.
    Есть и другой, близкий, русский пример:
    5. Лев Толстой писал об евреях, ка символе веры, а Пушкин сравнил \"еврейский народ\", как некое привычное обобщение, с летающими рыбами или тоже с дельфинами. В любом случае речь лишь о рыбах, способных выскакивать из воды. В этом случае надо узнать и то, что в мифах подразумевается под различными \"формами жизни\", как \"мерами взросления души\": т.е. \"в воде\", \"над водами\", \"на возвышении\", \"на вершинах\" - разные классы \"душ\" - ступеней боговосприятия. Если вы до сих пор не изучили различия, я рекомендую вам пока воздержаться от комметраиев хотя бы стихов, имеющих многопластовые значения. Иначе вы выставляете себя в ранге обыкновенного неуча, читающего не то, не о том. Уж прости, но это у вас не впервые, поэтому и я не сдержался.
    Причина, по которой вы, после такого вступления решили показать Ирине Лейшгольд свою начитанность, вообще непонятна. Это получилось вроде участия солдата Чёнкина в армейских политзанятиях; чтобы обратить на себя внимание он задаёт вопрос: \"А правда, что у товарища Сталина две жены?\" Т.е. так, как было с Чёнкиным, легко угодить и в свинарник, на исправление идеологии.
    6. К народу дельфинов с тем же успехом вы можете приложить рассуждения сначала об ЭРЕ правления Змей, как бы натуральных, но и это взято из мифов до Муанского периода (принято считать до Атлантическим), а потом перейдёте ещё и к фантастике о \"Планете обезьян\", - раз уж не существовавшая никогда Атлантида фигурирует в вашей речи. Вспомните, что сказано учеником Платона: \"Учитель прав, но истина дороже\". Т.е. \"Диалоги\" и \"Атлантида\" Платона столь же иносказательные произведения, в коих не следует искать факт исторического и географического существования \"допотопных\" государственных формаций. С тем же \"успехом\" один \"исследователь\" отыскал Атлантиду под Симферополем. А почему нет, если по моде?
    Вобщем, меньше читайте трактаты Ноософической социологии, особенно к контексте безобидных стихов И. Лейшгольд. Столь же традиционно, но без учёта иносказаний Пятикнижия упоминающей \"ЕВРЕЙСКИЙ НАРОД И СВЯТУЮ ЗЕМЛЮ\". Т.е. ваше соревнование ни к чему не ведёт и никак не повлияет на происходящее в мире.
    7. В заключение скажу, что на \"его \"людей-дельфинов\" (еврейский народ) обрушивалось столько бед и гонений\", лишь потому, что не еврейское религиозное образование свалило на голову НИКАК НЕ СУЩЕСТВУЮЩЕГО НАРОДА все свои животные несовершенства и как бы человеческие недостатки. Поэтому и диалога в основе не может быть, потому что политики и идеологи преследую материалистические цели, постоянно народам, точнее - людям, предлая всякого рода идейную жвачку. Т.е. Сатана, как иносказательное олицетворение алчности, правит бал.
    8. На фоне стихов Сандро Белоцкого в корне не понимаю вопроса, адресованного Ирине Лейшгольд: \"А как думаете Вы по поводу правдоподобия образа людей-дельфинов, так бережно вырисовываемому Б. Вербером? И не считаете ли Вы, что в причине многих бед еврейского народа является именно эти черты \"людей-дельфинов\", представленные Вербером?\"
    Если вас этот вопрос будоражит, послушайте мой совет: предложите его Валерии отдельной статьёй. И простите меня за замечание о неуместности ваших изречений здесь. Я ведь не редколлегия, тем не менее, тошно, когда вопрос \"откуда идут истоки антисемитизма в мире?\" обсуждается походя. Плюс, с условием, что на сайте уже сотню раз я или Аврутин, пардон, отвечали. Истоки все - в конкуренции религий, всегда выставляющих другие врагами или, мягче, неправильными религиями. Поражаюсь, что вы это сами не понимаете! Это - детский вопрос, поэтому и \"завесы тайн\" здесь неуместны.

    0 Нравится Короткий URL:

  • На - \"Высокого Вам полета!
    Отправил Смовженко Елена дата 2011-09-25 14:04:36\"
    Уважаемая Елена, есть ещё один известнейший автор, Шкловский, некогда работавший с Маяковским \"в кружку\", а потом написавший книги \"О теории прозы\". В своих статьях для студентов ВГИКа он высказывал мысль, что редактора - это люди безгранично завистливые, но так и не создавшие ничего своего: нового, запоминающегося. Его напутственные слова студентам были примерно такими: \"Помните, когда вы принесёте редактору свою работу, вы обязательно услышите, что тема давно известна и сам редактор давно написал гораздо лучше... Поэтому он начнёт требовать дополнения, исправления, укорочения, стилистические правки. Иными словами, он будет требовать от вас того, что сам так и не смог написать\".
    Читайте: Виктор Шкловский, \"О теории литературы\", Издание первое.

    0 Нравится Короткий URL:

  • Вы взрослеете, но задирчивость Ваша остаётся прежней. А это не красит.
    Вмешиваться в дискуссию, развернувшуюся по любому поводу на отрытом сайте дозволено и даже рекомендуется каждому, а пацанские окрики типа - \"не лезь\", \"не встревай\", \"не твоё, мол дело\" - такими и выглядят.
    И не надо по своей давней манеру приглашать адекватного мужика Аксёнова. Как обычно, в прежние времена, Вы приглашали в любую разборку Мишу...
    Отвечайте за себя сами, но солидно и без провокаций, к чему Вы и призываете.
    С сожалением и удивлением, СТ.

    0 Нравится Короткий URL:

  • обрывок из ЦИТАТЫ высказывания:

    \"...Я бы нем стал пытаться объяснять антисемитизм с точку зрения фантасмагории, не читанного очень многими некоего Вербера...\"

    Простите меня дурака молодого, но Вербера читают по меньшей мере десятки миллионов в Мире. А нас с вами в 100 000 раз меньше...

    0 Нравится Короткий URL:

  • Э-ка, как Вас понесло-то... А всего-лишь невинный вопрос.
    Вот если я или Аксёнов вдруг заговорим о том, что, мол, де, хватит \"русским прогибаться под изменчивый мир\", нас, возможно, сразу обвинят в отстаивании \"великодержавности русского народа\" и некоторые товарищи даже запишут в дутые \"ура-патриоты\", а вот когда это говорит Семён Талейсник - это легитимно.
    И вообще, вопрос был обращён не к Вам, между прочим.
    Вмешиваться в чужой диалог (пусть только начинающийся) - сами знаете некультурно и непозволительно интеллигентному человеку.

    абсолютно без обид и злобы,
    Хаустов.

    0 Нравится Короткий URL:

  • Я бы нем стал пытаться объяснять антисемитизм с точку зрения фантасмагории, не читанного очень многими некоего Вербера с его совершенно не понравившимся мне сравнением евреев в приспосабливающимися к миру форелью, гибнущей от засорения мира, либо с народом-дельфинами с их склонностями тоже приспосабливаться, хотя о них только хорошее всегда пишут и рассказывают.Евреям надоело прогибаться под изменчивый мир, пускай он прогнётся под ни

    ми, как поёт Макаревич не только об евреях.
    Тема, затронутая Вами, не по теме стихов и четверостишие Ирины весьма легетимно...
    Давайте не браться за эту тему с точки зрения фантазёра, оставим пока Эйнштейновское - Антисемитизм - тень еврея. А тень, как Вы знаете по Евгению Шварцу - неодолима.
    Остановимся, пока не поздно!
    СТ.

    0 Нравится Короткий URL:

  • Еврейский народ за тысячелетия много чего претерпел: и лишений, и изгнания, и геноцида и непонимания.
    И относиться к многострадальному народу мир должен с пониманием и отсутствием предубеждений.
    Но я сейчас хочу не об этом.
    Вы читали Вербера?
    Трилогию МЫ БОГИ, ДЫХАНИЕ БОГОВ и ТАЙНА БОГОВ?
    Читали. А до этого была Империя Ангелов и, параллельно, Звёздная Бабочка.
    Автор-еврей французского происхождения пишет фантсмагории на тему Вечной Души, Реинкарнации, Ангелов, \"богов-учеников-покровителей\" того или иного народа, БОГА, познания Себя и смысла жизни.
    И ему это очень удаётся.
    С кем он сравнивал еврейский народ?
    С форелью - рыбой, реагирующей на \"загрязнение\" как биологический датчик. Когда в мире более-менее всё налажено - она живёт, когда нет - гибнет.
    А помните его народ-дельфинов? Прообраз евреев. Правда, там автор пишет историю людей-дельфинов в последующие времена как потомков народа Острова Спокойствия - аналог Атлантиды.
    Тайные знания людей-дельфинов, их склонность действовать на Мир силой А (Ассоциации, знак плюс) - Сотрудничества в противовес силе Д (Деструктив, Разрушение, знак минус), не затрагивая силу Н (Нейтралитет, \"ноль\").

    Людей-Дельфинов автор описывает на ранних стадиях Истории силой позитивной, а от того и хрупкой. Добродетель хрупка, её надо беречь, словно пламя свечи на ветру. И от того, на его \"людей-дельфинов\" (еврейский народ) обрушивалось столько бед и гонений. Мол, язык Диалога, не приемлют и считают за проявления слабости ТЕ общества, которые придерживаются идеологии и политики Насилия и Подавления.

    А как думаете Вы по поводу правдоподобия образа людей-дельфинов, так бережно вырисовываемому Б. Вербером? И не считаете ли Вы, что в причине многих бед еврейского народа является именно эти черты \"людей-дельфинов\", представленные Вербером?

    На Ваш взгляд, откуда идут истоки антисемитизма в мире?
    Ответ нужен не типовой. Честный. И немного с \"завесой тайны\".
    Прошу прощения, если не по теме.
    Абсолютно без провокаций, Хаустов.

    0 Нравится Короткий URL:

  • Удивительное качество Ваших стихов! Настолько мощно заложены в них чувства и смысла, что после прочтения - нет- нет да и вспомнишь их -задумаешься. По-моему , человеку дано это бесконечное небо и эта круглая земля. Никому не может принадлежать тот или иной клочек на ней. Все превращается в песок. Остальное- временные условности. До тебя рождались здесь и умирали государства , становились нации и народы , и после тебя будет бесконечный процесс преобразования.
    Наша жизнь-миг во временном отсчете. Спасибо.
    С уважением Айша.

    0 Нравится Короткий URL:

  • Сандро, спасибо!
    Умные, лаконичные стихи, расчитанные на тонкого, вдумчивого читателя.

    0 Нравится Короткий URL:

  • Уважаемый Сандро - как глубоко и правдиво! Я полностью с вами солидарна...
    С обожанием - Ариша.

    0 Нравится Короткий URL:

  • Еврей изгнанник и скиталец
    в своей стране,в краю чужом...
    Но пусть бы только не страдалец -
    боец с Давидовым щитом.

    0 Нравится Короткий URL:

  • Поэзия – материя тонкая, можно сказать даже, - хрупкая, бережного обращения с собой требует. Хотите, обратимся к Цицерону? Это ведь ему принадлежит мысль ,что «ораторами становятся, поэтами рождаются». Собственно, как и критиками. Ими становятся. Трудом, упорством, другими способами доводят мастерство свое до совершенства. Но для поэта, если его Боженька в лобик не поцеловал, такой путь не подходит. И все же… Не стоит обижаться, если Ваше творенье не всем понравилось. Это ведь не ширпотреб, доступный каждому(а нужен ли?).
    Касаемо меня. Мне импонирует философская направленность Вашего творчества, выбор поэтических образов, удачное употребление тропов, то, что каждое из стихотворений выдержано в едином духе и стиле. Правда, во втором стихе есть неточное соблюдение рифмы (канет - скиталец),но это допустимо и не портит общее впечатление.
    Творческих Вам успехов!

    0 Нравится Короткий URL:

  • Уважаемые коллеги!
    Еще раз выражаю Вам свою глубокую признательность за дельные, умные и остроумные комментарии. Мои стихи вызывают у г-на Демидова стойкое болезненное раздражение, которое он выражает в фельфебелском духе, пытаясь выступить в роли Вольтера...

    0 Нравится Короткий URL:

  • Уважаемая Валерия!
    В моем комментарии нет ничего обидного для автора, т.к. в начале я пишу, что комментарий В.Д. к нему не относится.
    Уважаемый Андрей!
    В моем комментарии нет ничего обидного и для комментатора, иначе я получил бы уже от него по полной программе.
    Снятые комментарии я не читал и слышу о них впервые.
    Просто захотелось посмотреть на явление по имени \"Вячеслав Демидов\" с другого ракурса.

    С уважением ко всем без исключения.

    0 Нравится Короткий URL:

  • Полностью не согласен с тем, что в контексте стихов слова автора \"Не Пушкины мы...\" можно было бы трактовать в смысле известного бахвальства дебилов \"Мы университетов не кончали\".
    Мне кажется, что подобное восприятие характеризует комментатора, как человека не компетентного, не воспринимающего смысл сказанного. Что касается \"оценки наоборот\", - оценки мнения читателя, то первичным всё-таки остаётся мнение автора; если автор говорит, что читатель его не понял, значит мнение автора - приоритетно. Другое дело, если написано безграмотно по сути и стилю, тогда можно было бы обвинить автора в том, что не сумел выразить свою мысль. В нашем же случае всё логически и грамматически верно, что и подтверждает большинство читателей.

    0 Нравится Короткий URL:

  • На \"Размышляя вместе...
    Отправил Андреевский Александр дата 2011-09-24 15:12:13\"
    Прекрасно сказано. Просто прекрасно!

    0 Нравится Короткий URL:

  • Уважаемый Евгений, я должна напомнить, что
    против ваших 10 заповедей Демидова- Кругляка есть одно правило Острова (копирую с Главной – \"О Сайте\"):
    «На Острове нет цензуры, кроме этической.
    Все материалы и комментарии, содержащие выпады против авторов, неуважительные слова и т.п. немедленно удаляются. Каждый автор также может сам удалить комментарий с переходом на личности, из-под СВОЕГО произведения, кликнув на зелёную галочку.»
    Если бы Вы, уважаемый Евгений, придерживались не только этого островного принципа, что дан выше, но и своих с г.Демидовым пунктов, (См.свою \"заповедь\" №2), то Вы воздержались бы ставить этот Ваш коммент.
    Но если Вам так приятны выпады В.Д., который порой не может справиться со своими эмоциями, перенесите его комменты из под стихотворения Сандро под СВОИ стихи, где они по-Вашему так удивительно забавны и Вы их «перечитываете с улыбкой», а заодно и 10 заповедей от Демидова-Кругляка. Сожалею, когда чувство меры отказывает, казалось бы, тактичным и бывалым юмористам.
    Далее,
    -снятые мной 2 и 3-й комментарии Демидова были вдруг восстановлены модератором, что недопустимо и заставляет меня отключить его (модератора) от опций в рубрике «Поэзия» и повторно снять эти грубые демидовские комменты.
    - Через неделю, надеюсь, техподдержка закончит доработку последних программ и появится новый текст на Главной «О сайте», но пункт о «переходе на личности» , что приведен мною выше, останется в том же виде. Надеюсь на понимание.
    Валерия

    0 Нравится Короткий URL:

  • Согласна с Андреем, что пора кончать провокационные комменты. А стихи Сандро совсем не слабые, Демидов их не понял, у него чувство юмора не сработало. Он не понял иронии: \"Ни генофонд мы не улучшили,
    Ни денег не приобрели\" . Поэтому зациклился на \"Державине и Пушкине\", хотя и они читаются с юмором. Но В.Д. не схватил. Бывает.
    Стася.

    0 Нравится Короткий URL:

  • Уважаемый Евгений Кругляк!
    Может быть стоит уже прервать \"заколдованный круг\", в котором (по невероятной причине) начинается критика в адрес комментаторов и полностью заканчивается в пользу авторов?
    Я уважаю творчество Сандро, но это короткое стихотворение далеко не первый образчик в его замечательном творчестве. Скорее, это своеобразный крик души.
    И ничего больше. У Сандро много других прекрасных работ, и если бы не Ваш коммент, я бы здесь не отметился.
    Зачем Вам нужно было эти слова писать в адрес комментатора?
    Других мало?
    Может быть уже хватить взаимной травли?

    Вячеслав Демидов, не отвечайте.

    Остров, вроде бы, \"перезагрузился\". Хорошо перезагрузился. Анонимов уже нет, и это радует. Много чего нового и здравого появилось.
    Но желчь не исчезла. Жаль.

    0 Нравится Короткий URL:

  • Очень повеселил комментарий Вячеслава Демидова.
    Конечно же, стихи Сандро такого отзыва не заслуживают. Разве что, дают повод .
    Я и сам получал от Вячеслава самые невероятные по своей резкости и лексике комментарии, которые сейчас вспоминаю и перечитываю с улыбкой. Пора начать к ним относится, как к эссе, пародиям или к пока еще не определенному литературными умниками жанру. Они (его комм-ии) всегда живые, энергичные, и да (!) – очень субъективные, а в переводе на обыденный язык говорят о невероятно простых вещах:
    1.Не зевай;
    2. Не говори глупости и пошлости:
    3.Не повторяйся и не повторяй других;
    4.Не воруй;
    5.Не почивай на «лавках»;
    6.Вспомни про стыд;
    7.Перестань пускать слюни по поводу и без повода;
    8. Не славословь и не холуйствуй;
    9.Иди учиться русскому языку;
    10. Перестань терзать русскую литературу и нас грешных.

    Десять заповедей от Вячеслава Демидова. Как под ними не подписаться?
    Правда, есть и одиннадцатая, которая присутствует во всех его комментариях, и которую я сформулировал бы так: «Держи, фашист, советскую гранату!\"
    Но это, как говорится, крик души.

    0 Нравится Короткий URL:

  • Откликаясь на замечательные строки Марины Цветаевой, -
    «В сем христианнейшем из миров, Поэты - жиды!»
    я как-то написал такие строчки:
    А тот, кто ищет ответ,
    По кручам, чей путь лежит,
    Всегда тот – изгой, поэт,
    Иль попросту – "вечный жид".
    Пока этот мир стоит,
    Поэты – всегда жиды!
    И коль ты тоже пиит,
    То "вечный жид" в нём – и ты...
    ***
    Размышляя вместе (с Мариной Цветаевой и Сандро Белоцким),
    с неизменными самыми добрыми пожеланиями,
    А.Андреевский

    0 Нравится Короткий URL:

  • Спасибо, дорогие коллеги, за Ваши отзывы.
    Замечу, что разбирать стихи - дело нелегкое и щепетильное. Они могут нравиться или нет. А потому раздраженную реакцию г-на Демидова оставляю без ответа...

    0 Нравится Короткий URL:

  • Господа, берегите г. Демидова. Пока он на ОСТРОВЕ, ему (о-ву) не грозит превратиться в *брег невзыскательный, неприхотливый, радующийся чему угодно, лишь бы этак позабористее, покруче*, цитируя В.Д.
    Не сбрасывайте Демидова *с парохода современности – пощадите!*, чтобы не потонуть в прекраснодушии. А то помрем не от скромности, а лопнем от важности.
    Лучше вилы в бок, чем без критики и критиканства.
    Талант, как Сандро Белоцкий прорвётся сам.
    Но... Берегите Демидова!
    Извините за корявый черный юмор.
    Н.Б.

    0 Нравится Короткий URL:

  • Уважаемые господа,
    поэзию трудно трактовать, она индивидуальна и возможно именно к стихам, уважаемый Вячеслав, подходит субъективная оценка "нравится"- или "не нравится"(хотя знаю, что вы не согласны с ТАКОЙ оценкой и считаете её слишком простой и субъективной).
    Но первое стихотворение Сандро при всей многозначности (информативности) при сокрытых в нём раздумьях или переживаниях, о коих упомянул Роланд, оно дано в легком ироничном ключе:
    А также «нобелей» и «оскаров»,
    Ни денег не приобрели...
    Поэтому, как мне представляется,-вместо придирок, уважаемый Вячеслав, лучше прибегнуть к языку дружеских шаржей. Даю пример:

    Дружеский шарж -
    К Сандро от Валерии в стиле песни, которую распевал Коля Рыбников

    «Не кочегары мы, не плотники,
    И не Державины, увы!
    Поэты мы и лит-работники,
    Но денег не приобрели...

    Но наш Сандро –он лучший с Острова,
    Быть может, он дойдёт до «оскара»!?!

    С наилучшими пожеланиями!
    Валерия

    0 Нравится Короткий URL:

  • Хорошие стихи, и актуальные, особенно сейчас, и по времени , и по ситуации... Вю

    0 Нравится Короткий URL:

  • Иногда складывается такое впечатление, что г-н Демидов в своих комментах периодически сбрасывает на всех нас по неведомой причине накопляющийся у него негатив или желчь, и тем самым он приводит себя в здоровое состояние.
    Вот взять и так язвительно, бестактно написать про хорошего поэта, причем, приплести всё это ни к селу, ни к городу: Вы обоих сбросите с парохода современности...
    А как некрасиво Демидов отозвался про наш берег - \"... невзыскательный, неприхотливый...\"
    И при чём тут эти издевательские стишки Архангельского? Как говорится - В огороде бузина, а в Киеве дядька!

    0 Нравится Короткий URL:

  • Стихотворение начинается с жёсткого заявления/вызова

    Мы не Державины, не Пушкины,
    Не тайна и не соль земли,

    обращённого, скорее всего, к читателю, но возможно и к самой судьбе, несущего, возможно, извинения/оправдания или предложение поспорить с автором (дескать – не совсем \"не тайна\") или, действительно, просто констатация факта: да, не соль, да – не тайна.
    Стихотворение при такой многозначности (информативности) говорит о глубоких переживаниях автора, так что в заключительных строчках можно услышать трагические оттенки:

    Но следовать заветам Господа
    Мы все старались, как могли...

    С уважением, Роланд.

    0 Нравится Короткий URL:

  • Чрезвычайно остерегаясь затрагивать Вас, всё же решился сказать, что вы сугубо неверно трактуете понятие (не проф.классификацию) Пиит - пиита.
    Само латинское происхождение этого слова созвучно русскому - благословенный. Слову \"поэт\" - пиит никак не синоним, потому что \"пиит\" характеризует иное благословение - дар воспринимать поэзию. Скажем, есть композитор или исполнитель, но есть и слушатель, меломан, ценитель; при этом он сам не сочиняет и не исполняет. Т.е. разбирается, как своего рода эксперт. Или нечто вроде талантливого филолога или редактора, который имеет полное право сам не писать. Так и пиит - ценитель поэзии.

    0 Нравится Короткий URL:

  • Мне кажется, что господин Демидов в корне не понял того, что вами написано. В любом случае, мне нашлось о чём думать.

    0 Нравится Короткий URL:

  • Особо запали строки: \"Не много нам своей земли,
    Но неба много...\"
    -Это и про нашу Голландию.
    В.А.

    0 Нравится Короткий URL:

  • Господа, сегодня на сайте вышли в свет стихотворения двух прекрасных поэтов –Сандро Белоцкого и Михаила Этельзона.
    Оба касаются философских тем, но у каждого своё мироощущение и вИдение, поэтому не будем их сравнивать, а просто насладимся стихами, представленными в подборках и поразмышляем над ними.
    С наилучшими пожеланиями,
    Валерия

    0 Нравится Короткий URL:

Последние поступления

Календарь

Кто сейчас на сайте?

Голод Аркадий  

Посетители

  • Пользователей на сайте: 1
  • Пользователей не на сайте: 2,326
  • Гостей: 333