EN
Старый сайт
ПУТЬ
"Я ЕСМЬ ПУТЬ, ИСТИНА И ЖИЗНЬ", - так сказал Господь о Себе. Всю информацию о Себе Господь оставил нам в Своем Слове, все, что мы можем знать о Господе, мы, опираясь на Библию, стараемся применить на опыте своей жизни. И чем более глубоко мы познаем Слово Божье, тем более путь наш соответствует планам Гопода на нашу судьбу, на нашу жизнь, тем более Господь подвигает нас утверждать Свое Слово в мире. Господь неустанно печется о нас, призывая нас к осознанию Его благости и Его милости, благодаря которым человек живет в этом мире и пользуется всеми благами Его, созерцая красоту и совершенство этого мира. Бог желает исцелить сердца людей от жестокости, от гордыни, и эту работу Он не оставляет ни на миг. В Книге пророка Неемии, в 9-й главе (20, 21), сказано:
"И Ты дал им Духа Твоего благого, чтобы наставлять их, и манну Твою не отнимал от уст их, и воду давал им для утоления жажды их. Сорок лет Ты питал их в пустыне; они ни в чем не терпели недостатка; одежды их не ветшали, и ноги их не пухли."
Можно ли утверждать, что и сегодня и всегда Он печется о нас, о нашей душе? В 22-й главе Книги Бытие (18) Господь говорит Аврааму:
"И благословятся в семени твоем все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего."
А что есть благословение, как не постоянная и неустанная забота Господа о нас? Как Его призыв к нам следовать Его слову, Его заповедям, вся сущность которого выражена в словах Соломона (3-я Царств, глава 8:61):
"Да будет сердце ваше вполне предано Господу, Богу вашему, чтобы ходить по уставам Его и соблюдать заповеди Его, как ныне."
Когда мне говорят о том, что я говорю так, и с такой убежденностью, будто владею истиной в последней инстанции, мне хочется ответить, что вовсе не я владею истиной, а Бог, и все, что Бог говорит в Своем Слове - есть истина в первой и последней инстанции, есть "альфа и омега", опровергнуть которую логикой человеческого рассудка немыслимо, да и нужно ли? Впрочем, и сопротивляющихся Господь использует Себе во благо, для дел суетных, для назидания. Я твердо знаю, что единственный путь, которым надлежит идти человеку - это путь познания Бога. Чем больше мы познаем Бога, тем ближе мы приближаемся к Его истине, тем более в жизнь свою и в жизни людей, окружающих нас, мы сеем зерна добра и послушания Господу. И эти зерна дадут добрые и обильные всходы (по Божественной мерке в 30, 60 и 100 крат) в нашей жизни и в жизни близких нам людей. Эти всходы утвердят нас в уповании на Небесное наследие, обеспечат успех и победу в любом, важном для нас, деле.
Своим послушанием Богу, мы вносим посильную лепту в воссоздание Скинии Давида на земле, освящаемся и утверждаемся в избранном для нас Богом истинном и чудесном пути. Нельзя не упомянуть при этом о врагах Иуды и Вениамина. В 4-й главе Книги Ездры (2,3,4) написано о них:
"И пришли они к Зоровавелю и к главам поколений, и сказали им: будем и мы строить с вами, потому что мы, как и вы, прибегаем к Богу вашему, и Ему приносим жертвы от дней Асардана, царя Сирийского, который перевел нас сюда.
И сказал им Зоровавель и Иисус и прочие главы поколений Израильских: не строить вам вместе с нами дом нашему Богу; мы одни будем строить дом Господу, Богу Израилеву, как повелел нам Кир, царь Персидский.
И стал народ земли той ослаблять руки народа Иудейского и препятствовать ему в строении."
Всегда с нами находятся рядом те, кто хватает нас за руки и препятствует нашим делам, особенно если эти дела касаются утверждения истины Слова Божьего, строительства Храма. Но в непримиримой схватке с нечестивцами наша победа, наш успех - лишь значимый и желанный повод воспеть хвалу и славу Господу и возблагодарить Его всем сердцем своим, всей душою своею, всем разумением своим, всей крепостию своею, лишь дань могуществу Его на земле.
Да, мы всего лишь люди, и в словах наших, даже когда мы говорим от чистого сердца и по Слову Бога Израиля, очень много от желания, от декларативности. Не зря апостол Павел утверждал о человеке следующее:
"Желание добра есть во мне, но чтобы делать оное, того не нахожу, ибо не я делаю, а живущий во мне грех."
Но неустанные молитвы, искуплением по милости Божией, очистят наш Храм, сделают его святилищем для Бога, равно как и не устанный труд души над изучением Его Слова к нам. В обычае еврейского народа, каждую неделю изучать главу из Торы и делать это на протяжении всей жизни, величайший пример для всех, ищущих и страждущих Бога, любящих своего Отца Небесного. Посему Бог милосердный и праведный и побудил нас "стараться исполнять заповеди и постановления Свои" (Книга Второзаконие, Глава 28), а не "в точности и безотлагательно непременно" исполнять их, потому что знает и ведает Господь о степени нашего несовершенства и богоотступничества, о цепком болоте греха, втягивающем человечество в свою бездну. Вот почему мне так мил 137-й псалом Давида, где он восклицает:
"Славлю Тебя всем сердцем моим, пред богами пою Тебе.
Поклоняюсь пред святым храмом Твоим, и славлю имя Твое за милость Твою и за истину Твою; ибо Ты возвеличил слово Твое превыше всякого имени Твоего.
В день, когда я воззвал, Ты услышал меня, вселил в душу мою бодрость.
Прославят Тебя, Господи, все цари земные, когда услышат слова уст Твоих,
И воспоют пути Господни, ибо велика слава Господня."
Лучше, пожалуй, и не скажешь. Да благословит Бог внимающего этим чудным словам Давида.
2005.10.25.
СТРОИТЕЛИ
В Книге 3-я Царств, в пятой главе, в пятом стихе, в послании Тирскому царю Хираму, Соломон говорит:
"И вот, я намерен построить дом имени Господа, Бога моего, как сказал Господь отцу моему Давиду, говоря: "сын твой, которого Я посажу вместо тебя на престоле твоем, он построит дом имени Моему"."
И строил Соломон Храм Богу Израиля 7 лет, а дом себе - 13 лет. Соломон почитал Бога, и все средства и все силы он вкладывал прежде всего в строительство дома Божьего. Мудрый царь знал, что в прославлении Бога и в смирении перед именем Его, заложена самая главная мудрость человеческая. Он знал, что царь, почитающий Господа, обретет благословения для своей страны, будет добрым примером для народа своего. Время его правления отмечено нетленной печатью высочайшей мудрости и благословенного процветания народа.
У народов, получивших свободу от коммунистического ярма, есть отличный шанс выбрать себе в водители людей, любящих и почитающих Господа, мудрых и благословенных помазанников Его. Это должно входить в ряд наиважнейших планов строительства новых государств. Ибо, человеческий ум, каким бы мощным потенциалом он ни обладал, не может устроить государственные дела подобающим образом, если Господь не будет благоволить этому. И даже целые коллективы политологов, экономистов и прогнозистов, не способны справиться с этой задачей без помощи и благоволения Всевышнего. А за каждую ошибку в государственном строительстве, жестоко расплачиваются люди своими жизнями, лишениями и бедами. Даже применение наработанных и проверенных технологий строительства государства требует неоднозначных и новых решений, которые не могут быть доступны неосвященному разуму. Люди должны раз и навсегда уразуметь, что строительство мировых структур, как и течение всех процессов в этом мире, находится в сфере интересов Господа, который является Создателем и Хозяином всего сущего. Люди, которые творят свои дела, тем паче государственные, по своему разумению, или же в соответствии с клановыми (классовыми, партийными) интересами, изначально обречены на неуспех, на жалкие и непотребные итоги, не смотря на колоссальные моральные и материальные издержки.
И не чей-то злой умысел является виной этому, напротив, люди влиятельные полны самых светлых и оптимистичных побуждений и искренней заботы о народе своем и стране своей, но, к печали, те пути, которые они выбирают, не могут привести к благословениям. Ум человека немощен, и святости нет в человеке. Так устроил Бог. Мудрость и святость человека обретается только в мудрости и святости Господа, и лишь Его пути, которые нам неведомы, истинны и праведны. И только неустанные молитвы к Господу в Духе Его истины, откроют нам пути и обозначат стратегию развития государственного строительства. И это не благие виртуальные пожелания, это самые конструктивные утверждения.
Любое строительство, строительство и формирование личности, семьи, строительство дома, здания, роскошного комплекса, вплоть до строительства государства, должно в преддверии своем иметь строительство дома поклонения Богу, в душе, в сердце, Храма Господу - в будующем жилмассиве, в районе, городе. Ведь нет в сем утверждении никакого открытия, это являлось непреложным законом еще совсем недавно, в добольшевистские времена. А всяческое игнорирование постановлений Творца небес и мира на уровне государственного строительства привело к трагедии поколений народов России, к трудно обратимым последствиям. Впрочем, и до переворота черни, люди в должной степени не почитали Бога. Я употребляю слово "чернь" не по принадлежности к социальным слоям и прослойкам, а по мере и степени богоотступничества людей. Эта громадная масса богоотступников никуда не делась, она существует, представляя угрозу обществу, государству и миру. И не дело винить нации. Перед Богом все нации равны. Причина любой трагедии, человеческой ли, государственной ли, всегда лежит в удалении от Бога. И никакие интеллектуальные выверты деятелей псевдокультуры не спасут и не просветят народ, а напротив, усугубят и без того аховое положение людей постсоветского пространства.
И уже в донесении Дарию Фафная, заречного областеначальника (Книга Ездры, глава 5:8) говорится:
"Да будет известно царю, что мы ходили в Иудейскую область, к дому Бога великого; и строится он из больших камней, и дерево вкладывается в стены; и работа сия производится быстро, и с успехом идет в руках их."
Обратите внимание на два существенных момента - работа производится быстро и работа производится с успехом. Очевидно, что и сроки и успех напрямую зависят от благоволения на то Господа, от того, насколько Богу важны и угодны производимые работы, насколько сердца строителей преданны Ему.
И вот Персидский царь Артаксеркс дает повеление священнику Ездре возглавить процессию с пожертвованиями царя Артаксеркса, его семи советников и благорасположенных к Богу людей области Вавилонской, напутствуя его(Гл.7:23):
"Все, что повелено Богом небесным, должно делаться со тщанием для дома Бога небесного, дабы не было гнева Его на царство, царя и сыновей его."
Персидский царь Артаксеркс прекрасно понимал, от Кого зависят дела в его царстве, дела в его семье. И он делал правильные вещи, опираясь на мудрость Божью, на мудрость помазанников Бога, на мудрость народа, строящего Храм Господу. Разве это не достойный и конструктивный пример того, как нужно начинать любое строительство? Разве это не достойный ответ на пресловутый вопрос, затерявшейся в дебрях самовозвеличивания, русской интеллигенции "Что делать?"
Строители, я пою гимн вам, труд ваш благословен и угоден Богу, ибо сам Господь неустанно строит и созидает наш мир, совершая спасение мира и нас в нем, обустраивая сердца наши и являя чудеса Свои для обращенных к Нему в смирении и покаянии! Я пою гимн в Божественном сиянии совершенной любви Господа к нам, откройте сердца Господу и Он благословит руки ваши и дела ваши. Мы должны помогать господу в Его ведении и благости, а не противостоять Ему в нашей человеческой немощи и жестокосердии.
2005.11.04.
