Кравченко Валерий

 

          000001____sambir




        Фото 1. Железнодорожный вокзал в городе  Самборе Львовской области. На переднем плане (справа) памятный знак украинцам, депортированным в 1944 - 1946 гг.  из Лемкивщины, Холмщины, Надсяння, Подляшья. Расстояние от Самбора до областного Львова – 78 км, до Дрогобыча - чуть больше 30 км, до курортного Трускавца - около 50 км.



          000002abc____sambir


           Фото 2. Городская ратуша в Самборе – памятник архитектуры XVII – XIX вв. Построена в 1638 – 1668 гг. на месте сгоревшей в 1637 году деревянной ратуши. В XIX века подвергалась реконструкции. Наличие подобной ратуши в городе – свидетельство статуса вольного города, которым обладал Самбор  в соответствии с Магдебургского правом с 1390 года.



          000008abc____sambir  


          Фото 3. Самбор. Городская ратуша и площадь Рынок на почтовой открытке начала XX века.



          000003abc____sambir



          Фото 4. В средневековых узких улочках Самбора    



          000004abc____sambir     


        Фото 5. Культовые храмы Самбора. 1, 2 - Оборонный католический костёл Св. Иоанна Крестителя. XVI век (1530 - 1574 гг.). 3 - Костёл бернардинцев (затем иезуитов), сооружён  в период с 1709 по 1751 г. Ныне здание костёла используется в качестве зала органной музыки. 4 - Греко-католический храм Рождества Пресвятой Богородицы. Построен в 1738 г.



          000005abc____sambir      


         Фото 6.  Самбор. Улица им. Андрея  Шептицкого. На дальнем плане – греко-католический храм Рождества Пресвятой Богородицы. 



          000006abc____sambir  


            Фото 7. Княжий град Самбор (Самбір). Греко-католический храм Рождества Пресвятой Богородицы на пересечении улиц Адама Мицкевича и Андрея Шептицкого. Именно в этом храме с 13 мая  1759 года  почивают останки римского священномученика III века н.э.  Святого Валентина (?   -  269 (270) г.) – покровителя Перемышльской и Самборской (Перемишльсько – Червенської, Перемишльсько-Самбірської) епархии, основанной в начале XIII века (в 1220 г.).  

          Справка: 
Ныне принято считать, что живший в III веке н. э. христианский священномученик   Валентин (?  -  269 г.) навлек на себя беду и был казнен, из-за того, что тайно обвенчивал римских легионеров с их избранницами. Но скорее все обстояло на самом деле не совсем так. Ведь по большому счету в III  веке у христиан еще не было традиции скреплять семейные узы подобным образом. Этот обычай появился несколько позже.  К тому же запрет победителя готов - императора Клавдия II Готского (213 г., Поннония - 270 г., Сирмий) был направлен не против всех браков как таковых, а касался исключительно браков римских легионеров (несших тяжелую пограничную службу за многие сотни километров от метрополии) с женщинами национальных окраин. И весьма маловероятно, чтобы стражи  римских кордонов могли в то тревожное для империи время даже на короткое время оставить службу и съездить  со своими избранницами к духовному пастырю в метрополию, дабы узаконить там свои супружеские отношения. Ведь обстановка на границах империи всегда была довольно-таки сложной, а в 268 – 270  гг. – она стала критической из-за начала широкомасштабного готского нашествия на Рим. 
      Примечательно, что  именно предгорья Карпат и водная артерия Днестра, у верховьев  которой расположен княжий град Самбор, стали в III – V  веках естественной преградой,   сдерживавшей некоторое время проникновение племен воинственных готов, а затем и гуннов   в пределы Римской империи (Римской Дакии - в междуречье Днестра и Дуная, прекратившей свое существование в 271 году.- Прим.). Появление этих воинственных  племен в III – V  вв.   в междуречьях Дона (Танаиса) – Днепра (Борисфена) - Днестра (Тираса) и вытеснение ими из  Северного Приазовья и Причерноморья в Европу проживавших дотоле там многочисленных     скифов (сарматов) положило начало Великому переселению народов в Европу. И совсем недолгое правление императора Клавдия Готского (268 - 270 гг., умер от чумы.  - Прим.) и смерть  Святого Валентина в 269(270) году пришлись на начало этого ключевого этапа  в истории  европейской цивилизации, приведшего в конечном итоге к  гибели Великого Рима и заселению Южной, Центаральной и Восточной Европы многочисленными северными и азиатскими народами (готами, гуннами, аланами, волжскими булгарами, уграми - венграми, печенегами, куманами - половцами...). Поэтому будет вполне логичным предположить, что  Святой Валентин снискал в то тревожное время почет и уважение  отнюдь  не актуальным  венчанием супружеских пар, а какой-то иной богоугодной (правозащитной) деятельностью.  
           Ну а о том, что творилось на кордонах Римской империи (Римской Дакии) в века Великого переселения народов в Европу   достаточно образно поведал византийский историк IV – V вв.  Евнапий (347 г., Сарды – ок. 420 г.): 

          “…Побежденные скифы были истреблены уннами (гуннами - ? - Прим.) и большинство их погибло; одних ловили и избивали вместе с женами и детьми, причем не было предела жестокости при их избиении; другие, собравшись вместе и обратившись в бегство, числом немного менее двухсот тысяч самых способных к войне, сошлись.  Двинувшись и став на берегах Истра (Истр - Дунай. Впрочем под Истром тут может подразумеваться и Днестр. - Прим.), они издали простирали руки с воплями и криками и протягивали молитвенные ветви, прося позволения переправиться через реку, оплакивая свои бедствия и обещая присоединиться к союзникам. Начальники римских отрядов на берегах объявили, что без воли императора ничего не могут сделать.  Дело было доведено до сведения императора. В царском совете произошло большое разногласие и высказано было много мнений за и против, наконец, царь решил в пользу скифов.  
      … так и в надежде умножить силу римлян столь значительным дополнением, он приказал принять скифов, предварительно сложивших оружие… 
       … Но еще раньше получения от царя позволения на переправу самые смелые и дерзкие скифы решились переправиться силой, и при этом насилии были изрублены. Однако истребившие этот отряд были отрешены от должностей и опасались даже за жизнь свою за то, что истребили неприятелей. Влиятельные при императоре и имевшие огромную силу люди смеялись над их воинственностью и распорядительностью и говорили, что они не имеют понятия о политике. Император из Антиохии предписал им прежде всего принять людей непригодного к военному делу возраста, препроводить их в римские владения и держать бережно в качестве заложников, затем стать на берегу и способных носить оружие скифов принимать и доставлять им суда для переправы не прежде, чем они сложат оружие и будут переправляться безоружными. Но из получивших такое приказание один влюбился в белого и красивого лицом мальчика из переправившихся, другой был тронут хорошенькой женщиной из числа пленниц, третий пленился девушкой; иных привлекло богатство даров, льняные ткани, мохнатые с обеих сторон ковры. Коротко говоря, каждый из них думал только о том, чтобы пополнить дом рабами, поместья пастухами и удовлетворить свое сладострастие”…



***

Чтобы оставить комментарий, необходимо зарегистрироваться
  • Не искал, и искать не буду. Вы человек смелый и если что, скажите прямо в глаза.
    Хотя, в те далёкие времена, когда говорили о пятой графе, всегда думали о Каракалпаках.

  • Уважаемый Михаил. разве ж я написал еврейский вопрос,Или русский вопрос? нет конечно же...именно национальный, даже скорее общенациональный, но не более того, так как вы сами написали:\"А в пятой графе писали:
    Русский.
    Украинец.
    Молдаванин.
    Армянин.
    Грузин.
    Каракалпак\".
    ...Так что пожалуйста, не ищите в моих словах подтекста...нет его там...

  • Ув г. Аимин.
    С интересом читаю ваши коменты.
    У меня сложилось впечатление, что вы хорошо разбираетесь в политике.
    И хотя наш остров знаменит своими специалистами в различных областях, вы всё-таки высказали необычную мысль:---
    А ну как мы у Израиля потребуем возвращения палестинских территорий. Ага вот опять Палестина зашевелилась.
    Я думал, юморист Задорный один ненавидит Америку, но как я ошибался, оказывается не один.

    Почему вы ув. г. Аимин не написали, и не подумали примерно так:
    ---А ну, как мы у Палестинцев потребуем возвращения Израильских территорий. Какое право они имею на Иерусалим???
    Почему гадят на Стену плача? Ведь это их третья религиозная величина.
    Почему у них нет ни одной песни о Иерусалиме. Почему в Коране не упоминается ни разу Иерусалим.
    Ага, вот опять Палестина и зашевелится.
    В общем, дело тут тонкое. И ветра не любит. Давайте все думать, чтобы не обидеть друг друга.
    А ув. г. Борисов не прав:
    --- ...какая странная у нас на острове роза ветров...Любая дискуссия чаще всего рано или поздно возвращается к пятой графе...

    А в пятой графе писали:
    Русский.
    Украинец.
    Молдаванин.
    Армянин.
    Грузин.
    Каракалпак.

    Так что я не совсем понял ув.г. Борисова.

  • Михаил, полностью с вами согласен, что народ может оказаться как всегда крайним.
    Действительно, судить о целом народе только по тому, что плавает сверху - крайне необъективно.
    И у Путина в планах такого пункта - развал России тоже нет.
    Как говорится - будем посмотреть.

  • Кравченко:
    --- Полный крах у них - не за горами - природные ресурсы не бочка без дна...

    Допустим.
    Вот вы многое знаете, а что потом? Путина не будет, а кто будет? Жириновский, Явлинский, Галкин, Хазанов, или новый Джугашвили?

    Я уже об этом говорил,- когда люди видят на улице родителей, а рядом слепого ребёнка, то все жалеют ребёнка. Но никто не пожалеет родителей.

    В семье из трёх человек трудно навести порядок. А тут целая страна и вокруг одни враги. Как с этим справиться?
    Вот вы господа всё знаете, тогда представьте себе на улице слепых родителей а рядом зрячего ребёнка. Кого вы пожалеете?
    Поэтому я с критикой на острове завязал. Так как часто не могу решиться сказать то, чего хочу сказать. Мне и ребёнка жаль, и родителей, и Путина.

    С ув.

  • А я про Россию и не говорил. Имелся в виду в большей степени арабский мир.
    Вот за что мне нравятся американцы - соображалка хорошая. Принцип чем хуже другим - тем лучше нам в полной мере был реализован ими во второй мировой.
    Сейчас они сидят там за океаном и наблюдают: что-то на Ближнем Востоке все подзатихло. А ну как мы у Израиля потребуем возвращения палестинских территорий. Ага вот опять Палестина зашевелилась.
    А на Россию они особо не тратятся, здесь все идет своим чередом и туда куда надо.

  • Алексей, очень сомневаюсь относительно нескольких столетий. Мир стал таким стремительным, что и жизнь несколько поколений кажется уже вечностью. Все эти штучки - вроде антиамериканизмов кремлевских жоржиков, хранящих тем не менее свой так называемый стабилизационный фонд в американских банках, закончатся значительно раньше. Полный крах у них - не загорами - природные ресурсы не бочка без дна. Уже в эту зиму возникла у них серьезная напряженка с выполнением газовых контрактов с Европой, поскольку заключались эти контракты с Европой с полной уверенностью, что будут выполняться они за счет прокачки туркменского и узбекского газа. Но туркменский и узбекский газ молча стал забирать Китай. Но никто в Кремле по этой причине и не пикнул, поскольку Китай рядом и в антикитаизмы играть опасно, а Америка - далеко, и в ее сторону можно дули крутить. Тем более что на эти дули никто там внимания не обращает, поскольку в Амереках понимают хорошо, что кремлевские дули не Америкам предназначены, а для того, чтобы тешить величием местных люмпенов. Валерий

  • Милая Ирина, и я поздравляю Вас и всех островитян с этим замечательным праздником. И желаю здоровья и Мира. Валерий

  • Андрей, этот фотоочерк (фотозаметку -?) я подготовил еще и потому, что мне кажется в нынешнем мире зреет нечто подобное тому, что последовало после начала первого Великого переселения народов в Европу. Самое удивительное, что никто сейчас точно не знает, почему тогда закаламутило весь мир, что спровоцировало народы к перемещению. Кто-то говорит, что это случилось из-за перенаселения скандинавских и азиатских народов, кому-то кажется, что причиной стало неожиданное изменение климата. А может быть все дело в том, что и скандинавам с азиатами захотелось приобщиться к европейским благам цивилизации? С ув. Валерий

  • Дорогой друг, Валерий, безграничное СПА-СИ-БО, за увлекательную интересную подборку как фотографий, так и исторического материала, посвященного дню влюблённых - дню Валентина. Да, я с вами согласна, что остается тайной, за что и почему святого Валентина объявили покровителем влюблённых. Как бы там ни было, но то, что мир празднует этот прекрасный день - ЗАМЕЧАТЕЛЬНО!
    Я поздравляю всех островитян с этим уникальным праздником - днём влюблённых! И, надеюсь, что любовь не покинет и наш Остров Желаний!
    С обожанием - Ариша.

  • Как всегда прекрасный фото-очерк!

  • Почему, мысли все время отвлекаются - мешает работе. Помните \"Служебный роман\"? По лесенке каблучками цок, цок. Вы что, в бумаги будете смотреть?

  • ...нет. По поводу бабника я не согласен...нет там такой графы...

  • Ну да, а еще бабник, склонный к авантюрам, и еще ряд качеств о которых вы не упомянули (это чисто для примера).

  • ...то есть это бы выглядело примерно так:
    Борисов Владимир Александрович.
    1958г.рождения.г. Челябинск.
    Прописан.Город Москва. Ул пестля Д.2а.кв.48
    Добрый,ласковый, внимательный,скромный,нежный, заботливый, альтруист, профессионал высокого класса.)))

  • Национальный вопрос - это та карта, которую будут разыгрывать еще несколько столетий. В современной политике пока это козырь.
    В идеале всех людей можно было бы поделить по деловым (профессиональным) и нравственным качествам. Человечество несомненно бы выиграло.
    Но кто в наше время думает о человечестве?

  • ...какая странная у нас на острове роза ветров...Любая дискуссия чаще всего рано или поздно возвращается к пятой графе...)))

  • Когда-то один из гитлеровских генералов сказал:
    - Я решаю, кто еврей, а кто нет.
    Так что ув. господа, фамилия, фамилией, но всё равно кто-то решает, кто еврей, а кто нет.
    И как говорит мой дядя:
    - Бьют не по фамилии, а по физиономии.
    Но...
    ... Вот что напиСал ув.г. Борисов:-
    ...Они сами его не помнили и из других старались выбить... так же имели место случаи, когда люди пытались прятаться за русским фамилиями, прибавляя к своей фамилии окончание ОВ.
    ..........
    Чего грех таить, такое было время, жить хотели все.
    Спасибо всем, кто на ОВ, и что разрешили нам брать (иногда за деньги) такое же ОВ.
    Равными мы не стали с ними, да мы и не хотели, но настоящих фамилий своих не забыли, и они нам - ой, как пригодились. Пригодились они и тем, кто когда-то разрешил нам за 10 николаевских червонцев, спасти наши жизни.
    Мы их не забыли. Теперь они с нами в Америке, и в Израиле, и в Германии.
    Окончание ОВ, они оставили на новой земле, а нам теперь это ОВ не нужно.
    Иванов в Германии почётно. Сразу вспоминают 1941 г. и морозы. Рабинович тоже никому не мешает. Правда, ударение на букву А. Сразу все знают, что Рабинович, сын раввина. И это, не менее почётно, чем быть Ивановым.
    В общем, товарищ Кравченко, тему вы задали хорошую, и дискуссия получилась интересной.
    Спасибо.

  • Валерий, я бы с удовольствием подискутировал на эту тему, но мы уходим от произведения. Надеюсь, что такой случай представится.
    Заодно расскажу о распространенном до средних веков народном имени Валент.

  • ...ну не скажите...В отличае от немецких или еврейских например фамилий,возникновение которых объясняется очень просто,существительное или название профессии: Фогель-птичка,Розенбаум - розовый город,русские фамилии несут в себе более скрытой инормации, разгадать которую можно только зная историю развития языка.Например древнюю фамилию Обухов. с ударением на У. нельзя путать с более молодой ОБУХОВ, с ударением на О.Или фамилия ИВАНОВ.Существует три вариации фамилии с разным ударением, по которому можно догадаться где, в каких провинциях она возникла. Опять же с дворянскими фамилиями все гораздо сложнее.В Европе перед дворянскими фамилиями ставились буквы: Ги, Де,Д и пр. В России подобного не было и знание родов,геральдика эта целая наука. Например такой-то дворянский род, если он произошел именно от поручика такого, а не иного...Или вот избитый пример Бесстужев,эта фамилия произошла не от слов без стужи, а от слов без стыда...И т.д...Так что не все так просто с Русскими фамилями, тем более если помнить что язык славян, это практически протоязык планеты.вспомним древне-славянские руны...К сожалению история, наука продажная и как только историю Руси не перелицовывали в угоду тому или иному правителю...А вспомнать тридцатые годы, когда у руля встали кухаркины дети не помнящие родства вообще не стоит.Они сами его не помнили и из других старались выбить...так же имели место случаи, когда люди пытались прятаться за русскими фамилиями,прибавляя к своей окончание ОВ например. Я знал одного человека,дед которого за 10 николаевских червонцев приставил к своей фамилии Бык,окончание ОВ, и стал Быков...Так что не все так просто, господа...

  • Самой большой тайной российских фамилий вероятнее всего следует считать отсутствие этой тайны как таковой. Подавляющее большинство титульных российских подданных, в отличие от “туземцев” национальных окраин, получило эти фамилии(зачастую от фонаря) лишь после 1861 года, а некоторые и куда позже – уже после 1932 года, когда в СССР была введены паспорта и прописка. Примечательно, что многие из тех, кого завезли из титульных губерний в 1933 году после известных событий в Украину фамилий отродясь не имели и их тут местные активисты наспех наградили украинскими фамилиями вроде Симоненко, Колесниченко, Шевченко, Якименко и т.п. Поэтоому совсем неудивительно, что среди носителей этих фамилий много пещерных украинофобов и нашистов.
    Российские же графья, князья и прочие бароны – тоже не от святого духа взялись и зачастую все как один(за очень малым исключением) в своих родовых книгах утверждали, что их предками были благородные выходцы из Золотой Орды, Кайсуйской Орды, Крыма, Польши, Литвы, Цезарии, Швеции, Пруссии, Кафы, Рима или на худой конец - из Италии, как, к примеру, графья Суворовы, которые свою родословную вели от «первовыєхавшаго изъ Италiи, котораго называли... Юда
    Суворъ»

    ***
    ...Арсеньевы. Выєхали изъ Золотой Орды. Одинъ изъ потомковъ выєхавшаго назывался Арсенiй, отъ него весь родъ именуется. //Беззубцовы. Выєхали ихъ Пруссiи. Одинъ изъ потомковъ выєхавшаго былъ Алеша Беззубецъ, а отъ него весь родъ именоваться началъ. //Безобразовы. Выєхали изъ Пруссiи. Выєхавшаго названiе Безобразъ, а по немъ весь родъ именоваться началъ.//Биркины. Выєхали изъ Орды. Одинъ изъ потомковъ выєхавшаго назывался Иванъ Бирка, отъ него весь родъ получилъ названiе свое. //Богдановы. Выєхали изъ Швецiи. //Борисовы. Выєхали изъ Литвы. Одинъ изъ потомковъ выєхавшаго назывался Борисъ, отъ котораго весь родъ получилъ названiе.//Булгаковы. Выєхали изъ нємецъ. Одинъ изъ потомковъ выєхавшаго назывался Булгакъ, отъ котораго и родъ называется.//Бунины. Выєхали изъ Польши. Выєхавшiй назывался Буникєвскiй, отъ него пошли Бунины. //Веригины. Выєхали изъ Польши. Выєхавшiй назывался Веригинъ, отъ него родъ названiе получилъ. //Волковы. Выєхали изъ Польши. Въ гербє, данномъ изъ Польши, написано: \"Господа славные и храбрые Волки\". //Вороновы. Выєхали изъ Польши. Названiе получили отъ выєхавшаго Михайла Вороновскаго.//Воропоновы. Выєхали изъ Польши. Названiе получили отъ выєхавшаго Воропона. //Глєбовы. Выєхали ихъ Кайсуйской Орды. Тамошняго князя Редеги у правнука былъ сынъ Сорокоумъ, а у него сынъ Хлѣбъ, отъ котораго и весь родъ началъ именоваться Глєбовы. //Головины. Выєхали изъ Кафы. У одного изъ потомковъ князя Степана Ховры былъ сынъ Иванъ Голова, отъ него и пошли Головины. Но въ родє ни онъ, ни его потомки князьями не писались. //Евскiе. Выєхали изъ Швецiи.//Елагины. Выєхали ихъ Римской области. Названiе ведутъ отъ предка Елагонiя. //Ждановы. Выєхали изъ Золотой Орды. Одинъ изъ потомковъ выєхавшаго назывался Жданъ, отъ него и названiе принято. //Зайцовы. Выєхали изъ Швецiи. Выєхавшаго сынъ былъ Федоръ, прозвищемъ Заецъ, отъ него названiе родъ получилъ.//Замятины. Выєхали изъ Орды. У одного изъ потомковъ выєхавшаго, у Андрея Самары, былъ сынъ Замятня, по которому весь родъ сталъ называться. //Зиновьевы. Выєхали изъ Литвы. Выєхавшiй былъ Александръ Зиновечь, что самое и въ гербє написано.//Злобины. Выєхали изъ Литвы. У одного изъ потомковъ выєхавшаго былъ сынъ Афанасiй Злоба, отъ него и названiе принято.// Исуповы. Выєхали изъ Золотой Орды...

    И т.д. и т.п…

  • Спасибо за интересный материал в такой день, уважаемый Валерий. Ваши работы всегда познавательны. Творческих находок!
    С уважением Айша.

  • Относительно Ланового. Все так уж огульно делать не стоит. Юрий Гагарин, он же не из князей. Его предки служили у князей и их прозывали так, как и Воронцовых. Те кто служил у прокурора стали Прокуровыми, у какого-нибудь шведа - Шведовыми, у чеха - Чеховыми. Подмастерье Блюма - Блюмов, слуга Лана - Лановой.
    Короче, в каждом случае нужен индивидуальный подход.
    А то тут татары огульно всех записали по тюрским корням в свои - Кутузова, Ушакова, Суворова, Курагиных, Дашковых, Ахматовых, Булгаковых.
    Или вот: Карамзин от Кара-мурза, а Кантемир от Хан-Темир. И главное все наши академики притихли, вроде бы ссорится не хотят. Пришлось мне эту их теорию разбивать (\"Тайны русских фамилий\"). Теперь они там притихли, хотя я для них кто, я же не академик.

    Благодарю всех за информацию о святом Валентине.
    Всех с днем влюбленных!

  • Уважаемая Айша, в годы, когда жил Святой Валентин, христианство не стало еще в Римской империи государственной религией. Мало того, обряд венчания появился там едва ли не век спустя – в IV веке. Поэтому легенда про то, что Валентин тайком венчал возлюбленных и за это был подвергнут казни - не более как красивая легенда. Скорее всего, он в своих проповедях неодобрительно отзывался о запрете браков римлян с “варварами”. Ведь каноны христианства уравнивали в правах римлянина и варвара, гражданина и раба.

    С ув. Валерий

  • Как интересен Ваш взгляд ! Из изложенного материала видно, \"что Святой Валентин снискал в то тревожное время почет и уважение отнюдь не актуальным венчанием супружеских пар, а какой-то иной богоугодной(правозащитной) деятельностью.\"
    По всей вероятности, он имел общественный вес.
    Почему отметается венчание супружеских пар? Если к тому времени было в этой местности огромное скопление разных народов, которые хотели ринуться в Римскую империю? Умеющий любить(?) Валентин (что подтверждают предания), наверняка, тайно венчал такие разнородные пары? Вы приводите факты \"..другой был тронут хорошенькой женщиной из числа пленниц, третий пленился девушкой\" С уважением Айша.

  • Уважаемая Валерия, поздравляю Вас с праздником, появившемуся благодаря христианскому священномученику III века Валентину. Скорее всего, он был покровителем не только влюбленных, но и всех нуждающихся в помощи. Таких же было в то время – великое множество. Ведь за два (три -?) года до его гибели пришедшие из Скандинавии готы (остготы) через Азовское море и Киммерийский Боспор (Керченский пролив) вошли в Черное море и обрушились в 267 году на города римского Понта, а затем и иных богатых римских провинций - Вифинии, Халкедона, Никомедии, Никеи, Прусиады, Анамеи… Трагической оказалась и судьба Римской Дакии - провинции на территории между Днестром (Тирасом) и предгорьем Карпат, прекратившей свое существование в 271 году. Поэтому в эти годы Рим наполнился беженцами и эвакуированными с оккупированных готами территорий. И наверняка Святой Валентин принял в то время самое активное участие в защите этих обездоленных людей. Поэтому не удивлюсь, если когда-то откроются архивы Ватикана и Святой Валентин окажется покровителем не только влюбленных но и всех невинных жертв военных агрессий и депортаций народов.

    С уважением, Валерий

  • А почему бы и нет! Был у меня один хороший знакомый с фамилией Нехтман. Но потом взял и стал Лановым. Но это очень давно уже было и почти забылось, а сейчас вот вспомнилось.

  • Неужели и Лановой?

  • Миша, к сожалению, принцип разделяй и властвуй - не сейчас придумали. Ему уже тысячи лет. Поэтому совсем не удивительно, что евреям что в польской империи, что в австро-венгерской, что в российской - не позволялось иметь землю, и они вынуждены были жить исключительно в городах, в местечках и зарабатывать себе на пропитание чаще всего ремесленничеством, извозом, торговлей и т.п. Поэтому и было еврейское население в городах и местечках традиционно в большинстве.
    Что же касается нынешнего Самбора и отстоящего от него в 20 км Старого Самбора, то евреи там отнюдь уже не составляют большинства как некогда. Да и синагог, судя по всему, там сейчас нет. Да что там Самбор – даже у нас в Бердянске синагоги нет, хотя еврейская громада пыталась многократно выпросить для этих целей у местных властей чудом сохранившееся здание кенассы. Очень жаль - это здание стало бы не только очагом культуры, но и украшением города. А послушать местных депутатов - так интернациональнее их и не бывает.
    В отношении же фамилии Лам могу сказать, что носители такой фамилии и сейчас в Украине имеются, но еще больше таких, что переделали ее от беды подальше на Ламов, Лонов, Лан, Лановой и т.п.
    С ув., Валерий

  • Дорогой Доктор, не исключено, что в римо - католической Кармелитской церкви на Уайтуфраир Стрит в Дублине, построенной в 1825 - 1856 – 1868 гг. имеются некоторые частицы останков (реликтов) Святого Валентина, оказавшиеся там, как утверждается, при содействии(участии) Григория XVI(1765 - 1846) - римского папы с 1831 года по 1846 год.
    Те же реликты Святого Валентина, что почивают в Самборе, попали туда значительно раньше - в 1759 году, когда римским папой был Григорий XVI(годы жизни - 7 марта 1693 — 2 февраля 1769. Римский папа с 6 июля 1758).
    Поэтому совсем не исключено, что частицы реликтов в Дублине оказались там в порядке обмена - в соответствии с существующей практикой обмена частицами реликтов святых между храмами и в связи с завершением какого-то этапа строительства римо- католической церкви в Дублине.
    С уважением, Валерий

  • Во все века, средь варварства лихого,
    Где льётся кровь и ветер злобы свищет,
    Есть место и для доброго, святого,
    Есть праведнику место... на кладбище...
    ***
    С благодарностью за очередной интересный очерк,
    и самыми добрыми пожеланиями,
    А.Андреевский

  • Насчет св. Валентина ничего сказать не могу. Может так оно всё и было.
    А может и нет.
    Но, очерк г. Кравченко, как всегда интересен.
    И я пробежался по интернету. Да, не простая история города Самбора, много событий происходила на площадях и улицах этого города.
    Но, по моим данным, в маленьких городах Западной Украины проживало большое количество евреев.
    А в Самборе ни одной синагоги, ни одного еврея.
    Заглянул я еще раз на интернет, набрал нужный вопрос и... как я и ожидал:
    -У 1920-х годах около 80% жителей города составляли евреи, 18% украинцы и 2% поляки. Несмотря на всеобщую бедность, в городе было несколько богатых семей, одна из которых – еврейская семья Ламов, имела свою частную синагогу. Она была размешена в их доме в центре города и называлась «Ламовкой». В связи со значительным численным превосходством еврейского населения городскими головами этого города были евреи. Но после того, как в 1919 г. город снова отошел к Польше, власти назначали городским головой поляка.
    Город часто горел. Последними большими стали пожары 1912 и 1925 годов. В 1925 г. накануне Судного Дня (Йом Кипур) сгорела половина города, две синагоги. Еврейское население Самбора помогало евреям Старого Самбора продуктами питания и всем необходимым для их восстановления.
    Ув. г. Кравченко, а сейчас еврейская жизнь в Самборе есть?
    Или немцы решили этот вопрос?
    ..........
    А молодым и влюблённым пожелаю счастья, понимания, терпимости, и уметь прощать.
    ...........
    Спасибо автору.

  • Однажды мальчик увидал красивый цветок.
    Цветок ему так понравился, что мальчик захотел подарить этому цветку кусочек своего сердца.
    Это чувство маленький Валентин назвал ЛЮБОВЬ.

  • Дорогой Валерий!
    Спасибо, что познакомил нас с красивым и легендарным гродом Самбор, о котором я почти ничего не знал. А там оказывается сохраняется прекрасная украинская храмовая архитектура, подобная некоторым остаткам её в пределах центральной Украины, в частности, в моей Виннице. И дже одна из версий захоронения Святого Валенитина,давшего имя предстоящему возрождённому празднику Всех Влюблённых. Википедия, правда, называет и второй вариант места упокоения мученника Валентина:\"Мощи святого Валентина хранятся в Кармелитской Церкви на Уайтуфраир Стрит, Ирландия, Дублин\".
    Но я склонен, как всегда, верить Вам, Вашей завзятости в выяснении исторических фактов и добросовестности.
    Прекрасно выполнены фотографии, исчерпывающи и понятны краткие подписи к ним.
    А история порабощения народов, борьба их за независимость и передел территорий Западной Украины и пограничных стран, данная в Вашей подробной Справке, - тема неисчерпаемая и заслуживающая кропотливой исследовательской работы для восстановления истины. Всё нам интересно: И древние названия знакомых рек, племён и народностей, их предводителей и врагов, победы и поражения, средневековая жестокость, которая, увы, ещё проявляется и в современных цивилизациях...
    Желаю Вам успехов и дальнейших интересных находок, открытий и сопоставлений. Мы с удовольствием всё это читаем.
    С уважением, СТ.

  • Уважаемый Валерий,
    спасибо за прекрасные фотографии княжьего града Самбора и
    Греко-католического храма Рождества Пресвятой Богородицы, где почивают останки римского священномученика III века н.э. - Святого Валентина.
    Как я поняла, именно ему мы обязаны празднованию "Дня влюбленных" 14 февраля.
    Известно,что святой Валентин был священником, который сочувствовал несчастным влюблённым и тайком ото всех, под покровом ночи освящал брак любящих мужчин и женщин.
    (Как Вы пишете, были запрещены "браки римских легионеров с женщинами национальных окраин").
    Но вскоре "проделки" священника Валентина стали известны властям и его кинули в тюрьму, приговорив к смертной казни. В тюрьме Валентин познакомился с прекрасной дочкой надзирателя — Джулией. Влюблённый священник перед смертью написал любимой девушке признание в любви — валентинку, где рассказал о своей любви, и подписал его «Твой Валентин». Прочитано оно было уже после того, как его казнили, а сама казнь произошла 14 февраля 269 года нашей эры (Информ. из инт-нета -для В.Д.)
    Впоследствии, как христианский мученик, пострадавший за веру, Валентин был канонизирован католической церковью. А в 496 году римский Папа Геласиус объявил 14 февраля Днем святого Валентина.
    Эту добавленную (по примеру г.Кравченко) информацию я хотела бы закончить тем, что теперь валентинки — самые популярные праздничные открытки после рождественских!
    Одну из таких открыток я пыталась поставить в конце этой статьи (из интернета), но у меня не получилось.
    Поздравляю ВСЕХ с Днём святого Валентина 14 февраля и желаю всем счастья и любви!
    Всего наилучшего!
    Валерия

Последние поступления

Кто сейчас на сайте?

Николаенко Никита  

Посетители

  • Пользователей на сайте: 1
  • Пользователей не на сайте: 2,326
  • Гостей: 934