ПЕРВОЕ ВЫСТУПЛЕНИЕ В КЛУБЕ...

«Три пути ведут к знаниям; путь размышлений – этот путь наиболее благородный; путь копирования – этот путь самый лёгкий, и путь опыта – этот путь самый горький». Конфуций. 

Выступление было где-то в июле. И при всём своём нежелании, но необходимости, если решитесь продолжить беседу, опишу некоторые подробности.

В клуб мне ехать километров под 100; с учётом, что адрес искать надо по карте. А Кёльн - как бы просто не приспособлен для движения иногородних! Такое впечатление, что карта умышленно сделана так, чтобы запутать врагов. Вобщем, я выехал за три часа.
В Кёльн я поехал с попутчиками. Они хотели послушать беседу и посмотреть кино, поэтому, как говорится, я «распелся» ещё в дороге. И даже пара запасных вариантов возникла из подорожных вопросов, и уже бойко вертелась на языке.

Иерархия клуба оказалась примерно такой:

1. Владелица дома, сдающая клубу зал.

2.Модератор, как здесь говорят. Она же ответственная дежурная, бармен, продающая гостям кофе, пиво и далее, и администратор.

3. Киномеханик. В этом случае, видеотехник; дающий, так сказать, фильм на экран.

4. Зрители-слушатели.

Когда хозяйка дома в зал не заходит, - первым номером возникает номер второй; дежурная, администратор, бармен (с высшим образованием). Вкратце, для себя я назвал даму   ДКЗ - Директор Клубных Землетрясений.

Они меня встретили с улыбкой и подали чашку кофе. И это было приятно. Тем более, что и торжественная музыка открытия продолжала играть во мне.

Клубовцы постепенно подтягивались к началу, и я исподтишка их рассматривал, прислушиваясь к разговорам, как бы стараясь заранее определить «контингент».
Почти сразу познакомился с дружелюбной москвичкой в летах, бывшей прежде директором одного из московских кинотеатров. У нас оказалась масса общих знакомых, и мы разговорились, будто знали друг друга десятки лет. Тем более, дама откровенно интересовалась темой, а это ещё больше меня раззадорило.

Неожиданно в нашу беседу вклинилась ДКЗ, с вопросом, о чём пойдёт речь. Притом, что тема заранее оговорена, да и в клубе меня уже знают. Но, говорю, - есть беседа о Пушкине, фильм и ещё пара коротких отрывочков про запас; по теме, всё как заказывали.

- Нет! – вдруг говорит ДКЗ голосом экзаменатора. - Будьте любезны, вкратце пересказать.
- А вы не останетесь? - удивился я откровенно.
- Останусь, - в ответ удивляется дама, - как же можно здесь всё оставить?!

- Зачем же тогда пересказывать; ведь осталось-то пара минут, и я вас прежде не подводил?

- Нет, - она требует, - расскажите, о чём и как долго.

- Хорошо, - говорю, - отчитаюсь.
К теме 200-летия, минут 20 не больше, - вспомним наследие Пушкина; ну и, кроме того, хочу поделиться личным открытием; вроде сюрприза. Проще сказать, в поэмах и сказках зашифрованы пророчества, касающиеся мирового развития и, безусловно, России. В двух словах не расскажешь; оказалось, Пушкин писал - Мистерии. Вы знаете это слово?

- Конечно! Давайте-ка дальше...

- Дальше. Подобным даром обладали лишь единицы в древности; а ближайшие 200 лет, - Пушкин единственный. Причём, его пророчества гораздо выше известных. Пусть даже и Нострадамуса, раз мы так много о нём сейчас говорим. Ну и, к моим выводам я покажу расшифровки нескольких строк поэмы «Руслан и Людмила»; плюс, укажу литературу, с помощью которой можно расширить знания о символистике слова и изображения. А дальше, тоже по плану, конечно фильм. После, если будут вопросы, ещё минут десять - ответы. Не беспокойтесь, в регламент уложимся. И честное слово, вам тоже понравится. Ведь это сведения неопубликованные...

- Нет, - перебивает меня ДКЗ, не без труда выслушав ответы на свой вопрос. - Давайте-ка без тайн, сюрпризов, открытий. Минутки три расскажите нам о себе; пару минут к отрывку: актёры и режиссёры; да и отрывок минуты на три...

- Извините, - сдержанно закипятился я, - но там эпизод 12 минут! Если его оборвать, ничего не понятно?! Поверьте, у меня всё продумано!

- Ничего. Пять минут хватит. А потом давайте основное кино. Скажите перед ним про актёров, режиссёра, и... вперёд! - она улыбнулась победоносной улыбкой, как Наполеон.

- Как вперёд? - я чуть расслабил свой галстук. - Не понимаю! Пушкинский вечер, а буду рассказывать о себе. Перед фильмом титры идут: режиссёр, актёры, - зачем же опять повторять имена? Тем более что сенсацию раскопал. (Чувствую, - чтобы на пушкинском вечере поговорить о Пушкине, надо  заискивать, будто перед директором Одесской киностудии.)

- Нет, - ДКЗ повторяет, даже кулачком по столу пристукнув. - Давайте-ка без раскопок. Давайте-ка не ломать традицию. Публику нашу я лучше знаю; им это неинтересно.

В это время бывшая директриса московского кинотеатра как-то неуклюже заёрзала, нечаянно опрокинула свой кофе и попыталась прикурить сигарету с другой стороны.

- Ладно, - соглашаюсь я,  (в душе чуть не кроя матом начальницу), - только скажите, будьте любезны, я зачем сюда пёрся? Кассеты с фильмом можно было и почтой отправить. А вы бы уже рассказали своей публике... за три минуты... то, что вам интересно. Никак не взирая на то, что в программе стоит: «Вечер памяти Пушкина». А не мой юбилей! 

Да, простите, я так увлёкся тем диалогом, что даже забыл о киномеханике. А он, сначала покружив чуть поодаль, будто беседа его не касается, после очередного «кулачком по столу», с полупоклоном вклинился в разговор; и тоже задал абсолютно новый вопрос. Т.е. «На сколько минут, когда, какую кассету включать?

Естественно, я повторил; все кассеты стоят на нужных местах и, по ходу беседы, я сам подам ему нужную. Так что, остаётся только лишь «плэйнуть» - на кнопку нажать. Тем более, в «кинобудке» он не сидит, а присутствует с видео - рядышком в зале. Проще сказать: «Нуль проблемо!..» Как мне показалось. Но.

Механик... вновь спросил «о порядке», будто я ничего не ответил.

Вобщем, - я так подумал, - если их публике неинтересно, может, он хочет уйти, а потом возвратиться? Поэтому, отвечаю на свои размышления: «Не беспокойтесь, у меня точно такой видак. Сам включу, сам и выключу. Если у вас дела, - без обид... 

Вы верите, весь этот перекрёстный допрос (за пределами разговора о жажде кем-нибудь покомандовать) был мне тогда непонятен. Да и дама, экс. директриса кинотеатра, с которой до этого разговорились, уже не знала куда деваться. Но тут… ДКЗ будто проснулась и подарила нам по дежурной улыбке, сказав: «А кино! Разве оно не про Пушкина?»

- Нет, - говорю. – «Это храни меня мой талисман» Романа Балаяна. Пушкин там тоже вроде сбоку-припёку. Это даже не «по мотивам». Там только название - пушкинская строка. И честно говоря, вы же с Куштевской сами этот фильм запланировали?! А я...

- Ну и ладненько! - ДКЗ спохватилась, примирительно ткнув меня пальчиком. - Ну и достаточно. - Давайте-ка не препираться. Тем более, уже пора начинать… 

Здесь вам понятно? На словах «пора начинать» я привстал, собираясь идти «на сцену». Но порхнула «в народ» ДКЗ. И, традиционно ломая руки, защебетала о том, как ей приятно, что «в клуб ходят люди». Дескать, «вот не иссяк интерес и жажда культурно развиваться». И... «вот обычно Куштевская ведёт кино клуб (Ах, как ведёт!), но сегодня она пригласила меня, своего ученика, который учился у Куштевской, и тоже может... как она преподала». Ну и дальше подобное. После чего... Нет, не подумайте, как подумал и я, даже сделав движение к «сцене». Нет. Называя меня Виталием, она начала представлять и меня: знаменитейшего каскадёра, сценариста и режиссёра. Когда, что закончил, что делал в кино и, опять, как Куштевская обо мне отзывается. В результате, я узнал «о себе» так много нового, что сразу подумал-первым вопросом из зала будет: «Зачем такой известный и знаменитый специалист покинул Родину своего процветания?»

Сколько продлилась вся речь ДКЗ - я не считал. Более размышляя, что после подобного спича выйти «в народ» следует минимум кувырком, раз уж каскадёр. А потом сразу «Ап!», чтобы техник включил кино, и ещё одно «Ап!», чтобы выкатиться из клуба - домой. Потому что времени ни на что не осталось.

Я выполз «к народу», не представляя, что можно добавить к этому «фейерверку». Промычал: «Добрый день, или вечер», хотя со всеми уже вроде поздоровался. А затем сообщил, что вообще-то я Валентин. И да, что скрывать, - Куштевская точно учила меня в институте... ВГИК называется. Потому что Всесоюзный и государственный... Имени, кажется, Сергея Апполинариевича Герасимова. И точно! Ордена Трудового и Красного знамени... кинематографии. И вот там, в институте Герасимова Красного знамени, меня учила... Куштевская. Ах, какая она молодец; ах, как учила!

Повторю, больше всего я боялся вопроса, зачем мы с Куштевской, такие талантливые, попёрлись в Германию. Поэтому (о, боже!) я просто забыл, зачем оказался в клубе. Но взял себя в руки, - не в первый раз попал «под каблук», - и вспомнил. Ожил и...

- А разве Куштевская не придёт? - вдруг очнулась какая-то женщина в зале.

- Нет, - говорю, - сожалею, но ничего не поделаешь. Просто сам себе места не нахожу, но. Так вооот... Вроде как я тут сегодня. А тема сегодняшнего... встречи - так и сказал…

- Жаль, - громко вздохнула женщина. - Татьяна Васильевна такая приятная женщина. Такая весёлая! Знаете, в прошлый раз она так прекрасно рассказывала! А я сегодня хотела спросить. Но я не запомнила. А как хотелось спросить! Даже выразить благодарность! Это же надо же так! Она же такая приятная умничка! А теперь? Как теперь быть?!

Тут мужчина из зала вмешался:

- Ну ладно, товарищи, так что теперь? Что ему теперь уходить теперь? Так мы кино теперь никогда не посмотрим? Будем Куштевскую вызывать? А у меня последний автобус!..

Ага! - мысленно схватился я «за уходящий автобус». – Явно не до сенсаций; самое время включать кино. Мотор! - так сказать. Приятного вам просмотра, и... нах хаузе.
Но. Только воздух взял для «приятного вам просмотра», как слышу, - сбоку по полу «цок-цок, цок-цок»; будто бы когти. И дыхание тяжкое. Глянул я вниз, и сердце упало в желудок; собачище рядом появилось! Стоит уже в полуметре, пялится на меня и… собака облизнулась.

Да-да! Агромадный боксёр (или боксёрша), натурально так дышит; а у меня про запас ни котлетки, ни конфетки, ни даже диетической жвачки! Только почтовый конверт. Я же ехал не в зоопарк. К выступлению, можно сказать, подготовился, а с гостинцем собачке - прокол.
Нет, я собак уважаю. Но как без котлетки это ей объяснить? И на каком языке? - об этом уже лихорадочно размышляю. Хозяйка, как мне сказали, полячка. Значит, с собачкой по-польски. А соседи, видать, всё-таки по-немецки. И даже если иностранное мычание моё собачке не нравится, - на каком языке её этак грозно послать, приказав: «Апорт!»? Впрочем, какой Апорт, когда бросить нечего!..
Вспомнив о ДКЗ, я, не делая резких движений, скосил глаза.

- Простите, - улыбаюсь, стараясь не скалить зубы, - собачку сегодня кормили? А то может, ей время поужинать, или водички попить? - намекаю. Как бы, на собачку я не рассчитывал и даже где-то сконфужен её непосредственной близостью.
Но намёк не был услышан. Больше того, ДКЗ, расплываясь в улыбке с зубами, мне быстренько сообщила. Дескать, - собаченька эта хозяйкина. Член клуба, можно сказать… по полному праву по зале гуляет. Не обращайте внимания. Главное присмотрите, чтобы шнур не зацепила и видео не опрокинула, - пугается, когда зажужжит.

Не обращайте внимания, - думаю я. А если я уже так обратил, что... в зобу дыханье спёрло? Нет, я уже понимаю, что в доме собака номером выше, чем ДКЗ; а я в доме номера вообще не имею; и на собачку не вправе рявкать, тем более, куда-нибудь её посылать. А тут вроде надо включать кино. А когда зажужжит, то надо шнуры... А пока она не отходит. Может быть, просто хочет лизнуть меня в пятачок, познакомиться?
Вобщем, собачка не отходила. То ли узнала во мне чужака, то ли решила спасти клубовцев от сенсации? - чёрт её знает. Но, видать именно в таком случае Его Величество Случай непредсказуемо корректирует ситуации.

За месяц до клуба я обзвонил знакомых с просьбой прислать ксерокопии пусть хоть первой страницы «Руслана». Будто почувствовал, - прочту перед фильмом короткий отрывок и «до свидания». И вот, пришло две; но точно в день выступления. Я их даже не просмотрел; сунул в один конверт и поехал. А когда собрался «на сцену», понимая, что времени на выступление уже нет, - конверт вытащил из кармана. Так что теперь, стараясь всем видом собачке продемонстрировать, что мне глубоко наплевать на всю её тушу, я начал возиться с конвертом.

Должен сказать, в зале, вероятно, экономили свет. Поэтому, вытащив ксерокопии, я бегло их просмотрел, чтобы выбрать более яркую. И тут - началось! Я даже собаку забыл. Т.е. в одной ксерокопии Песнь Первая «Руслана и Людмилы» начинается словами «У лукоморья дуб зелёный». В другой, - «Дела давно минувших дней...» И ладно бы, думаю, могли китайцы напутать, но оба издания - русские!
Вобщем, в этом случае говорят «Остапа понесло». Я раскричался, не особо стесняя себя в выражениях. Но, правда, в душе; а снаружи совершенно спокойно; примерно так…

Конечно же, мы могли бы смотреть кино, даже не притягивая за уши «Пушкинский вечер». Конечно же, я не могу упрекать собеседников, что они мало или плохо знают Пушкина, ведь и я знал не лучше. Как говорят, «так учили». Скажем, «дело хозяйское». Но вот то, что даже редактор, издатель и критики толком не обращают внимания на значения слов, - это уже симптом. Вроде как показатель, что на читателя - наплевать. Главное, чтобы книжек продалось побольше. И лучше – покойных авторов, чтобы гонорарами не сорить. Ведь книготорговля - тоже торговля; и хотя рассуждают, что «духовная пища и воспитание масс», тем не менее...

Разве авторские права не существуют? - как-то спросил меня начинающий литератор.
-Да, - отвечаю, - не существуют. Так… на бумаге.

Дальше. Разве филологи не изучают понятия: завязка, кульминация, развязка; пролог, эпилог, тема и идея произведения? Изучают. Но, во-первых, «троечники» существовали всегда. А во-вторых, изучают одни, а редакторами и издателями становятся совершенно другие. Чаще те, кто считал и считает, что читатель и зритель - дурак.
Похоже, что это правда. Ведь именно детективы раскупаются так, что автор любого другого жанра завидует. Видеофильмы? - та же история: стрельба, насилие; пыхтящие как паровоз «сэкси», называя возню свою «Камасутрой», зовут телезрителей на повышение сэкс-квалификации, а те исправно «посещают занятия». А вот, откуда у Пушкина начинается повествование, и куда делся пролог или же посвящение, кому адресовано? - это издателей не волнует. Ибо уверены: мы - зрители и читатели - дураки. Отсюда вопрос.

Ладно, в школе 45 минут ждёшь переменки, чтобы расслабиться и побеситься... до пота и пунцовости щёк; но взрослый человек вправе заняться и самообразованием? Ведь при нашем «литературном» - рассуждать о внутреннем содержании творчества Пушкина мы не способны. И поэтому, стоит правде взглянуть в глаза, «Руслан и Людмила» для нас не поэма, не мистерия высочайшего ранга, исполненная глубочайшим пророческим смыслом, но сказка. Плюс, я понимаю «мистерию» - «таинством», но спросите других. Сколько услышете мнений? Точно так и пророки, со всеми пророчествами; мы, атеисты, в них никогда не нуждались. Пророком был для нас Ленин. И краткий тезис: «Незнание законов природы порождает в людях веру в богов, чертей, чудеса». Нет, нам перечислили, что есть простой смысл слов, есть намёк и иносказание. Но про идеи иносказаний знали только лишь то, что все иносказатели нам предсказали... Октябрьскую революцию. Пусть даже Пушкин писал: «Сказка ложь, да в ней намёк, добрым молодцам - урок».

Почему в «Воображаемом разговоре с Александром I» Пушкин пишет: «Ах, Ваше Величество, лучше бы вы прочли хоть 3 или 6 песнь «Руслана и Людмилы», ежели не всю поэму»? Интересно? И ладно, чёрт с ним - с Александром, но ведь это «воображаемый разговор»! Значит, он пишет нам: «Ах, Ваше Величество»; веря, что мы прочтём.

Тысячными тиражами распродаются брошюры толкователей Откровения Иоанна, Пророка Даниила и Нострадамуса, но! Попробуйте убедиться и сами, - «толкователи» даже представления не имеют о материале, ведь не сведущи в языке иносказаний. Вслед за чем, нам преподносят заумные «переводы» из смысла простого в бытовой - упрощённый. Тот, в котором «простой» называют пустым и порожним как профаническим. Так что мы вправе вспомнить народную поговорку «перелить из пустого в порожний». Впрочем, «SOS» - спасите наши души! – и мы не в силах проверить, не имея сведений о «языке»!

Ныне бывшие атеисты, будто время упущенное бросились догонять; полупудовые кресты нацепили, пейсы и бороды отрастили. На улицах бритые инду... с колокольчиками танцуют. Да и дома на пианино...
- Это что там у вас, Бетховен без парика?
- Что вы, помилуй бог, - открещивается бывший атеист, - это у нас фигура от сглаза; а вот, рядом, знак такой всемогущественный - карму фильтрует!

Все обвешались скорпионами, раками и тельцами, а на дороге батюшка грузовики святою водой кропит, благословляет на добрый путь. Куда? На левую ходку? Будто после крапления автоинспекция и ОБХСС вроде как слепнут; или же документы на груз сами собой материализуются?

«Вы находитесь во власти Меркурия под покровительством Венеры!» Это вещает по телевизору «звездочёт», толком не представляющий слова «Меркурий», не говоря о «периодах» и «покровительстве». И попробуй-ка, разберись, когда это всё началось, если уже Пушкин нам намекал: «Там чудеса, там леший бродит», «Там русский дух, там Русью пахнет». Но ведь мы даже не собираемся размякать эти намёки, будто во славу «святого напёрсточника», провозгласившего «кручу-верчу, надурить хочу»!

Знаю, вы ждёте рассказ о реакции «директора клубовских землетрясений». Но, рассказа не будет; я в её сторону не смотрел. Меня вполне устроило то, что собачка прилегла возле меня и задремала. А люди - слушали. Так что, мне удалось рассказать расшифровки Посвящения и Песни первой (от «у лукоморья дуб зелёный»); что для первой беседы считал предостаточным. Кроме того, вкратце рассказал о Рунах, Таро, принципах начертания древних шрифтов и том, что кириллический алфавит не случайно имел числовые значения каждой буквы. Т.е. русский алфавит можно было сравнить, - даже страшно сказать с каким гематрическим двойником, - с буквами иудейского алфавита.

Далее. Теперь живём мы в Германии, но очень любим фильмы на русском. И тут, будьте любезны, «Оккультная История Третьего Рейха». Причём, американские создатели фильма недвусмысленно заявляют, что одной из причин войны было распространение в Европе теософических обществ под началом Елены Петровны Блаватской - русской оккультистки. В сумме, три серии разговоров о Рунах, три серии обвинений Блаватской, три серии Гитлер - оккультист, а Гимлер - мистик. Причём разъяснений словам авторы не дают. Ну и как же узнать, правы ли создатели фильма, если не знаем предназначения Рун, да и слова: мистика, оккультизм - для нас тёмный лес.
Теософия - это хорошо или плохо? В чём плохо, в чём хорошо? Или же это вроде «цевницы»? Помню, какое-то время меня в школе дразнили «семиствольной цевницей»; я спросил на уроке русской литературы, «что это значит у Пушкина», вот и прилипло. Причём, учительница толком ничего не ответила; но потому, что в классе влёжку расхохотались, будто я невпопад заругался, - в моём дневнике она написала, что срываю уроки дурными вопросами.

В контексте продолжения разговора о Блаватской (я считаю её великой путаницей), упомянул слово «ариец»; ведь именно в её разъяснениях слово обрело жизнь в массах, как «раса, которая спасёт мир». Хотя «Ариец» - означает условную ступень развития человека, но никак не расу, не нацию, не государство. Что подтверждает и Пушкин. Тем не менее, Блаватская авторитетно преподнесла «ветерок», после чего всякого рода фюрерам не сложно пудрить мозги толпе.

Дама из Москвы попросила подробнее рассказать про арийцев. Но как только я заговорил о книгах, освещающих «арийский» вопрос, один молодой человек будто проснулся: «Как это так! Вот в Индии есть община Ариев!» И потому, что я уже представлял, о чём можно продолжить клубовские беседы, - ему предложил, сразу же после фильма вкратце найти ответы; с учётом примеров Пушкина. Тем более, индийские «арии» не светловолосы и не лучезарно голубоглазы, - что перечисляет Блаватская основными приметами.
Третий голос, изначально стронувший дело с места, и теперь оказался решающим.
- Что это вы тут, понимаешь, товарищи? Мы же пришли, понимаешь, кино посмотреть! Или теперь за Блаватской пошлём?!
Ну, я перед голосом извинился. Сказал, что так меня информировали: сначала о Пушкине, - к новому восприятию произведений которого я и призываю членов клуба.
Так же показывая, какие непоправимые последствия в нашем образовании возникают в результате его неполноценности. Ну а потом, безусловно, кино…

  Вот такое, примерно, успел наговорить и дал команду «мотор». Уже понимая, что Роман Балаян фильмом «Храни меня мой талисман» хотел сказать необычное. Например.

Мы можем болтать о наследии Пушкина. Можем пытаться писать «под него». Можем делать юбилейные праздники и этим зарабатывать себе деньги, как массовики; затейники, репортёры, писатели, комментаторы, критики и всевозможные «веды». Только одно не по силам, - стремиться к познаниям, так, как Пушкин. Потому и наследие его нам не непонятно даже на 50%, что было бы счастьем образования. Уже не говоря о старомодной причине дуэли, на которую идёшь по старомодному понятию чести.
Вы меня понимаете? Сам фильм «Храни меня мой талисман» мне изначально не нравился; обвинение современного общества  относительно жизни и творчества Пушкина, как-то задело меня, обидело. А тут, к концу выступления, я вдруг подумал, - как точно подмечено! Вобщем, рекомендую при случае посмотреть «Храни меня мой талисман».
После просмотра, ДКЗ сделала вид, что ничего страшного не произошло, и выпорхнула вперёд, ещё до того, как я спросил «есть ли вопросы». Она так сказала.

- Ну, я думаю можно считать, я думаю, вечер наш удался. Скажем, спасибо вам за внимание, а Виталию (это мне) за выступление, думаю, скажем : "Всегда рады вас видеть. До свидания!"
Естественно, клубовцы похлопали в ладоши, потоптались на месте, и вяло направились к выходу. Честно говоря, я ожидал, что подойдёт молодой человек, нашедший арийцев Индии, но он пошёл в бар за пивом. Зато, товарищ, который боялся опоздать на автобус, так сказать, попутно задал вопрос: «В каких книгах можно пошукать (поискать – В.Д.) то, о чём говорили».
Естественно, я с радостью достал подготовленный список, но. Опять «но». То, к которому обязательно надо вспомнить одесское «Не долго музыка играла, не долго фраер танцевал». Т.е. ДКЗ щёлкнула выключателем…

Спотыкаясь о стулья, мы шли на свет за распахнутой дверью, возле которой модератор одаривала нас лучезарной улыбкой и предложением «встретиться вновь»...
О моём выступлении она не сказала ни слова. (Так ведь и я революцию не готовил; понимая прекрасно, что в коротеньком выступлении можно лишь обозначить тему и сообщить, в какой литературе можно найти объяснения феномену.) Зато,  старый боксёр (или боксёрша), так неожиданно повлиявший на ход выступления, прощально взглянул на меня, облизнулся и тяжело вздохнул. Будто хотел мне сказать: «Видишь, дурак, а ты меня испугался». Вобщем, я пожал ему лапу и... поехал домой.

 P.S. Плакать или смеяться?
Позже нашёл, что копии, присланные к моему выступлению, были взяты из книг одного издательства. Хотя! Москва, Художественная литература, 1974 года, - Песнь первую начинает словами «Дела давно минувших дней», - но отсутствует Посвящение «Для вас, души моей царицы». А в издании 1985 года, «Подготовлено совместно с Институтом мировой литературы им. А.М. Горького А.Н.СССР» – «У лукоморья дуб зелёный». Здесь же сказано, что «Пушкин внёс дополнение к первому варианту». Так что я готов извиниться, если бы не вопрос. Если внёс уже Пушкин, и не в 1974 или 1985 году, то?..

Если решитесь продолжить беседу об авторском праве и ветеринарном вмешательстве редакторов, - этот вопрос не помешает.

20 ноября 1999г.
Восстановлено и дополнено в 2007 году.
Оберхаузен 
РS
Желающие прочитать о 2-й встрече в другом клубе -могут нажать на линк

http://www.andersval.nl/index.php?option=com_comprofiler&task=userProfile&Itemid=101&user=312

или зайти на страницу В.Дормана и прочитать о ней
3. ВТОРОЕ ВЫСТУПЛЕНИЕ В КЛУБЕ - из книги"Великие Тайны Пушкина"
(на Последние поступления глава не будет выставляться ввиду большого объёма его книги).