Кравченко Валерий

 

 

           Ровно восемь столетий тому назад, выдающийся полководец Темучин - сын  Есугай багатура (1155 - 1227) объединил под своей властью дотоле разрозненные  многочисленные кочевые монгольские племена белых и черных татаров-кият-борджигинов, тайтжиутов,  кереитов, найман, меркитов... и на необъятных  просторах Центральной Азии появилось могущественное государственное образование всех времен и народов - Великая Монгольская империя*.    

          В 1205 году Темучин становится Великим каганом Монгольской империи, а в 1206 году курултай - съезд ханов монгольских племен присваивает ему титул Чингисхана - Царя царей - Государя государей.  Грозная армия Чингисхана за очень короткое время безмерно раздвигает  границы Великой Монгольской  империи. Государство кочевых монголов поочередно прирастает территориями нынешнего Китая, Западной Сибири, Северной  Индии, Кореи,  Средней Азии,  Афганистана, Ирана,  Ирака, Закавказья...

          Столь внушительные территориальные приобретения оказались возможны не только потому, что полководцы Чингисхана были чрезвычайно умны, талантливы, решительны, бесстрашны, отважны,   незамедлительно  вводили в свой арсенал лучшие    достижения военного искусства, вооружения покоренных народов и смело пополняли  ряды своих  полков «неприродными» монголами, но еще  и потому, что в  монгольской армии действовала суровая дисциплина.  
 

          В империи монголов  неукоснительно соблюдался  свод законов Чингисхана - кодекс Яса, появившийся    одновременно с рождением империи. Умных, смелых, молодых Чингис-хан сделал беками (начальниками), проворных и ловких определил в  табунщики, а не проворным и не ловким суждено было остаться...   пастухами. Чтобы быть угодным Богу,  Чингисхан постановил уважать все вероисповедания, не отдавая предпочтения ни одному из них. 

          Нарушители гражданского и военного  Кодекса  Яса  подвергались  в Монголии незамедлительно смертной казни: казнили за убийство, за кражу, за скупку краденного, за грабеж, за предательство,  за трусость, за лжесвидетельство,  за прелюбодеяние, за сокрытие беглого раба, чародейство, колдовство, казнили чиновника и военноначальника за превышение власти, казнили за стирку одежды в проточной воде (реке), за купание в ханском озере, казнили преступивших порог ханской юрты, подавившихся пищей казнили за обжорство, казнили неправильно умертвивших скотину:

          «...Прелюбодей предается смерти без всякого различия, будет ли он женат или нет.
Уличенный в содомии - карается смертью.
Кто лжет с умыслом  или волхованием - карается смертью.
Кто оправляется в воду или на пепел - предается смерти.
Третий раз  взявший в долг и обанкротившийся - карается смертью. 
Кто из монголов  зарежет скотину, как режут мусульмане (сарацины), - того зарезать самого. 
Кто найдет бежавшего раба или пленника и  не возвратит хозяину, подвергается смерти. 
Мужи науки, монахи, чтецы священных книг,  священнослужители; омывающие тела покойников - податями не облагаются... 
Напивавшийся более трех раз в месяц подвергается  жестокому  наказанию. 
Почитать нищих и старших. 
Подавившихся пищей - немедленно протаскивать под  столом и убивать

***

          Казнили за трусость. Если с поля  боя бежал один  человек - казнили десяток, если бежал десяток - казнили сотню, если бежала сотня - казнили тысячу...
Неминуемая смерть следовала и за малейшее ослушание приказа вышестоящего начальника...

          Поэтому и не стоит удивляться особо, что менее чем за двадцать лет,  уже к  весне 1223 года границы Великой Монгольской империи придвинулись вплотную к низовьям Дона - к границам Европы - к степям Северного Приазовья.

          В  мае месяце 1223 года  в  земли  лукоморских - приазовских  половцев  вошли   тумены (10-12- тысячные отряды) знаменитых монгольских полководцев (темников - эмиров) Джэбэ, Субэдэя, Тохучара, покоривших перед этим  Северный  Иран, Кавказ, Прикубанье.

         В начале июня** 1223 года ("иунна 16 дня в день пятнашный") на скалистых  берегах приазовской (половецкой) реки Калки - Каялы (Берды) объединенное войско половецких дружин, воинственных аланов и полков  руських князей вступает с туменами  Джэбэ,  Субэдэя, Тохучара в жестокий  бой («... и был бой прежестокий, с обе стороны храбро долгое время бились») но терпит сокрушительное  поражение от противника***.


           13_priazov_stone_barrows_foto_kravchenko_berdyansk.jpg

          Фото 1. Поклонный Крест в память о  знаменитом сражении объединенного войска  грозной половецкой конницы, дружин  аланов и полков Руських князей с туменами  Джэбэ,  Субэдэя, Тохучара  в  1223 году  на Калке (Каяле) у отрогов "Каменных Могил скифских царей" на правом берегу Каратыша - левого притока приазовской реки  Каялы Берды -  Каменистой Берды - Берды.

          «... и  был бой прежестокий, с обе стороны храбро долгое время бились. Князь Мстислав Мстиславич, поворотясь, отступал, бияся с татары.  И видя полки великаго князя, не мог к оным присовокупиться и  сожалел о своем упрямстве, да поздно. Тогда князь великий(Мстислав Романович Старый - галицкий), с ним князь Андрей, зять его, князь Александр дубровицкий, видя зло то, стали на реке Калке. И  как  место оное было каменисто, за ночь тут сделали городок из камения и леса (« кош - из палей и камней»), в которой бегусчих  людей собрали  несколько тысеч, а протчие побежали. Татары поставили около  оного  двух воевод, Черкана и Тешкана, которые, оступя городок, в осаде содержали, а протчие до трех дней гнались за рускими  князи к Днепру.  Князь великий бился из городка три дня и, видя свое изнеможение, послал к татарским князям для договора и особенно,   бывшим с татары  бродницам, у которых был воевода Плоскиня. Оной окаянный дал великому князю роту  с крепким обнадеживанием, что никого не убьют, но всех за окуп  отпустят. Оному поверя, князь великий отдался. Он же, окаянный, привед  их к князям татарским, советовал им всех побить и никого жива  не пустить. Татары, взяв крепость  ту, людей русских(руських) всех побили, а князей поклали на землю и, покрыв их досками, сами сели на них обедать. И так их всех подавили и ни одного из взятых тут не оставили. Гнавшиеся же за русскими (руськими- прим. В.К.) до Днепра многих побили, но много и своих потеряли, ибо бегусчие  руские (руськие - руські. - Прим.) где могли, в лесах и камышах западая, многих татар, малыми собраниями гнавших, нападая, побивали и сами спаслись, особливо где князи или воеводы храбры  были»... - Василий Татищев
  

           Но вскоре после битвы на Калке-реке монголы  покидают половецкие приазовские степи,  руськое Поднепровье, и появляются здесь вновь только через полтора десятка лет,  - лишь  в 1237 году, - спустя десятилетие после смерти Чингисхана (он умер в 1227 году). В  1236 - 1242 гг.   начался новый поход монголов   на Запад - на Европу.  Возглавил тот  поход   сын и преемник чингисида Джучи - внук Чингисхана - чингисид Бату-хан (хан Батый).

            Войско чингисида (наследника Чингисхана)  Бату-хана    поочередно жестоко    громит  Западное кыпчакское ханство,  Волжскую Булгарию, Московские княжества, Руськие княжества Поднепровья, Подольского Побужья и Прикарпатья,  проходят с огнем и мечом  Польшу, Венгрию, Чехию, Валахию (нынешнюю Молдавию), Болгарию, Хорватию...   В 1242 году войска Бату - хана покидают Европу и уходят опять  в Азию - на Волгу, где Бату-хан основывает  государство, известное как Золотая Орда. Вот тогда-то фактически  и канули   в лету  лукоморские (приазовские) -  половцы-команы, а Северное Приазовье (Crimea Seu) - Крымские степи стали территорией могущественного государства Средневековья -  Золотой Орды.

          «На этой равнине (на Приазовской  возвышенности - низменности - прим.) до прихода татар обычно жили команы (половцы - прим.) и заставляли вышеупомянутые города и замки платить им дань. А когда пришли татары, команы (половцы - прим.), которые все бежали к берегу моря, вошли в эту землю ("Газарию "- "Хазарию "- нынешний Крым - прим. ) в таком огромном количестве, что они пожирали друг друга взаимно, живые мертвых, как мне рассказывал видевший это некий купец; живые пожирали и разрывали зубами сырое мясо умерших, как собаки - трупы», - написал о печальном конце половцев - команов в своей знаменитой книге «Путешествие в Восточные страны Вильгельма де Рубрука в лето благости 1253»  фламандский монах - францисканец Гийом де Рубрук (1225 - 1291), прошедший Северны Приазовьем вскоре после Батыевого нашествия...  

           И «торговые города и замки» Северного Приазовья,  и города  Восточной Таврики  стали уже платить дань не команам - половцам, а новым хозяевам Приазовья Таврики - золотоордынцам.  Государственные структуры   Золотой Орды - составной части Великой Монгольской империи  почти два столетия обеспечивали бесперебойную связь Востока и Запада  по Великой  северной  дороге  шелкового пути, которая проходила водными и сухими  шляхами   Приазовья.  

          «Вся Империя  Чингисхана покрылась густой сетью  почтовых линий - "ямов".  "Ям" исполнял одновременно функции современных телеграфа, рельсовых путей и почт. Каждый длинный путь разделялся на участки, управлявшиеся особыми "дорожными губернаторами", облеченными неограниченной властью в сфере ведения каждого из них и располагавшими соответственной военной силой - наподобие современных жандармов, - но зато ответственными за порядок и безопасность в пределах своего участка. При них имелись управления, в которых, между прочим, производилась регистрация проезжающих лиц и провозимых товаров. Благодаря наличию на линиях сообщений такой твердой власти обычные в те времена грабежи на больших трактах совершенно исчезли в Монгольской империи. Например, при преемниках Чингис-хана пути между Хивой и Крымом были так хорошо устроены, что можно было ездить из Хивы в Крым без малейшей опасности и по всему протяжению пути, продолжавшегося около трех месяцев, не надобно было брать с собою никаких съестных припасов, потому, что все необходимое можно было получать в гостиницах.

           Право первенства в отпуске на ямских станциях лошадей принадлежало, разумеется, курьерам, везшим депеши для хана или его приказания. По одному их слову им немедленно предоставлялась лучшая лошадь яма. Эти люди, летя "как стрелы", покрывали в сутки расстояния до 250 верст. В случае падежа лошади на перегоне между двумя ямами, обычно около 25-30 верст длиною, такой курьер имел право взять взамен павшей лошадь у первого попавшегося. Курьеры при монголах снабжались особыми дощечками (пайцза), снабженными изображением кречета..Подробное описание ямов дает Марко Поло. По его сведениям, почтовую службу несли в Империи (в XIII веке) до 300 000 лошадей. Почтовых зданий, обставленных с большой роскошью, имелось более 10 000. На некоторых бойких станциях содержалось по 400 лошадей на каждой. На прочих число это колебалось от 50 до 200. Сообщения происходили не только верхом, но и на колесах; езда на ямщицких телегах обязательно производилась с колокольчиком для предупреждения яма о приближении ямщицкой телеги во избежание задержки в подаче свежих лошадей»... - Эренджен Хара-Даван [(1883, Бага-Бухусовский аймак, Малодербетовский улус, Астраханской губернии – 1943, Белград, Сербия), калмыцкий историк, медик], «Чингисхан как полководец и его наследие. Культурно-исторический очерк Монгольской империи XII—XIV вв.», 1929

           Спустя полтора столетия - в 1395 году сокрушительный удар по грозной некогда  Золотой Орде и северной дороге Великого шелкового пути  наносит  жестокий  самаркандский правитель Тимур Тамерлан.

            Именно тогда-то и были Тамерланом стерты с лица земли  торговые средневековые  города Северного Приазовья (Sulinca, S.Georgo, Gospo, Combra, Pollonixi, Pallastra,  Papacoma, Cibarda, Porto Pizzano, Tana...) и Восточной Таврики (нынешнего Крыма), через которые на протяжении столетий Западная Европа получала  из Азии и Приазовья:  металлы - железо, олово, медь; специи - перец, имбирь, шафран мускатный орех; материалы для украшений - золото, жемчуг, янтарь; дорогие ткани - шелка, парчи; хлопок, полотно, холсты; красители - сандаловое дерево,  мускатный цвет; лекарственные средства  - кубеба; кожи, воск, вина; пшеницу, рожь...;  рыбные деликатесы, осетровую икру, сало, сыр, растительное масло, мед; пушнину - меха соболя, горностая, куницы, ласки, лисы, рыси, белки; лошадей, крупный рогатый скот; рабов. Имел место в те далекие века не только легальный вывоз рабов, но и нелегальный... 
            Перечень  же товаров, поставляемых из Средиземноморья, Западного Черноморья  в Приазовье и далее - в глубины Азии,  был заметно скромнее, а именно: сукна толстые, сукна тонкие, полотна тонкие, ювелирные изделия, изделия из железа, меди и олова... Вероятнее всего, азиаты отдавали в те века в большей степени предпочтение не товарам, а золотым и серебряным монетам. Достоверно известно, что в крупном торговом центре Приазовья - в городе Тана, что располагался близ устья Дона, имелся свой монетный двор.   

           Спустя очень короткое время после нашествия Тамерлана торговые города  Приазовья и  Восточной Таврики вновь возродились из пепла.   Но - ненадолго. - Всего лишь  через полстолетия, в 1443 году   на смену  Золотой  Орде в наших краях  приходит    новое, и достаточно могущественное государственное образование -  независимое от  Золотой Орды Крымское ханство. Но  в результате междоусобицы крымских ханов этой «крымской»  независимости и  недолгому торговому возрождению  древней  северной дороги Великого шелк ового пути вскоре приходит полный  конец...

            dove_e_terra_di_traffico___portolan_1318.jpg

     

           Фото 2. Знаменитая торговая земля Северного Приазовья «DOVE E TERRA DI TRAFICO»,   -  на фрагменте венецианского портолана  начала XIV века (1321 год)


           В  лето  1475 году по Крымскому ханству наносит удар появившаяся на политической карте мира одновременно с падением Ромейской империи ("Византии") в 1453 году - Османская империя. Направлением главного удара морского флота и армии османов в 1475 году  становятся в первую очередь  процветающие  торговые города Восточного Крыма и Приазовья...

           О взятии турками  главного международного торгового  центра  Крыма - Каффы (Кафы - ныне Феодосии) венецианский посол при короле венгерском  Севастиан Бадуарио  сообщал дожу Венеции так:

          30-го июня 1475 года. Светлейший Князь, великолепнейший и почтеннейший Государь!

          Собственноручным письмом Его Величества Короля, мне повелено Вам донести о только что полученных Им письмах от Молдавского Воеводы Стефана, равно и от венгерского посла при этом последнем, Альба-Реал'я, о коем недавно я имел честь донести Вашей Светлости, именно о том, что турецкий флот стоит в настоящее время на рейде Каффы, которою он завладел вместе со всеми крепостями. Все италианцы и все именитые граждане упомянутого города изрублены. К туркам присоединились высшие татарские военачальники, а также заальпийцы (sic), к гибели для вышеназванного Воеводы, почему, с крайнею убедительностью,  Воевода взывает к Его Величеству о помощи, в виду величайшей важности падения вышеупомянутого города Кафы".  - "Из Буды, в последний день июня 1475 года, в первом часу ночи. Севастиан Бадуарио.

 

           А в донесении  Головы Рагузкого городского Совета Венецианскому дожу Пиетро Мочениго  за 1476 в связи с падением Каффы в 1475 году сообщается и о печальной доле  торгового города Тана**** на Азовском море в устье Дона:

          «Пресветлейший Князь и Государь!

          Сим извещаю вкратце Ваше Величество о том, что нам передают наши представители из Константинополя -

В прошлом году, в Понт Эвксинский, известный также под названием Верхнего моря, вошли 440 турецких судов. Этот флот, о коем знает уже Ваша Светлость, завладел Каффой, вместе с семью другими городами, подвластными Каффе. Жадный дракон велел отправить в Константинополь из Каффы 500 генуэзских и других латинских семейств. Он захватил еще два соседи их с Таной укрепленных христианских замка.  Все вышесказанное было совершено турками в этом Верхнем море. Но в истекшем декабре, в этом же Верхнем море, Турки захватили также графство "Алекса". Город этот, по своему естественному положению, неприступен и окружен искусными укреплениями. Его обычно называют Тодорезой. Граф, властелин этой местности, имел, как говорят, в городе и окружающей его территории, 30,000 подвластных домов (семейств). Так как невозможно было покорить графа силой, его принудили сдаться голодом. Город был занят неприятелем, и властелин его, с подданными горожанами и поселянами очутились во власти тирана. Взятый в плен со всею семьею и увезенный в Константинополь, граф был там задушен. Его супруге и дочерям тиран подарил жизнь, оставив их для своей прихоти, чтобы не сказать для своего злоупотребления».

          Вот тогда-то, - в лето 1475 года Крымское ханство и  становится вассалом юной (молодой) Османской империи - Блистательной Порты, а многовековой торговой славе  Приазовского  края - знаменитой древней  северной дороге Великого шелкового пути, знаменитой  торговой земле Северного Приазовья -  «DOVE E TERRA DI TRAFICO»,  водные и сухопутные транспортные артерии которой  долгие века связывали Европу и Азию, приходит печальный  конец.

 

          Примечания:

 

          * Омельян Иосифович Прицак [(7 апреля1919, с. Лука, ныне в Самборском районе Львовской области Украины - 29 мая 2006 года, Бостон, США), американский историк, заграничный член НАН Украины, основатель]  в  статье «Как возникла степная империя» представил схему создания Великой империи монголов так -  «Когда в степи появлялся талантливый организатор, он собирал вокруг себя толпу сильных и преданных людей, чтобы подчинить с их помощью свой род, а потом племя и , наконец, тот племенной союз, о котором идет речь. Потом он предпринял со своими людьми разбойничьи походы. Если они протекали успешно, то следствием  их было присоединение соседних племен. Следующей задачей было, с одной стороны, уничтожение господствующих родов племенных федераций, с другой - размещение гарнизонов в степных укреплениях, сначала на Орхон - Ононе, потом на Чу. Обладание  священными местами в степи приобщило основателя новой федерации к благодати, придававшей его власти силу законности. Так как только принадлежащие к господствующему роду могли рассматриваться как господа, то созываемый на священном месте, вблизи от укрепления, курултай, в котором принимали участие старейшины племен, вошедших в эту федерации, выбирал по старому обычаю кандидата в степные цари. Выбранный принимал обычно по предложению шамана царский титул. Этот титул выражал притязание на мировое господство. Кроме титула правителя устанавливалось название для нового государства или федерации». (Pritsak O., Stammesnamen und Titulaturen der  altaischen Volker // Ural-Altaische Jahrbucher.  Bd 24. 1952. H 1-2. S. 49 -104)

          ** По старому стилю.

          *** Именно поэтому, каждую весну -  в последнее воскресенье  мая,  у Поклонного Креста в память о битве 1223 года на Калке-Каяле, что установлен  вблизи райцентра Розовка Запорожской области   на правом скалистом берегу Каратыша -  левого притока нашей легендарной Каялы-Берды - Скалистой Берды - Берды,   собираются  жители Куйбышевского, Розовского районов Запорожской области, а также Володарского района Донецкой области, чтобы  в  торжественной обстановке  почтить память наших славных  предков, полегших в  сражении с татаро-монголами в далеком 1223 году...

             **** Большие  торговые суда венецианских, генуэзских купцов («galea grossa») с большой осадкой  не могли входить в устье Дона. Поэтому,  товары с них  у относительно глубоководных   портов  Поллоники (на месте нынешнего Бердянска),  Палластры, Порто Пизано ... , вероятнее всего,  перегружались на маломерные галеи»,  которыми  и переправлялись затем в мелководную  Тану, а далее «сухим путем»  - в Китай, Монголию... Товары «обратного потока»  из Азии,   точно таким же образом у Палластры, Поллоник...  перегружались с маломерных  судов, приходящих из Таны, на большие торговые суда galea grossa» и «невы» («naves»), а затем следовали  в Каффу, в порты Западного Причерноморья, в Средиземноморье.  

          Перемещались, естественно,  в Каффу (Кафу) из Таны, и в обратном направлении  товары не только по морю, но  и «сухим путем» - вдоль берега Азовского моря. 

   

       ***


Чтобы оставить комментарий, необходимо зарегистрироваться

Люди, участвующие в этой беседе

  • Гость - 'Гость'

    Спасибо,за познавательную информацию,за Ваш увлечённый труд.

  • Гость - Кравченко Валерий

    С 962 года и вплоть до года 1806-го (т.е. более восьми веков, а не каких-нибудь там двести – триста лет, как это случилось в нашей истории…) существовало государство с довольно-таки странным, если не сказать - комичным, для современного уха названием – «Священная Римская империя германской нации». Основателем этого удивительного государственного образования был германский (немецкий) король Оттон I, завладевший предварительно Итальянским (бывшим Лангобардским) королевством со столицей в Павии, и принудившим 2 февраля 962 года, в Великий праздник Сретения папу римского увенчать его не только императорской короной, но и объявить его оттоновское царство – государство в составе нынешней Германии, части современной Италии, части теперешней Франции, Бельгии, Австрии, Швейцарии, Нидерландов и разных прочих там славянских Чехий со Словакиями и Силезиями - Священной Римской империей германской нации. Естественно, что немцы-германцы все поголовно при этом объявлялись титульной-природной имперской нацией, т.е. – «природными» римлянами, а сам император Оттон I (варвар и узурпатор власти с точки зрения международного права того времени) - прямым наследником римских императоров – разных там Константинов с Августами…
    За 162 года до Оттона I, в Рождество 800-го года, неожиданно даже для самого себя оказался римским императором Римской империи король франков и лангобардов - Карл Великий. – Римский первосвященник Лев III нарушил тогда самовольно оговоренный протокол, и вместо того, чтобы только благословить прибывшего в Рим за императорским титулом Карла Великого, и поднести ему императорский титул Франкской империи увенчал его императорским титулом - почившей в бозе еще в V –ом еще веке Римской империи…
    Но Римская империя Карла Великого (Каролингская) просуществовала недолго, а вскоре распалась на отдельные княжества: уже в 843 году три внука Карла Великого поделили ее между собой на части…
    Ну, а в 1806 году правители германских княжеств, похоже, догадались сообразить, что наименование союза их княжеств выглядит довольно-таки смешным-комичным в глазах просвещенного мира, объявили всем торжественно о благополучной кончине Священной Римской империи германской нации, основанной Оттоном I в далеком 962 году...
    И с тех перестали объявлять себя наследниками римлян, а своих подданных называть прилюдно \"природными\", - \"титульными\" германскими римлянами…

  • Гость - Хаустов Андрей

    ЦИТАТА КОММЕНТА: \"Вот и ему подобные проФФеСиональные предшественники историки таким же образом концы свои с концами сводили и в воду их прятали - сосунка Александра полководцем Невским делали…

    И этим хитрым проделкам исторических шулеров не профессиональный Вл. Белинский уделил достаточно внимания в своей известной книге «Страна Моксель»\"

    Уважаемый Валерий!

    При всём моём уважении к Вам, не кажется ли Вам, что книга \"страна моксель\" - является не более, чем плевком в российское (небезоблачное, к слову) прошлое и служит в каком-то роде антироссийской пропагандистской машине, маховики которой натруженно крутятся с удвоеной силой в современой Украине и некоторых других странах?


    с ув,
    А. Хаустов.

  • Гость - Хаустов Андрей

    Валерий, день добрый!

    Скажите, а кто такой Владимир Белинский?
    Проф. историк? С учёной степенью? Признанное научное светило?
    Выдающийся ислледователь, авторитет которого признан у нас в РАН и за рубежом?

    Что-то я не слышал о таком...

  • Гость - Вайнер Ирина

    Дорогой Валерий, приятная новость, что ваша чайка, которую и я воспела в своём рассказе, и мои тюльпаны заслужили такого внимания... А что даёт этот \"логотип\"? И с чем его едят? Интересно знать... Дорогой друг, честно, не могу обещать вам написать историю о приазовских ирисах... Всё же они не так знамениты, как тюльпаны, вы согласны? У меня другие планы. Скорее всего, я исполню просьбу Семёна Талейсника, и напишу сказку о диком винограде... А у меня сохранились ваши дикие тюльпаны, которые вы присылали мне в прошлом году. Спасибо вам за дружбу. Лерочке и Людочке огромный привет. Не сомневаюсь, что с таким эррудированным дедом они достигнут в жизни больших высот.

  • Гость - Кравченко Валерий

    Милая Ирина, чисто случайно(!?) недавно узнал, что для какой-то очень крутой инвестиционной туристической программы три района Запорожского края – Бердянский, Приморский и Приазовский еще прошлой осенью взяли «логотип» - мою чайку и Ваш тюльпан. Ведь после Вашего замечательного очерка о тюльпанах и последовавшего затем нашего творческого (эпистолярного) сотрудничества на острове Андерс и родилась - утвердилась легенда о приазовской родине тюльпанов и безоговорочной причастности к ней персидского царя Дария.
    Всю прошлую зиму ждал весны, чтобы «нафотографировать» вдоволь диких тюльпанов, но весна так быстро и неожиданно закончилось, что я и заметить не успел, как отцвели в степи дикие тюльпаны. И, ко всему прочему, меня дикие лебеди в этом году очень «отвлекли» - увлекли. Успел разве что сделать несколько снимков чудом еще уцелевших диких – первозданных божественных ирисов – желтых и синих касатиков, с невероятным царским ароматом, который к сожалению фотографией не передается.
    Теперь вся надежда на Вас, - что Вы когда-нибудь и про историю ирисов на Острове напишите, и мы с Вами потом напишем и про их историческую – богом ныне забытую приазовскую родину… А прямо сейчас я поеду на околицу города с внучками фотографировать ирисы не дикие, а культурные...
    С уважением, Валерий

  • Гость - Кравченко Валерий

    Довелось слышать – читать немало критических возражений и замечаний в отношении очень известной ныне книги Вл. Белинского «Страна Моксель», но все они были столь же аргументированные и убедительными, как и Ваши…
    С ув. В. Кравченко.

  • Гость - Хаустов Андрей

    ЦИТАТА: \"Александр Невский, попав в 1238 году в Орду, прожил там до 1252 года под рукой самого Хана Батыя. Получив в руки парнишку 8-9 лет, Батый воспитал Александра по своим правилам, привив ему свои взгляды на жизнь, сделав из него настоящего сына - степняка, преданного Золотой Орде\".

    ПОЛНЫЙ БРЕД.
    ИЛИ ХУДОЖ. ЛИТЕРАТУРА.
    1238 году этому \"парнишке\" было минимум на 10 лет больше, а за плечами минимум 1 победа.
    И в этот год 1238, и в последующие годы, князь Александр
    при \"всём желании\" не могу быть \"в учениках\" у Батурхана. А тем более преданно служить ему.

    Уж, случаем, не сумасшедший ли писал сие в книжке? А может быть, по заказу?
    Или просто на свои средства, тк другим путём ему не дали опубликовать данную ахинею?

    Другое дело, что Александр действительно соблюдал очень гибкие отношения с Золотой Ордой.
    Ну, как Вы знаете, в те времена и в эти, меньшая сила, как правило уступала бОльшей силе.
    Как в бою, так и в полит. жизни.

    Сам ЧитнгизХан - гроза Китая, Руси и Персии - сам (как степняк, монгол) придерживался принципа (в молодости и перед приходом к власти): при меньших силах уступить в бою большей силе, но спасти, голову.


    Хаустов.

  • Гость - Кравченко Валерий

    Читаю как-то труд исторического \"светилы\", ну с с очень громкой и всеми уважаемой \"папиной\" академической фамилией ...., где он описывает последнее сражение Мамая с Тохтамышем на приазовской Калке – Каяле и вижу там дату – 1381 год. Выходит по нему(по светиле - прим.), что Мамай, поверженный Тохтамышем на Каяле в 1380 году и убиенный фрязями – генуэзцами в Каффе(?) 1380 году, специально воскрес, чтобы обвешанный с головы до пят орденами Ленина исторический светила свои исторические концы с концами свел, и в воду их попрятал. Вот и ему подобные проФФеСиональные предшественники историки таким же образом концы свои с концами сводили и в воду их прятали - сосунка Александра полководцем Невским делали…

    И этим хитрым проделкам исторических шулеров не профессиональный Вл. Белинский уделил достаточно внимания в своей известной книге «Страна Моксель»
    С уважением, Валерий.


    Владимир Белинский
    СТРАНА МОКСЕЛЬ. Роман-исследование. Часть вторая. «Откуда есть и пошла Москва и Московия». Глава вторая

    «….Итак, рассмотрим жизненный путь князя Александра сначала по русским хвалебным источникам. Даже они при анализе противоречивы и откровенно лживы. Источники Империи до настоящего времени год рождения Александра устанавливают, предположительно 1221, родился в Переяславле-Залесском, то есть в залешанской земле, среди \"чуди\". Мы не станем сейчас опровергать год рождения Александра, это будет исследовано в последующей главе. Сейчас же отметим, что в годы нашествия Батыя на Суздальскую землю в 1237-1238 годы, ни Александр, ни его отец Ярослав Всеволодович, ни младшие братья Ярослава сопротивления не оказывали, отчего и не были уничтожены татаро-монголами.
    Вот как об этом поведал профессор Л.Н.Гумилев:
    \"...пострадали города Рязань, Владимир и маленькие Суздаль, Торжок и Козельск. Прочие города сдались (Батыю..- В.Б.) на капитуляцию и были пощажены. Деревенское население разбежалось по лесам и переждало, пока пройдут враги...\"
    / Л.Н.Гумилев \"В поисках вымышленного царства\". Санкт-Петербург, 1994 год, стр.282./
    Сдавшись Хану Батыю \"на капитуляцию\", князь Ярослав с родичами в том же году поступил на службу к татаро-монголам. [Т.е. князь Ярослав с родичами добровольно изъявили полную покорность и фактически стали монголами. В противном же случае никто бы в Великой Монгольской империи не позволил бы им величать себя князьями, а их царства – государства включать в состав Великой Монгольской империи. Ведь свод законов Чингис-хана - Яса гласил: «Запрещается главам народов и племен, подчиненных монголам, носить почетные титулы», «Запрещается заключать мир с монархом, князем или народом, пока они не изъявили полной покорности» – прим В.К]

    Мы в дальнейшем установим: изложение деятельности в этот период Ярослава Всеволодовича и его семейства - сплошной вымысел Истории великороссов. А все, так называемые, победы Александра Невского в последующем - сплошная ложь. Князь Александр из-за малолетства попросту не мог принимать участия в стычках на Неве в 1240 году и на Чудском озере - в 1242 году. И были те стычки абсолютно не судьбоносными для Новгорода и Суздальской земли (земли Моксель), так как Золотая Орда никому не позволяла посягать на свои владения.
    В данной главе мы изучим в основном русские источники, хотя они и являются сплошным вымыслом, дабы показать читателю, что и эти писания великороссов противоречивы и не логичны по своей сути.
    Первую, так называемую \"великую победу\" Александр, согласно \"великорусских писаний\", заимел 15 июля 1240 года. В тот день во главе собственной дружины он напал на шведов, высадившихся на берег Невы, и \"разбил их в пух и прах\". Казалось бы, действительно, стоит возгордиться \"величайшей победой\" князя. Ан, нет! Совесть не позволяет. Словом \"битва\" такую мелкую стычку никто не величает. С обеих сторон в той драке приняло участие не более 300 человек. И Александр в той стычке не победил с тем блеском, как нам сказывали.
    \"Сражение прекратилось, по-видимому, с наступлением темноты, и шведы получили возможность похоронить погибших. Под покровом ночи остатки вражеского войска погрузились на корабли (ладьи. - В.Б.) и отплыли восвояси. Потери с русской (??) стороны были небольшими - всего 20 человек\".
    /Журнал \"Родина\" №11, Москва,1993 год, стр.27./
    В том и состоит секрет великорусской державной лжи, что нам никогда не позволяли знать письменные источники противной стороны. Зачем преподносить материал для размышлений. Пусть человек верит лживым державным \"сказаниям\".
    А теперь, читатель, посуди сам - произошла то ли битва, то ли драка - и в чем состояла ее судьбоносность для будущей Московии не известно: \"побежденные\" шведы спокойно похоронили убитых, спокойно погрузились на свои суда и без помех уплыли.
    Стоит только из описания убрать хвалебную патетику, и как бы мы не присматривались к той обычной мелкой стычке, ни победы, ни крупного сражения там не видать. Но так уж устроен великоросс-державник - он всегда готов раздуть величие собственной победы и вчерную вымарать чужую доблесть.
    В старину в Московии случались драки и больше Невской, когда на святки шла драться деревня на деревню. Таких \"битв\" за сотни лет проведено десятки тысяч, в том числе и с инородцами, но ни одному великорусскому историку не взбрело в голову назвать эти драки битвами. Да еще - судьбоносными.
    Не стоит также забывать, что князь Александр от рождения был болезненным и к дракам попросту негож.
    Почти такого же уровня была и \"битва\" Александра с немцами и эстами 5 апреля 1242 года на Чудском озере. Кстати, Ипатьевская летопись попросту не подтверждает ее \"бытия\".
    \"В лето 6750 не бысть ничтоже\", - гласит летопись. Между тем, 6750 - это 1242 год.
    По данным Ордена, Чудская стычка все же имела место, и потери Ордена составили 20 рыцарей убитых и 6 рыцарей плененных. Однако о разгроме речь не идет. Таков масштаб \"Чудского сражения\". Казалось бы, зачем эта ложь русской истории? И здесь ларчик открывается просто.
    Александр, так званый Невский, родившийся где-то в 1230 году, в 1238 году был забран ханом Батыем в аманаты (то есть в заложники), иначе его отец Ярослав Всеволодович не получил бы великокняжеский стол. Князь же Ярослав, после возвращения Батыя из Европы в 1242 году, был отправлен в Каракорум на коронацию Гуюка, где, кстати, ни хан Батый, ни его сын Сартак, ни Александр Невский участия в коронации Великого Хана Гуюка не принимали.
    Мы об этих событиях поведаем читателю в дальнейших главах. Сейчас же вернемся к Александру.
    Так вот, пробыв в Орде у Батыя с 1238 по 1249 год, а возможно и по 1252 год, когда был послан на великокняжеский стол во Владимир, Александр не принимал участия ни в одном из серьезных сражений. Но так уж сложилось, что именно он стал родоначальником московских князей. Отчего и пришлось искать \"победы\", иначе предок великороссов-государей оказывался совсем в негожем свете.
    После изложенных выше фактов, нам должно стать понятным желание московской элиты скрыть настоящее время появления Москвы и Московского княжества, а также желание \"облагородить\" родоначальника Московии - Александра Ярославовича, тем паче, что рядом в Киевской Руси в те годы поистине блистал Даниил Галицкий, что было зафиксировано историками и летописями Европы.
    История Российского государства начала письменно излагаться, по существу, с XVIII века под строжайшим \"оком\" и по велению государей. Московские цари даже мысли не допускали поведать миру о татаро-монгольском происхождении своей государственности.
    В том и состоял секрет, который повелено было сокрыть и запрятать в вымыслах и лжи.
    Именно Хан Золотой Орды, внук Батыя, Менгу-Тимур разрешил основать поселение Москва во время третьей переписи Суздальского населения, произведенной в 1272 году. А в 1277 году по достижению Даниилом (сыном Александра Невского) совершеннолетия (по монгольским законам в 16 лет) посадил сего князя на \"московский стол\".
    Напомню читателю, что в 1257 году татаро-монголы, \"эти дикие варвары\", как сотню лет нам говорили великороссы, произвели вторую перепись поселений и населения в Суздальской земле под руководством Александра Невского. Перепись проводили чисельники из ставки Хана, но военное обеспечение операции осуществлял князь Владимирский - Александр Невский. Москва, как поселение, в том году не зафиксирована, и князь на \"московский стол\" не посажен. А ведь речь шла о величайших по тем временам доходах.
    Послушайте Плано Карпини, побывавшего в Киевской Руси в 1246 году:
    \"Остальных же, согласно своему обычаю, пересчитал, приказывая, чтобы каждый, как малый, так и большой, даже однодневный младенец, или бедный, или богатый, платил такую дань, именно, чтобы он давал одну шкуру... медведя, одного черного бобра, одного черного соболя, одну черную шкуру...дохорь, и одну черную лисью шкуру. И всякий, кто не даст этого, должен быть отведен к Татарам и обращен в их раба\".
    / Иоанн де Плано Карпини \"История Монголов\". С.-Петербург, 1911 год, стр.33-34./
    Таковы порядки были и в Суздальской земле. И в этом случае \"сказательная болтология\" историков совсем неуместна. Золотая Орда поддерживала порядок и дисциплину на надлежащем уровне. После указанной подушной переписи (1257 год) запрещалось перемещение населения без спроса и ведома татаро-монгольских баскаков. За этим строго следили, не забудьте, речь шла о доходах самой Золотой Орды. А находилась в те годы Орда - в расцвете сил.
    Вернемся, однако, к так называемому Александру Невскому. Необходимо отметить, что особенно о \"величии\" Александра позаботилась Русская Православная церковь, возведя его в сан \"святаго\".
    Но в этом случае - особый разговор.
    В чем действительно преуспел князь Александр, так это в интригах и кознях против своих родных братьев и соседних князей.
    Давай, читатель, послушаем русского историка.
    \"Андрей Ярославич (брат Александра. - В.Б.), став князем владимирским (Великим князем. - В.Б.), заключил союз с сильнейшим князем Южной Руси (Киевской Руси; такими хитростями нас пытаются убедить, что существовала и другая Русь. - В.Б.) Даниилом Романовичем Галицким, женившись на его дочери, и попытался вести независимую от Золотой Орды политику... Но в 1251 году великим ханом стал друг и ставленник Батыя Мунке. Это развязало руки золотоордынскому хану, и в следующем году он организовал военные акции против Андрея и Даниила. На галицкого князя Батый послал рать Куремсы, не добившуюся успеха, а на Андрея - рать под командованием Неврюя, разорившую окрестности Переяславля. Владимирский князь бежал, найдя убежище в Швеции (позже он вернулся на Русь (?!) и [с разрешения Хана] княжил в Суздале). В том же году еще до похода Неврюя (обратите на этот факт особое внимание! - В.Б.) Александр поехал к Батыю, получил ярлык на владимирское великое княжение и по возвращении... сел во Владимире... С 1252 года до своей смерти в 1263 году Александр (Невский. - В.Б.) был великим князем владимирским\".
    / Журнал \"Родина\" №11, 1993 год, стр.29./
    А сейчас, уважаемый читатель, давай подумаем. Итак, брат Александра - великий князь Андрей, по повествованию великороссов, объединившись с Даниилом Галицким, выступил против Батыя, то есть против татаро-монгольского порабощения. Вне всякого сомнения, своими мыслями Андрей поделился со своим родным братом Александром. Каков среди них был разговор, мы не ведаем. Здесь русские историки помалкивают, нечем хвастаться. Но последующие действия Александра говорят сами за себя и убеждают нас в том, что Александр отверг союз с родным братом и стал на сторону татаро-монголов. Это неоспоримый факт.
    И нет сомнения, что именно узнав о мятеже брата, Александр тотчас же оказался в Золотой Орде у Батыя. В столице Орды, в Сарае, Александр получает \"стол\" великого владимирского князя, еще до изгнания Андрея.
    За что же Батый вручил Александру великокняжеский стол при живом владельце? Мы не знаем до того подобного случая из истории, когда бы Хан вручал великокняжеский стол князю, предварительно не отобрав его у владельца.
    Знать, действительно, князь Александр заимел перед Золотой Ордой великие заслуги. В чем же эти заслуги заключались?
    Одна из них: Александр никогда, как и его отец, не поднимал меч против татаро-монголов. Но таких князей было больше десятка, а то и двух. Значит, что-то более ценное он преподнес татаро-монголам. А таковым мог быть лишь донос Батыю на брата Андрея и личное отмежевание от замыслов великого князя. Иное предполагать нет оснований.
    Но когда человек вступает на скользкую тропу предательства брата, ему приходится идти по ней до конца. По этому пути и зашагал Александр Невский.
    В 1257 году татаро-монгольская Империя произвела во Владимиро-Суздальской земле, или по иному - в своих Северных Улусах, перепись всех поселений и всего населения края для ужесточения податного обложения. В этом мероприятии Золотая Орда в первую очередь задействовала князя Александра Невского. Именно он, Александр, осуществлял военное прикрытие татарских чисельников, имея под рукой свою и татарскую дружины. Великорусские историки, все до единого, пытаются обосновать участие Александра в переписи населения Владимиро-Суздальской земли, а позже Новгородской и Псковской, как чисто вынужденный шаг. Но подобное - чистейшей воды ложь. Князь ступил на дорогу предательства значительно раньше, а здесь уже действовал, как мы увидим, добровольно и не без величайшего усердия. Не стоит сие предательство обелять.
    Именно монголо-татарская подушная перепись железной цепью привязала население сначала к татарским владыкам, а впоследствии эта цепь оказалась в руках московских князей и дружинников, то-бишь - бояр. И это действо явилось первым правовым шагом по \"собиранию земли русской\".
    Вот как об этом поведал Н.М.Карамзин.
    \"...Александр долженствовал снова ехать в Орду, где произошла великая перемена. Батый умер, сын его - вероятно, Сартак (породненный брат Александра! - В.Б.) - хотел господствовать над Татарами, но был жертвою властолюбивого дяди именем Берки, который, умертвив племянника, согласно с волею Великого Хана объявил себя преемником Батыевым и вверил дела Российские своему Наместнику Улавчию. Сей вельможа принимал наших Князей и дары их...
    ...вслед за ними (за Александром Невским) приехали чиновники Татарские в область Суздальскую, Рязанскую, Муромскую, сочли жителей и поставили над ними Десятников, Сотников, Темников для собрания налогов...
    Через несколько месяцев Великий Князь (Александр Невский.- В.Б.) вторично ездил к Улавчию... Наместник Ханский требовал, чтобы Новгород также платил дань поголовную. Герой Невский, некогда ревностный поборник Новогородской чести (великое измышление! - В.Б.) и вольности, должен был с горестию (очередное измышление! - В.Б.) взять на себя дело столь неприятное и склонить к рабству (вот его деяния. - В.Б.) народ гордый, пылкий, который все еще славился своею исключительною независимостию...
    Сам юный князь Василий (сын Александра. - В.Б.), по внушению своих Бояр, уехал из Новагорода в Псков, объявив, что не хочет повиноваться отцу, везущему с собою оковы и стыд для людей вольных (вот она истинная суть поступков Александра. - В.Б.)...
    Великий Князь (Александр Невский. - В.Б.), негодуя на ослушного сына, велел схватить его в Пскове и под стражею отвезти в Суздальскую землю, а Бояр (и народ Новгородский. - В.Б.)... казнил без милосердия. Некоторые были ослеплены, другим отрезали нос...
    Бояре советовали народу исполнить волю Княжескую (обратите внимание, перепись - это воля и действо княжеское. - В.Б.), а народ не хотел слышать о дани и собирался вокруг Софийской церкви, желая умереть за честь и свободу, ибо разнесся слух, что Татары и сообщники их (Александр Невский с войсками. - В.Б.) намерены с двух сторон ударить на город...
    Итак народ покорился... Моголы ездили из улицы в улицу, переписывая домы, безмолвие и скорбь царствовали в городе\".
    / Н.М.Карамзин \"История...\", том 4, стр.197-200./
    Не сумели татаро-монголы мечом и силой покорить великие гордыни Киевской Руси - Новгород и Псков. Славянские святыни преподнес татарам \"на блюдечке с каемочкой\" Александр Невский своим предательством. Даже старшего сына Василия, отказавшегося повиноваться отцу-предателю, отдал на растерзание Хану, лишь бы задобрить собственных господ.
    Таков он и есть Александр Невский, без мишуры и словоблудия.
    Наступил 1262 год. Александр Невский исполнил все требования Золотой Орды и отправился в Сарай в последний раз.
    \"Александр пробыл в Орде почти год. Миссия его, по- видимому, удалась... На обратном пути на Русь 42-летний великий князь разболелся и умер 14 ноября 1263 года в Городце на Волге...\".
    / Журнал \"Родина\", №11, 1993 год, стр.30./
    Так чем же отблагодарила Золотая Орда князя коллаборациониста Александра Невского?
    В истории великороссов действительно нет князя, более потрудившегося на Орду, чем князь Александр. Как оказалось, \"подарки\" Александру Невскому были достойны его поступков.
    С величайшего повеления Хана с 1272 года и стала заселяться Москва, этот глухой таежный угол. А с 1277 года здесь засел первый московский князь - Даниил, сын Александра Невского.
    Существует несколько точек зрения на деятельность Александра Невского. Практически вся европейская историческая мысль сводится к тому, что \"...именно коллаборационизм Александра по отношению к монголам, предательство им братьев Андрея и Ярослава в 1252 году стали причиной установления на Руси ига Золотой Орды\"...
    /Журнал \"Родина\", № 11, 1993 год, стр.30./
    Эту мысль изложил и детализировал английский историк Дж.Феннел в своей книге \"Кризис средневековой Руси\".
    По всей видимости, эта беспристрастная мысль должна быть главенствующей при оценке деятельности Александра Невского, как бы ни старались \"обелить\" его действия русские историки, приписывая ему своего рода \"практицизм\", мол, из двух зол избрал меньшее. Очередной вымысел великороссов.
    Будучи в абсолютно аналогичных условиях не покорились татаро-монголам, литовцы, поляки, венгры и чехи. В конце концов, украинцы-русы вместе с литовцами обрели независимость от татаро-монгольского порабощения в борьбе и сопротивлении.
    И здесь от истины деваться некуда: именно Александр Невский способствовал более чем 300-летнему рабству великороссов; именно он первый, повелел народу покориться Золотой Орде без борьбы; именно он, по велению своих хозяев, произвел подушную перепись и увез в Орду первую подушную дань.
    Александр Невский вслед за отцом без борьбы встал на колени и поцеловал, в знак покорности, сапог Великого Золотоордынского Хана.
    Так в чем же величие Александра Невского перед Русской Православной церковью?
    Из всего изложенного, это кажется невозможным и противоестественным. Но в том то и двуличность великорусской истории, что действия своих предков они оценивают \"двойной мерой\".
    Послушай, читатель:
    \"...Александр сделал судьбоносный выбор между Востоком и Западом в пользу Востока. Пойдя на союз с Ордой (как заумно сказано, ведь пошел-то к Орде в рабство, став Золотоордынским Улусом. - В.Б.), он предотвратил поглощение Северной Руси (будущей Московии. - В.Б.) католической Европой и тем... спас русское православие\".
    / Журнал \"Родина\" №11, 1993 год, стр.30./
    Этими словами сказано абсолютно все.
    Сии мысли являются священным постулатом Русского православия.
    Никакие человеческие качества или отсутствие оных не принимались Русской церковью во внимание, когда сего князя возводили в сан \"святаго Русской Православной церкви\". Все малодушные подлости князя Александра были прощены и позабыты, а со временем - извращены и оправданы всего лишь за мнимые услуги перед Русским православием.
    Не будем забывать, что сама Русская церковь в те времена шла к инородцам с мечом и огнем. А перед татаро-монголами стала вместе с князем на колени и преклонила голову - за что была вознаграждена Ханом - не тронута.
    Такова русская двойная мера. Отсюда \"есть и пошло\" Московское княжение.
    Автор на этом собирался закончить \"изучение великих подвигов\" Александра Невского. Да пришлось по воле случая возвращаться.
    Приобрел я в Иркутске книжицу для чтения школьников младших классов: \"Александр Невский\". Издана в 1993 году, в Москве, издательством \"Граница\". Шестнадцатистраничная книжица, как сказано на ее последней странице, \"получила благословение Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II\".
    В книге та же версия жизнеописания Александра Невского, что и в литературе нами изученной. Никаких отступлений, лишь больше патетики и лжи.
    Почитаем книжицу:
    \"Победа на берегах Невы далась русским воинам малой кровью. В битве погибло 20 новгородцев и ладожан. Поход шведских рыцарей-крестоносцев на Русь был отбит\".
    Как величественно подано: то был \"первый крестовый поход на Северную Русь\", то был \"поход рыцарей-крестоносцев на Русь\".
    Ложь вбивается в голову детей со школьной скамьи, и как видим, с благословления самого Патриарха. Но не стоит удивляться, совсем недавно этот Патриарх благословлял войска идущие громить чеченские селения и города для \"собирания земли русской\".
    Послушаем еще некоторые \"перлы\" из этой книжонки.
    Если на Неве \"победа... далась русским малой кровью\", то на Чудском озере для \"крестоносцев\" был настоящий кошмар:
    \"Много крестоносцев ушло на дно Чудского озера. Всего было убито четыреста знатных рыцарей, а пятьдесят орденских братьев попало в плен. Простых воинов - кнехтов, павших в бою, оказалось такое множество, что их даже не стали считать\".
    Зачем же их считать! Зачем утруждать себя! Если сосчитаешь, придется назвать цифру. А так можно нести галиматью детям и не краснеть от стыда.
    \"Хвалебная ода\" спета, но никому не придет в голову мысль: так ли это? Не ложь ли? Вы нигде не увидите источников противной стороны. Зачем? Верить приучили на слово.
    Даже Большая Советская Энциклопедия вынужденно признавала, что рыцарей-то было в Ливонии не более 100 - 120 человек и никогда они \"кучей\" не ходили на Псков или Новгород. Но великороссу истина не нужна, ему положено всего лишь \"сказание\".
    А сейчас, уважаемый читатель, давай послушаем \"русское сказание\" о Золотой Орде.
    \"В Золотой Орде уважали и боялись (прямо поджилки сводило в судороге! - В.Б.) русского полководца, одержавшего уже две большие победы. Ханы понимали, что князь Александр Невский стремится только к одному - возродить былую силу Руси (поэтому он и выполнил приказ монголов о подушной переписи населения сначала в Суздальской земле (1257 год), а позже в Новгородской (1259 год. - В.Б.). Поэтому он (Александр Невский. - В.Б.) и встал на защиту татарских переписчиков (возглавив общее войско! - В.Б.), которые приехали в Новгород для подсчета числа данников\".
    Я ничего, читатель, не перепутал, я честно списал слова из книги, не делая исключений.
    Оказывается, Ханы Золотой Орды, покорившие Суздальские земли, были величайшими глупцами, дрожали и боялись \"полководца\" и только то и делали, что \"возрождали былую силу Руси...\". Блеф! Однако не смешно. Рассчитано на глупцов уже не одну сотню лет.
    Но, оказывается, и Патриарх не во все детали вник, или сия книжонка печаталась после согласования с ним лишь текста.
    На той же странице, где напечатана вышеприведенная глупость, есть картинка, где очень наглядно проиллюстрировано \"величие русского полководца\" и \"ханская боязнь\" - Александр Невский смиренно стоит на коленях, понурив голову, перед сидящим на подушках Ханом. Сколько бы не писалось о \"величие\" или \"боязни\", рисунок говорит об ином. В нем заключена правда того времени.
    Последнее, на что хотелось бы обратить внимание, так это на следующие слова из книжонки:
    \"Став после смерти отца великим князем Владимирским, Александр Ярославович совершил последнюю поездку в Орду\".
    И здесь - ложь! Александр Невский не стал великим князем Владимирским после смерти отца Ярослава Всеволодовича, последовавшей в 1246 году. Он стал великим князем Владимирским в 1252 году после предательства родного брата Андрея, бывшего после отца великим князем Владимирским. Именно Александр Невский предал родного брата Андрея, за что и получил от Хана в награду великокняжеский стол.
    Вот такими \"пирогами истории\" потчует своих детишек уже новая Россия, так называемая, демократическая. В этой стране и сегодня пекутся преимущественно о \"державности\", а не об истине. Переосмысления жуткого прошлого не происходит.
    Но эти мысли появились не только после прочтения детской книжонки. Нет!
    Вот еще одна книга, более солидная, для академической работы: \"Литература и культура Древней Руси. Словарь-справочник под редакцией В.В.Кускова\", Москва, 1994 года издания.
    В словаре-справочнике на стр.251 в таблице IV приведены потомки Юрия Долгорукого, где у Александра Невского попросту \"упущен\" старший сын Василий. Мол, не существовал князь и точка! Зачем лишний раз напоминать то ль преподавателю, то ль студенту о сыне Василии, обвинившем родного отца в предательстве новгородцев. Об этом говорить-то не велено.
    Вот так излагается Русская история уже в наше время, время русской демократии. Само слово \"русский\", без зазрения совести \"клеится\" и новгородцам и суздальцам-финнам, забрасываясь на 400-500 лет вперед. Как будто так и существовало в старину. Единожды запущенная ложь бережется пуще девственности.
    Стоит Россия на измышлениях незыблемо...». Владимир Белинский
    СТРАНА МОКСЕЛЬ. Роман-исследование.Часть вторая.
    «Откуда есть и пошла Москва и Московия». Глава вторая)

  • Гость - Вайнер Ирина

    Дорогой Валерий, я думаю, что вам пора уже защитиь диссертацию по истории Азовского края! Представляю себе, сколько материала вы перелапатили, сколько потратили время, чтобы написать этот исторический очерк. Боже, как скудны мои познания. Они заключены в той узкой прослойке, которую нам преподавали в школе.
    Заинтересовал комментарий Бориса Аарона... Я полностью с ним солидарна, и считаю, что авторитет Н.М.Карамзина и его труды, заслуживают полного доверия.
    Спасибо за ваш трудоёмкий и очень интересный очерк.
    С глубоким уважением - Ариша. ;-) 8) :roll

  • Гость - Аарон Борис

    \"Читатель помнит - Александр Невский, попав в 1238 году в Орду, прожил там до 1252 года под рукой самого Хана Батыя. Получив в руки парнишку 8-9 лет, Батый воспитал Александра по своим правилам...\"
    Невская битва (\"драка\", если угодно), была в 1240 году, а Ледовое побоище - 1242. Получается, что Ал. Невскому было соответсвенно 10 и 12 лет? И при этом он находился в Орде на воспитании?
    И потом, почему Вл. Белинскому (даже не профессиональному историку), следует верить больше, нежели Карамзину?
    Говорят, что можно обманывать много людей недолго, или если долго, то немногих.
    Неужели Н.М. Карамзин морочил голову всем больше 200 лет?

  • Гость - Кравченко Валерий

    \"ПЕРВОНАЧАЛЬНОЕ СОБИРАНИЕ ЗЕМЛИ РУССКОЙ\"

    «...Настало время поговорить еще об одном величайшем мифе российской истории, мифе о так называемой битве на Куликовском поле.
    Но прежде чем подойти к этому событию, необходимо вспомнить, как же княжил главный герой Куликовской битвы московский князь Димитрий Иванович.
    Вот так \"воспел\" Н.М. Карамзин получение московитом Димитрием ярлыка на великокняжеский стол:
    \"Таким образом слабая рука двенадцатилетнего отрока взяла кормило Государства (гляди, читатель, как - \"святой\", так сразу же стал править не Улусом, а - Государством. - В.Б.) раздробленного, теснимого извне, возмущаемого междоусобием внутри\".
    /Н.М. Карамзин \"История ...\", том IV, стр.322./
    Как видим, \"по щучьему велению\", по Карамзина хотению заимел Димитрий не княжеский стол в татарском Улусе, а возвел Хан Мурут московита-князя в \"величайшие Государи\".
    Обычная, попутная ложь русского историка. Вопрос в ином: мы помним - даже у себя, в Золотой Орде, несовершеннолетние наследники рода Чингисидов не могли получить Ханский престол. А здесь, глядите, взяли и дали пацану Улус под его правление. Мол, кто нас проверять будет, как захотим, так и заворотим.
    Однако вскоре выяснилось, что \"править\" до совершеннолетия Димитрия был \"посажен\" - Митрополит Алексий, тот \"Поп\", что лечил жену Джанибека - Тайдулу.
    Вот таковы Митрополиты-государственники Русского православия.
    Читатель должен понимать, что все междоусобицы, вся пролитая кровь в земле Моксель в те годы пролилась благодаря воле Митрополита. Но изумляться не стоит. Русская Православная церковь всегда была привержена \"державности\" значительно больше, чем сами князья. Как для Димитрия, так и для Митрополита Алексия, Хан Мурут, выдавший им великокняжеский ярлык, был не просто земным повелителем, но и Наместником Бога на земле, то есть - Царем. Именно Митрополит Алексий и вся его церковная братия денно и нощно молились за земного Царя-Мурута.
    Послушай, читатель, что об этом сказал уже в наши дни, русский академик Ю.Н. Афанасьев:
    \"Уже в Византии христианство превратилось в государственную религию. Там же сформировалась доктрина, которую можно назвать \"идеологией священной христианской державы\". Согласно этой доктрине, вселенской церкви соответствует священная христианская держава во главе с христианским монархом...
    Именно из Византии пришло на Русь (в Московию. - В.Б.) представление о том, что Церковь не может существовать без Царства; между Царством и Церковью должно существовать полное единство - \"симфония\". Характерно, что когда на территории Руси (в Московии. - В.Б.) появился царь - и не православный христианин, а иноверец - монгольский хан, наша (Владимирская, позже Московская. - В.Б.) церковь поспешила признать его и вскоре стала возносить молитвы за хана.
    Монголо-татары, для которых было характерно покровительство всем религиям, в свою очередь предоставили церкви многочисленные привилегии. Церковь, таким образом, продемонстрировала свою солидарность с властью (пусть иноверной), а не с народом...
    Не случайно такое тяготение церкви к Москве. На самом деле это - тяготение к Орде, к Власти то есть\".
    /Журнал \"Простор\" №3, Алматы, 1998 год, стр. 120-121. Статья Юрия Афанасьева: \"Взгляд из Москвы\"./
    Вот таков московит Митрополит Алексий - спаситель человеческих душ! Полнейшая пародия на религиозного священника. Но и сегодняшний его тезка - московский Патриарх Алексий II, ничем не отличается от своего давнего предшественника: так же печется о \"державности\", о \"единой и неделимой\", так же проклинает непослушных Московии. Однако, это к слову.
    Интересен второй аспект вопроса, а именно: почему и в этот раз князь-московит получил ярлык на великокняжеский стол?
    Читатель никогда не найдет у русских историков правдивого ответа на подобные вопросы. Ответы всегда окутаны восхвалительным фимиамом и словоблудием о \"Московской державной поступи\" и \"собирании земли русской\".
    Давайте попытаемся и здесь приоткрыть пелену величайшей лжи. Я надеюсь, читатель уже успел обратить внимание, начиная с сыновей князя Александра, так называемого Невского, его наследники заимели преимущественное право на великокняжеский ярлык. Татаро-монгольские Ханы династии Чингисидов, правящие в Золотой Орде, даже не подвергали сомнению право наследников Александра Невского на приоритет. И, заметим, среди них, наследников, были, преимущественно, вполне посредственные личности. Так в чем же дело? Дабы ответить на этот вопрос, необходимо слегка отстраниться от повествования. Погляди, читатель: Золотоордынские Ханы как бы задались целью именно возвысить Москву над другими княжествами. Любые распри между князьями, в конце концов, решаются в пользу Москвы; все доносы в Орду идут, как правило, из Москвы. Ни одного казненного московского князя за 100 лет до смерти Димитрия Донского мы не наблюдали. Хотя у князей других линий головы летят повсеместно. Правда, было много князей этой династии отравленных, но это - другой вопрос. Любые просьбы Московских князей по наведению порядка в Суздальской земле и подавлению смуты, Ханы Золотой Орды исполняли с большущим удовольствием.
    Элита Золотой Орды переезжала, селилась, получала льготы, жила и чувствовала себя в Московии, как дома. Не то что в Твери или в Рязани, где против них всегда бунтовали, а зачастую их и вовсе вырезали. В Москве же с 1272 года по 1373 год мы не ведаем ни об одном бунте против татар. И, что интересно, татаро-монголы Золотой Орды так, как в Московии, не вели себя ни в одной покоренной земле. Даже все походы Ханских войск в Суздальскую землю после 1238 года осуществлялись только по просьбе или по ложному доносу родственников так называемого Александра Невского. Все это выглядит более чем странным, если следовать логике русских \"повествователей истории\". Однако все становится строго \"в колею\", если вспомнить те факты, о которых русские - и романовские, и большевистские историки то ли умалчивали, то ли говорили мимоходом.
    Итак, почему отдавалось Москве предпочтение перед Тверью, Владимиром, Рязанью, Нижним Новгородом, Ростовом и т.д.? Если вспомнить, что Москва основана во времена Ордынские, в 1272 году, что в ней с самого начала свободно селились выходцы с юга Золотой Орды - татары, то и вопрос отпадет сам по себе. Не забудем и вторую немаловажную причину: первым Московским князем стал, по существу, Чингисид - младший сын Александра Невского - Даниил.
    Читатель помнит - Александр Невский, попав в 1238 году в Орду, прожил там до 1252 года под рукой самого Хана Батыя. Получив в руки парнишку 8-9 лет, Батый воспитал Александра по своим правилам, привив ему свои взгляды на жизнь, сделав из него настоящего сына - степняка, преданного Золотой Орде. Поэтому нет ничего странного, что, получив воспитание в Золотой Орде, Александр, так называемый Невский, спокойно предал брата великого Владимирского князя Андрея, сверг и, впоследствии, погубил его. Как мы видели, в Орде это считалось обычным по тем временам явлением.
    Но что интересно, лица рода Чингисидов в XIII веке не могли быть убиты своими сородичами с пролитием крови, что считалось прегрешением перед Небом. И вполне объяснимо, отчего и сам Александр Невский, и несколько его наследователей умерли какой-то странной смертью, \"возвращаясь с Орды\".
    Ханы не стали проливать кровь Александра, не стали ломать хребет, его просто отравили за провинности перед Золотой Ордой. Наказан он был за бунт, происшедший в Суздальской земле в 1262 году. Даже Н.М. Карамзин в своей \"хвалебной оде о Московии\", с оглядкой и намеками вынужден был тот факт признать.
    \"Сии происшествия должны были иметь следствие весьма несчастное... Правительство (Александр Невский. - В.Б.) не могло или не хотело удержать народ, то и другое обвиняло Александра в глазах Хановых, и Великий Князь решился ехать в Орду с оправданием и с дарами\".
    /Н.М. Карамзин \"История ...\", том IV, стр.204./
    Естественно, князь Александр поехал в Орду не по своей воле, а по строжайшему приказу Хана Берке. Но главное состоит в том, что даже смерть Александра Невского, именно через отравление, лишний раз свидетельствует о его родстве с династией Чингисидов: - умер без пролития крови.
    Вот, уважаемый читатель, мы и установили главные причины, почему князья-московиты, начиная с конца XIII века получали преимущество при наследовании великокняжеского стола.
    Одновременно не стоит забывать, что и сам Александр Невский, и его наследователи проводили в столице Орды - Сарае, да в ставке Хана, то ли в военное время, то ли при развлечении и охоте, большую часть своей жизни. Они были своими среди знати Золотой Орды.
    Послушаем, что об этом сказал русский академик Ю.Н. Афанасьев:
    \"Столица Орды - Сарай - это действительно Золотой Дворец, он являл такое великолепие, которого в русских (московских. - В.Б.) городах, к тому же разоренных и разоряемых как татарами (по просьбе князей-московитов. - В.Б.), так и теми, \"кто будут, - как сказал А. Галич, - похуже Мамая, - своими\", не было. В этом Дворце обитала Власть - абсолютная, безмерная, безграничная, максимально жестокая, непредсказуемая и недосягаемая, а потому - притягательная и зачаровывающая.
    Не удивительно, что московские князья так любили ездить в Орду (А малолетний князь Димитрий, будущий Донской, - в особенности. - В.Б.). Приобщиться к Власти - вот что тянуло сюда даниловичей (потомков сына Александра Невского - Даниила. - В.Б.), рюриковичей и прочую русскую знать. Кроме того, Сарай - это был город царя. Того царя, кстати, мусульманина, за которого молились в русских (московских. - В.Б.) церквах\".
    /Журнал \"Простор\" №3, 1998 год.Стр.120. Алматы.
    Статья Юрия Афанасьева \"Взгляд из Москвы\"./
    Владимирские, а позже Московские князья, с величайшим удовольствием годами сидели в Орде, приобщались к власти, заигрывали перед Ханской знатью; месяцами носились по степи из конца в конец, принимали участие в Ханской охоте и развлечениях; вместе с Ханами хаживали в военные походы. Именно глядя на татаро-монгольское единовластие, они впоследствии, в XVII-XVIII веках и произвели свое подобие - \"самодержавие\". Не стоит думать, что этой участи избежал князь-московит Димитрий, будущий Донской.
    И этот князь годами сиживал в Орде, приобщаясь к татарской культуре, повадкам и методам правления Ханов. Ему приходилось бывать в Сарае даже чаще, чем его предшественникам, так как за время смуты в Орде сменилось около 25 Ханов. И всем Ханам, просидевшим на престоле хотя бы около года, Димитрию приходилось лично присягать на верность, то есть залазить на коленях в хомут, ползти к ногам Хана, унижаться , как того требовал тогдашний этикет Золотой Орды.
    Не будем забывать, что князю Димитрию приходилось самолично отвозить в Орду ежегодную дань и постоянно возобновлять ярлык на великокняжеский стол. В Сарае и в ставке Хана Димитрию скучать не приходилось.
    Во-первых, его всегда сопровождала в Орду большая боярская свита и военная дружина, которая в любую минуту могла понадобиться Хану. Во-вторых, Димитрия с самого детства при поездке в Сарай сопровождал Митрополит Алексий, которому в Орде тоже находилась работа. Читатель, думаю, не позабыл о Сарайской Епархии, подчиненной Митрополиту. Как видим, - все были при деле...
    Русские историки, и Н.М. Карамзин в том числе, очень туманно повествуют об этой стороне жизни московских князей, особенно тех, что удостоились \"святости\" в Русской православной церкви. Они осознанно упускают подобные мелочи, зачастую привносят отсебятину и откровенный \"примес лжи\", типа: \"в Золотой Орде уважали и боялись русского полководца\", дабы, хотя такими трюками возвеличить князя-московита.
    Но в Золотой Орде существовали строгие и жестокие порядки, которые неукоснительно соблюдались при любом Хане. Будем помнить - и Русская церковь в лице Митрополита, строго преследовала непослушных воле Хана. Она их попросту отлучала от церкви и предавала анафеме. Даже жителей целых городов, как псковитян в свое время, отлучали от церкви за неповиновение Хану. Московская церковная элита ревностно и честно служила татаро-монгольскому Царю, о чем никогда не стоит забывать. Но и об этом русские историки и Русская церковь умалчивали. И дабы читатель не думал, что я пытаюсь говорить голословно, приведу и в этом случае мысль русского ученого, профессора Льва Николаевича Гумилева.
    \"Но любопытно, что русские (московские. - В.Б.) князья, даже во время \"замятни\" (то есть во время смуты 1359 - 80 годов. - В.Б.), когда ханы менялись чуть ли не каждый год, продолжали возить \"выход\" (дань. - В.Б.) в Орду - то есть тот взнос, на который Орда содержала свое войско, помогавшее (Московии. - В.Б.) в войнах с немцами, литовцами и всеми врагами Великого княжества Владимирского\".
    /Л. Гумилев \"Меня называют евразийцем\". Алма-Ата, 1991 год, стр.15./
    Не стоит забывать, что профессор Л.Н. Гумилев также состоял на службе большевистской русской власти и мог писать только то, что позволяла цензура. Глядите, как он грубо искажает истину. Всем давно уже ясно, что к началу \"замятни\" не существовало единого \"Великого княжества Владимирского\". С 1285 года существовало Великое княжество Тверское, где первым ярлык на стол получил Михаил Ярославович; с 1303 года появилось (временно!) Великое княжество Московское, где впервые ярлык на стол получил князь-московит Юрий Данилович; еще до нашествия Хана Батыя существовало самостоятельное Рязанское княжество.
    Но для русских историков \"примесы лжи\" тем и ценны, что позволяют уйти от конкретики к словоблудию. Историк не посмел сказать правду, что даже во время смуты в Золотой Орде, Москва продолжала униженно возить \"выход\" в Сарай и даже не помышляла об освобождении от так называемого \"татаро-монгольского ига\". Свергать то, чего не существовало в натуре, попросту невозможно.
    Как бы Н.М. Карамзин ни старался возвеличить князя Димитрия, но даже он, сочиняя свою \"Историю\", вынужден был хотя бы изредка приводить достоверные факты. Не словесные песнопения, а именно - факты.
    И вот читателю один интересный факт.
    В 1373 году Московское княжество, а вернее Улус Золотой Орды, заключило с Литвой, или вернее будет сказано, - с Великим Литовским Княжеством, соглашение о мире. Приведем цитату-факт из того договора-соглашения.
    \"Нет войны между нами. Путь нашим Послам и купцам... свободен. Князь Михаил (Тверской. - В.Б.) должен возвратить все похищенное им в областях Великого Княжения (Московского. - В.Б.) во время трех бывших перемирий и вывести оттуда своих Наместников, а буде они не выедут, то Димитрий (Московский. - В.Б.) может их взять под стражу и сам управиться с Михаилом в случае новых его насилий; Ольгерду (Великий Литовский князь. - В.Б.) же в таком случае не вступаться за шурина. (И вот, наконец, главное! - В.Б.) Когда люди Московские (то есть, князь Димитрий! - В.Б.), посланные в Орду жаловаться на Князя Тверского, успеют в своем деле, то Димитрий поступит, как угодно Богу и Царю (Хану Золотой Орды. - В.Б.), чего Ольгерд не должен ставить ему в вину\".
    /Н.М. Карамзин \"История ...\", том V, стр.22./
    Гляди, читатель, какой замечательный факт-истину обронил \"сказатель\" русской истории. Московский князь Димитрий в официальном договоре напоминает, что Золотоордынский Хан, наравне с Богом, является для него, Московского князя, единственным Хозяином и Повелителем и он не станет перечить решению Хана, он его выполнит беспрекословно.
    И обратите внимание - Московский князь Димитрий отнюдь не тяготится этим состоянием. Он говорит о законном праве Хана повелевать как князем Московским, так и князем Тверским.
    А нам многие десятилетия \"пели песни\" о \"татаро-монгольском иге\" и Куликовом поле.
    Выше на той же странице у Н.М. Карамзина есть следующие слова: - \"...написали договор, включив в него с одной стороны, Князей Тверского и Брянского, с другой же Рязанских, названных Великими\".
    На этот раз Н.М. Карамзин опроверг Л.Н. Гумилева. В том и состоит нечистоплотность историков, что они, будучи загнанными в \"официальную мифологию\", стараются ей подыграть, оправдать, усилить, улучшить и т. д., но не смеют выйти за искусственные надуманные схемы.
    Л.Н. Гумилев отчетливо знал - к 1373 году в Суздальской земле существовали обособленно в составе Золотой Орды на правах удельных Улусов: Великое Тверское княжество, Великое Рязанское княжество, Великое Московское княжество, но угождая Московской правящей элите, вносит, казалось бы, совсем мелкую помарку, написав объединительное - Великое Княжество Владимирское. Этим он сразу внес в нашу мысль лживый отвлекающий образ, исказив саму суть явления. Ведь дань в Золотую Орду в 1373 году возили вполне конкретные князья: московские, рязанские, тверские и прочие. Но в таком случае, если после заключения договора с Литвой в 1373 году, для Московии остается Богом и Царем Хан Золотой Орды, которому Московия обязуется повиноваться беспрекословно, - о каком противостоянии между Москвой и Золотой Ордой может идти речь на Куликовом поле?
    Вот она - ложь, видимая невооруженным глазом! Но есть и другие источники, опровергающие эту \"великорусскую\" ложь.
    \"Пожалуй, еще больший миф создан вокруг личности Димитрия Донского - тоже героя и предводителя русской (московской. - В.Б.) рати во время Куликовской битвы, с которой напрямую связывается освобождение Руси (Московии. - В.Б.) от татаро-монгольского ига. Конечно же у Дмитрия Донского даже в мыслях ничего не было похожего. Это все позднейшие \"приписки\" (то есть, сознательно запущенный \"примес лжи\". - В.Б.). Дмитрий Донской пошел \"воевать\" Мамая. А кто такой был Мамай? Он - предводитель одной из военных противоборствующих группировок в Орде. Мамай не был из рода Чингисхана и потому считался узурпатором власти (даже для Дмитрия Московского. - В.Б.). Дмитрий Донской двинул против него свои дружины как против преступника, незаконно захватившего власть. Когда русский (Московский. - В.Б.) князь разбил Мамая, Тамерлан и другие ордынские предводители поздравили его с победой над \"общим врагом\". Как известно, после Куликовской битвы русские (московиты. - В.Б.) еще сто лет платили татарам дань (и не только дань! - В.Б.).
    / \"Аргументы и факты\" № 46 , 1997 год, стр. 14. Ю.Н. Афанасьев \"Пора перестать верить историческим мифам\"./
    Кстати, Димитрий Московский выступал против войск Мамая и раньше, в 1378 году, когда дрался на реке Воже с татарским мурзой Бегичем, подручным Мамая. Идя воевать против Мамая, князь-московит Димитрий выступал, в первую очередь, за попрание Мамаем прав Чингисидов на Ханский Престол, и, во вторую очередь, - за единство Золотой Орды, как целостного Государства.
    Ложь русских историков в измышлениях о Куликовской битве просто поразительна! Все в той битве было искажено. Именно Димитрий Московский и встал на защиту единства и порядка в Золотой Орде.
    Я хочу обратить внимание читателя еще и на тот факт, что в Куликовской битве на сторону князя-московита Димитрия не стал ни один князь других княжеств Суздальской земли. Ни один!
    Величайший парадокс так называемого \"освобождения от татаро-монгольского ига\"! Димитрия поддержали лишь князья вассально от него зависимые да литовские удельные князья - два Ольгердовича, Андрей Полоцкий и Дмитрий Корибут Брянский. Все!
    Даже тесть Димитрия Донского - князь Нижегородский Дмитрий Константинович - не направил ему в помощь ни одного дружинника. Не говоря уже о Великих князьях Тверских, Рязанских, дружинах Новгорода, Пскова и т.д.
    А ведь уже сотни лет русская элита \"поет\", так называемую хвалу о подъеме \"всего русского народа\" против \"татаро-монгольского ига\".
    И второе, погляди, читатель, кого имел в своем войске темник Мамай:
    - ясы и аланы (народы Кавказа);
    - половцы и печенеги (народы Прикубанья);
    - бродники и черкасы (народы Причерноморья);
    - фряги и бессермены (народы Крыма).
    Так повествует нам о войске Мамая \"Сказание о Мамаевом побоище\".
    Читатель понимает - войско Мамая практически состояло из одних наемников. Среди войска Мамая мы почти не видим коренных жителей Золотой Орды - татар. Что выглядит более чем странным, если верить \"сказателям русской истории\". Но если вспомнить, что Мамай кочевал преимущественно в степях Причерноморья, то в этом Мамаевом военном конгломерате ничего удивительного нет.
    Татарский народ Поволжья и Каспия, составляющий вместе с булгарским и мордово-финским этносом Суздальской земли основу Золотой Орды, в своей массе не поддержал узурпатора власти - Мамая.
    Даже Н.М. Карамзин в своей \"оде Московии\" вынужден был такие вещи признавать.
    Послушаем:
    \"...он (Мамай. - В.Б.) долго медлил, набирая войско из Татар, Половцев, Хазарских Турков, Черкесов, Ясов, Буртанов или Жидов Кавказских, Армян и самых Крымских Генуэзцев...\".
    /Н.М. Карамзин \"История ...\", том V, стр.36./
    Интересен и количественный вопрос войск Мамая и Димитрия Донского. Здесь тоже обмана предостаточно. Русские \"писатели истории\" XVIII века не поскупились и \"застолбили\" за московским князем Димитрием и Мамаем рати в 150 тысяч человек. Как говорится, уж врать, так врать! Согласно версии русских историков и так званых \"летописных сводов\" войско Димитрия Донского состояло из двух частей: одна часть вышла из Московского Кремля, а вторая, литовская часть войска, присоединилась к первой в Коломне.
    Послушаем Н.М. Карамзина.
    \"...полки с распущенными знаменами... шли из Кремля в ворота Флоровские, Никольские и Константино-Еленинские, будучи провождаемы Духовенством с крестами и чудотворными иконами... В Коломне соединились с Димитрием верные ему сыновья Ольгердовы, Андрей и Димитрий, предводительствуя сильною дружиною Полоцкою и Брянскою\".
    /Н.М. Карамзин \"История ...\", том V, стр.38./
    Вот и все войско Димитрия Донского.
    Здесь хвалебной лжи подмешивать не стоит. Но если даже представить, что на территории старого Московского Кремля пеших и всадников собралось 10-15 тысяч человек вместе с обозом, то любой человек должен понимать, что больше там, попросту, вместиться не могло. Это при том, если вся территория Кремля была забита людьми, как селедкой бочка.
    Как мы понимаем, даже цифра 15 тысяч всадников и пеших является завышенной. А дружины Полоцкая и Брянская, естественно, даже вместе не превосходили Московскую, иначе речь должна идти о победе над Мамаем не Московских войск, а о победе Литовских князей над Мамаем.
    Я надеюсь - это очевидно.
    Итак, под рукой Московского князя Димитрия было не более 20-25 тысяч человек. Это подтверждается и другими косвенными источниками.
    По повествованию Н.М. Карамзина Куликовская битва длилась не более 3-4 часов:
    - В 6 часов утра войска увидели друг друга;
    - После чего произошел поединок Пересвета с Челубеем, где вся процедура поединка, вплоть до выноса тел погибших, заняла не менее 30-40 минут;
    - В 9 часов ударил из засады \"засадный полк\", увидев который войска Мамая \"не могли противиться новому строю войска свежего, бодрого\" и побежали.
    Вот и вся Куликовская битва.
    В свое время русские историки очень долго устраняли \"примес лжи\" о количественном составе войск Батыя. Сначала настаивали на цифири вторгшихся татаро-монголов в количестве 300 тысяч человек, но после долгих споров, со скрежетом зубовным, сошлись на 30 тысячах.
    Сегодня пришло время устранять очередную ложь Русской истории - ложь о \"Куликовской битве\" и количественном составе ее участников.
    Очевидно, что битва 300 тысяч человек на очень ограниченном в размерах Куликовом поле, не могла закончиться в течение 3 часов.
    Есть еще один величайший, наглядный пример, опровергающий ложь русской истории о численности войска Димитрия на Куликовом поле.
    Я предлагаю для сравнения вспомнить о Бородинском сражении, где численность войск зафиксирована с определенной точностью. Здесь русским историкам врать попросту не позволили мировые и французские историки.
    Так вот, \"(русская армия в Бородинском сражении имела) 132 тысячи человек и 624 орудия, (а французская) - 135 тысяч человек и 587 орудий...\". \"Сражение началось около 5 часов 30 минут утра 26 августа... (только) с наступлением темноты Наполеон отвел войска на исходные позиции...\".
    /БСЭ, третье издание, том 3, стр.578-579./
    Как видим, в Бородинском бою, где в каждой из сторон было задействовано даже меньше войск, чем в Куликовской, бой длился с утра до позднего вечера. Да так и не закончился.
    Французская армия в Бородинском бою потеряла 30 тысяч человек (по французским данным), русская армия - потеряла 44 тысячи человек (русские данные). При том, мы не должны забывать, что с применением артиллерии резко увеличиваются потери в живой силе. Но даже с учетом данного фактора потери в войсках составили 30 % от их состава.
    А то ведь \"сказатели истории\" уже почти две сотни лет пытаются всех убедить, кстати, и себя тоже, что при помощи только меча, сабли, секиры и пики можно за 3 часа на маленьком ограниченном со всех сторон лесом и реками Куликовом поле, уничтожить сопротивляющуюся армию в 150 тысяч человек. Притом в военных доспехах (шлем, кольчуга, щит и т.д.).
    Все \"липовое сочинение\" о Куликовской битве рассчитано на обывателя, жаждавшего именно такое услышать. Но настало новое время и \"пластинку лживой истории\" необходимо заменить.
    Большевистские русские историки попытались, в пределах дозволенного, слегка поправить Н.М. Карамзина и других дореволюционных \"сказателей истории\". В Московской Советской Энциклопедии (третье издание), том 13, стр. 587, написано более осторожно: \"Собравшееся в этих пунктах (Москва и Коломна. - В.Б.) рус (ское) войско численностью до 100-150 тыс. чел.\". Мол, точно неизвестно. Такова история вокруг Куликовского поля.
    Я не стану приводить читателю выписки из лживого панегирика о Куликовской битве. Это была лишь междуусобная драка внутри единого государства - Золотой Орды. Московский князь Димитрий, не поддержанный никем из других князей-соплеменников, всего лишь выступил за сохранение существовавших династических порядков в Золотой Орде и своих личных привилегий.
    Димитрий дрался за свои привилегии, дарованные его роду еще Ханом Батыем. Вот чем в действительности была Куликовская битва 1380 года.
    \"Конечно, отношения русских (московитов. - В.Б.) и тюрок в XIII-XVI вв. были не безоблачные, но в эпоху феодальной раздробленности это было неизбежно. Разве меньший вред наносили междукняжеские усобицы, например... Москвы с Тверью, или распри степных племен, например ногаев и ордынских татар? Однако это были неполадки внутри единой системы, единой культуры, единой страны. (Сказано замечательно. Москва была всего лишь частью - улусом единой татарской Империи, единой великой культуры Азии. - В.Б.). Да если бы было иначе, разве смогли бы русские (московиты. - В.Б.) землепроходцы с ничтожными силами пройти сквозь огромную Сибирь и Дальний Восток\".
    /Л. Гумилев \"В поисках...\", стр.352-353./
    Вот такими словами подтвердил наши мысли профессор - евразиец Н.М. Гумилев. Однако я хочу обратить внимание читателей еще на один эпизод, имевший место в период княжения Димитрия до Куликовской битвы.
    Вот о чем повествуют литовские и европейские летописи:
    \"Ольгерд (великий Литовский князь. - В.Б.) немедленно выступил с войском в середине Великого поста и вел с собою Послов Димитриевых до Можайска; там отпустил их и, дав им зажженный фитиль, сказал: \"Отвезите его вашему Князю. Ему не нужно искать меня в Вильне, я буду в Москве с красным яицом прежде, нежели этот фитиль угаснет. Истинный воин не любит откладывать, вздумал и сделал\". - Послы спешили уведомить Димитрия о предстоящей опасности и нашли его в день Пасхи идущего к Заутрене, а восходящее солнце озарило на Поклонной горе стан Литовский. Изумленный Великий Князь (Московский. - В.Б.) требовал мира, Ольгерд благоразумно согласился на оный, взяв с Россиян (московитов. - В.Б.) много серебра и все их владения до реки Угры. Он вошел с Боярами Литовскими в Кремль, ударил копьем в стену на память Москве и вручил красное яицо Димитрию\".
    /Н.М. Карамзин \"История ...\", том V, стр.23./
    Н.М. Карамзин, правда, пытается оспорить этот факт. Что вполне понятно - кому понравится такое событие, да еще накануне самой Куликовской битвы. Само событие в полной мере объясняет \"величие Московии\", ее истинные возможности \"сбросить татаро-монгольское иго\" в 1380 году. Как видим, даже надобности в \"сбрасывании ига\" не существовало. Именно войска Золотой Орды постоянно защищали свой Московский Улус от посягательств соседей. Иначе Московия была бы просто уничтожена соседями, так и не появившись как самостоятельное государство.
    Читатель также должен знать, что Великое Княжество Ольгерда в те далекие времена именовалось следующими словами: \"Великое княжество Литовское, Русское и Жемойтское\". А русскими в том княжестве были жители сегодняшней Украины!
    Московский же князь Димитрий Донской повелевал в 1380 году - московитами. А московиты никогда русичами не были.
    \"Всякий раз, едва доведется читать о событиях XII-XIII столетий, необходимо помнить: тогда \"Русью\" называли... - киевское, переяславское и черниговское княжества. Точнее: Киев, Чернигов, река Роись, Поросье, Переяславль - Русский, Северская земля, Курск. Сплошь и рядом в древних летописях пишется, что из Новгорода или Владимира (Суздальского. - В.Б.)... \"ехали в Русь!\" То есть - в Киев. Черниговские города - \"русские\", а вот смоленские - уже \"нерусские\".
    /Бушков \"Россия, которой не было\", стр.117./
    Украли слово \"русский\" у коренного народа Поднепровья, московиты значительно позже, когда понадобилось \"великое прошлое\" для империи, сколоченной Московией. Тогда и Куликовскую битву подали как попытку \"освобождения от татаро-монгольского ига\"...»
    «Владимир Белинский. СТРАНА МОКСЕЛЬ. Роман-исследование. Часть третья, “Первоначальное \"собирание земли русской\" глава третья.)

  • Гость - Кравченко Валерий

    Не исключено, что если бы к Мамаю на подмогу вовремя подоспели войска \"Великого княжествА Литовского, Руського и Жемойтскгого\", то битва на приазовской Калке – Каяле - (нынешней Берды) осени 1380 года могла бы стать геополитической. Но такого, к нашему счастью, не случилось… Поэтому мы с Вами, уважаемый Владимир, и здравствуем ныне, а не наоборот…
    С ув., Валерий.

  • Гость - Кравченко Валерий

    Локальную междоусобную стычку 1380 года между темником Мамаем и московским князем Дмитрием - сторонником золотоордынского хана Тохтамыша, важным геополитическим событием действительно не считаю… Я даже не упомянул битву Мамая и Тохтамыша на берегах Калки – Каялы, состоявшейся буквально через несколько дней после так называемой Куликовской битвы, и где в действительности был повержен Тохтамышем темник Мамай… Не исключено, что если бы к Мамаю на подмогу подоспели войска \"Великого княжество Литовского, Руського и Жемойтскгого\" то битва на приазовской Калке – Каяле осени 1380 года могла бы стать геополитической. Но такого, к нашему счастью, не случилось… Поэтому мы с Вами, уважаемый Владимир, и здравствуем ныне, а не наоборот…
    С ув., Валерий.

  • Гость - 'Гость'

    Исторический анализ даёт возможность осмыслить тенденции развития событий и сделать сравнение с современностью.
    Но....
    Пропущена , или опущена?, Куликовская битва в 1380 во главе с Дм.Донским !
    Там, кстати, помимо русских княжеств участвовали украинские и белорусские отряды.
    Или Вы не считаете это событие важным, отразившимся на описываемых Вами геополитических изменениях и исторических событиях от 1205 до 1475 года?
    В.Смирнов

  • Гость - Кравченко Валерий

    Все мы – ныне живущие на Земле – творения тьмы отнюдь незакономерных давних исторических событий- мгновений. И произойди они чуть-чуть иначе – не было бы всех нас нынешних, а были бы другие – совсем не такие...
    Я как-то в юности попытался в компании объяснить друзьям, что не будь Чингис-хана, то никого бы из присутствующих не было на белом свете, а потом нечаянно узнал, что меня в злостные татарские(монгольские) националисты записали… друзья.
    С уважением, Валерий.

  • Гость - Умеренко Ефим

    Так держать, ребята! Мо-лод-цы!
    Ефим.

  • Гость - Балуева Наталья

    Да, на Пески никогда спокойно смотреть не могу, сердце ёкает :)
    А ШАХТЕР - ЧЕМПИОН!!!!
    :-)

  • Гость - Аарон Борис

    Интересный материал, подверждающий старинную мудрость : \" и нет нового под Луной\"...Успехов добивались лишь политики, сочитающие принцип \"кнута и пряника\". Один \"кнут\", как известно, долго не работает, но и \"только пряник\" к добру не ведет.
    Фото удачные, ообенно №5.
    С уважением, Борис

  • Гость - Кравченко Валерий

    Тоже буду болеть, но «по радио». Телевизору уже объявили детский тихий час…
    Если Шахтеру не повезет – буду пить за победу немецко-украинской Дружбы (настойку настоящей Хортицы на перепонках грецких орехов). Ну а если, вдруг, выиграет Шахтер то пить будем, гулять будем – за Украину…

  • Гость - Кравченко Валерий

    Дорогой Доктор, в строчке – « А когда пришли татары, - команы (половцы - прим.), которые все бежали к берегу моря, вошли в эту землю в таком огромном количестве, что они пожирали друг друга взаимно, живые мертвых, как мне рассказывал видевший это некий купец», …великий путешественник и знаменитый писатель Средневековья - монах Гийом де Рубрук, прошедший дорогами Северного Приазовья по нашей земле в 1255 году, говорит о трагедии лукоморских половцев – команов, т.е. не татар. Это может быть описанием трагических событий как 1223 года, так и года 1237-го…

    Жаль, что из-за \"неосторожного\" упоминания северной страны Моксель, книга Гийомома де Рубрука «Путешествие в Восточные страны Вильгельма де Рубрука в лето благости 1253» у нас все еще в непрочитанных читающей общественностью значится - числится… С уважением. Валерий…

  • Гость - 'Гость'

    Всё Валерий, на сегодня вопросов нет.
    Вы ответили на твёрдую пятёрку с плюсом.
    Беру перерыв на два часа. Футбол. Верда Бремен-Шахтёр донецк.
    Первый тайм болею за немцев. Второй за Шахтёр.
    К сожалению, ничьи быть не может. Значит напьюсь так или этак.

  • Гость - Кравченко Валерий

    Наташа, видеть Вас на Острове – Большой Праздник! Надеюсь, вы обратили внимание, что Месяц - наши Пески освещает (как прожектор), а потом его волшебную серебряную дорожку хмары гасят… С ув., Валерий.

  • Гость - Кравченко Валерий

    Миша, буду благодарен, если Вы напомните своим друзьям караимам, что в Бердянске есть такие, что помнят и гордятся великим земляком - математиком, кембриджским профессором - караимом Абрамом Безиковичем – отцом (дедом) математического шедевра - теории фракталов, без которой ныне никто не смог бы и ракету на Луну с Марсом запустить, ни погоду точно предсказать…
    Кстати, здание кенассы, куда наверняка родители водили будущую мировую знаменитость, сохранилось, но там сейчас какой-то клуб… А караимы у нас есть еще, только мало. Есть и среди моих друзей-знакомых... пару человек…
    С ув., Валерий.

  • Гость - Кравченко Валерий

    Дорогой Доктор, вот вы вспомнили сталинские загряд –отряды. А ведь, задолго до отца народов использовал этот прием московский царь Петр 1 для достижении своих северных балтийских викторий. Заград-отряды он комплектовал из запорожских казаков. Не исключено, что этой хитрости его на свою дурную старую голову научил европейски образованный наш гетьман Мазепа. Но и Петр 1 с Мазепой не были изобретателями этих военных штучек. В 380 году до нашей эры, на противоположном от нынешнего Бердянска берегу Меотиды (тогда на месте нынешнего Бердянска располагался древний торговый город Кремны) применил этот прием грозный боспорский царь Левкон 1 Боспорский(? – 349 г. до н.э.) из династии Спартокидов. Достоверно известно, что при захвате торгового греческого города Феодосии царь Левкон за спиной своих боспорских тяжелых пехотинцев – гоплитов поставил отряд союзных скифских конных лучников и приказал стрелять в каждого, кто отступит. Героическая греческая (милетская) Феодосия тогда пала. Было это ровно 2389 лет тому назад в каких-то 150-200 милях от нынешнего Бердянска. А все потому, что Левкон хотел монополизировать хлебный поток из житницы Европы - Приазовья – Поднепровья в «материковую» Грецию…
    Но для нашей официальной пропаганды это ведь всегда было большой тайной. Выходит, что древние греки на азово-черноморских берегах только для удовлетворения своей дури и ради торговли пленниками города многочисленные ставили тысячи лет тому назад, а скифам золотые украшения, доспехи везли и вином спаивали нещадно только за хорошие глазки…
    ***
    Нет у нас, к сожалению, ни на центральном, ни на областном уровне национальных изданий. Им наша история - кость в горле... Все эти издания газпромовскими дядями жирно финансируются. Вот поэтому заняты в них пишущие мытьем костей нашему Президенту и «Премьерке» (так наша – не наша теле- радио - газетная короста чаще всего величает премьер-министра Юлию Тимошенко) и стравливанием их друг с другом… Поверите, у нас в Бердянске даже этих изданий в киосках совершенно нет – одна парнуха и презервативы в очень широком ассортименте висят на видном месте… Видно невооруженным глазом, что даже частные содержатели этих газетных киосков теми же газонефтяными дядями финансируются… Ну а если кто-то очень любопытный поинтересуется почему так, то ответ будет – «Никто не спрашивает». Вот так…
    С уважением, Валерий. Бердянск. Украина…

  • Гость - 'Гость'

    Обалдеть!
    Значит столица Хазаров, проповедующих иудейскую веру, был тогда город Итиль - Волгоград?
    А не пора ли забрать этот город, перечисленным вами потомкам славных воинов Хазаров?
    Вот будет смешно, если два Казарова, и два Хозаренко, предъявят претензии на Волгоград.
    Ув. товарищ Кравченко, клянусь, что ни только я, но и многие другие уважаемые товарищи, даже и знать не могли, что Волгоград-то наш... Сарай Берке.
    Спасибо вам большое. Сейчас сообщу эту новость моим друзья караимам. Вы знаете, кто такие караимы?
    Неужели город Бердянск... нет, не может быть.
    Смех смехом, а как интересно. Если бы мне это кто-то раньше рассказал, не поверил бы я.
    Вот, что значит, когда человек много читает.
    С ув. Миша.
    ..........
    А насчёт женщин, так и Мойсеев закон запрещает делать это прелюбодияние только мужчинам. Так и говорится:
    - Не желай жены ближнего своего.
    Но о дальном, ничего не говорится. А это значит,
    чем дальше ты от дома, тем смелее становишся.

  • Гость - Кравченко Валерий

    Миша существует мнение, что на наших просторах, женское сословие стало униженным и приниженным лишь в послемонгольские времена. Женщины в домонгольские времена были заняты поголовно делом – не разгибаясь, рожали - растили-кормили детей, берегли очаг и у них не оставалось совершенно, по-видимому, свободного времени, чтобы заниматься адюльтером. Поэтому и не счел необходимым Чингис-хан включать в Ясу статью про наказание женщин за нарушение супружеской неверности. Можно допустить, что отсутствие такой статьи было свидетельством уважения женщины- матери в Монгольской империи…
    Численность хазаров сократилась давно. Ведь тысячу лет тому назад упокоился в вечности могущественный Хазарский каганат со столицей в славном городе Итиль в низовье великой реки Волги - реки Итиль. Потом, приблизительно на том месте был славный столичный золотоордынский город Сарай-Берке, потом Царицын, Сталинград, а сейчас - Волгоград…
    Но известны фамилии хазарских царей- каганов - Ибузир Гляван (конец VII – начало VIII в.) Булан (720–730-е), Обадия (внук Булана) (ок. 790 – начало 810-х), Езекия (сын Обадии) (810-е), Манассия I (сын Обадии) (810-е), Ханукка (брат Обадии), Исаак (сын Ханукки), Завулон, Манассия II, Нисси, Манахем, Вениамин, Аарон, Иосиф (сер. Х в.).
    И сейчас есть у нас, естественно, потомки хазаров.
    И в Бердянске, и в Украине древние фамилии многих моих соотечественников не с потолка взялись, а напоминают про наше прошлое.
    Так, например, по переписи 2001 года в Украине было: Азаровых – 5285, Хазановых(191), Казаренко(126), Казаров(2), Хазаровых(31), Хозаренко(2), Козаренко(1569)… Немало у нас и \"половце-команов\": Половцев(634) - носителей фамилии Половец, Половченко(149), Камаевых(577), Комановых(224), Команов(531)…, Полтав(212), Полтавченко(908), Полтавцев(5248), Полтавцевых(1000)…

    С ув., Валерий

  • Гость - Кравченко Валерий

    Вероятнее всего, и древние агрессоры-собиратели земель (от лат. Aggrero – собираю, присоединяю, объединяю) всегда декларировали благие намерения для достижения своих целей. И эти заманчивые, привлекательные цели–намерения овладевали не только соплеменниками, но становились привлекательными и для соседних народов. Так зарождались империи, а потом аппетиты – зоны экономических – геополитических интересов правителей империй росли безмерно. Ширились при этом и границы империй. В конце - концов, границы империй так отдалялись от центра, что эти государственные образования становились неуправляемыми и закономерно гибли - умирали…
    Полчища персидского царя Дария, Александра Македонского, Римской Республики и Римской Империи оказывались в нашем Приазовье не для того чтобы удаль-дурь свою молодецкую продемонстрировать, вроде князя Игоря, куражу ради напавшего с малым отрядом на лукоморских половцев, а чтобы удовлетворить свои геополитические интересы - взять под свой контроль Великую транспортную артерию, соединявшую Азию с Европой…
    После упадка Рима эта транспортная артерия оказалась в зоне жизненных интересов Великого Тюркского Каганата, а потом его осколка - Западного Тюркского Каганата.
    Западному Тюркскому каганату в междуречье Волги и Дона на смену пришел Хазарский Каганат, затем – Половецкий. Потом эта знаменитая торговая дорога привлекла внимание правителей Великой Монгольской империи – Батыевой Золотой Орды. Про половцев только их знаменитый литературный памятник - \"Кодекс Команов\" ныне нам напоминает... и половецкие каменные изваяниия - половецкие \"бабы\".
    В конце четырнадцатого века самаркандскому жестокому правителю Тимуру Тамерлану взбрело в голову пресечь этот «Северный Торговый Поток», чтобы разбогатеть безмерно на «Южном потоке»…
    Вот тогда и пошел хромоногий Тамерлан походом на Золотую Орду. Ну и не стало вскоре \"Северного Потока\". И могущественной Золотой Орды не стало. А потом..., и \"Южному\" потоку наступил капец полный...
    Для достижения своих геополитических целей правители всех великих империй без всякого. исключения использовали эффективно пропаганду и агитацию для оболванивания собственного плебса и нагнетания страха в рядах противника. Это очень интересная тема. И Вы, Валерия, подсказали уделить этой теме должное внимание. Остров, островитяне, воистину, - генератор идей!
    Правители Российской и Советской империй пошли дальше...
    Эта трусливая мерзость старалась больше среди «своих» подданных страху нагнать, чтобы чужих охватывал леденящий ужас…
    - «Бей \"своих\", чтобы чужие боялись», - у этих уродов заповедью священной стало…
    С ув. Валерий.

  • Гость - Талейсник Семен

    Да, уж, нагнали Вы страху историческими фактами, уважаемый автор! Насилие и страх лежали в основе дисциплины, но и жажда грабежа и насильничания вволю тоже помогали поддерживать боевой дух воинов. Страх повышал боеспособность и советских солдат, за спиной которых шли смершовцы и заград-отряды КГБистов.Опыт передался для сталинских побед, если не уменьем, так числом погибших...Можно это допустить?
    Неужели был каннибализм среди воинов Орды? Это голод или жестокость, зверство, лютость?
    А в учебниках есть хоть что-нибудь из того, что Вы находите и нам рассказываете. Есть ли у Вас публикации в центральных журналах или в книгах? Представяляете себе исторический роман - хронику Валерия Кравченко : ПРИАЗОВЬЕ или ЛЕГЕНДЫ И ПРАВДА МЕОТИДЫ и т п....Я Вам всего этого желаю. А ночные снимки при лунном свете - это нечто!
    С благодарностью за незнакомое и интересное, С.Т.

  • Гость - 'Гость'

    Паскудное время наше,
    Но как изучу истоки:
    Паскуднее - было даже,
    Порою, в веках далёких... :))
    ***
    Искреннее спасибо за, как всегда, интереснейший рассказ!
    С неизменными наилучшими,
    А.Андреевский

  • Гость - Балуева Наталья

    Валерий, спасибо за фото ночного Бердянска и интересный рассказ :)

  • Гость - 'Гость'

    Ох, Миша-Миша, неугомонный наш Философ. И до всего тебе есть дело! И до всего ты должен докопаться! Теперь тебе хазары покоя не дают. Может быть, они слиняли на ПМЖ в Израиль?
    Пусть нам Валерий растолкует, наш замечательный историк-краевед. И к тому же удивительный фотохудожник.

  • Гость - 'Гость'

    Чингиз хан прожил долгую жизнь. Как по мне, так плохой он был человек-редиска. Как что, так казнить. Как что - башка ёк.
    Да и законы его похожи на Мойсеевы заповеди. Конечно, надо отдать монголам их место в истории мира.
    Конечно, почту придумали монголы, и садить на кол, то же их изобретение.
    Но, где, где я вас спрашиваю товарищ Кравченко делись моголы. Где это кровожадное войско? Где их новые Чингиз ханы?
    Нету! Ёк!
    Народы выбравшие меч символом власти исчезли с карты мира.
    Сегодня ни Монголы, ни Итальянцы, ни Испанцы,
    никакой роли в мире не играют. Одни пью чай, другие торгуют мандаринами и наркотиками. Вот только Персы и Вавилония пищат о каком-то мировом господстве. Но это только писк.
    Ув. товарищ Кравченко, вы как всегда на высоте. Как говорит капитан Хаустов зачОт!
    А я опять увидел нашу беседку. И красивый Бердянск. Они мне уже как родные. А чаек в этот раз не было. И это понятно. Ночью чайки не летают.
    Маленькое несогласие с Чингиз ханом.
    Вот этот запрет мне не понравился:
    -«...Прелюбодей предается смерти без всякого различия, будет ли он женат или нет\".
    Что значит, только прелюбодей? А прелюбодейка?
    А ведь сам Чингиз хан имел сотню жён. Значит ему можно было, а другим кукиш?
    Законы придумывают те, кто сам их не выполняет.
    На этом держится мир. Ни на трёх китах, а на придуманных кем-то законах.
    Ув. товарищ Кравченко, а куда делись хазары?
    Случайно в Бердянске их нет?
    С ув. Миша.

  • Гость - Андерс Валерия

    спасибо за Ваш интереснейший материал, читается, как увлекательная историческая повесть о расцвете Империй и их падениях. Нашествия монголов можно сравнить с нашествием большевизма и фашизма. Только Чингисхан, Тамерлан и др. вожаки монголов не скрывали свои захватнические планы, а \"просвещенные\" европейские вожди прикрывали их фиговым листочком идеологий, на которые работала оболванивающая людей пропаганда, делая их послушными, запугивая и терроризируя.
    Правомерно ли такое сравнение?
    С наилучшими пожеланиями,
    Валерия

Последние поступления

Кто сейчас на сайте?

Некрасовская Людмила  

Посетители

  • Пользователей на сайте: 1
  • Пользователей не на сайте: 2,327
  • Гостей: 398