Хорошая зарплата
(монолог оптимиста)
Зарплата у меня хорошая. То есть она позволяет мне жить без особых проблем и весьма комфортно.
Дачи у меня нет. А те, смотрю, у кого зарплата не такая удобная, как у меня, летом каждый выходной тащатся на электричку с какими-то досками и мешками, а возвращаются обгоревшие на солнце, искусанные комарами и с обострением радикулита. Зимой же у них только и разговоров, что картошка в погребе вся помёрзла, а дачу обокрали, даже выключатели новые вместе с проводами унесли. У кого зарплата более громоздкая, тем ещё хуже. Они сами доски не таскают, заключают договор с какой-нибудь строительной конторой. А она возьми да и слиняй вместе с их денежками. Не приведи бог!
Я же, когда захочу на природу, даже не мучаюсь, как некоторые, в душных тесных электричках. Еду на трамвае в Стрельну - вот тебе и природа, вот тебе и залив. Чудесные места! Нам с президентом Путиным там нравится. Ему, правда, не так часто удается туда вырваться, как мне. Зарплата не позволяет.
Машины у меня, как вы уже поняли, тоже нет. Не перестаю благодарить за это судьбу, особенно когда слышу про всякие перипетии с ГИБДД, про разные поломки, не говоря уж об авариях.
Одежду и обувь я покупаю себе не часто. Сколько времени, сколько нервов я не трачу на беготню по магазинам, примерки, сомнения, ненужные разговоры с навязчивыми продавцами. Не мучаюсь от непривычности новомодной куртки и мозолей от новых туфель. Хожу в удобной комфортной старой одежде и обуви. И не важно, кто как на меня смотрит - с моей зарплатой я могу себе это позволить.
Жены у меня нет. С моей-то зарплатой только сумасшедшая согласилась бы. А зачем мне сумасшедшая! Поэтому всякие там вредные тёщи, предполагаемые и явные измены, разводы с долгим разделом имущества - всё это меня счастливо миновало.
Но дети, скажете вы. Ведь если нет жены, то нет и детей. В какой-то мере, да, но дети у меня как раз есть. Правда, не совсем мои, но я их всех считаю своими. Я учитель в школе. Географию преподаю.
Ученику, который подъезжает к школе на Мерседесе с личным шофером, а потом у доски не может показать на карте Родезию, я строго и уверенно говорю:
- Если у тебя есть Мерседес, то у тебя есть только Мерседес, а если ты знаешь географию, то тебе принадлежит весь мир.
Скромная девочка на первой парте смотрит на меня с благодарностью и согласно кивает, а владелец Мерседеса, конечно, презрительно усмехается. Я тоже сам себе не верю, но пусть дети об этом никогда не узнают.
_ _ _ _ _
Удивительные дети
Послушаешь, как люди в детей вкладывают с самого рождения - плавание, танцы, языки, музыка, секции всякие спортивные, потом репетиторы - а в результате охламоны и оболтусы. А Субботникова вот из закройного цеха как-то проще ко всему этому относилась, да и ни времени, ни денег у неё особо-то и не было. Но дети выросли - просто чудо, а не дети.
Сама Субботникова о них не особенно распространяется, ей это ни к чему, о её детях и так все знают - по телевизору не раз видели, в газетах читали и всё такое прочее. Портретами её дочки так вообще недавно весь район был увешан - кандидат в депутаты Ольга Владимировна Субботникова. И выбрали. А девчонке всего девятнадцать лет, между прочим.
Сын у Субботниковой постарше, тому уже двадцать два. И он уже учёный с мировым, можно сказать, именем. Слышали наверно, Андрей Владимирович Субботников. Какими-то науками сложными занимается, ядерная баллистика что ли, мне и не понять, я ведь женщина простая.
Как дети её такими выросли, как пробились? И муж ведь её тоже не кто-нибудь где-то там, а у нас тут, в транспортном цехе, Вовка Субботников. Они в путяге вместе учились, там и познакомились, там и любовь у них возникла.
А недавно я случайно разговорилась с женщиной, которая живет в одном доме с Субботниковыми. И после того, что она рассказа, мне стало всё ясно.
У них, у Субботниковых этих, квартира на втором этаже и окна выходят на козырек, на крышу аптеки. А жильцы квартиры над ними с четвертого этажа повадились мусор в окно выкидывать. То есть просто ничего на помойку не выносят, всё в окно, да в окно. Бывают такие гады, не раз слышала.
Дворники улицы-то подметают, а на крышу аптеки не лазают, конечно, так там гора всякого мусора вырастала. Вовка Субботников иногда вылезал с лопатой, скидывал всё вниз, так его же все и виноватили.
Андрей еще в школу только пошел, как уже начал приспособления всякие конструировать, чтобы мусор этот у них под окном не лежал. В конце концов изобрел что-то такое, что всякий падающий предмет обратно в форточку четвертого этажа запускает. Это ведь сложно как - предметы ведь не в одно место падают, да и вес разный имеют, и форму, и там всё такое. Но Андрей всё предусмотрел, ни один год совершенствовал.
Соседи их с четвертого этажа как кидали свой мусор поганый, так и кидают, а мальчик свою разработку на какой-то конкурс представил. Его там сразу заметили, да так, что Министерство обороны им заинтересовалось. Так что, чем он сейчас занимается, трудно сказать - засекречено всё.
А Оля Субботникова, едва научилась ходить и говорить, стала подниматься к соседям, увещевать их, объяснять, просить, требовать. Они, конечно, ноль внимания. Став чуть постарше, девочка начала ходить по всяким организациям - в жилконтору там, в милицию, к районным властям, не знаю куда ещё. И везде замечали, какая талантливая девочка, как ораторское мастерство поставлено, какой голос удивительный, какой дар убеждать. В четырнадцать лет она уже по телевизору выступала, за кандидата в депутаты агитировала. А потом и сама кандидатом стала, теперь вот уже депутат.
- А что, - спросила я, - соседи-то с четвертого этажа не кидают больше мусор? Депутат всё-таки живёт. И учёный, небось, часто гостит.
- А им-то что? Нет, как кидали, так и кидают, их ничем не проймешь._ _ _ _ _
Спаситель
Мама пятилетнего Саши купила себе шубу. Не какую-нибудь там с рынка у метро, а настоящую, дорогую, из фирменного магазина.
Она была очень довольна свой покупкой, несколько раз за вечер надевала ее и вертелась перед зеркалом. Саша стоял рядом и любовался своей красивой мамой.
А наутро шубы на вешалке не было. Сашина мама проверила, закрыта ли входная дверь на крюк, целы ли все окна, нет ли дыры в полу или в потолке. Потом подумала, что это у неё самой крыша поехала и, может быть, никакой шубы она и не купила, а только всё мечтает. Но тут около двери в Сашину комнату она увидела на полу вешалку, на которой висела обновка и которую продали ей вместе с шубой. Мама быстро вошла в детскую, ища глазами шубу, но вместо этого обнаружила беспорядок в комнате. Все игрушки из большого ящика валялись кое-как на полу, на самом ящике громоздился перевернутый стул, на стуле - куча одежды, вынутой из шкафа.
Мама принялась разбирать это сооружение и вскоре убедилась, что её новая шуба в целости и сохранности лежит в ящике, освобожденном от игрушек. Она надела шубу, чтобы окончательно убедиться, что та в полном порядке, но тут Саша проснулся и сразу отчаянно заревел:
- Мамочка! - кричал он сквозь рыдания. - Не ходи никуда в этой шубе. Положи её обратно в ящик! Мамочка! Не надо!
Маме казалось, что так Саша не плакал никогда в жизни. Она испугалась, сняла шубу, положила её в ящик.
- Вот, видишь, мы ее убрали, - сказала она Саше. - Только не плачь, пожалуйста.
Она взяла его на руки, но с ее рук он потянулся к ящику, сел на крышку и только тогда начал успокаиваться.
- Теперь ты расскажешь мне, что случилось?
- Я не хочу, чтобы тётя Таня умерла!
- Что ты придумал? Зачем ей умирать?
- Если тётя Таня увидит тебя в этой шубе, она умрет.
- Откуда ты взял такое?
- Ты сама сказала, что тётя Таня умрет от зависти. Ты стояла вчера перед зеркалом и повторяла: "Танька теперь точно умрет от зависти!" А я люблю тётю Таню, я не хочу, чтобы она умерла. Если она умрет, тогда девочка Яночка останется без мамы. Как ты этого не понимаешь!
И, видя огорченное лицо мамы, Саша добавил:
- Ну ладно, будешь дома носить эту шубу. Дома можно. Главное, чтобы тётя Таня не видела.
- - - - -
Возлюби иноземца.
Всё чаще на улицах, в магазинах и прочих общественных местах звучат реплики, самая безобидная из которых - "Понаехали тут!" Многим кажется, что эти, непохожие на нас люди, чем-то ущемляют наши права, нарушают наш покой, угрожают нашей безопасности. Но что бы кому ни казалось, а процесс миграции будет неизбежно усиливаться. И это хорошо, потому что не только им, приезжим, нужна Россия, но ещё в большей степени они нужны нашей стране. Напомню, что число россиян убывает на миллион в год, и даже приток мигрантов не в состоянии восполнить это убывание.
Никто не спорит с тем утверждением, что преступлений и правонарушений мигрантами совершается больше, чем коренными жителями. Но ведь часто обстоятельства их нелегкой жизни толкают к этому, а иногда и просто отношение к ним окружающих.
Не буду ссылаться на мнения современных правозащитников, когда есть самая старая и главная книга - Библия, где можно найти отражение законов, регулирующих взаимоотношения коренного населения и "пришельцев". Многие из них поражают своим современным звучанием.
Например, уже в древности думали о равных правах иностранцев и коренных жителей: "пришелец, поселившийся у вас, да будет для вас то же, что туземец ваш; люби его, как себя; ибо и вы были пришельцами в земле Египетской" (Левит 19.34). Провозглашалось и равенство перед законом: "И дал я повеление судьям вашим в то время, говоря: выслушивайте братьев ваших и судите справедливо, как брата с братом, так и пришельца его" (Второзаконие 1.16).
В то же время от иностранцев требовалось признание местных обычаев: "...если будет жить у вас пришелец, то и он должен совершать Пасху Господню: по Уставу о Пасхе и по обряду ее; один Устав пусть будет у вас и для пришельца и для туземца". (Числа 9.14).
Так же как и сейчас иностранцев использовали на трудных и неквалифицированных, менее престижных работах: "И придут иноземцы и будут пасти стада ваши; и сыновья чужестранцев будут вашими земледельцами и вашими виноградарями. А вы будете называться священниками Господа...будете пользоваться достоянием народов и славиться славою их". (Книга пророка Исаии 61.5,6).
Даже вопрос о возможности для иностранцев занимать некоторые государственные должности отражен в Библии: "...из среды братьев твоих поставь над собою царя; не можешь поставить над собою [царем] иноземца, который не брат тебе" (Второзаконие 17.15)
Один из существовавших тогда способов натурализации описан в Книге пророка Иезекииля: "И разделите себе землю... в наследие себе и иноземцам, живущим у вас, которые родили у вас детей; и они среди сынов Израилевых должны считаться наравне с природными жителями, и они с вами войдут в долю... В котором колене живет иноземец, в том и дайте ему наследие его..." (47.21-23).
Не о тех речь, кто, "сами не местные", ходят по вагонам, прикрываемые криминальной крышей. Их, в конце, концов, не так и много. Гораздо больше тех, кто работает на стройках нашего города, торгует на улицах, водит маршрутки, честно трудится, отдавая львиную долю заработка за снимаемую комнату. Им нелегко живётся, но там, откуда они приехали, было ещё труднее или даже совсем невозможно жить.
В Библии много раз встречается словосочетание "иноземцы, сироты и вдовы", что определенно свидетельствует о том, что иностранцев причисляли к категории населения, требующей зашиты общества. "Не суди превратно пришельца, сироту и вдову". "Проклят, кто превратно судит пришельца, сироту и вдову!" (Второзаконие 24.17, 27.19).
Всё уже было, всё уже сказано и опытом тысячелетий проверено. "Любите и вы пришельца..." (Второзаконие 9.19).